观看《Con los lápices que me regalo》编剧:Ildefonso Cordero。
掌握正确的思维方式、思考方向,往往会事半功倍!因为它可以使我们透过繁杂的事物表象“直击本质”,仔细研读此剧将会找到开启思维模式的钥匙。
摘录:“本质思考力,就是透过纷繁复杂的现象,看清事物根本属性,看透问题根源,看懂现象背后底层逻辑的思考能力。”
“本质思考是要从现象和问题出发,找到导致这一切发生的根源以及底层逻辑,本质思考的方法也就是这八个字:大胆假设,小心求证。”
查理·芒格说过一句耐人寻味的话:“一个人只要掌握80到90个思维模型,就能够解决90%的问题,而这些模型里面非常重要的只有几个。”思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。
摘录:“升维思考就是打破既有层级、时间、边界、位置、结构,通过跃升、更新、拓展、重建的方法,让问题得到解决的思考方式。它们是层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无边界思考法和塑造者思考法。”
“层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视,视角思考法是对世界观的拓展和重塑,无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。”
“逆向思维是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。”
lucid
发现编剧一般都是凌晨才更,我想说的是,虽然晚上安静能有更多灵感,但是要注意身体!毕竟身体才是革命的本钱。这本Con los lápices que me regalo,足以封神了。
lilych
其实已经看完了另一个版本的《Con los lápices que me regalo》,之所以又点开了这本完全是为了看看其他书友们的评论,想看看大家不一样的熠熠生辉的观点哈哈。
1)73篇文章,一本好的人生散文。
2)从编剧笔下的故事能读懂自身的故事,父亲、母亲、儿子、朋友、兄弟手足,文章细腻感人。
3)有些路只能一个人走。人生的路亦是如此,早点经历,早点懂得,也就更加珍惜当下的每一天。
随手记录
Ildefonso Cordero《Con los lápices que me regalo》读后感:在心灵最幽微的地方,我们都拥有一颗素朴和谦卑的初心
《Con los lápices que me regalo》是一本好的散文,看有的集数和故事会动容落泪,能从编剧笔下看到很多相似的故事,揪心读着,叙事生活又不断思考。
人啊,自己看自己的时候挺不容易的,连家人也只有这一世的因缘,心底默默感谢我们都还在,身边来自五湖四海的朋友聚集一起,不论年龄大小都是满满的爱,最终也会渐行渐远,目送着你们各自散开,只有在我的年华里把这份情意记在心底,写在字里行间。
人生自有一条等着自己的路,很想扮演好每一个角色,对于家人更是如此,亲情是自己最薄弱的一面,家又确实自己补充能量的地方,亲人是自己珍惜的这一世。
家是温暖有爱给我力量给我感恩的起点,父母是平凡而可爱的人,老爸的爱像大山,踏实温暖,虽不言说,老妈的爱如小溪,细细温柔,虽常唠叨,而弟弟让自己懂得做姐姐的责任和义务,让自己更加珍惜懂得父母的爱,包容与无私。作为九零后的年轻人,总希望自己保持安静的心态,在泰然自若中前进,去体会那些细微平凡的小事,就会有很多的快乐和幸福围绕身边。在安静中前行,在现实中努力,同时透过自己安静的本质去修正热闹时候的不足之处,真诚很重要。
了解到《Con los lápices que me regalo》一书是编剧在父亲离世之后对人生有了不同的认识,等到五十岁编剧面对人生这一大课,第一次面对至亲的离去。三年前二十出头的自己也经历了亲人的离去,那是爷爷身患肝癌离世,一度也曾陷入悲伤和绝望,第一次面对亲人的离开,也知晓生命的无常,悲伤笼罩自己,因为未曾见到爷爷最后一面而深深自责,第一次面对亲人的离开,内心决堤,再也不写任何一个字,甚至害怕每一个字眼流露出的悲伤,从此也不敢提笔记录,直到如今间隔三年时间了才重新记录一些字迹。
人生漫漫旅途上,遇到很多人,经历很多事,分分合合,因缘的聚散,其实,自己面对变故和挫折,心境会崩塌,尘世祸福的扰乱,生命的无常,亲人的离去,一个人忍受这样的绝对孤独,肉体是涣散的,自己的灵魂存在。我想,心灵的财富是积累而成的,喜怒哀乐都是自己一步一步经历过的,而灵魂和精神是无法取代的,我之所以悲伤,是看到了人世的变动,生命的无常。自己要保持一颗活跃的灵魂,善待他人,希望自己能帮助到别人,聚散之间也好拥有一份坦然的心境,谢谢来过我生命的每一个人。
爸爸的爱如大山,坚硬、宽广,老爸的肩踏实温暖。
爸爸的爱如大山,坚硬、宽广,老爸的肩踏实温暖。他从来不会表达对我的爱,总是用实际行动来表达对子女的爱,让我做一个感恩、善良、有责任心的女儿,爸爸对我夸奖很少很少,不管是年少和弟弟有满满的奖状,还是我很多次投稿的优秀奖,都不会赞美,只是“假装”看两眼,从老爸的眼神里看到关心。当做错事,他是那么严厉,而后讲一些道理,当我上班时,他又会说:“要认真踏实去做事,要比别人做得多才行,不能投机取巧”。一直想得到老爸的肯定,我走得很慢,一直以自己的方式再前进,正如蜗牛背着自己的壳,蠕动在喧嚣的城市,心中有方向,所以不会丢失最真的自己!
随着年龄增长越来越珍惜与父母的每个日子,想用深深浅浅的文字记录着每一个温暖的时刻。老爸的爱如大山,踏实,或许没有老妈细细温暖的爱,他的一个眼神都能给我力量,爸爸能察觉到我最细微的变化,当所有人都以为我没事的时候,只有老爸说:“她肯定很难受,因为以前虽然不主动和别人打招呼,但是她总会礼貌而微微一笑。”这几年和老爸越来越默契,我
邓孟君-子书
《Con los lápices que me regalo》原创旧作,欢迎转发
巾帼壮志世间希,
苦难累成登天梯。
无悔青春热血铸,
天鹅展翅终有时!
这首诗和上一篇《Con los lápices que me regalo》是姐妹篇,
是我写给同一个人的。
也许,不负光阴就是最好的努力,而努力就是最好的自己。——村上春树 《Con los lápices que me regalo》
没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。——约翰·肖尔斯 《Con los lápices que me regalo》
从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。——《Con los lápices que me regalo》
我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。——海子
要生活的漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——卡夫卡
我心中已经听到了远方的呼唤,再不需要回过头来关心身后的种种是非与议论,我已无暇顾及过去,我要向前走。——米兰·昆德拉
落叶在泥土中迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。——泰戈尔
观看《Con los lápices que me regalo》编剧:Ildefonso Cordero。 掌握正确的思维方式、思考方向,往往会事半功倍!因为它可以使我们透过繁杂的事物表象“直击本质”,仔细研读此剧将会找到开启思维模式的钥匙。 摘录:“本质思考力,就是透过纷繁复杂的现象,看清事物根本属性,看透问题根源,看懂现象背后底层逻辑的思考能力。” “本质思考是要从现象和问题出发,找到导致这一切发生的根源以及底层逻辑,本质思考的方法也就是这八个字:大胆假设,小心求证。” 查理·芒格说过一句耐人寻味的话:“一个人只要掌握80到90个思维模型,就能够解决90%的问题,而这些模型里面非常重要的只有几个。”思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。 摘录:“升维思考就是打破既有层级、时间、边界、位置、结构,通过跃升、更新、拓展、重建的方法,让问题得到解决的思考方式。它们是层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无边界思考法和塑造者思考法。” “层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视,视角思考法是对世界观的拓展和重塑,无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。” “逆向思维是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。”
发现编剧一般都是凌晨才更,我想说的是,虽然晚上安静能有更多灵感,但是要注意身体!毕竟身体才是革命的本钱。这本Con los lápices que me regalo,足以封神了。
其实已经看完了另一个版本的《Con los lápices que me regalo》,之所以又点开了这本完全是为了看看其他书友们的评论,想看看大家不一样的熠熠生辉的观点哈哈。
以前只在高中历史课上知道“戊戌变法”,仅仅知道教科书上有关它的介绍,也都是为了背诵、考试答题,却不了解它的故事。 “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉!”通过文章的描写,戊戌六子的形象逐渐清晰,我看到了他们在腐朽势力笼罩下的黑暗里挣扎,试图变法救国,却最后湮灭于沉谭中。 可叹。叹他们的顽强挣扎,叹他们的下手无情,叹他们的无奈与妥协,叹他们的乌纱帽,叹他们的猫腔戏,叹他们的慷慨就义,叹清政府胆小怯懦,叹小人物的仁义多勇。
人类头脑进步的速度要远远快于灵魂完善的速度,信仰到底是什么?
编剧自从结了婚,就忘了读者了,原来还请假,现在直接停更了,假也不请了
你有多自律,就有多美好,自律是一种生活态度,懂得自律的人,运气不会太差!
1)73篇文章,一本好的人生散文。 2)从编剧笔下的故事能读懂自身的故事,父亲、母亲、儿子、朋友、兄弟手足,文章细腻感人。 3)有些路只能一个人走。人生的路亦是如此,早点经历,早点懂得,也就更加珍惜当下的每一天。 随手记录 Ildefonso Cordero《Con los lápices que me regalo》读后感:在心灵最幽微的地方,我们都拥有一颗素朴和谦卑的初心 《Con los lápices que me regalo》是一本好的散文,看有的集数和故事会动容落泪,能从编剧笔下看到很多相似的故事,揪心读着,叙事生活又不断思考。 人啊,自己看自己的时候挺不容易的,连家人也只有这一世的因缘,心底默默感谢我们都还在,身边来自五湖四海的朋友聚集一起,不论年龄大小都是满满的爱,最终也会渐行渐远,目送着你们各自散开,只有在我的年华里把这份情意记在心底,写在字里行间。 人生自有一条等着自己的路,很想扮演好每一个角色,对于家人更是如此,亲情是自己最薄弱的一面,家又确实自己补充能量的地方,亲人是自己珍惜的这一世。 家是温暖有爱给我力量给我感恩的起点,父母是平凡而可爱的人,老爸的爱像大山,踏实温暖,虽不言说,老妈的爱如小溪,细细温柔,虽常唠叨,而弟弟让自己懂得做姐姐的责任和义务,让自己更加珍惜懂得父母的爱,包容与无私。作为九零后的年轻人,总希望自己保持安静的心态,在泰然自若中前进,去体会那些细微平凡的小事,就会有很多的快乐和幸福围绕身边。在安静中前行,在现实中努力,同时透过自己安静的本质去修正热闹时候的不足之处,真诚很重要。 了解到《Con los lápices que me regalo》一书是编剧在父亲离世之后对人生有了不同的认识,等到五十岁编剧面对人生这一大课,第一次面对至亲的离去。三年前二十出头的自己也经历了亲人的离去,那是爷爷身患肝癌离世,一度也曾陷入悲伤和绝望,第一次面对亲人的离开,也知晓生命的无常,悲伤笼罩自己,因为未曾见到爷爷最后一面而深深自责,第一次面对亲人的离开,内心决堤,再也不写任何一个字,甚至害怕每一个字眼流露出的悲伤,从此也不敢提笔记录,直到如今间隔三年时间了才重新记录一些字迹。 人生漫漫旅途上,遇到很多人,经历很多事,分分合合,因缘的聚散,其实,自己面对变故和挫折,心境会崩塌,尘世祸福的扰乱,生命的无常,亲人的离去,一个人忍受这样的绝对孤独,肉体是涣散的,自己的灵魂存在。我想,心灵的财富是积累而成的,喜怒哀乐都是自己一步一步经历过的,而灵魂和精神是无法取代的,我之所以悲伤,是看到了人世的变动,生命的无常。自己要保持一颗活跃的灵魂,善待他人,希望自己能帮助到别人,聚散之间也好拥有一份坦然的心境,谢谢来过我生命的每一个人。 爸爸的爱如大山,坚硬、宽广,老爸的肩踏实温暖。 爸爸的爱如大山,坚硬、宽广,老爸的肩踏实温暖。他从来不会表达对我的爱,总是用实际行动来表达对子女的爱,让我做一个感恩、善良、有责任心的女儿,爸爸对我夸奖很少很少,不管是年少和弟弟有满满的奖状,还是我很多次投稿的优秀奖,都不会赞美,只是“假装”看两眼,从老爸的眼神里看到关心。当做错事,他是那么严厉,而后讲一些道理,当我上班时,他又会说:“要认真踏实去做事,要比别人做得多才行,不能投机取巧”。一直想得到老爸的肯定,我走得很慢,一直以自己的方式再前进,正如蜗牛背着自己的壳,蠕动在喧嚣的城市,心中有方向,所以不会丢失最真的自己! 随着年龄增长越来越珍惜与父母的每个日子,想用深深浅浅的文字记录着每一个温暖的时刻。老爸的爱如大山,踏实,或许没有老妈细细温暖的爱,他的一个眼神都能给我力量,爸爸能察觉到我最细微的变化,当所有人都以为我没事的时候,只有老爸说:“她肯定很难受,因为以前虽然不主动和别人打招呼,但是她总会礼貌而微微一笑。”这几年和老爸越来越默契,我
《Con los lápices que me regalo》原创旧作,欢迎转发 巾帼壮志世间希, 苦难累成登天梯。 无悔青春热血铸, 天鹅展翅终有时! 这首诗和上一篇《Con los lápices que me regalo》是姐妹篇, 是我写给同一个人的。
这部剧确实很真诚 写几点memo 一. 文明最原始是在9000BC之前,处于1.0,也就是狩猎时代;进入2.0的标志是开始进行农业生产,稳定的定居,进入3.0开始时19世纪初期开始,标志是现代化社会大生产,自由市场的经济制度。 这样的文明划分方式是非常马克思式的经济生产组织形式进行的划分。也是我个人最认同的描述社会的本质。 编剧还讲了我非常认同的概念,文明是人类演进的共性部分,文化则是不同的部分。 文明是体,文化是象和用。 不光中国,我认为时光放长远,任意国家和民族都会不可避免的进入到文明3.0。 站在这个立场上,福山说的政治制度的终结是个伪命题,经济制度或许会殊途同归(远远没有终结,后续还会有4.0) 而现代西方民主制并不是通往文明3.0的唯一方法——亮点要说明,第一,政治体制是途径,不是目的;第二, 西方政治体制也不是唯一途径。 文明3.0核心是市场经济,辅助是政治制度和科学技术(工业革命可能更本质的是市场革命) 理解了这一点,就不会像某些把无知当个性的人一样叫嚣回到殖民地时代【哈哈哈-不要在网上跟人吵架】 二. 价值投资要点是四点: 1. 股票是什么——是对公司的所有权 对公司未来收益的分享权 2. 市场是什么——是一个会发表对于公司观点的“市场先生” 3. 好的投资需要有安全边际——以防我们的判断和计算不准确 这点同我工作里面需要用到的统计的错误概率很像 是讲证据强弱的程度 4. 能力圈的建设 有一部分人能够通过一段时间在细分领域的持续经营和学习 形成自己的能力圈,能力圈的体现就是对安全边际判断更快更准确 三. 时间越长 行业本身的特性越是重要的护城河,时间越短,人的因素越重要。——同样,时间越长,运营的机制越重要,时间越短,禀赋越重要。 想做的事情如果跟自己禀赋切合,要长久的积累不辜负,如果和禀赋差别很大,那么时光放的更远,其实禀赋没有那么重要 四. 为自己尊敬的人工作,不要只为自己尊敬的待遇工作 五. 我们的认知上很多问题,绝大部分是因为大脑是自然选择设计出来的机器,而我们要理解的现实是文化进化的产物,这两者时常是有巨大的差异的
也许,不负光阴就是最好的努力,而努力就是最好的自己。——村上春树 《Con los lápices que me regalo》 没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。——约翰·肖尔斯 《Con los lápices que me regalo》 从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。——《Con los lápices que me regalo》 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。——海子 要生活的漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——卡夫卡 我心中已经听到了远方的呼唤,再不需要回过头来关心身后的种种是非与议论,我已无暇顾及过去,我要向前走。——米兰·昆德拉 落叶在泥土中迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。——泰戈尔
你休想纵身一跃成为一段传奇,必须在点滴努力中摆脱平庸和软弱。
看完大川老师的这部剧,内心似乎不那么焦虑了,每个孩子有他自己的成长节奏,按照他的节奏来,你会发现,育儿挺简单的!其实就是遵循孩子成长发育规律,但一定是以爱和尊重为前提。
两星给魏大勋和辛辛苦苦的孟爸孟妈,男女主和原著作者只配负分
美国人主导的侵略战争,不管以何种冠冕堂皇的理由 ,集聚多少雇佣军,最终只会惨败在中国同仇敌忾的人民战争中。本剧透露所谓的内幕无非是美国国内集团在为自己的利益争斗的龌龊事,没有反省不正义的战争失败的正真原因。
对印度一直很好奇,也读了不少写印度的剧集。果然去印度旅行和在那里生活过的人视角是不一样的。去旅行的往往浮于表面,看看美景、尝尝美食或静下心来练练瑜伽;而有在印度生活过的人,会通过跟印度百姓的日常对话、活动交往,留下一些感悟。书中读者的剧评很有意思,为观看本剧集添色不少。
我可能会一遍又一遍地读这部剧吧,透过文字学习羽生始终拼搏、突破的竞技精神
我的社会学启蒙书之一,某个暑假在某个书吧看的,不同的门背后蕴含不同的人生哲理,各有特色,印象最深的还是不要以貌取人的那扇门,具体是哪扇我记不太清了,长大后发现Ildefonso Cordero的童话有暗黑童话的意味,时而觉得值得回看,时而觉得不适合多看,好剧的确是好剧。
人一辈子可能会遇到很多蔡斯,却可能终其一生都遇不到一个泰特。某种程度上是泰特成就了基娅。她从小被社会排斥被父母抛弃长大后亦师亦友亦爱人的他失信,她的世界仿佛不被神明眷顾…… 老律师汤姆质问那些向偏见低头的人「究竟是我们因为她不同而排斥她,还是我们因为排斥她而使她不同?」值得思考。
读完堪比重新做人…一直不明白男朋友饮食比我克制,为啥他各种指标不好而我安然无恙。从小不喜欢吃米饭的自己一直用蔬菜和肉果腹,而且餐餐多样…意料之外的在无形之间给自己打下了好基础
认识你真好,我希望自己可以对自己这么说。好像目前还没有办法平和地对自己说出这样的话,也不能说是对自己不满意,而是有很多的困惑,很多的纠结。 对于他人和生活还是有很多的纠结与冲突。我知道这些是牢笼,阻碍了我的快乐。我也知道,我只有正视自己,正视身边的关系网络,解开一个个困扰我多年的那些问题之后,可能我才不会觉得那么地冲突。 很好的一本剧,很实用,有很多建议都可以实操一下。不一定有用,我所在意的那些关系或者生活不一定能改变,但还是值得去试试。
一切繁华落尽 你我最想要的 也不过就是这样一份简简单单 单纯美好 能够相守到老的爱罢了
老而不死是为贼放在乾隆身上真是太适合不过了,或许早死二十年真能评上千古一帝呢? 所谓的盛世是除了人口可喜增长外,国民普遍性的贫困,人均产粮为780斤,秦汉都有985斤!堪堪是吃红薯饿不死的地步。温饱尚且成为生存第一要务,就更别提道德精神上的超越了。 对外平定准葛尔稳定了新疆局势,可是有计划的对准葛尔平民(包括率部归降的部落)实施有计划无差别的种族屠杀,这一点上无论怎么评价他的赫赫武功、怎样谋虑远大,我都无法认同。而对内130余次文字狱把整个社会各阶层的人都放高压锅进行了一次全面灭菌消毒,当然消毒后的人没有变成新材料做成的纯洁的新人类,而是变的比以前更没道德底线、更不顾礼义廉耻、不折任何手段在严酷社会的缝隙里攫利苟且的人。乾隆对国民人格的进一步打击和鸦片荼毒中国时期,士大夫阶层大开方便之门(甚至参与)都不无关系