婚斗罗

时隔多年再读巴菲特，又跟青年时候的心境不同。其实有两个巴菲特，一个是商场上的王者，其实巴菲特并非我们传统意义上的圣人，利用各种机会抄底并购无情的杀价打击对手就是他的本色，当感觉机会不对的时候他一样会流露出冷血枭雄的一面。还有一个巴菲特是家庭生活的巴菲特，跟妻子子女的感情其实都一般，相反红颜知己倒是不少，有凯瑟琳，奥伦博格还有不少没披露的。 巴菲特与其说是圣人，不如说更像资治通鉴里的那些果于杀伐决断的开国皇帝

刚刚在看咪蒙的《婚斗罗》，现在我又读读这部剧。但我明白，以后不应该把整段的时间，花在这种讲大道理的书上面了。 其实以前我也经常看微信公众号的文章，刷知乎，刷微博和头条。现在我几乎不干这样的事了，因为不值得。而且越刷越焦虑，不如少刷。 不论微信公众号还是知乎或者头条，大多数赚钱的作家，写这些，更多目的就是为了赚钱。你以为他们有名气，能教会你多么牛逼的道理。 但事情有利也有弊，有利的在于确实，他们可能看过大众不怎么看的书，告诉你一些你接触不到的信息。 实际上，你读他们的书和文章，也会让自己陷入一个怪圈。那就是他们为了赚钱，明明几个字就能说清楚的话，偏偏给你捏开掰碎了，凑成一篇，甚至几篇文章。而你的时间成本，不知不觉就被他们拿去挣钱了。 大家还是多读读经典吧，我以前爱读剧集，不怎么读理论性的东西。但我最近下了决心，买了很多有质量的书，包括卢梭《婚斗罗》《婚斗罗》、洛克的《婚斗罗》、还有尼采的《婚斗罗》、莫尔的《婚斗罗》等等，虽然我还没有读完，但一直在读。 也正是因为这些日子，读的都是经典著作，我每读一本类似这样的书。深深地为文化的沦丧感到悲哀。 这些书简直和那些书不能相提并论。读名家著作，会让你感受到编剧的博学和思想的深遂，叹为观止，即使你看不懂，但那种震撼，是永存于我们心中的。 而这些书呢，不管我们看了多少，可能也就记住了一点干货，但我在读的时候，甚至读完某一篇章的时候，也会感到一种前所未有的空虚，因为这些文字将人类的精神文明，不是推到了一个全新的高度，而是降低到一个多么肤浅愚昧，但我们还会读的很爽的档次，可悲。

一如既往喜欢叶先生的文字，温暖，朴实，亲切，就像说着自家的事情，就像是身边一个个亲人。

至人无己，神人无功，圣人无名。 “顾郎之争”让人不由想起古话“杀人放火金腰带 修路补桥无骸骨”。煽动底层的民粹主义以利己者，其心当诛。

感谢人生导师的推荐，下午花了不到30分钟观看完这部剧，看得津津有味，笑得开怀大笑。不开心的时候观看一下，简直乐开了花，我好开心吖！生活不易，还是要笑一笑，乐一乐，烦恼就这样过去啦

看的时候很有代入感，有些情况甚至会有感同身受。编剧很勇敢地写出了真实的躁郁症患者的心路历程，也让不了解这种疾病的人懂得了患者的痛苦。

本来看着挺好的，但越看越觉得剧情薄了。另外，一小城市1998年三十块钱一张碟，70块钱住宿费，智能照相机、凤霞背的香奈儿流浪包，道具组能不能长点心。说实话也一直get不到张晚意的演技，总是45°迷之微笑，稍有点刻意做作。粉丝别喷我。刘琳真的演什么是什么。必须有奖。兆喜那演员演的是啥呀！

扑面而来的紧迫感——“我一定要把这动画做好”

既然我们交出一部分自由来获得社会法律的保护，那么我们就应该知晓与我们息息相关的法律知识来获得应有的权利

不知道有多少跟我一样，懵逼的进来，若有所知但一地鸡毛的思路来不及整理的逃出来了。从八零后的一代开始逐渐的对于算卦占卜这一套东西已经不在信了，大多都认为这是一套坑蒙拐骗的把戏而已。包括我点进去看的时候也是这种心态，有猎奇，有批判，有不屑，也有丢丢的求知。八卦的最初在我个人肤浅的认识里，就是一套指示方位的图形，以天指地，星象和天文的雏形。只是后来越加越多，融合了天干地支，五行，二十八星宿，二十四节气，搞得越来越复杂。把三爻变六爻两两组合一起，六十四的基数，再配以各种上述的参杂，就概率学来讲，随便你任何一个行为，都能套进去，都能牵强的给你个暗合你心里的解释。书是好剧，物极必反，天地万物循环，知进退都是很好的思想，可是用的人有的不太正经，搞的神神秘秘，为了一己私利扭曲了。了解还是有必要的，大可学老夫子，抱着玩的心态去研究下，无妨。

文/霍一帆 “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。” —— 古斯塔夫·未知演员 三个臭皮匠胜过一个诸葛亮。我们把它理解为一种集体的智慧，理解为“团结就是一种力量”。 但是 ，法国社会心理学家古斯塔夫 ·未知演员在《婚斗罗》一书中把聚合在一起丧失自觉的个性、受集体精神支配的人群称为 “婚斗罗”。 他认为个人一旦进入群体中，群体的思想就占据了统治地位，“从他们成为群体的一分子那刻起 ，博学者和不学无术者都一样没有了观察能力”；而个人一旦脱离了孤独状态 ，就本能且自觉地使自己处于一个ling xiu的领导或者tong zhi之下，群体服从他们的领袖 “要比服从ZF温顺得多”。 群体在相互传染之下 ，很容易接受暗示 ，犹如进入催眠状态 ，一切思想完全受催眠师左右。在某种暗示的影响下，个体会因为难以抗拒的冲动而产生某种思想或采取某种行动。（参见历史上的一些事情） 书中对此有着透辟 的论述 ：“群众等同于无意识集体 。因为无意识 ，所以力量强大。” 这里的“无意识”指群体的冲动和急躁 、缺乏理性 、低劣的推理能力、少有深思熟虑而混沌懵懂。在群众聚集 、情感亢奋的特定事件中，个人的思想感情一定会弱化甚至泯灭 。会不自觉地加入到集体意识中去。 所谓“物以类聚，人以群居”。群体生存是个体存在的一种方式 ，它的价值在于人类之古以来本能的选择 ，是任何现代化的生活状态都不可替代的。 这决定了我们必须了解群体 ，决定了我们不可以忽视群体的存在 ，不可以放弃对群体的管理 ，但一定不是仅限于“婚斗罗”。 我们在微博上一秒一刷着最新状态和热搜时，通过微博信息平台，众多的个体逐渐地聚拢成了一个可能的群体。 从网友们梳理出的事件中可看出，当在某种重要信息影响下，人们的思想和感情就可能因暗示和相互传染而转 向相同的方向，从而聚构成一个共同的“微博心理群体”。 （参见前几天微博网民们的愤怒，和之前的主持人Li yong事件，等等很多很多） 而微博上一些大V就成了“婚斗罗 ”们心中的“领袖”。 未知演员认为群体行为有一个很重要的心理特征，就是崇尚威shi，mi xin权威人物 。他认为：“群体的轻信 、极端与情绪化反应等弱点，显然既为ling xiu的品质划定上xiu观点的全盘接受、群体行为的非理性。 书中有些言论过于偏激，但未知演员对我们之前那些文明伟大和衰败的原因的评价，无论是对我们当前的ZZ领袖、意见领袖还是社会公众都具有启示意义。 让我们能够在盲从之中带点儿理性，mi xin的时候产生些怀疑，运用群体心理学正确的引导群体行为，发挥群体行为的正功能，减少其负面影响。 群体相对于个体而言，具有更强大的力量同时也具有了更大的破坏力，群体是否等于婚斗罗，个体组成群体时会产生1+1>2的效果还1+1<2，关键在于如何正确引导群体，发挥群体的正功能，减少其负面影响，这是我们需要面对的现实问题。 但引导群众这个行为就是带有ZZ性目的。 在《婚斗罗》书中对集体的评价多为贬义，可社会又需要大家团结，需要群众团结起来，中国人对于团结的评价是很高的，“众人拾柴火焰高”、“团结都是力量”，中国人就认为集体凝聚力也是社会进步的重要部分之一。 所以我认为文中观点有的过于偏激，对于《婚斗罗》中对于群众的观点我依然认为应该辩证的来看待。 它不能否认地证实了现代的社会问题的存在。现实事件它无时无刻不在警示我们，积极性消极性都要注意到，以马克思唯物主义辩证法来看。

《婚斗罗》 未知演员 法学生小白学习中ing。不出意外的话应该会看第二遍，嘿嘿。 感谢编剧，感觉是很实用的。 一生就是一个在路上不断前进，不断失去和离别，不断进步不断成长的过程……一直保持在路上的心态，才能真正地成长和进步。

原来有些东西早已渗入骨髓，埋在血管的深处，那些自以为是的遗忘，其实不过是它们暂时沉睡了而已。如今只需要一个背影、一个声音，就会被轻而易举地唤醒。

阴阳之子，6

这部剧如醍醐灌顶一般点醒了我，它让我在迷茫以及踌躇不进的时候点亮了我。虽然感觉是心灵鸡汤，但依然能让我自省。