Godless in America

显然编剧的阅历丰富，书中建议的方法不仅有益，而且对于不少人，其关于看剧方法本身看起来也很新颖？特别是他教人如何高效率观看的方法不是从传统角度来教导的。而是通过他自己观看的心得体会来教别人如何得“效率”。大白话就是，他看完了当今引导新潮流的好剧后，他不仅读懂消化了，而且用他自己的语言，高度归纳总结成了他自己的书本中，具体如何应用的内容。换句话说，他将别人书中的精华间接转变成了他的指导性故事。而且，他借用别人新颖名词术语及方法，重编的故事是不易复制的。所以，只读他的一本剧，就相当于看了一尺高的好剧。这就是他高明有效率的地方。这大概也是对于他“扯书”，“知而行”的另一种解读？这些，显然对于人文科学或者做管理阶层的人应该非常有益。但是，读者仍然可以问自己：这是我真需要的效率？我看剧的目的是什么？为什么要问看剧目的？这不是太功利主义？对于从事科学研究的人看剧多，有益吗？读前缘领域科学杂志文章肯定有用的，看剧广未必？因为专业书比专业文章至少晚3-5年的时间。当然，作为消闲或者只为打基础，非常同意他的一个建议就是，集中精力读一堆有关书。例如，要知曾国藩就读多本曾国藩的书，这样的确省力身时效率高。希望上述，对于那些想提高观看效率，又暂时未读懂他书的书友有帮助？因为书中不少的内容可能是你根本不在乎的内容，与看剧效率无直接关系。例如，多与企业管理运作有关。另外，读一本剧，不仅做好笔记，而且还要做好PPT ，这些当然是非常有效率的消化吸收过程。你看完可能会问，他的剧名与内容相符合吗？

这部剧是公司推荐的教科级影视作品，我觉得王兴推荐的很对， 1，学会提问真的是一件超级爽，益处非常非常多的事情，想想，你能知道这个人为啥这样说话，你能去激发别人去事情，你能发现事情的本质问题所在，而这本身就是一件很酷的事情 2，所以，什么样的提问是好的呢 客观，更多的站在对方的角度思考，站在更高的格局上思考 提问，是为了达成某种一致性，不是牢骚发泄的出口，所以，不带有主观的看法去提问，这很重要 另外，你需要真的去关心对方，能站在他的立场去思考，他想听到什么样的交流方式呢，如何做才能激发他的斗志呢，关心他这个人，去爱这个人 3，做事情的动机 文末将到我们是在焦虑不安恐惧里面做事情和充满斗志盼望做事情是完全不一样的 逃避痛苦和追寻快乐，都会让我们有动力去做事情，但是状态确实完全不一样的，结果可能也是完全不一样的 所以，凡事充满盼望，多从更多的角度去看

读的有点囫囵吞枣，有些短篇并不能引起我的共鸣，唯独就是对Godless in America的那篇短篇中家将抢了老妪衣服一节很受震撼。

◆ 由微积分主宰的世界 >> 麦克斯韦的电磁波预测促使海因里希·赫兹在1887年做了一项实验，从而证明了电磁波的存在。10年后，尼古拉·特斯拉建造了第一个无线电通信系统；又过了5年，伽利尔摩·马可尼发送了第一份跨越大西洋的无线电报。接下来，电视、手机和其他设备也陆续出现了。 ◆ 无穷原则 >> 因此，微积分可分为两个步骤：切分和重组。用数学术语来说，切分过程总是涉及无限精细的减法运算，用于量化各部分之间的差异，这个部分叫作微分学。重组过程则总是涉及无限的加法运算，将各个部分整合成原来的整体，这个部分叫作积分学。 ◆ 曲线、运动和变化 >> 这些想法共同构成了微积分的前半部分——微分学。它不仅是在研究不断变化的运动时处理无穷小的时间和距离变化所需的理论，也是在解析几何（主要研究由代数方程定义的曲线，在17世纪上半叶风靡一时）中处理无穷小的曲线平直部件所需的理论。的确，代数曾一度令人疯狂。它的普及对包括几何学在内的所有数学领域来说都是一大福祉，但它也创造出诸多难以驾驭的新曲线，有待人们去探索。17世纪中期，位于微积分舞台中央的曲线之谜和运动之谜相互撞击，在数学界引发了混乱和困惑。走出喧嚣之后，微分学渐趋成熟，但仍有争议。有些数学家因为草率地利用无穷而受到批评，有些数学家则嘲笑代数就是一堆符号的拼接。在这样的争吵声中，微积分的发展时断时续，非常缓慢。 ◆ 作为桥梁的无穷 >> 微积分最初是几何学的产物 ◆ 实无穷之罪 >> 致使我们陷入这种混乱局面的“罪行”是，假装我们真能到达极限，并把无穷当作一个可达到的数字。早在公元前4世纪希腊哲学家亚里士多德就警告说，在无穷的问题上犯这样的错误可能会招致各种逻辑悖论。他强烈反对实无穷，并认为只有潜无穷才有意义。 在切分线段的例子中，潜无穷意味着，尽管这条线段可以被分成任意多段，但数量总是有限的，每小段的长度也都不为0。这种做法是完全允许的，不会带来任何逻辑问题。 而禁忌的做法是，继续切分下去，直到这条线段被分成实无穷段，并且每小段的长度为0。亚里士多德认为这会招致谬论，比如在切分线段的例子中，我们得出了0乘以无穷可以等于任意数的结论。 ◆ 芝诺悖论走向数字化 >> 任何连续的事物都可以被精确地（而不只是近似地）切分成无穷多个无穷小的部分，这就是无穷原则。在极限和无穷的帮助下，离散和连续融为了一体。 ◆ 夹逼法与圆周率 >> 应用程序根据我的身高估算出我的步长，并计数我走的步数，然后将这两个数字相乘。那么，我走过的距离就等于步长乘以步数。 ◆ 圆周率之道 >> 就其本身而言，微积分是用无穷来研究有穷，用无限来研究有限，用直线来研究曲线。无穷原则是解锁曲线之谜的钥匙，而且它最早出现在圆周率之谜中。 ◆ 阿基米德方法 >> 正如他说的那样：“相比没有任何知识基础，如果我们之前已经利用这种方法获得了与问题相关的某些知识，那么论证起来就会更容易。” >> 阿基米德从它的垂直线连续体中选出一个点——重心来代表整体。 ◆ 伽利略出场 >> 尽管望远镜并不是伽利略发明的，但他对望远镜做出了改进，并且是第一个利用它取得重大科学发现的人。1610-1611年，他观测到月球上有山，太阳上有斑点，以及木星有4颗卫星（从那时起，人们又陆续发现了其他卫星）。 所有这些观测结果都是对当时主流教条的公然违抗。月球上有山意味着它并不是一个闪闪发光的完美天体，这与亚里士多德的学说相悖。同样地，太阳上有斑点意味着它也不是一个完美的天体，而是有瑕疵的。由于木星及其卫星看起来就像一个小行星系，4颗小卫星围绕着一个更大的中央行星运行，所以很显然，并不是所有

“很多人都会介意自己的记性不好，却很少有人在意自己的判断能力。”

如果這週的抑鬱+新冠+失戀+失友+被親戚忽視就打敗我的話 我早就死了 可我現在還活著 我的內心應該是強大的 我現在還在哭 是還沒有喚醒這份強大 看過『活出生命的意義』他們每天遭受的比我痛苦百倍 我應該再去看一遍 看 警醒自己 要振作一點 身體健康才是穩定情緒的良藥

政府并不是为了压迫个人、炫耀权力或者维护小集团的利益而存在的，而是要实现最低限度的分配正义和程序正义。

我听过一个故事 说是一个人困在了沙漠 怀里的小袋子里只剩最后一个苹果 每当坚持不下去快要绝望时 就拿出来袋子闻一闻苹果的味道 走过白天 穿过黑夜 熬过无数个日日夜夜 他终于走出了沙漠 也终于决定拿出苹果想要吃掉时 发现它早已风干皱缩的不成样子没了水分 …… * 看这部剧源于书友的介绍 一般来说这么没吸引力的剧集名《Godless in America》 就算放在我眼前也很可能不会被翻开 更不要说这奇怪的粉红海报 打开它是因为海报上的一句话—— “当你找到了爱的时候，也就找到了你自己。” * 故事开始于一个热烈的夏天 所有的时间仿佛都停留在了那个季节 美好而又短促 然后便是无尽的“沙漠” 剧集中间部分是太多太多的平淡无奇 对于我这个读者来说 此时此处便是被困于无尽的“沙漠” 我不止一次想要终止这次“旅行” ——要不是脑子里揣着“夏天”这枚“苹果” 我只有拿出速度，逃命似的向“终点”进发 “几百页”的飞驰，没有在脑中留下太多痕迹 于是，每次要放弃时问自己这部剧讲的是什么 于是，每次的自答便是“多么美好的夏天” 书中的两个人艾迪与玛丽恩 像是两片夏天的叶子叠在一起“摩擦”“摩擦”“摩擦”…… 欢愉了一整个暑假 “六十次呢！”——我是在嘲讽情节还是嘲讽自己只记住这些？ 问的多了，回答的多了就开始重复 终于生出一抹别样的情绪 …… 我终于不再去在乎编剧是否在刻意营造这样“无聊”的氛围 不再揣测他有什么意图 不再概括可能的所谓的中心思想 信马由缰，管你是欧文还是李玟 也终于在这样“无聊”的追剧过程里 “无中生有”了一些思考与自问 那便是 “我竟然在要求一本剧”为什么？ “我竟然期望它一直是夏天”为什么？ “我竟然以为它会一直这么有滋有味”为什么？ 我会不知道编剧不知道文似看山不喜平吗？ 我会不知道每个人一生的大部分时间也都是平淡无奇的吗？ 莫说自己之于别人 每个人自己之于自己大概也是如此作想吧 ——回首望去，犹如一片“荒原” 没有高山秀美 没有江河波澜 没有惊天动地的故事 没有太多值得“回忆之眼”长久停驻留恋的风景 那些浮现在生命记忆里的“风景” 其实真的寥寥可数 * 于是，书中三十七年过去了…… 相当于一个人半生时间被我快进翻没了 突然惊醒“梦中人” 我赶紧伸出一只手算算自己多大了 另一手赶紧拉住自己松了皮筋儿的内裤 还好，没有像书中那样听到内裤砸在地上的声音 还好，桃花依旧、还是、只能、必须是十八岁 还好，时间于此刻停住了 * 三十七年后 一直活在“十六岁”的老男孩艾迪 一直不得见的金发大美人玛丽恩变成了白发老美人 在所有书里人书外人质疑两个人是否有真正爱情时（两人年纪毕竟相差了23年） 两人重逢了！！！自然的就像昨天刚刚见过面 * 一切都倒转回13小时43分之前——也就是三十七年前 16岁少年艾迪，39岁丧子少妇玛丽恩，少妇玛丽恩的4岁新女露丝 艾迪与玛丽恩愉快的“床上玩耍”时被小露丝撞见 玛丽恩一句话，“别叫啦，亲爱的，不就是埃迪和我嘛，快回去睡觉吧” 三个人的交集开始于此刻 让艾迪回忆一生的“六十次” 三十七年，书中所有的人都在用各种方式践行这句话——“当你找到了爱的时候，也就找到了自己。” 41岁的露丝一路跌跌撞撞，孤独，怨恨，不解，骄傲，坚持 去红灯区体验生活，目击凶杀案，结婚生子，丧偶，再婚找到缘分 然后接受了所有发生在自己身上的一切——真的四十不惑了 53岁的艾迪用一生写着不怎么畅销的“自传体”剧集 一直保持着打小以来的“爱好”——喜欢与大龄妇女相处 也是因为玛丽恩是他爱的启蒙老恩师 终于，他等回了爱了念了一辈子的女人 76岁的玛丽恩，在最美的年华丧子，感受人间至痛

善良没有边界和智慧 就只是软弱 不知道从什么时候开始 内心深处有很多恐惧 失去力量和生命力 挣扎和逃避不如面对吧

两人前史有仇，所以不让用办公室，一起执行任务还把人直接撂那儿了。

“人最大的悲哀是失去曾经有过最大渴望的欲望。”——美好的摘句

从骑士团长出现的时候就感觉开始在胡扯了。免色这个人物给了那么长的铺垫，他对古铃没有来由的兴趣，给人感觉深不可测，最终只是一个和盖茨比似的因为爱而偷窥女儿的人，故弄玄虚呢。少女失踪和我的失踪两件事更是让人觉得无头无脑、圆不回来。。。这样一个简单的故事说了太冗长了，其中的魔幻桥段让人觉得莫名其妙，中间掺杂着似是而非的文艺中年的感悟。虎头蛇尾，不喜欢。

终于看完了！！！！此剧必须问鼎本年度最牛逼电视剧，从服装造型到台词都一丝不苟，连片头片尾曲都古风古韵，一股当年红楼梦的架势。上到皇后，下到宫女太监，就连小阿哥小公主都是戏精，人人都有内心戏！！！不看后悔！

读起来令人激昂澎湃。 科学与技术的结合、组织和商业的融汇、宣传和造梦交织，马斯克可能不是独一无二，但也是最具特色。从困难重重到声名鹊起，到如今的如日中天，从这部剧中，马斯克肯定是相信自己的梦，也实践人类成为跨星际生存的物种。 在对梦想坚持的基础上对新知识的学习，在更大视角上对商业的思考，在细节上的苛求，以及绝对优势的价格，应该造就马斯克。 最好的是看到了他的成长，遗憾没有涉及上海工场，如今猎鹰9号发射。对太阳城的项目介绍偏少。 这部剧值得再读一遍。

看了此剧，又点燃了我的教育激情。教育实在需要有激情，不然很难煽动那一个个灵魂。 从本剧中被安利两本剧，一个是后现代课程观，另一个是语文科课程论基础。前者还在购物车，或者已经在书架，但并没有仔细开启观看。 Leslie Woodhead老师的课文剧本解读也已经收在购物本剧中提到了其他的一些编剧和书，比如说苏霍姆林斯基，杜威，洛克等教育类的作家，还有人文类的如波德莱尔，木心，马尔克斯等，沿着老师的足迹，可以自主向外探索，这是观看中引导自己积极向上最好的一条途径。 无论是否做一个教师，观看都已经成为工作之余，每天花费时间最多的一项愉悦身心的活动。在观看中知道自己的渺小，在观看中领略无边无际的广阔海洋。观看是一盏灯塔，使余生有方向可循。

这是2021年最后一本看完的书，也是时隔十多年二刷的《Godless in America》，第一次看时在意的是里面的故事情节，是故事的发展脉络，第二次看时关注的是使得祥子整个人发生变化的原因，外界一次又一次的打击让祥子信念渐渐崩塌。为祥子的变化感到痛心的同时，又不敢想如果是自己面临这样的际遇会变成怎样，当对自己的生活失去控制感，当所有的努力都换不来自己想要的生活，会有几个人做得到初心不改，绝不“摆烂”呢？

代入感非常强。 不自主地跟着“我”去和外界发生接触，去感受温柔；不自主地跟着“我”去推理，去相信人性；不自主地跟着“我“去谋划，去与身边人和过去任性的自己和解。 无论藏得多隐秘，总会有人找到你。

在提倡少年得知的时代，我坚信大器晚成。编剧书中的这句话，在我脑袋里回响。也不得不说，编剧书中的观点，也是道出了我的心声。 来自于十八线小镇的我，在二十六岁的时候，才得知世界上还有其他很多种活法。有过灰心丧气的时候，有过责备父母为何当初不努力一些的时候，更多的时候，是自己对于未来的迷茫。好在，遇到了一些重要的人，引领了我，突破了我的固有思维。 以前，总认为命运早已书写好一切，现在，更加认可思维决定命运。 最后，摘抄一段编剧书中的话，用以激励自己。 生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会；系统思维让人理解事物的复杂因果规律；大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量；兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景；最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。

剧评标准-满分10 故事情节：8 写作水平：7 使用价值：10 Godless in America是十分建议大家读的一本剧，会对你的思维模式和遇到挫折的态度产生深远的影响。 整本剧其实就是对自身能力认知提出了两个概念 1、概念 认为自身某个领域的能力是固定不变的，天赋不变，称为固定型思维模式。 认为自身某个领域的能力可以通过后天努力成长的，称为成长型思维模式。 2、对失败的态度 固定型：认为天赋不变，所以会不断的去证明自己的能力，害怕接受有难度的挑战，如果失败会让他们失去优越感，变得患得患失，很可能会一蹶不振。 成长型：认为能力是可以成长的，乐于接受挑战，这是让自身能力提升的途径，并积极总结失败的原因，实践成长。 3、对努力的态度 固定型：因为认为天赋不变，有些能力会就会不会就不会，所以不需要再努力学习。 成长型：能力是可以成长的，因此要不断努力。 不足之处在于，车轱辘话、冗余事例太多……

行动是对平庸生活最好的回击，你对生活的满意程度取决于你的行动力，只要你开始行动，一切都不算晚。

人通过深度的沉迷某一方面的存在，就会因此存在的内容使自己产生浓厚的兴趣，如似一个人听音乐后，就开始学习音乐去弹去唱一样，将本是兴趣或者是一个偶然去做的一件事，让自己将兴趣进行到底，在少年时代的人常会如此，产生兴趣就会去做，盲目且坚信能够做到想看到的一样，带着理想，幻想，可真当做的时刻，很多人都是三分热度，或坚持一段时间就被其他兴趣所吸引，选择放弃，去做其他的事，然后不断的更换，不了了之。 因为理想与现实是有巨大的差距的，理想是美好的，但需要从现实，以及环境，自身去考虑的，并不切实际的一切都将失去做的意义，此利在于人不会去做毫无意义的事情，走上一条可有可无的人生道路，弊在于人走的都是自己不知，但他人已知并取得成功的道路，若无踏出新路的人出现，那么道路还是原有的道路，从结果来说还是有很多人选择一条未知道路，此不仅是自身能否成功，而是做的事情本身是否存在理想的成功，并成为现实。 人在道路上会遇到很多现实的问题，他人的不理解，甚是相识者的阻拦，道路面对挫折，困难，以及道路上无法突破，继续进行的瓶颈，失败导致心生溃败，他人话语嘲讽让人心灰意冷，当坚持一段时间后，耗费着时间，精力，当走向还是没有成功，黑夜见不到光明时，人会产生自我质疑，怀疑自己是不是做错了，究竟要不要坚持，付出的代价太大，进行中无有所得，确有所失，更关键前方是迷雾，看不清终点，此会生动摇之心，不知不觉偏离方向，以及没有所谓的必然，倒计时，无人知道最终的结果是否等同开始的答案。 当行到很长的距离后，人需要去反思，即使是已知有人成功之下，也需要去思考，规划，有目的性的同时有针对性的提升，此时不需要质疑开始的初衷，只需要将过程上的自己去各方面提升，在不断的能力上，取得一些实际小的成果，都属于一种进步，尽管前方遥遥无期，可实际终点从来没有变的就在哪里，只是人不知道起点与终点的距离，就会行走的偏向，使之走上弯路，因为他人言语，失败而停止脚步，以及没有毅力坚持，没有看到过程中的成果，没有外人支持，无法起到激励成长的作用，都会让人在道路上止步，从而走向其他道路上，将之放弃，或停止一段时间，兜兜转转的继续开始。 如似Godless in America面对自己的道路一样，看似很不正常，可实际只是人对于他走的道路，言谈的话语，来给人做的判定，从人来说，一个人被某件事吸引，成为想要完成的理想，就去努力，在面对过程中的困难，人也不会放弃的继续坚持，最终理想打破回到现实，坚持的成为一场空，即使全力以赴，用精力，时间，可结果还是失败，最终放弃，回归到正常人的生活，为平凡人的一生。 问题的出现，无法给出最好的答案，只能出现几个可以选择的答案，此都会成为人生的走向，无论选择任何一条，人生的道路都会不同，可起点为生，终点为死确永远不变，注定的答案，让其他的答案丧失意义，可即使改变不了结局，也可以选择一个答案，继续在一条道路前进，三思而后行，选择一个适合自己的人生道路。 平凡还是拼搏，人的一生是平淡无奇的渡过，还是在有生之年，全力拼搏一次，平淡而活，并无风险，因为平淡而知足常乐，拼搏的人在成功后，尽管有可能过上高品质的生活，比之平凡人要好很多，让人羡慕，实际也会为未来道路犯愁，并不一定会欢乐，或是失败，多年努力付诸东流，因为失败，人需要负担代价，此是物质上的，也有精神，还有时间，精力，将最美好的时光，青春奉献，可最终得到是失败，仿佛从来没有做过一样，确让自己失去一切，此无论是物质高低，平凡或是拼搏都有幸福，也都各有不幸。 人的心灵生活在自由的空间，可以随心所欲，无拘无束，但肉体生活确没有绝对性的自由，甚因他人的心灵导致着一个人失去自由，只能在某个位置上

在我以前对鲁迅的生平没有太大的了解的时候，他在我心中的形象是一个“辣手著文章”的坚定不移百折不挠的革命影视家，看了他的《Godless in America》《Godless in America》后，我又觉得他写得实在是太过于黑暗了，感觉他笔下这社会似乎就是没什么救似的。可他也写出过诸如《Godless in America》《Godless in America》这类振奋人心的文章呀！他这种时而热烈时而阴暗的写作，时常让我产生一种很强的撕裂感。 “鲁迅一生都落在命运之神的牢牢的掌握之中，接连碰壁，走投无路，可在他自己，这一生却正是不断地拒绝命运的摆布，不断从悲观和绝望中逃离的一生。” 他是普通人，和众生一样不是就理所当然的能承受所有痛苦，但他从来没有放弃过反抗，并付之以“绝望”来抗战，他并不期望“速胜”，甚至不期望“必胜”，只要还能与之一战，失败几次又何妨？他是真正的战士！

社会分层理论文献综述，主要沿马克思、韦伯、涂尔干三条线下来，编剧很注重功能主义，因为要构建和谐社会（什么鬼...）。讲当代中国社会分层的材料还是有点老，求推荐比较新的相关研究！

“所见即所得”，“至繁归于至简”，“过程即是奖励”，“非同凡想”，“现实扭曲立场”，对于制造伟大的产品永葆激情，在别人看不到的地方也要完美。——致敬乔布斯带来的震撼。

更像一篇篇演讲稿，信息密度比较低，更多的是情绪的表达，重复的话有点多。文笔不错，读来很顺畅。关于我党早期牺牲的高级将领和领导人的内容很不错，冷门但依然精彩，了解了不少被历史淹没的故事。三星半。

还是很有意思的，古人们依据自己的想法赋予了动植物更多的内涵，或真实，或虚假。纯粹是看看科普，听听故事，真要记得属于什么目、什么科，太难了