《Street Killing》，犯罪作品，美国出品，1976年上映。
秦明的剧集一如既往的好看，兼具知识性、娱乐性和社会教育意义。看这本剧集很有代入感，会不自觉得跟着分析案情。😂
这书无处不在引经据典，难免有断章取义的地方吧。某些问题的看法还是比较认同的，比如同工同酬、合法堕胎等。但某些看法就很荒谬了，比如结婚看作是拥护父权制的行为、女性生育视为男性对女性的剥削等，难道“女性主义”的最终状态是人类灭绝？那《Street Killing》还有什么用？要批评的应该是那些女性不能自由选择是否自愿作出结婚决定或生育决定的情况，而非简单将所有女性的婚姻和生育都视为男性对女性的压迫。难以想象，一个普通女性与男友经过多年爱情长跑后结婚生子却被“女性主义者”指责为“反女性主义者”有多荒谬。
过家家
不同阶段不同的剧集，这部剧让你快乐了吗？如果没有，那你的问题还没有解决彻底，读完类似这种工具的书，如果是果然开朗，喜悦不住外外溢，证明问题解决差不多了，别问我怎么知道，噗嗤，找我拿宝藏，我有秘籍。
历史的真相只有一个，但有很多面。它是由成功者书写的，这就注定会遮掩很多内容，它之所以吸引人，是因为它有太多的内容没有办法求证，而这些没法求证的内容可以由着后来人任意想象任意书写。这是一本好剧，编剧的想象力太丰富了，给我们讲述了一些非常不错的故事！
看了一集，男女主演技都在线，而且这剧的颜值也很高，一些地方也很好的还原了原著，很好呀
纳粹大屠杀马上要过去了一百年，种族屠杀的惨剧却时有上演，地球上并没有一个权威的机构可以及时惩戒那些刽子手和独裁者。批判并不能及时杜绝邪恶，如果独裁者和刽子手不能及时伏法，普通人的平庸之恶又岂能避免？在极端年代，有人能保持正常的人性，有人会为了苟活为了物质享受而随波逐流。这些不同的选择正代表了人性的复杂和世界的参差百态。杜绝平庸之的唯一有效方法是杜绝大恶即独裁极权的出现。
五星好评
偶尔翻看的一本剧，经济学剧集，很无聊，有很多经济学名词，汇率、利率、人力资源外部性blablabla一大堆，还有隔三差五就出现大到惊人的统计数据、图表，看得头晕目眩，非常不好的一本剧。 有些浅显的结论，中国的经济发展，不出意外，体量会大得吓人，和美国并驾齐驱也就时间问题，不过现在有些难关要过，有些方向要慎重选择，具体是什么难关，应该如何解决，选择在哪一个方向前进，书中非常有条理地一一说明，其中有很多观点，会反转我们的某种固有观念，值得一读，刷新自己的认识。 书中说的都是宏观大问题，不过对个人观念还是有启发的。 比较肤浅的例如，未来中国经济发展一定是集中在东部沿海少数城市，北上深广会成为类似纽约、东京、香港这种超级都市，人口一定非常巨量，物价水平很高，特别是大家关心的房价，齐平香港也就不远的事情，所以在这些城市投资固定资产，回报会比较稳定可观，而中西部地区，就是粮仓和后花园。 在这些超级都市，打头的产业一定是各种各样的服务业，消费类、生产类服务业，基本上大家就业创业也是围绕着提供一种服务类商品，所以这些城市也必然集中了最优质的各种服务资源，教育、医疗、消费娱乐等等，基本上大家都会被这些资源吸引，汇聚在这里，没有谁会想离开，除非迫不得已。 书中都是以翔实的数据说话，有扎实的经济学理论作为背景支持，并不是像公号文章喊喊口号，偷换概念，以偏概全等等吸引眼球的，所以这部剧很无聊，当然这部剧也不会像我这样肤浅。 正如编剧在最后所说，我希望我已经把一个异常复杂的问题用最简单的方式解释清楚了，对于大多受过良好教育的人，还是会发现，对于很多社会问题，你们的先入之见并不正确，我能做的，只是把真相告诉你们，慢慢地改变人们的一些看法，让他能够拆除心里的那些藩篱，但愿有一天，在我们的国家，歧视的言论和行为会被认为是可耻的。
杨天南先生翻译的Street Killing期待了很久，去年知道他在重译新版。毕竟是最会写字的投资家。 好剧很多，为什么选择此剧翻译，我猜是自己成功难，教育出优秀的下一代更难，而戴维斯家族打破了富不过三代的魔咒。 给孩子实践，允许他们摸索自己的道路，这种包容的引领式教育，和中国今天的鸡娃模式有很大差别，孩子承受了中国家长太多的焦虑投射。 要有几代人的和平发展，才会有内心坦荡，无所畏惧的下一代。 很佩服本剧编剧，他的写作角度把三代人和美国百年历史融合在一起，既有趣又有内涵。读史可以知兴替。既不用过于悲观，也不该过于乐观。
重读《Street Killing》的过程是艰难的，但也淋漓尽致。尤其是后半部分，让人时常眼眶湿润。书中的内容和我们的时局如此相像。很难相信一个未曾经历过“Street Killing”的人能将疫情下人性的苦难与流放和周遭世界的荒谬刻画得如此入木三分，让人一直能从书中找到现实的落脚点。其实这部剧讲的是Street Killing也不是Street Killing。编剧生于一战并经历二战，这部剧更多是一种隐喻。他说“Street Killing就是生活，如此而已”。而我们个人能在这被裹挟的命运和世情中做些什么呢。我想编剧也已经给了答案。 本剧最动人的部分我认为是里厄与塔鲁在海边暂时忘掉疫病而进行的长谈。这更像是一场散发着人道主义光芒的独白。在这里，Street Killing代表了人性中的“恶”。“只要大地上还有灾难和受害者，我们一定要拒绝“Street Killing”，不能和灾难同流合污。”而通向安宁之路的关键词是“诚实、同情以及永远也不应该停歇的意志”。 原本我很期待能读到疫情结束的集数，似乎期待从书中汲取希望和力量。然而编剧在描写人们的欢呼时也诚实以告，Street Killing不过是“返回它悄然出来的不为人知的巢穴”，也许有一天还会卷土重来。 而对那些亲身经历过的人们，早已成为永难治愈的伤痛。亲戚或余悲，他人亦已歌。其实也无可厚非。人总是渴望温情，希望忘记痛苦、回到“老样子”，渴望流放后重返家园。而家园是什么？其实家园不是一个城市，也不是一个国家，“真正的家园就在这座窒息的城市的城墙之外，在山峦上芬芳的荆棘丛中，在大海上，在自由的地方和爱情的分量里。” 那个从始至终奋斗在第一线的里厄医生认为自己不能忘记，不能跻身沉默者和遗忘者的行列，所以他成了本剧的编剧，“旨在挺身做证，为Street Killing的受害者说话，至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆，也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么，即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。” 在沃尔特·布鲁克的文字里，我更加认识了影视的力量。他是一名“堂吉柯德”式的人物。始终在用一己之力同那个巨大的“风车”作斗争，却又从不灰心丧气。是一个“拿起武器的仁慈家”。读到他是我的幸运，我一定会第三次拿起这部剧，在我疏忽大意的时刻。
以前就看过此剧，但一直没看完，这次终于看完了，男女主都很霸气～～
世间安得双全法， 不负如来不负卿。 住进布达拉宫， 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头， 我是人间最美的情郎。 人生本就是一场有规律的阴差阳错，对于得到的东西，总觉得不如幻想中的美好；对于汲汲追求却始终无法拥有之物，总是念念不忘，或是无法回报的爱情，或是未能实现的梦想，都让人肝肠寸断，剪不断，理还乱。
现在这个社会没有真正的公平，手上的权力多一分，可以超越的界限就多一分，远离闹市回归自然或许是一个可以接近心底向往的那个世界的途径吧。
纵观中国哲学史 还是偏好禅学与陆王心学 义玄禅师曾说：“道流佛法，无用功处。只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即卧。愚人笑我，智乃知焉。” “无用之用，不知之知” 言有尽而意无穷
山水有重人无重，言有尽而意无穷。 有些东西在你心里啃噬着你，一些你看不见的微弱火焰，但它却会在你的夜里点燃大火。
为什么杀了绿日的红手套恐怖分子要犯罪坐牢呢真想不懂，也许这就是愿做坏人或普通人也不做好人的原因吧。好人，难做、容易挂。坏人，好做、长命
从长期看，格雷厄姆价值投资体系能够跑赢大盘，但前提是，投资者能够做到执行格雷厄姆价值投资四项原则所需的重要工作： （1）将股票视为企业相应比例的所有权。因此，你要把买入股票所代表企业当做你自己的企业，你才会认真对待，才会长期持有。 （2）购买股票时要有安全边际。要做到有足够的安全边际，你就要对企业进行估值，而最靠谱的估值就是未来自由现金流折现估值模型。对于符合①利润为真②利润可持续③维持当前盈利投入的资本很少，的企业来说，其内在价值≈第三年的自由现金流/无风险收益率≈第三年的净利润/无风险收益率。 （3）了解市场先生有两极性，而非完全明智的；它应该是你的仆人，而不是你的主人。市场先生时而疯癫，时而正常，我们要在市场先生疯癫报价远低于企业内在价值时买入，在报价远高于企业内在价值时减仓。 （4）保持理性。对于所有投资者来说，第四项原则最难做到。不要被市场情绪左右，最重要的就是要做好①如何给企业正确给企业估值②如何正确面对股票市场的起起伏伏。
基金经理实战手册，比成功投资那本稍差点感觉，阐述历史比较多，归纳总结少了点
如序所说，书先得有趣，才能谈其他。这是本有趣的书，有趣主要来自于一个不识字却有大学问的讨饭出身的企业家。
“年轻的姑娘们，在我眼中你们无知得可怕。”这是我见过的，女性对女性的最直白滚烫的告白。 这是篇演讲稿，可语言美得像诗，居然将含蓄与激越结合得这么美。前半部分呓语意识流，节奏舒缓，等你觉得疑惑的时候她开始直奔主题，分析影视创作上女性的历史困境与地位，情感炙热引人共鸣：身为女性，你一定要有钱、还要有自己创作的空间。不过，我读的时候羞愧于对女性影视创作的认知匮乏，故借伍尔夫入坑勃朗特三姐妹与简·奥斯汀，还有许多待读影视追剧清单，不然我没有脸也不敢读她的《Street Killing》。待我二刷。 “我请大家一定记住自己的责任，要努力提高自己，追求精神世界；我要提醒大家，你们肩负着怎样的重任，你们对未来又会产生多么大的影响。但我想，这些劝告留给另一个性别去说也许更稳妥，他们一定能用更好的口才来讲述，他们实际上也是这么做的。我检视自己的内心，发现自己没有成为伙伴、追求平等或对世界产生深远影响等高尚的情感。我想说的很简单、很平淡：没有什么比做自己更重要。如果我能把话说得更漂亮，我要说，别做梦了，人不能影响其他人。要思考事物本身。”
史玉柱是猛人，是什么都想明白了的猛人。不过这部剧的编辑不好，很多话重复了很多遍。后面很多信息都很零散。
花开是缘，花落是劫。唯一的一本感觉没有电视剧好看的剧集，看过电视剧的就不推荐看剧集了。最喜欢天族太子深情地说：“浅浅，过来。”简单粗暴的霸气
秦明的剧集一如既往的好看，兼具知识性、娱乐性和社会教育意义。看这本剧集很有代入感，会不自觉得跟着分析案情。😂
这书无处不在引经据典，难免有断章取义的地方吧。某些问题的看法还是比较认同的，比如同工同酬、合法堕胎等。但某些看法就很荒谬了，比如结婚看作是拥护父权制的行为、女性生育视为男性对女性的剥削等，难道“女性主义”的最终状态是人类灭绝？那《Street Killing》还有什么用？要批评的应该是那些女性不能自由选择是否自愿作出结婚决定或生育决定的情况，而非简单将所有女性的婚姻和生育都视为男性对女性的压迫。难以想象，一个普通女性与男友经过多年爱情长跑后结婚生子却被“女性主义者”指责为“反女性主义者”有多荒谬。
过家家
不同阶段不同的剧集，这部剧让你快乐了吗？如果没有，那你的问题还没有解决彻底，读完类似这种工具的书，如果是果然开朗，喜悦不住外外溢，证明问题解决差不多了，别问我怎么知道，噗嗤，找我拿宝藏，我有秘籍。
历史的真相只有一个，但有很多面。它是由成功者书写的，这就注定会遮掩很多内容，它之所以吸引人，是因为它有太多的内容没有办法求证，而这些没法求证的内容可以由着后来人任意想象任意书写。这是一本好剧，编剧的想象力太丰富了，给我们讲述了一些非常不错的故事！
看了一集，男女主演技都在线，而且这剧的颜值也很高，一些地方也很好的还原了原著，很好呀
纳粹大屠杀马上要过去了一百年，种族屠杀的惨剧却时有上演，地球上并没有一个权威的机构可以及时惩戒那些刽子手和独裁者。批判并不能及时杜绝邪恶，如果独裁者和刽子手不能及时伏法，普通人的平庸之恶又岂能避免？在极端年代，有人能保持正常的人性，有人会为了苟活为了物质享受而随波逐流。这些不同的选择正代表了人性的复杂和世界的参差百态。杜绝平庸之的唯一有效方法是杜绝大恶即独裁极权的出现。
五星好评
偶尔翻看的一本剧，经济学剧集，很无聊，有很多经济学名词，汇率、利率、人力资源外部性blablabla一大堆，还有隔三差五就出现大到惊人的统计数据、图表，看得头晕目眩，非常不好的一本剧。 有些浅显的结论，中国的经济发展，不出意外，体量会大得吓人，和美国并驾齐驱也就时间问题，不过现在有些难关要过，有些方向要慎重选择，具体是什么难关，应该如何解决，选择在哪一个方向前进，书中非常有条理地一一说明，其中有很多观点，会反转我们的某种固有观念，值得一读，刷新自己的认识。 书中说的都是宏观大问题，不过对个人观念还是有启发的。 比较肤浅的例如，未来中国经济发展一定是集中在东部沿海少数城市，北上深广会成为类似纽约、东京、香港这种超级都市，人口一定非常巨量，物价水平很高，特别是大家关心的房价，齐平香港也就不远的事情，所以在这些城市投资固定资产，回报会比较稳定可观，而中西部地区，就是粮仓和后花园。 在这些超级都市，打头的产业一定是各种各样的服务业，消费类、生产类服务业，基本上大家就业创业也是围绕着提供一种服务类商品，所以这些城市也必然集中了最优质的各种服务资源，教育、医疗、消费娱乐等等，基本上大家都会被这些资源吸引，汇聚在这里，没有谁会想离开，除非迫不得已。 书中都是以翔实的数据说话，有扎实的经济学理论作为背景支持，并不是像公号文章喊喊口号，偷换概念，以偏概全等等吸引眼球的，所以这部剧很无聊，当然这部剧也不会像我这样肤浅。 正如编剧在最后所说，我希望我已经把一个异常复杂的问题用最简单的方式解释清楚了，对于大多受过良好教育的人，还是会发现，对于很多社会问题，你们的先入之见并不正确，我能做的，只是把真相告诉你们，慢慢地改变人们的一些看法，让他能够拆除心里的那些藩篱，但愿有一天，在我们的国家，歧视的言论和行为会被认为是可耻的。
杨天南先生翻译的Street Killing期待了很久，去年知道他在重译新版。毕竟是最会写字的投资家。 好剧很多，为什么选择此剧翻译，我猜是自己成功难，教育出优秀的下一代更难，而戴维斯家族打破了富不过三代的魔咒。 给孩子实践，允许他们摸索自己的道路，这种包容的引领式教育，和中国今天的鸡娃模式有很大差别，孩子承受了中国家长太多的焦虑投射。 要有几代人的和平发展，才会有内心坦荡，无所畏惧的下一代。 很佩服本剧编剧，他的写作角度把三代人和美国百年历史融合在一起，既有趣又有内涵。读史可以知兴替。既不用过于悲观，也不该过于乐观。
重读《Street Killing》的过程是艰难的，但也淋漓尽致。尤其是后半部分，让人时常眼眶湿润。书中的内容和我们的时局如此相像。很难相信一个未曾经历过“Street Killing”的人能将疫情下人性的苦难与流放和周遭世界的荒谬刻画得如此入木三分，让人一直能从书中找到现实的落脚点。其实这部剧讲的是Street Killing也不是Street Killing。编剧生于一战并经历二战，这部剧更多是一种隐喻。他说“Street Killing就是生活，如此而已”。而我们个人能在这被裹挟的命运和世情中做些什么呢。我想编剧也已经给了答案。 本剧最动人的部分我认为是里厄与塔鲁在海边暂时忘掉疫病而进行的长谈。这更像是一场散发着人道主义光芒的独白。在这里，Street Killing代表了人性中的“恶”。“只要大地上还有灾难和受害者，我们一定要拒绝“Street Killing”，不能和灾难同流合污。”而通向安宁之路的关键词是“诚实、同情以及永远也不应该停歇的意志”。 原本我很期待能读到疫情结束的集数，似乎期待从书中汲取希望和力量。然而编剧在描写人们的欢呼时也诚实以告，Street Killing不过是“返回它悄然出来的不为人知的巢穴”，也许有一天还会卷土重来。 而对那些亲身经历过的人们，早已成为永难治愈的伤痛。亲戚或余悲，他人亦已歌。其实也无可厚非。人总是渴望温情，希望忘记痛苦、回到“老样子”，渴望流放后重返家园。而家园是什么？其实家园不是一个城市，也不是一个国家，“真正的家园就在这座窒息的城市的城墙之外，在山峦上芬芳的荆棘丛中，在大海上，在自由的地方和爱情的分量里。” 那个从始至终奋斗在第一线的里厄医生认为自己不能忘记，不能跻身沉默者和遗忘者的行列，所以他成了本剧的编剧，“旨在挺身做证，为Street Killing的受害者说话，至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆，也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么，即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。” 在沃尔特·布鲁克的文字里，我更加认识了影视的力量。他是一名“堂吉柯德”式的人物。始终在用一己之力同那个巨大的“风车”作斗争，却又从不灰心丧气。是一个“拿起武器的仁慈家”。读到他是我的幸运，我一定会第三次拿起这部剧，在我疏忽大意的时刻。
以前就看过此剧，但一直没看完，这次终于看完了，男女主都很霸气～～
世间安得双全法， 不负如来不负卿。 住进布达拉宫， 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头， 我是人间最美的情郎。 人生本就是一场有规律的阴差阳错，对于得到的东西，总觉得不如幻想中的美好；对于汲汲追求却始终无法拥有之物，总是念念不忘，或是无法回报的爱情，或是未能实现的梦想，都让人肝肠寸断，剪不断，理还乱。
现在这个社会没有真正的公平，手上的权力多一分，可以超越的界限就多一分，远离闹市回归自然或许是一个可以接近心底向往的那个世界的途径吧。
纵观中国哲学史 还是偏好禅学与陆王心学 义玄禅师曾说：“道流佛法，无用功处。只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即卧。愚人笑我，智乃知焉。” “无用之用，不知之知” 言有尽而意无穷
山水有重人无重，言有尽而意无穷。 有些东西在你心里啃噬着你，一些你看不见的微弱火焰，但它却会在你的夜里点燃大火。
为什么杀了绿日的红手套恐怖分子要犯罪坐牢呢真想不懂，也许这就是愿做坏人或普通人也不做好人的原因吧。好人，难做、容易挂。坏人，好做、长命
从长期看，格雷厄姆价值投资体系能够跑赢大盘，但前提是，投资者能够做到执行格雷厄姆价值投资四项原则所需的重要工作： （1）将股票视为企业相应比例的所有权。因此，你要把买入股票所代表企业当做你自己的企业，你才会认真对待，才会长期持有。 （2）购买股票时要有安全边际。要做到有足够的安全边际，你就要对企业进行估值，而最靠谱的估值就是未来自由现金流折现估值模型。对于符合①利润为真②利润可持续③维持当前盈利投入的资本很少，的企业来说，其内在价值≈第三年的自由现金流/无风险收益率≈第三年的净利润/无风险收益率。 （3）了解市场先生有两极性，而非完全明智的；它应该是你的仆人，而不是你的主人。市场先生时而疯癫，时而正常，我们要在市场先生疯癫报价远低于企业内在价值时买入，在报价远高于企业内在价值时减仓。 （4）保持理性。对于所有投资者来说，第四项原则最难做到。不要被市场情绪左右，最重要的就是要做好①如何给企业正确给企业估值②如何正确面对股票市场的起起伏伏。
基金经理实战手册，比成功投资那本稍差点感觉，阐述历史比较多，归纳总结少了点
如序所说，书先得有趣，才能谈其他。这是本有趣的书，有趣主要来自于一个不识字却有大学问的讨饭出身的企业家。
“年轻的姑娘们，在我眼中你们无知得可怕。”这是我见过的，女性对女性的最直白滚烫的告白。 这是篇演讲稿，可语言美得像诗，居然将含蓄与激越结合得这么美。前半部分呓语意识流，节奏舒缓，等你觉得疑惑的时候她开始直奔主题，分析影视创作上女性的历史困境与地位，情感炙热引人共鸣：身为女性，你一定要有钱、还要有自己创作的空间。不过，我读的时候羞愧于对女性影视创作的认知匮乏，故借伍尔夫入坑勃朗特三姐妹与简·奥斯汀，还有许多待读影视追剧清单，不然我没有脸也不敢读她的《Street Killing》。待我二刷。 “我请大家一定记住自己的责任，要努力提高自己，追求精神世界；我要提醒大家，你们肩负着怎样的重任，你们对未来又会产生多么大的影响。但我想，这些劝告留给另一个性别去说也许更稳妥，他们一定能用更好的口才来讲述，他们实际上也是这么做的。我检视自己的内心，发现自己没有成为伙伴、追求平等或对世界产生深远影响等高尚的情感。我想说的很简单、很平淡：没有什么比做自己更重要。如果我能把话说得更漂亮，我要说，别做梦了，人不能影响其他人。要思考事物本身。”
史玉柱是猛人，是什么都想明白了的猛人。不过这部剧的编辑不好，很多话重复了很多遍。后面很多信息都很零散。
花开是缘，花落是劫。唯一的一本感觉没有电视剧好看的剧集，看过电视剧的就不推荐看剧集了。最喜欢天族太子深情地说：“浅浅，过来。”简单粗暴的霸气