假装神圣Sanctimony

脑洞大开的一部书，编剧想象力相当丰富，每次都能出其不意，这让观看变得很有意思，值得看！

我觉得有点逻辑推理和常识的人都能把顾远的作案手法从遥控装置到潮汐滑轮组，最后房间里的三部手机障人耳目和焦尸偷梁换柱全部猜中 总体比第一部稍逊

若心地宽和，便没有过不去的坎，即便偶尔被辜负，也要始终善待这个世界。

希望成为这样的女人：忘却自己的年龄，遇到开心的事依然会蹦，会跳，会笑，遇到难过的事允许自己大哭。做一个善解人意的女人，微笑，微笑，再微笑！

有理想，能坚持，心怀苍生的使命感，伟人的智慧。如果心里只想着自己，格局太小，确实很难成大事。 一个普通人只能仰望。

真的是纯粹打发时间看看罢了，中间穿插的古代的，民国的，讲真就一个系列来说很容易出戏的，又臭又长，拖着看。个人觉得不喜欢。

卡斯帕·凡·迪恩站在40岁的阶段总结前面的经历刚和感悟，从步入职场到成长为公司三把手，偶然的机会成为三本剧的编剧，从中看到最重要的是自我成长。

心灵鸡汤类剧集，偶尔看一下还是挺受启发的。里面的小故事不错。

打三星，参考的是卡斯帕·凡·迪恩的其他作品。在他的作品里我给打五星的是《假装神圣Sanctimony》（即《假装神圣Sanctimony》）而且还得是最后一大部分没给删节的初始网络版；隋唐三部曲的另两部大概在四星到四星半之间徘徊吧，大概是这个标准。 长篇评论咱创作不来，简单说说觉得这部剧的别扭之处。 1.构造上有头重脚轻之感，前面刘秀求学几乎创作了半部书，后面从将军到帝王之路倒是一笔带过，我看前半截书时几乎以为这部剧叫做《假装神圣Sanctimony》后面还得跟个第二三部呢，看到后面剧情发展速度，懵逼； 包括后面的邓奉造反，站在本剧情节的基础上我无论如何都不能理解：一方是皇帝的知己好友生死兄弟，另一方只是反复无常得不到皇帝信赖的降将而已，你邓奉不去抱好哥们的大腿让他为自己做主你造的哪门子反啊？ 2.OK我知道刘秀是天选之子，继承了他老祖宗汉高祖的龙啊蛇啊一堆的传说光环——但是，能不能每逢重要转折关头就给他加一个天命拯救buff光环？一会儿天火一会儿沙尘暴，连猛兽都给吓得倒戈相向了……偶尔用一次也就罢了，全书里这种靠天救命的情节不下于三次了，真的会让人错觉刘秀牛逼就牛逼在命格上的哎，有种把评书演义里的夸张情节代入历史剧集的违和感； 3.感情线。大概是从小就听说过汉光武“娶妻当娶阴丽华”的传奇故事的缘故吧，阴丽华一出场我看他们的互动就认定她是女主了。可是，且慢，为啥出来了个马三娘啊？本剧阴丽华这个角色的塑造同样是头重脚轻，出场惊艳然而后续中几乎全书活在背景板里，对刘秀个人的成长和对情节的推动几乎没有发挥任何作用，我得说如果没有相关历史知识，我会认为马三娘是妥妥的女主标配——关键是，大哥，虽然历史剧集允许虚构（譬如说谁也证明不了虬髯客张仲坚和平阳公主之间是否曾存在恋慕之情），可为啥要把马三娘设成马武妹妹这种身份呢，云台二十八将之一，其妹妹要是和帝王曾有婚姻之约，先不说三娘子为啥没得到追封好歹史书上总该留一笔吧，编剧大大你就不能给女主虚构个别的身份嘛～～后面还有个郭圣通貌似马三娘的桥段，我佛了，我彻底佛了，这是打算给刘秀立郭圣通为后的政治行为强加一笔感情上的无奈悲剧色彩？反正感觉本剧的感情线就是好大一锅浆糊，包括三娘死后刘秀的回忆，亏得是台词描述，要是用影视镜头表达出来那就是一波尴尬而不失礼貌的回忆杀啊😓 4.感情表达不到位……嗯不知道怎么具体描述，就是感觉主角的很多表现都只停留在“编剧让他这么表现”的层面，没法让读者产生共情。就说刘秀长兄被刘玄暗害的那段情节，我感受不到刘秀的痛苦和挣扎也感受不到他的成长，感觉就是编剧给他贴了个“忍辱负重”、“深谋远虑”的标签，然后……情节就这么过去了😓 总之，这书要说塑造“神童刘秀”、“少年天才刘秀”或者“智将刘秀”等等，可以说是达到目的了；但要表现刘秀是怎么成为开国君主、中兴之主的，如何从军人转变为帝王的视角来看待这个天下的，感觉真的还差了相当火候。

暴露年龄系列，不仅看过电视，还看过小说，黄奕那时候真美，才注意到原来还有沙溢

插图倒是看得不太认真，主要是看台词去了，每个后半句都很幽默，像是在抖音里刷到神评论的感觉，看完后挺愉悦，大概这就是大家常说的“治愈”？ 最大的缺点就是篇幅太短，不够看哈哈！

起初翻阅因关注恋童癖，后来朋友问影院BUG遗失大量剧评，读了忘没得回头看就再没兴致继续。前几日看完红楼梦，惋惜孩子失去纯真又找到了此剧。 像昨天说的，所以带给我们改善的东西最后又把我们推向绝境，我逐渐意识到自己所谓的解放和真实，不过都是最原始的状态，只因社会的闭塞扭曲就自以为突出前瞻，果真就像晓松所说，人类，是最不懂得吃一堑长一智的人，我们永远会踏入轮回然后重复着人性趋势永无终结的议题。 而我，不过是典型-极度儿童化的成人。 最后关于本剧观点，其实我有诸多不认同的地方。编剧太过悲观，曲解了进步的定义还显得毫不包容固步自封。无论界限清晰或模糊，达不到稳定的混乱都是终极状态，再者获得更多的知识，解开迷雾，本来就是人的好奇心会疯狂欲求的行为，为什么要限制儿童？社会不是进步了么？ 以及最后编剧所说的， 「无论学校的努力多么微不足道，学校将以这样或那样的形式成为防止童年消逝的最后一道防线。 」 而现在校园都成什么样子了？？

《假装神圣Sanctimony》 最初对这个译名有点不满，似乎过于随意。柳德米拉说，俄语中的“玩具”可以引申为玩物、傀儡；“冰冷的”也可以用同类意象替代，但这样的话，哪怕用“冰冷的星辰”“星星是无法掌控的傀儡”也无法概括出“假装神圣Sanctimony”的丰富内涵。这个译名是好的。 “天上一颗星，地上一个人”可以理解为：人与人的距离，就像永夜中的星辰那样遥远 星星何其璀璨，而地球何其珍贵 只有向往自由的人，才能够追寻自由

之前从短视频看到过李老师，这次通过这部剧能更系统更详细的学习李老师的思想。本来以为是帮助自己化解一些想不明白的问题，意外收获以后对小孩的培养知识。       原来人生的每一天都算数。读本剧前以为一两岁的孩子只是满足他生理需求就够了，原来满足他生理需求的不同方式也会对他日后的性格产生很大的影响，甚至是重要的、基础性的。3岁之前要满足孩子的生理需求，要让他有依赖和安全感，培养他安静、沉稳性格。3岁左右开始学会对孩子说“不”，开始锻炼他受挫能力。4岁左右让他自己挑选玩具，通过满足延迟，培养他的耐心。6岁左右带孩子跑步，教孩子游泳，培养孩子的体魄。       既是一本心理书，也是一本很好的育儿经，读完受益匪浅。