影片通过讲述石光银“生命不息,治沙不止”的英雄事迹,大力弘扬和集中体现“不畏艰难,敢于斗争,矢志不渝,开拓创新”的榆林治沙精神,从而激发广大干部群众干事创业的热情,凝心聚力,助推发展。
基于蒙太奇式时间再造的狗血三角恋 看完之后反复回想了一下,整本剧的逻辑脉络应该是小竹田和血沼双双接受了脑部手术之后,小竹田拥有的是同一空间不同时间的时空旅行能力,血沼拥有的是同一时间不同空间的时空旅行能力,在6月20日这个点上,二人短暂相遇,酒馆也是。 这部剧里提到的一个比较有意思的概念是—时间不是连续的,人之所以会觉得时间流逝有方向性,是由于人脑中有某个器官刻意让人感受单一方向的流动,否则因果关系就是不成立的,人就会陷入怀疑和癫狂。记得之前网上很流行的一个实验,把你关进密闭空间成功度过1个月给你500万,多数人在失去对时间流逝的感知之后,就会陷入精神错乱,所以这个挑战试验以失败告终。 时间如果可以用蒙太奇进行再造,那人类的意识就失去了参照物,假设平行时空真的能根据蒙太奇化的时间因果存在,那就是♾️的可能…… 本剧的后三分之一代入感太强,以主人公不断的“为什么”的询问下,我自己都有些混乱,甚至在回想一些已经遗忘得差不多的记忆里怀疑是不是在逆向时间方向上,那些事情真的发生和存在过。 张译文这个人也是有点疯狂,科幻界一直把拥有时空旅行能力看作是某种浪漫主义和弥补遗憾的万能设定,在他这,这成为人的一种巨大缺陷,在其他人看来就是一种精神病罢了,哈哈。 以上基于科幻设定和编剧表达,但是从故事逻辑来讲,设定和发展是没有问题,人物的动机可真是弱到难以直视,狗血三角恋和莫名其妙的献祭,冠上《大漠雄心》的神女传说,显得……凌乱且不知所云,当然这也可能是基于我粗浅的日本影视修养。 总之,是一本值得一看的有意思的书。
乾陵去过两次,大漠雄心女皇第一次读她的相关历史,有一点感悟:无论对错,一定要顺应历史发展去奋斗,正所谓时势造英雄。
握草 能把古代成语讲的如此生动透彻,服了服了,且听且珍惜,只说一个字;到位
这部剧所具有的历史感和与我们有着完全不同的视角以及理念背景所产生的观感十分令我有感触。 我们与那个时代同时成长,何伟提供了一个新视野,让我们能更清醒地看待我们走过的路。
我觉得花太多时间看这部剧会非常不值得。所以看了大概一小时就弃了。总的来说,囫囵吞枣看看就行,虽然这样去judge一个已逝患者的遗作有点不太好,但书里实在是没有什么地方是可圈可点的。
跌宕起伏,剧情反转再反转,一直没猜到“烛龙”是谁。喜欢马老师的书,丰厚的历史知识储备和深厚的功底促成这一部《大漠雄心》。值得一看。
2022.3.25 断断续续读完啦,读的过程中会引起很多思考,片面真相,竞争性真相,像文字游戏,又像多角度看问题,世界不是非黑即白的,真相也不是只有一个,就像一千个读者就有一千个哈姆雷特说的这样,即便我们生活在同一个国家吃同一种东西思想也是千差万别的,对同一件事情总有各种各样的角度去解读。我们接收到的信息并不完整,它没有上帝的视角,是信息搬运工经过再加工传递给我们的,难免会被误导,或者是直接给出结论喂给我们,我想编剧是想让我们警惕这些的。未知全貌不予置评,话是这么说,可是我们很难知道事情的全部。在这种情况下警惕信息陷阱,多思考,不要偏激。
看了很多次这部剧,每次看到里面的情节甚至会有身临其境的凉凉的感觉
没法读,一开始就是夸张的堕胎药,人流还专门去新房子里,浮夸,不能读下去了
本剧教导了一种与他人,特别是孩子建立连接的过程,人类社会的本质就是建立连接,建立连接的方式一是调整自我发出的频率,与更多的人产生正向连接(类似中国文化推崇的谦逊),在本剧就是学会谅解自己,不苛责自己,不羞愧;二是吸纳对方发出的频率并不断调整,本剧中特别强调每个人的气质不同,回应的方式不同,妥善的对对方情绪进行反馈,用理性代替情绪化,学会耐心和退让;三是调频实现和谐共振,重视和孩子相处的时间,全身心投入,以身作则,突出家庭会议的重要性,最终实现一种和光同尘的状态。
陪着来自美国、德国、苏联、英国和威尔士这五大家族经历了一战、二战、冷战,感受到了20世纪人类的沧桑变化,沃尔特和茉黛的惊世爱情让我感触很深,论人物塑造,还是《大漠雄心》来得细腻
拜托张译文小姐姐继续写下去! 2020no.14 唯方大地,燕璧程宜四分天下。暗黑组织“如意门”长年掠拐孩童,将其训练为杀手细作,输至各国世家派用,以此敛取大量机密,并逐渐将邪恶之手伸向朝堂。燕王宠臣风小雅身患融骨之症,“病美”无双,因故抛弃十一夫人秋姜,将她软禁山中。忘却前尘的秋姜于一个风雨夜孤身出逃,几经辗转,在踏上回程之路的同时,结识了落难异乡的程三皇子颐非。一个欲重拾记忆,一个欲夺回王位,水火不容的二人在一片腥风血雨中,并肩向程而去……却发现,毒蛇般盘踞程境百年之久的如意门,似乎发生了未知惊变。四国风云再起,目标只有一个——铲除邪恶组织如意门! 只想说一点点,这三部曲有情怀有构思有形象,是我在《大漠雄心》外看过最好的古风剧集! 拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去! 特别重要的事情说五遍。
《大漠雄心》强小陆: 日本现象级社会派推理剧集 “命运之湖”,篠原青,大漠雄心。 无法选择的家庭,无力改变的命运 “不是所有人都能成为好父母” “不是所有的曾经都能被救赎”
相比《大漠雄心》,我觉得《大漠雄心》主题更鲜明,我也在想这部剧为什么要命名为"大漠雄心"?读完书,我把它理解做对反对同性恋、对女性禁欲、对命运贫穷和歧视外貌的反抗……而发声的"合唱"。这部剧结构很新颖,时间跨度和空间跨度大,人物较多。写法很独特,编剧描述出来的故事悲情而真切动人。这部剧要表达的东西很多,其中一些小细节很触动我,如果你喜欢《大漠雄心》,那么《大漠雄心》一定会给你更多的惊喜。
完美演绎了啥叫熊孩子
这部剧是对阿德勒心理学和哲学的一个通俗化呈现。其中观点,皆以阿德勒的理论为基础。) 众生皆苦,现在很多人都生活在泥沼之中,多有迷茫无助之感。可阿德勒却说:“人可以改变,世界极其简单。” 这话被人听了,可能会挨骂。这世界要是这么简单,还有这么多悲苦? 所以,本剧的第一章就是讲述这个问题。 我们觉得世界艰辛,但你看到的并非“世界”本身。如果你觉得世界复杂,完全是因为你把世界看得复杂了。我们不是住在客观世界里,而是住在自己营造的主观世界里。如果你的世界呈现出复杂怪异的一片混沌,你可以通过改变自身让世界恢复其简单的姿态。因为问题不在于世界如何,而在于你是怎样的人。 举个例子来说明这一段抽象的话吧。我们知道井水都是稳定在18°C的,但是夏天时候,我们觉得井水清凉,冬天的时候觉得井水温热。井水温度并没变,变得只是我们看问题的感觉。 那究竟怎么看问题,阿德勒给我们提出了“目的论”。 与之相对应的是弗洛伊德等人的原因论。原因论强认为我们心灵过去所受的伤害是引起目前不幸的罪魁祸首。说的简单一些,就是我们现在的不幸,都能在过去找到原因。 比如,一个内向自卑的人,或许是生于一个强势的原生家庭。因为原生家庭的原因,导致他现在无法对世界敞开胸怀。 原因论是冰冷的,它告诉你你为什么成为现在的自己,却没有告诉你如何解决。(当然,我观看量有限。这个评论或许有失偏颇。) 但是阿德勒明确否认心理创伤,发展出自己独到的“目的论“。 所谓的目的论,就是我们会为了某种“目的”而创造出相对应的心理情绪。比如说,一个宅男天天宅在家里,恐惧和人接触,也不想去工作。如果从原因论的角度,你恐怕就是要去追寻他的成长环境。但是按照阿德勒的“目的论”,宅男是为了“不想出门”这个目的才把自己变成内向和恐惧之人。 就像苏格拉底所说:“没有一个人想作恶。” 每一个恶人在作恶的时候,并不是想去做恶人,完全是因为作恶这件事能给他带来好处。 所以,没有人想要愤怒、恐惧、悲伤、消沉,如果他们选择了这样的生活,一定是这些负面情绪能够带给他们好处。 再回到宅男的例子: 宅男的目的是“不想出门”,出门之后需要面对困难、面对人际关系,需要努力。想到这他就害怕,还不如就变成一个内向无用的宅男,这样就能顺利成章地待在自己习惯的地方。你瞧,当一个无用的宅男是有诸多好处的。 目的论最感人的地方在于它把责任拉回了当事人身上。我们现在的所有问题都是我们自己的选择,不要归咎于别人或家庭身上。只要你愿意改,人生就可以改变。 由此可见,人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的。是我们自己选择如何生活。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。 如果我们想改变自己目前的状态。第一步就是接纳自己现在的状态。不要一味关注被给予了什么,更应该把注意力放在如何利用被给予的东西上。不管你现在是什么处境,不要去想着去更换,而是要在此基础上进行不断地更新。 比如,你个子不高,你就别天天想着自己能长高点。你接受自己的处境,并且看看自己有没有别的长处可以发挥,你发现其实生命可以朝不同方向延展。你一个矮子,非得做个巨人,你这不是跟自己过不去么。 其次,你要有勇气去改变自己的状态。 我们之所以不幸,并不是因为过去或环境,更不是因为能力不足,只不过是因为缺乏改变的勇气,缺乏获得幸福的勇气。 选择新的生活方式,会对难以预测的未来充满不安。面对这种不安,人们选择了苟且。 因此,我们要有摒弃现在生活方式的决心。 书中举了一个例子: 我有一位年轻朋友,虽然梦想成为一名剧集家,却总是写不出作品。他说因为工作太忙,写剧集的时间有限,所以才写不出作品,也从未参加过任何
肉体、大脑、灵魂是构成人的三个东西。 你,选择由哪一个做你的主? 生活情境与生命状态。 喜悦,安宁与快乐。 痛苦,恐惧与抗拒。 过去,未来与当下。
重复的内容偏多,但每一本剧里面都有值得学习的知识。且前行吧!
此剧的历史意义很大,从人性的温度来说明历史的意义和人性的意义
说是全史有点名不副实,说简史好像更恰当一些,看完此剧收获很多,编剧构书技巧确实很好,读起来很有意思,值得一读!
无限风光在险峰,心流我的理解就是心情极其愉悦的感觉,运动员的颠峰时刻,科学家的发明发现过程,宗教大师的突然顿悟,而对于普通的我来说就是专注自己的爱好,有规律地安排好自己的生活、工作、休闲。 心理学家研究成功人士与普通人的成长经历、心路历程,推断一些所谓理论,而非学习心理学的人们很少去关注,他们依然有自己的心流感觉,关键在个人的自我修养。 人们都追求自我实现,各人所生长的环境、所受的教育、天赋、性格、工作性质和经历等都不会完全相同,自我实现就是自我感觉好的心态。
“无论我活着,或者是死亡,我永远都是,快乐的大漠雄心”,这是一部闻名已久却一直没有机会看的剧集。在高中时期看《大漠雄心》的,就曾看到保尔·柯察金深受大漠雄心精神的指引,因此深深地把这部作品记在了脑子里。 花了两天的时间读完,内心确实很受震撼。一方面是亚瑟对革命工作的无畏、衷心,明明不是意大利人,却比无数意大利人付出更多,不惜抛头颅洒热血去推翻奥地利和教皇统治,置生死与度外;另一方面,为他和蒙泰尼里、琼玛之间的恩怨情仇所震撼。 有人评价说,这部剧集与其说是一部革命剧集,不如说是一部关于父子间的复杂关系的剧集,我也深感认同。亚瑟幼年丧母,忏悔神父蒙泰尼里待他如亲身儿子,而他也把蒙泰尼里当做亲生父亲一样来爱戴和崇敬,直到出狱后被詹姆斯夫妇赶出家门时得知真相,那一刹那,心爱姑娘的误会、敬爱如父的神父的欺骗,让亚瑟一度丧失了活下去的勇气。于是偷渡离开了家乡,经历了十三年悲惨的生活。 十三年后亚瑟化名为大漠雄心,携姬归来,不断写文章抨击天主教和已经升为红衣大主教的蒙泰尼里,亚瑟自以为他对蒙泰尼里只有不尽的恨,反而是绮达一语道破天机,说他最爱的不是她,也不是琼玛,而是主教,“眼看他俩都要凑成一对了”,在亚瑟内心深处,之所以一次次见蒙泰尼里,不就是因为内心深处极度复杂的爱恨交织么?为了不让蒙泰尼里为难,亚瑟甘愿赴死;而蒙泰尼里因为亚瑟的死,也豁出一切为儿子明不平,最后不知是真因心脏破碎而死还是被教皇杀害。 很疼惜亚瑟那么多年受的苦难,更佩服他坚韧的毅力、无畏的勇气、犀利的雄辩、幽默诙谐的语言、豁达乐观的心态、宽广坦荡的胸襟和勇于面对死亡的大无畏精神。 无论我活着,还是死亡,我永远都是,快乐的大漠雄心!也许死亡,对亚瑟才是最好的归宿!
最近大半部分的空余时间都用来看散系列了,散文有种一顾这啥玩意儿,再顾其实还不错吧,三顾已上瘾的感觉,但也有坏处,坏处就是看多了优质散文再看其他乱七八糟的文眼光会越来越挑剔!本文引经据典信手拈来,时不时看到自己没见过的词汇或者句子,一搜索发现原来是出自某某某诗经,某某某典故,某某某传,真是大开了眼界
很少看仙侠类的,而且女主一开始的人设有点烦人,但后面还成。本以为只是前世因由而有开端的梦境,但原来是时空重覆,七世姻缘。文章虽短,情节精彩紧凑,有生离死别但不虐。
神经学研究的科普故事,介绍了一些人类奇怪行为和精神疾病的生理原因,读起来很有趣。大脑比想象中的更神秘,也更有逻辑。
一位丈夫因与夫妻生活不和谐。将妻子送到一个城堡里调教,才发现并非妻子性冷淡,而是不爱她,最后妻子因留恋城堡里的日子,离开了他。 一个人对自己周边发生的问题,不从自己身上找原因,只把目光盯在别人的身上,这样的人是永远得不到进步的。 就像最近热播的“三十而已”里的顾佳,面对徐幻山的出轨,她会从自己身上找原因,这就是顾佳之所以优秀的原因吧。
通过一个朝代的是串联起封建王朝N久之前的历史与中国近现代史的事例加以改编,还能做出一个像模像样的结尾,也实在不易,不给书名那会让我误会了好久,不过看了就继续吧哪只故事情节可以拉到这么长的篇幅,总算大结局了
基于蒙太奇式时间再造的狗血三角恋 看完之后反复回想了一下,整本剧的逻辑脉络应该是小竹田和血沼双双接受了脑部手术之后,小竹田拥有的是同一空间不同时间的时空旅行能力,血沼拥有的是同一时间不同空间的时空旅行能力,在6月20日这个点上,二人短暂相遇,酒馆也是。 这部剧里提到的一个比较有意思的概念是—时间不是连续的,人之所以会觉得时间流逝有方向性,是由于人脑中有某个器官刻意让人感受单一方向的流动,否则因果关系就是不成立的,人就会陷入怀疑和癫狂。记得之前网上很流行的一个实验,把你关进密闭空间成功度过1个月给你500万,多数人在失去对时间流逝的感知之后,就会陷入精神错乱,所以这个挑战试验以失败告终。 时间如果可以用蒙太奇进行再造,那人类的意识就失去了参照物,假设平行时空真的能根据蒙太奇化的时间因果存在,那就是♾️的可能…… 本剧的后三分之一代入感太强,以主人公不断的“为什么”的询问下,我自己都有些混乱,甚至在回想一些已经遗忘得差不多的记忆里怀疑是不是在逆向时间方向上,那些事情真的发生和存在过。 张译文这个人也是有点疯狂,科幻界一直把拥有时空旅行能力看作是某种浪漫主义和弥补遗憾的万能设定,在他这,这成为人的一种巨大缺陷,在其他人看来就是一种精神病罢了,哈哈。 以上基于科幻设定和编剧表达,但是从故事逻辑来讲,设定和发展是没有问题,人物的动机可真是弱到难以直视,狗血三角恋和莫名其妙的献祭,冠上《大漠雄心》的神女传说,显得……凌乱且不知所云,当然这也可能是基于我粗浅的日本影视修养。 总之,是一本值得一看的有意思的书。
乾陵去过两次,大漠雄心女皇第一次读她的相关历史,有一点感悟:无论对错,一定要顺应历史发展去奋斗,正所谓时势造英雄。
握草 能把古代成语讲的如此生动透彻,服了服了,且听且珍惜,只说一个字;到位
这部剧所具有的历史感和与我们有着完全不同的视角以及理念背景所产生的观感十分令我有感触。 我们与那个时代同时成长,何伟提供了一个新视野,让我们能更清醒地看待我们走过的路。
我觉得花太多时间看这部剧会非常不值得。所以看了大概一小时就弃了。总的来说,囫囵吞枣看看就行,虽然这样去judge一个已逝患者的遗作有点不太好,但书里实在是没有什么地方是可圈可点的。
跌宕起伏,剧情反转再反转,一直没猜到“烛龙”是谁。喜欢马老师的书,丰厚的历史知识储备和深厚的功底促成这一部《大漠雄心》。值得一看。
2022.3.25 断断续续读完啦,读的过程中会引起很多思考,片面真相,竞争性真相,像文字游戏,又像多角度看问题,世界不是非黑即白的,真相也不是只有一个,就像一千个读者就有一千个哈姆雷特说的这样,即便我们生活在同一个国家吃同一种东西思想也是千差万别的,对同一件事情总有各种各样的角度去解读。我们接收到的信息并不完整,它没有上帝的视角,是信息搬运工经过再加工传递给我们的,难免会被误导,或者是直接给出结论喂给我们,我想编剧是想让我们警惕这些的。未知全貌不予置评,话是这么说,可是我们很难知道事情的全部。在这种情况下警惕信息陷阱,多思考,不要偏激。
看了很多次这部剧,每次看到里面的情节甚至会有身临其境的凉凉的感觉
没法读,一开始就是夸张的堕胎药,人流还专门去新房子里,浮夸,不能读下去了
本剧教导了一种与他人,特别是孩子建立连接的过程,人类社会的本质就是建立连接,建立连接的方式一是调整自我发出的频率,与更多的人产生正向连接(类似中国文化推崇的谦逊),在本剧就是学会谅解自己,不苛责自己,不羞愧;二是吸纳对方发出的频率并不断调整,本剧中特别强调每个人的气质不同,回应的方式不同,妥善的对对方情绪进行反馈,用理性代替情绪化,学会耐心和退让;三是调频实现和谐共振,重视和孩子相处的时间,全身心投入,以身作则,突出家庭会议的重要性,最终实现一种和光同尘的状态。
陪着来自美国、德国、苏联、英国和威尔士这五大家族经历了一战、二战、冷战,感受到了20世纪人类的沧桑变化,沃尔特和茉黛的惊世爱情让我感触很深,论人物塑造,还是《大漠雄心》来得细腻
拜托张译文小姐姐继续写下去! 2020no.14 唯方大地,燕璧程宜四分天下。暗黑组织“如意门”长年掠拐孩童,将其训练为杀手细作,输至各国世家派用,以此敛取大量机密,并逐渐将邪恶之手伸向朝堂。燕王宠臣风小雅身患融骨之症,“病美”无双,因故抛弃十一夫人秋姜,将她软禁山中。忘却前尘的秋姜于一个风雨夜孤身出逃,几经辗转,在踏上回程之路的同时,结识了落难异乡的程三皇子颐非。一个欲重拾记忆,一个欲夺回王位,水火不容的二人在一片腥风血雨中,并肩向程而去……却发现,毒蛇般盘踞程境百年之久的如意门,似乎发生了未知惊变。四国风云再起,目标只有一个——铲除邪恶组织如意门! 只想说一点点,这三部曲有情怀有构思有形象,是我在《大漠雄心》外看过最好的古风剧集! 拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去!拜托张译文小姐姐继续写下去! 特别重要的事情说五遍。
《大漠雄心》强小陆: 日本现象级社会派推理剧集 “命运之湖”,篠原青,大漠雄心。 无法选择的家庭,无力改变的命运 “不是所有人都能成为好父母” “不是所有的曾经都能被救赎”
相比《大漠雄心》,我觉得《大漠雄心》主题更鲜明,我也在想这部剧为什么要命名为"大漠雄心"?读完书,我把它理解做对反对同性恋、对女性禁欲、对命运贫穷和歧视外貌的反抗……而发声的"合唱"。这部剧结构很新颖,时间跨度和空间跨度大,人物较多。写法很独特,编剧描述出来的故事悲情而真切动人。这部剧要表达的东西很多,其中一些小细节很触动我,如果你喜欢《大漠雄心》,那么《大漠雄心》一定会给你更多的惊喜。
完美演绎了啥叫熊孩子
这部剧是对阿德勒心理学和哲学的一个通俗化呈现。其中观点,皆以阿德勒的理论为基础。) 众生皆苦,现在很多人都生活在泥沼之中,多有迷茫无助之感。可阿德勒却说:“人可以改变,世界极其简单。” 这话被人听了,可能会挨骂。这世界要是这么简单,还有这么多悲苦? 所以,本剧的第一章就是讲述这个问题。 我们觉得世界艰辛,但你看到的并非“世界”本身。如果你觉得世界复杂,完全是因为你把世界看得复杂了。我们不是住在客观世界里,而是住在自己营造的主观世界里。如果你的世界呈现出复杂怪异的一片混沌,你可以通过改变自身让世界恢复其简单的姿态。因为问题不在于世界如何,而在于你是怎样的人。 举个例子来说明这一段抽象的话吧。我们知道井水都是稳定在18°C的,但是夏天时候,我们觉得井水清凉,冬天的时候觉得井水温热。井水温度并没变,变得只是我们看问题的感觉。 那究竟怎么看问题,阿德勒给我们提出了“目的论”。 与之相对应的是弗洛伊德等人的原因论。原因论强认为我们心灵过去所受的伤害是引起目前不幸的罪魁祸首。说的简单一些,就是我们现在的不幸,都能在过去找到原因。 比如,一个内向自卑的人,或许是生于一个强势的原生家庭。因为原生家庭的原因,导致他现在无法对世界敞开胸怀。 原因论是冰冷的,它告诉你你为什么成为现在的自己,却没有告诉你如何解决。(当然,我观看量有限。这个评论或许有失偏颇。) 但是阿德勒明确否认心理创伤,发展出自己独到的“目的论“。 所谓的目的论,就是我们会为了某种“目的”而创造出相对应的心理情绪。比如说,一个宅男天天宅在家里,恐惧和人接触,也不想去工作。如果从原因论的角度,你恐怕就是要去追寻他的成长环境。但是按照阿德勒的“目的论”,宅男是为了“不想出门”这个目的才把自己变成内向和恐惧之人。 就像苏格拉底所说:“没有一个人想作恶。” 每一个恶人在作恶的时候,并不是想去做恶人,完全是因为作恶这件事能给他带来好处。 所以,没有人想要愤怒、恐惧、悲伤、消沉,如果他们选择了这样的生活,一定是这些负面情绪能够带给他们好处。 再回到宅男的例子: 宅男的目的是“不想出门”,出门之后需要面对困难、面对人际关系,需要努力。想到这他就害怕,还不如就变成一个内向无用的宅男,这样就能顺利成章地待在自己习惯的地方。你瞧,当一个无用的宅男是有诸多好处的。 目的论最感人的地方在于它把责任拉回了当事人身上。我们现在的所有问题都是我们自己的选择,不要归咎于别人或家庭身上。只要你愿意改,人生就可以改变。 由此可见,人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的。是我们自己选择如何生活。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。 如果我们想改变自己目前的状态。第一步就是接纳自己现在的状态。不要一味关注被给予了什么,更应该把注意力放在如何利用被给予的东西上。不管你现在是什么处境,不要去想着去更换,而是要在此基础上进行不断地更新。 比如,你个子不高,你就别天天想着自己能长高点。你接受自己的处境,并且看看自己有没有别的长处可以发挥,你发现其实生命可以朝不同方向延展。你一个矮子,非得做个巨人,你这不是跟自己过不去么。 其次,你要有勇气去改变自己的状态。 我们之所以不幸,并不是因为过去或环境,更不是因为能力不足,只不过是因为缺乏改变的勇气,缺乏获得幸福的勇气。 选择新的生活方式,会对难以预测的未来充满不安。面对这种不安,人们选择了苟且。 因此,我们要有摒弃现在生活方式的决心。 书中举了一个例子: 我有一位年轻朋友,虽然梦想成为一名剧集家,却总是写不出作品。他说因为工作太忙,写剧集的时间有限,所以才写不出作品,也从未参加过任何
肉体、大脑、灵魂是构成人的三个东西。 你,选择由哪一个做你的主? 生活情境与生命状态。 喜悦,安宁与快乐。 痛苦,恐惧与抗拒。 过去,未来与当下。
重复的内容偏多,但每一本剧里面都有值得学习的知识。且前行吧!
此剧的历史意义很大,从人性的温度来说明历史的意义和人性的意义
说是全史有点名不副实,说简史好像更恰当一些,看完此剧收获很多,编剧构书技巧确实很好,读起来很有意思,值得一读!
无限风光在险峰,心流我的理解就是心情极其愉悦的感觉,运动员的颠峰时刻,科学家的发明发现过程,宗教大师的突然顿悟,而对于普通的我来说就是专注自己的爱好,有规律地安排好自己的生活、工作、休闲。 心理学家研究成功人士与普通人的成长经历、心路历程,推断一些所谓理论,而非学习心理学的人们很少去关注,他们依然有自己的心流感觉,关键在个人的自我修养。 人们都追求自我实现,各人所生长的环境、所受的教育、天赋、性格、工作性质和经历等都不会完全相同,自我实现就是自我感觉好的心态。
“无论我活着,或者是死亡,我永远都是,快乐的大漠雄心”,这是一部闻名已久却一直没有机会看的剧集。在高中时期看《大漠雄心》的,就曾看到保尔·柯察金深受大漠雄心精神的指引,因此深深地把这部作品记在了脑子里。 花了两天的时间读完,内心确实很受震撼。一方面是亚瑟对革命工作的无畏、衷心,明明不是意大利人,却比无数意大利人付出更多,不惜抛头颅洒热血去推翻奥地利和教皇统治,置生死与度外;另一方面,为他和蒙泰尼里、琼玛之间的恩怨情仇所震撼。 有人评价说,这部剧集与其说是一部革命剧集,不如说是一部关于父子间的复杂关系的剧集,我也深感认同。亚瑟幼年丧母,忏悔神父蒙泰尼里待他如亲身儿子,而他也把蒙泰尼里当做亲生父亲一样来爱戴和崇敬,直到出狱后被詹姆斯夫妇赶出家门时得知真相,那一刹那,心爱姑娘的误会、敬爱如父的神父的欺骗,让亚瑟一度丧失了活下去的勇气。于是偷渡离开了家乡,经历了十三年悲惨的生活。 十三年后亚瑟化名为大漠雄心,携姬归来,不断写文章抨击天主教和已经升为红衣大主教的蒙泰尼里,亚瑟自以为他对蒙泰尼里只有不尽的恨,反而是绮达一语道破天机,说他最爱的不是她,也不是琼玛,而是主教,“眼看他俩都要凑成一对了”,在亚瑟内心深处,之所以一次次见蒙泰尼里,不就是因为内心深处极度复杂的爱恨交织么?为了不让蒙泰尼里为难,亚瑟甘愿赴死;而蒙泰尼里因为亚瑟的死,也豁出一切为儿子明不平,最后不知是真因心脏破碎而死还是被教皇杀害。 很疼惜亚瑟那么多年受的苦难,更佩服他坚韧的毅力、无畏的勇气、犀利的雄辩、幽默诙谐的语言、豁达乐观的心态、宽广坦荡的胸襟和勇于面对死亡的大无畏精神。 无论我活着,还是死亡,我永远都是,快乐的大漠雄心!也许死亡,对亚瑟才是最好的归宿!
最近大半部分的空余时间都用来看散系列了,散文有种一顾这啥玩意儿,再顾其实还不错吧,三顾已上瘾的感觉,但也有坏处,坏处就是看多了优质散文再看其他乱七八糟的文眼光会越来越挑剔!本文引经据典信手拈来,时不时看到自己没见过的词汇或者句子,一搜索发现原来是出自某某某诗经,某某某典故,某某某传,真是大开了眼界
很少看仙侠类的,而且女主一开始的人设有点烦人,但后面还成。本以为只是前世因由而有开端的梦境,但原来是时空重覆,七世姻缘。文章虽短,情节精彩紧凑,有生离死别但不虐。
神经学研究的科普故事,介绍了一些人类奇怪行为和精神疾病的生理原因,读起来很有趣。大脑比想象中的更神秘,也更有逻辑。
一位丈夫因与夫妻生活不和谐。将妻子送到一个城堡里调教,才发现并非妻子性冷淡,而是不爱她,最后妻子因留恋城堡里的日子,离开了他。 一个人对自己周边发生的问题,不从自己身上找原因,只把目光盯在别人的身上,这样的人是永远得不到进步的。 就像最近热播的“三十而已”里的顾佳,面对徐幻山的出轨,她会从自己身上找原因,这就是顾佳之所以优秀的原因吧。
通过一个朝代的是串联起封建王朝N久之前的历史与中国近现代史的事例加以改编,还能做出一个像模像样的结尾,也实在不易,不给书名那会让我误会了好久,不过看了就继续吧哪只故事情节可以拉到这么长的篇幅,总算大结局了