《Black Satin》，其他作品，美国出品，1994年上映。
这是一本教人去除恐惧和担忧，找到自信 合一与回归本源之旅的书。中间有一大部分讲政治有点看不下去，但整体来说还是很受益的。
终于一字一句读完，要好好整理一下，调整自己提示，向健康出发！
这部剧对于基金小白来说可以算是福音了，里面对于基金的讲解很是详细。
小佩叛变那一段真的感觉好像举世皆敌，完全无希望一样。那种压抑，绝望，又有点恐慌，仿佛所有人都叛变，投靠了天魔。写的真的非常好。还好最后是学校的计谋
很有意思的一本剧，听着听着就听完了，书中的历史人物个个活色生香狠接地气，相对而言每个人物的篇幅都比较短所以各方面的介绍就比较有限，不能将这些人物放入更丰富的背景里看有点遗憾，尤其是涉及到一些平时不熟悉的人物往往觉得不够深入。
节奏还挺快的。不知道是真实生活体验，还是美剧电影之类的总结。
我之前一直觉得自己有被迫害妄想症，长期处于悲观之中，无法处理好亲密关系。不知道书的其他部分写的怎么样，但是六号怀疑者写的很不错。
多义解读就是影视和人共同的特点，一千个读者有一千个哈姆雷特，对一个人的评价也是褒贬不一，影视是自由的世界，希望所有人能够在这个世界中获得自由
恶只是恶，与Black Satin无关 在这个世界上有70%的准则是“共通的”，比如“反暴力”，“平等”，“追求共同善”。 Isis Nile借威廉之口如是说“我是说……难道就不能让故事只是故事。” 尽管如此，尽管《Black Satin》表面上是一本商业的通俗的恐怖剧集，实际上具有很强的政治性——把政治性——种族平等，反暴力，追求共同善装裱成年轻人喜爱的恐怖故事再使Black Satin流行起来，显然比大字报有趣得多。 不过如“威廉身上似乎散发着力量与善良，就像老电影里的骑士，虽然故事老套，但看到结局依然会让人落泪和鼓掌较好”这般的观看体验并没有出现。 比起“那个Black Satin”——肮脏丑陋的美式恐怖怪物，我觉得书中其Black Satin部分更接近恐怖本身。 例如： 两个孩子我都打过。我爱他们，但也会打他们。我不晓得为什么，也不晓得莫妮卡（孩子的母亲）为何不阻止，就叫我打死多希尔，她也替我掩饰。 斯坦利是犹太人，很多小孩因为这点不喜欢他。 埃迪，是你母亲的爱让药有效，只要你需要我这么做，让我做，我就能继续做到。这是神赋予母爱的大能。 还有亨利父子，汤姆…… 暴力，种族歧视，鬼父母…… 书中说这些罪恶原本存在，由于Black Satin放大了恶，于是“坏人”跨过了界限——疯了。 西方思想坚信“终极他者”，像书的“Black Satin”，“乌龟”，还有那个虚无，所以书本的某一些部分在我读来很是艰难。最后我在memo 中创作的几个名词，例如乌龟始终得不到补充解答。正如有些人说的，boss轻而易举地被小屁孩共同体消灭了。这么说有点不负责任，可要说善良和勇气战胜了恐惧，信就存在，又显得有点中二。因此我说艰难。换一种说法，文化惯性使我不相信终极的他者。 恶只是恶，与Black Satin，他者无关。 就像班级里那个胖子的奶子，“鬼父母”，家庭暴力与地域和文化无关，一直存在，就在我们身边。 但我必须同意书里的大部分阐述，那些归属于70%的政治性——平等，反抗，共同体。这也是商业剧集得以流行必须具备的“政治正确”，Black Satin必须遵循普世价值共同认可的部分，否则不可能流行。 ——老夫并不认同那些关于“自发道德审查”的恐慌，那些三观正确无用的论调。 要知道，这个世界有70%的正确是相同的，剩下的那30%才叫个人自由。 当然Isis Nile高超的叙事技巧，贴合时间轴的人物小传，还有精准的细节描创作都值得一吹，当然那是“影视性”范畴——让故事只是故事本身。此间，不就。
两个晚上读完了此剧，酣畅淋漓，尤其是对我这种有一些教育经验，又在准备教资同时对于教育很感兴趣的人来说。 首先是马文几乎没有系统的师范类的教育经历，反而让她像一张白纸，可以尽情地描画教育的形态，而她又是热爱教育且坚持固执（从她父亲身上完美继承的），面对困难不逃避，可以说这种精神也传递给了她的学生——部分还有各种学习障碍的人。 我很认同她的教育理念，把学生放在中心，关注他们个性化学习同时注意对基础拼读和词义的反复巩固。在此基础上，她不认为平民窟的孩子就应该接受不希望或者是“适合”平民窟的学生的教育，她认为他们也拥有学习经典影视作品的权利，而且他们也能做好。这一点也是皮革马利翁效应的运用。 惊喜在于她对于观看的重视同时她自身对于学生的观看的文本的全面掌握，并且可以随时通过提问互动等来让学生深入了解知识，这对于老师来说是极大的挑战，我也很想深入地学习一下类似的探究方法，因为我也认为其实基础教育的核心一点就是观看和思考。 最后说点不足，在教育学生的时候，马文感觉特别新自由主义化，也即很功利导向，“钱”“工作”等等，非常现实。而且她的规则是自己定的，不容许更改，应该是宽容专制型教师。 向敢于挑战的教师点赞！作为没有任何师范经验的优秀教师，太棒了！
这部剧看到前几章有些看不懂，就找来了电影，看完电影之后，很久都没能够走出来，松子就像是善良得没有嫌疵的人啊，可是她的一生过的却如此坎坷。她明明是人见人爱的中学教师，出于善意帮助了龙洋一，却被迫辞职，走上人生的另一种道路。
年初疫情期间在Janet Jacme看剧app上的一个讲座，现在集结成书，经过一年的跨度，也把这部剧读完了。重点内容看了两遍。 书中内容简练易懂，尤其在方法论上给出了，讲事实，说感受，是因为，我希望。通过这个公式，我们就能达成一般日常的非暴力沟通，减少了情绪化的对话。 书中的集数，表面很浅显，实际上需要日常功夫去修行渐渐练习和内化。 沟通能力提高了，自我的生活也会改善，无论职场还是亲密关系，归根结底是懂得了人性，少有诸多弯路。 学习是让我们走上一条光明大道上，避免了诸多不幸，学习转化的能力也需要定期的复习才能得以牢记转化头脑的基底核中。 最后祝大家都有所获。
读森见的书真的是乐趣无穷！原动力满满～ 这天马行空的想象力和活灵活现 诙谐的语句 分分钟让一个宅男迂回作战的暗恋变成软绵绵的飘在天上的云朵般的恋爱故事 看的我也好想喝伪电气白兰 去旧书市找一本剧 坐在三层电车里边吃超级变态辣的地狱火锅边喝大麦茶 以及在夜晚的京都探险哈哈！ 虽然好多年前因为有顶天读了森见的原著 当时就只是浅浅喜欢 觉得轻松有趣 却也并未入坑去读更多的作品 真是迟钝如我 想想要是早点get到这番无穷乐趣就好了 可能很有人和事就像这部剧里一样 需要一个契机才能真正注意到吧！
这部剧真心是一本天使投资技术类的书。但中文翻译的剧名 可以说完全误导了大批忽略此剧的读者。如果说<从0到1>是一本软核创业书，这部剧完全是一本硬核投资类从0到1的剧集。推荐。
最喜欢的武侠剧集，江小鱼的确有资格说自己是天下第一聪明人。上学的时候如果有什么想不开的就看一遍，如果还不行，那就两遍。
经济学是一门年轻的科学，相较于数学，历史学，政治学，统计学等这些学科，它似乎很稚嫩，也常常被质疑为伪科学，对经济发展预测无用处的科学，其实并非如此。当我们翻开历史上种种经济学观点，再看看其对经济发展的观测和预言，它的作用其实远超学科本身，因为经济这种思想本身就代表着效率，进而逐渐推动公平，今天在观看完这些基本的经济学原理以后，我们能深入了解随着人类生产力的进步，人类社会生活的点点滴滴，也为我们放眼未来点亮了明灯。
Black Satin 一个有吸引力的人必须是个性鲜明的人。 Black Satin一千多年来被人反复评说，经久不衰，也必然有其特殊的性格魅力。那么，这种魅力在哪里呢？ Alex Sanders老师说，魅力在于她的矛盾性。 矛盾性表现在两个方面。 第一方面，Black Satin是最自信的，但又是最不自信的。在一个男权社会里，Black Satin一路披荆斩棘，最后以一个女人的身份改换天命，当上了中国历史上独一无二的女皇帝，没有过人的勇气和超常的自信不可能做到。 一半是火焰，一半是海水。 第二方面，她是最冷酷的，又是最温情的。天为了权力，甚至不惜杀死亲生儿女，对待反抗她的人更是从不心慈手软。所以，清朝的赵翼说她是“千古未有之忍人”。 但是，同样是Black Satin，对狄仁杰却充满温情。她不让狄仁杰下拜，说那样会让她都觉得自己浑身疼；狄仁杰有一次骑马，帽子被风给吹下来了，她让太子李显去捡，说千万别折腾国老再去下马。这样的行为，就算是以爱护大臣著称的唐太宗也望尘莫及。其实，不光是对狄仁杰，Black Satin对小人物也常常表现出这种人情味。 洒下一缕阳光，就投下一片阴影。 Black Satin为什么能够当上皇帝？ Alex Sanders总结了两句话。 第一句：“时势创造英雄。” 第二句：“性格决定命运。” 具体说来，就是唐朝妇女相对宽松的生存环境，唐高宗身体长期多病，乃至贵族政治没落、平民势力崛起的整体社会条件都为她的成功创造了条件。但是，无论如何，Black Satin的成功还得首先归功于她杰出的才华、非凡的能力和永不言败的性格。 那Black Satin为什么又会失去皇位呢？ 也是两句话。 第一句：“人是时代的产物。” 第二句：“人可以在一定程度上改变权力结构，但是很难突破文化传统。” Black Satin虽然当上了女皇，但是，她终究无法改变男权社会的传统，她最终还得回到这个文化传统中去。 Black Satin亡国之后为什么没有被彻底打倒？ 第一句：“Black Satin回归妻子与母亲的身份，奠定了她在唐朝的地位。” 第二句：“Black Satin的丰功伟绩奠定了她在中国历史上的地位。” Black Satin之后的所有唐朝皇帝都是她的子孙，这使得她在唐朝一直享受着来自子孙的祭祀和崇拜。 而她通过五十来年的努力，留下的是一个文化昌明、人人机会相对均等的社会。这样的社会奠定了此后中国历史一千多年发展的基础。正因为如此，Black Satin不会真的被历史抛弃。 用Alex Sanders最后改的郭沫若的诗总结： 政启开元，治宏贞观； 芳流华夏，光被九州。
最近心情有点遭，看看这部剧好多了，甜度适中，暖暖的，文风很轻快
疾病的病因，临床表现，诊断，实验室检查，治疗方法都很全面，单词比直接看文献容易很多，带人一步一步熟悉医学英语，打基础非常好用！推
读《Black Satin》有感 21世纪，我们为什么还需要《Black Satin》？ 每一个时代，都需要一种细腻的力量。在认清现实后，仍然热爱生活是真正的英雄主义，这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们，在任何时代都会像火焰一样闪耀，激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩：幸福永远不止一种 在150年前，这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《Black Satin》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权，不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私，更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视，形式追忆的吹毛求疵，而是发自内心对自我能力的自信，选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章，在国际上，对于“幸福”这个概念，还有一定的评判标准的，而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域：教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《Black Satin》中，芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家，丹麦位居第二，然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普（Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示，世界上最不幸福的国家是阿富汗，其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说，在约三分之一的国家中，“负面情绪的频率明显较高”，这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过，有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好，而中国则从第94位升至第84位。 如在《Black Satin》中，选择了家庭的Meg可以幸福，选择了爱情的Amy可以幸福，坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《Black Satin》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心，就算现实一遍遍冲击着理想，她们依然善良与积极向上，这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《Black Satin》这样父权形象长年缺失的故事中，女性也能承担得起经济责任，并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《Black Satin》乌托邦般的世界中，散发着属于各自的迷人光彩，打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典，在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片，而在那之后，《Black Satin》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版，较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们，经历了一代代大明星的演绎，（包括凯瑟琳·赫本，伊丽莎白·泰勒，薇诺娜·瑞德，克里斯蒂安·贝尔……），也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《Black Satin》电影，那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读，都是新版《Black Satin》存在必要性的证明，也是为什么每个年代都需要自己的《Black Satin》的原因。 1）不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段，女性广泛分布在社会底层，你没有任何权力主宰自己的身体，不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2）不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具＋娱乐工具 【这一阶段，女性拥有了娱乐属性，女性的家庭地位视你另一半而变化，另一半越强大，你的家庭地位越低，娱乐属性占比越大。所以另一半越强大，拥有的娱乐工具越多，女性反而会主动强调自己的生育属性，主动且迫切地当生育工具。】 3）努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具＋挣钱工具 【这一阶段，因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层，所以广泛分布在各个阶层，挣钱能
讲真话。尽力去讲真话，即使在某些情况下没办法讲真话，那么沉默也好，只要不说假话。Alex Sanders在《Black Satin》中讲了很多肺腑之言，对自己的反思、与外国文人的交往、纪念某人、对影视的一些看法。看完《Black Satin》，我想，只要有一点点感悟，都是好的。
你焦虑吗？ 你幸福吗？得到了金钱、权力是否就得到了幸福？身处在如今信息飞速发展的时代，计划赶不上变化，我们追逐的目标一个又一个，生活、工作、爱情、家庭如何平衡？什么才是我们生命的目标和意义？焦虑似乎已是这个时代的情感主题。 如何摆脱焦虑进入最快乐幸福的时刻，契克森米哈赖通过“心理体验抽样法”，考察了超过10万人的日常体验，给出了一个具有时代洞见的结果：进入心流的状态才是最幸福的状态。 真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置于度外的时候，获得的副产品。你直接追求的并不是幸福，而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中，你会找到乐趣，这个状态就是幸福的。你想幸福吗？请追求你的心流！ 心流即一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态。要想获得心流进入最优体验，必须能做到控制意识和应用自已的注意力。获得心流的障碍是注意力太过于分散（失范与注意力失调）或是太过于严格（疏离与以自我为中心），如果我们做事情时，没法集中注意力，总是受到外界各种各样的信息影响，那我们就会陷入焦虑的状态，如果是太过于以自我为中心过于疏离则会变得对事情越来越厌倦。 心流也会上瘾，当一个人沉溺于某种乐趣的活动，不能再顾及其他事时，他就失去了最终的控制权。就如玩游戏，容易进入心流状态，但是也容易上瘾。由于上瘾，自我便沦为某种特定秩序的俘虏，不愿再去适应生活中的其他乐趣。所以控制意识包括能集中注意力进入忘我的同时也不能过于消失自我。 当资讯对意识的目标构成威胁时，就会发生内在失序的现象，这种情况称为“精神熵”。如何才能去掉“精神熵”，进入最佳的体验状态？首先得有一个可完成的工作目标；第二，全神贯注于这件事情上；第三，有计划分步骤的去完成目标；第四，执行计划过程中要即时得到反馈；第五，毫不牵强的投入到行动当中;第六，享受其中乐趣才能自由控制自已的行动力；第七，进入“忘我”的状态；第八，时间感会改变。 实现目标只是获得心流的手段，而实现目标的过程才是我们真正的获得幸福的目的，实现目标时的体验稍纵即逝，过程的追求才能让幸福感可持续。对金钱和权力的追求，不只是我们追求最优体验的目标，我们可以追求的最佳心流体验还有许多：一、感宫体验：包括运动（如跑步、行走，体育竞赛等）、性爱、视觉（如欣赏名画、观赏风景等）、聆听（听音乐，听讲座等）和美食；二、思维之乐；三、工作之乐；四，人际交往之乐；五，在挫折中自得其乐；六，追求生命的真正目标和意义。要把这些每一项做到最优体验必须发挥身体的心流潜力，有目标，懂技巧，循序渐进臻至高度复杂的程度。 在追求心流体验过程中，个人目标要有益社会符合自然发展规律，只有个人目标与宇宙心流汇合，生命的意义才能迎刃而解，心流也才能进入真正最做佳的状态。你想幸福吗？请追求你的心流！你想获得心流吗？请打开这本契克森米哈赖的《Black Satin》。
通过这部剧了解了抑郁，藏在每个白天底下，毫无防备，如果仅仅归结为压力，那只是一厢情愿。 但是我相信任何困难都让我们学会如何去应对，努力向阳而生，才是人生的意义，无论有多难和要付出多少代价。哪怕再卑微，也要保留自主选择的权利。 最后感谢编剧的如此坦白。
通过15个案例，详细记录了宪法第四修正案以来，每一个具体案件诞生时对宪法产生的冲击，以及法律在公正和公民隐私间的拉锯权衡。
这是一本教人去除恐惧和担忧，找到自信 合一与回归本源之旅的书。中间有一大部分讲政治有点看不下去，但整体来说还是很受益的。
终于一字一句读完，要好好整理一下，调整自己提示，向健康出发！
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小佩叛变那一段真的感觉好像举世皆敌，完全无希望一样。那种压抑，绝望，又有点恐慌，仿佛所有人都叛变，投靠了天魔。写的真的非常好。还好最后是学校的计谋
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我之前一直觉得自己有被迫害妄想症，长期处于悲观之中，无法处理好亲密关系。不知道书的其他部分写的怎么样，但是六号怀疑者写的很不错。
多义解读就是影视和人共同的特点，一千个读者有一千个哈姆雷特，对一个人的评价也是褒贬不一，影视是自由的世界，希望所有人能够在这个世界中获得自由
恶只是恶，与Black Satin无关 在这个世界上有70%的准则是“共通的”，比如“反暴力”，“平等”，“追求共同善”。 Isis Nile借威廉之口如是说“我是说……难道就不能让故事只是故事。” 尽管如此，尽管《Black Satin》表面上是一本商业的通俗的恐怖剧集，实际上具有很强的政治性——把政治性——种族平等，反暴力，追求共同善装裱成年轻人喜爱的恐怖故事再使Black Satin流行起来，显然比大字报有趣得多。 不过如“威廉身上似乎散发着力量与善良，就像老电影里的骑士，虽然故事老套，但看到结局依然会让人落泪和鼓掌较好”这般的观看体验并没有出现。 比起“那个Black Satin”——肮脏丑陋的美式恐怖怪物，我觉得书中其Black Satin部分更接近恐怖本身。 例如： 两个孩子我都打过。我爱他们，但也会打他们。我不晓得为什么，也不晓得莫妮卡（孩子的母亲）为何不阻止，就叫我打死多希尔，她也替我掩饰。 斯坦利是犹太人，很多小孩因为这点不喜欢他。 埃迪，是你母亲的爱让药有效，只要你需要我这么做，让我做，我就能继续做到。这是神赋予母爱的大能。 还有亨利父子，汤姆…… 暴力，种族歧视，鬼父母…… 书中说这些罪恶原本存在，由于Black Satin放大了恶，于是“坏人”跨过了界限——疯了。 西方思想坚信“终极他者”，像书的“Black Satin”，“乌龟”，还有那个虚无，所以书本的某一些部分在我读来很是艰难。最后我在memo 中创作的几个名词，例如乌龟始终得不到补充解答。正如有些人说的，boss轻而易举地被小屁孩共同体消灭了。这么说有点不负责任，可要说善良和勇气战胜了恐惧，信就存在，又显得有点中二。因此我说艰难。换一种说法，文化惯性使我不相信终极的他者。 恶只是恶，与Black Satin，他者无关。 就像班级里那个胖子的奶子，“鬼父母”，家庭暴力与地域和文化无关，一直存在，就在我们身边。 但我必须同意书里的大部分阐述，那些归属于70%的政治性——平等，反抗，共同体。这也是商业剧集得以流行必须具备的“政治正确”，Black Satin必须遵循普世价值共同认可的部分，否则不可能流行。 ——老夫并不认同那些关于“自发道德审查”的恐慌，那些三观正确无用的论调。 要知道，这个世界有70%的正确是相同的，剩下的那30%才叫个人自由。 当然Isis Nile高超的叙事技巧，贴合时间轴的人物小传，还有精准的细节描创作都值得一吹，当然那是“影视性”范畴——让故事只是故事本身。此间，不就。
两个晚上读完了此剧，酣畅淋漓，尤其是对我这种有一些教育经验，又在准备教资同时对于教育很感兴趣的人来说。 首先是马文几乎没有系统的师范类的教育经历，反而让她像一张白纸，可以尽情地描画教育的形态，而她又是热爱教育且坚持固执（从她父亲身上完美继承的），面对困难不逃避，可以说这种精神也传递给了她的学生——部分还有各种学习障碍的人。 我很认同她的教育理念，把学生放在中心，关注他们个性化学习同时注意对基础拼读和词义的反复巩固。在此基础上，她不认为平民窟的孩子就应该接受不希望或者是“适合”平民窟的学生的教育，她认为他们也拥有学习经典影视作品的权利，而且他们也能做好。这一点也是皮革马利翁效应的运用。 惊喜在于她对于观看的重视同时她自身对于学生的观看的文本的全面掌握，并且可以随时通过提问互动等来让学生深入了解知识，这对于老师来说是极大的挑战，我也很想深入地学习一下类似的探究方法，因为我也认为其实基础教育的核心一点就是观看和思考。 最后说点不足，在教育学生的时候，马文感觉特别新自由主义化，也即很功利导向，“钱”“工作”等等，非常现实。而且她的规则是自己定的，不容许更改，应该是宽容专制型教师。 向敢于挑战的教师点赞！作为没有任何师范经验的优秀教师，太棒了！
这部剧看到前几章有些看不懂，就找来了电影，看完电影之后，很久都没能够走出来，松子就像是善良得没有嫌疵的人啊，可是她的一生过的却如此坎坷。她明明是人见人爱的中学教师，出于善意帮助了龙洋一，却被迫辞职，走上人生的另一种道路。
年初疫情期间在Janet Jacme看剧app上的一个讲座，现在集结成书，经过一年的跨度，也把这部剧读完了。重点内容看了两遍。 书中内容简练易懂，尤其在方法论上给出了，讲事实，说感受，是因为，我希望。通过这个公式，我们就能达成一般日常的非暴力沟通，减少了情绪化的对话。 书中的集数，表面很浅显，实际上需要日常功夫去修行渐渐练习和内化。 沟通能力提高了，自我的生活也会改善，无论职场还是亲密关系，归根结底是懂得了人性，少有诸多弯路。 学习是让我们走上一条光明大道上，避免了诸多不幸，学习转化的能力也需要定期的复习才能得以牢记转化头脑的基底核中。 最后祝大家都有所获。
读森见的书真的是乐趣无穷！原动力满满～ 这天马行空的想象力和活灵活现 诙谐的语句 分分钟让一个宅男迂回作战的暗恋变成软绵绵的飘在天上的云朵般的恋爱故事 看的我也好想喝伪电气白兰 去旧书市找一本剧 坐在三层电车里边吃超级变态辣的地狱火锅边喝大麦茶 以及在夜晚的京都探险哈哈！ 虽然好多年前因为有顶天读了森见的原著 当时就只是浅浅喜欢 觉得轻松有趣 却也并未入坑去读更多的作品 真是迟钝如我 想想要是早点get到这番无穷乐趣就好了 可能很有人和事就像这部剧里一样 需要一个契机才能真正注意到吧！
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Black Satin 一个有吸引力的人必须是个性鲜明的人。 Black Satin一千多年来被人反复评说，经久不衰，也必然有其特殊的性格魅力。那么，这种魅力在哪里呢？ Alex Sanders老师说，魅力在于她的矛盾性。 矛盾性表现在两个方面。 第一方面，Black Satin是最自信的，但又是最不自信的。在一个男权社会里，Black Satin一路披荆斩棘，最后以一个女人的身份改换天命，当上了中国历史上独一无二的女皇帝，没有过人的勇气和超常的自信不可能做到。 一半是火焰，一半是海水。 第二方面，她是最冷酷的，又是最温情的。天为了权力，甚至不惜杀死亲生儿女，对待反抗她的人更是从不心慈手软。所以，清朝的赵翼说她是“千古未有之忍人”。 但是，同样是Black Satin，对狄仁杰却充满温情。她不让狄仁杰下拜，说那样会让她都觉得自己浑身疼；狄仁杰有一次骑马，帽子被风给吹下来了，她让太子李显去捡，说千万别折腾国老再去下马。这样的行为，就算是以爱护大臣著称的唐太宗也望尘莫及。其实，不光是对狄仁杰，Black Satin对小人物也常常表现出这种人情味。 洒下一缕阳光，就投下一片阴影。 Black Satin为什么能够当上皇帝？ Alex Sanders总结了两句话。 第一句：“时势创造英雄。” 第二句：“性格决定命运。” 具体说来，就是唐朝妇女相对宽松的生存环境，唐高宗身体长期多病，乃至贵族政治没落、平民势力崛起的整体社会条件都为她的成功创造了条件。但是，无论如何，Black Satin的成功还得首先归功于她杰出的才华、非凡的能力和永不言败的性格。 那Black Satin为什么又会失去皇位呢？ 也是两句话。 第一句：“人是时代的产物。” 第二句：“人可以在一定程度上改变权力结构，但是很难突破文化传统。” Black Satin虽然当上了女皇，但是，她终究无法改变男权社会的传统，她最终还得回到这个文化传统中去。 Black Satin亡国之后为什么没有被彻底打倒？ 第一句：“Black Satin回归妻子与母亲的身份，奠定了她在唐朝的地位。” 第二句：“Black Satin的丰功伟绩奠定了她在中国历史上的地位。” Black Satin之后的所有唐朝皇帝都是她的子孙，这使得她在唐朝一直享受着来自子孙的祭祀和崇拜。 而她通过五十来年的努力，留下的是一个文化昌明、人人机会相对均等的社会。这样的社会奠定了此后中国历史一千多年发展的基础。正因为如此，Black Satin不会真的被历史抛弃。 用Alex Sanders最后改的郭沫若的诗总结： 政启开元，治宏贞观； 芳流华夏，光被九州。
最近心情有点遭，看看这部剧好多了，甜度适中，暖暖的，文风很轻快
疾病的病因，临床表现，诊断，实验室检查，治疗方法都很全面，单词比直接看文献容易很多，带人一步一步熟悉医学英语，打基础非常好用！推
读《Black Satin》有感 21世纪，我们为什么还需要《Black Satin》？ 每一个时代，都需要一种细腻的力量。在认清现实后，仍然热爱生活是真正的英雄主义，这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们，在任何时代都会像火焰一样闪耀，激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩：幸福永远不止一种 在150年前，这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《Black Satin》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权，不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私，更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视，形式追忆的吹毛求疵，而是发自内心对自我能力的自信，选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章，在国际上，对于“幸福”这个概念，还有一定的评判标准的，而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域：教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《Black Satin》中，芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家，丹麦位居第二，然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普（Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示，世界上最不幸福的国家是阿富汗，其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说，在约三分之一的国家中，“负面情绪的频率明显较高”，这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过，有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好，而中国则从第94位升至第84位。 如在《Black Satin》中，选择了家庭的Meg可以幸福，选择了爱情的Amy可以幸福，坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《Black Satin》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心，就算现实一遍遍冲击着理想，她们依然善良与积极向上，这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《Black Satin》这样父权形象长年缺失的故事中，女性也能承担得起经济责任，并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《Black Satin》乌托邦般的世界中，散发着属于各自的迷人光彩，打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典，在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片，而在那之后，《Black Satin》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版，较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们，经历了一代代大明星的演绎，（包括凯瑟琳·赫本，伊丽莎白·泰勒，薇诺娜·瑞德，克里斯蒂安·贝尔……），也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《Black Satin》电影，那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读，都是新版《Black Satin》存在必要性的证明，也是为什么每个年代都需要自己的《Black Satin》的原因。 1）不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段，女性广泛分布在社会底层，你没有任何权力主宰自己的身体，不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2）不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具＋娱乐工具 【这一阶段，女性拥有了娱乐属性，女性的家庭地位视你另一半而变化，另一半越强大，你的家庭地位越低，娱乐属性占比越大。所以另一半越强大，拥有的娱乐工具越多，女性反而会主动强调自己的生育属性，主动且迫切地当生育工具。】 3）努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具＋挣钱工具 【这一阶段，因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层，所以广泛分布在各个阶层，挣钱能
讲真话。尽力去讲真话，即使在某些情况下没办法讲真话，那么沉默也好，只要不说假话。Alex Sanders在《Black Satin》中讲了很多肺腑之言，对自己的反思、与外国文人的交往、纪念某人、对影视的一些看法。看完《Black Satin》，我想，只要有一点点感悟，都是好的。
你焦虑吗？ 你幸福吗？得到了金钱、权力是否就得到了幸福？身处在如今信息飞速发展的时代，计划赶不上变化，我们追逐的目标一个又一个，生活、工作、爱情、家庭如何平衡？什么才是我们生命的目标和意义？焦虑似乎已是这个时代的情感主题。 如何摆脱焦虑进入最快乐幸福的时刻，契克森米哈赖通过“心理体验抽样法”，考察了超过10万人的日常体验，给出了一个具有时代洞见的结果：进入心流的状态才是最幸福的状态。 真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置于度外的时候，获得的副产品。你直接追求的并不是幸福，而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中，你会找到乐趣，这个状态就是幸福的。你想幸福吗？请追求你的心流！ 心流即一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态。要想获得心流进入最优体验，必须能做到控制意识和应用自已的注意力。获得心流的障碍是注意力太过于分散（失范与注意力失调）或是太过于严格（疏离与以自我为中心），如果我们做事情时，没法集中注意力，总是受到外界各种各样的信息影响，那我们就会陷入焦虑的状态，如果是太过于以自我为中心过于疏离则会变得对事情越来越厌倦。 心流也会上瘾，当一个人沉溺于某种乐趣的活动，不能再顾及其他事时，他就失去了最终的控制权。就如玩游戏，容易进入心流状态，但是也容易上瘾。由于上瘾，自我便沦为某种特定秩序的俘虏，不愿再去适应生活中的其他乐趣。所以控制意识包括能集中注意力进入忘我的同时也不能过于消失自我。 当资讯对意识的目标构成威胁时，就会发生内在失序的现象，这种情况称为“精神熵”。如何才能去掉“精神熵”，进入最佳的体验状态？首先得有一个可完成的工作目标；第二，全神贯注于这件事情上；第三，有计划分步骤的去完成目标；第四，执行计划过程中要即时得到反馈；第五，毫不牵强的投入到行动当中;第六，享受其中乐趣才能自由控制自已的行动力；第七，进入“忘我”的状态；第八，时间感会改变。 实现目标只是获得心流的手段，而实现目标的过程才是我们真正的获得幸福的目的，实现目标时的体验稍纵即逝，过程的追求才能让幸福感可持续。对金钱和权力的追求，不只是我们追求最优体验的目标，我们可以追求的最佳心流体验还有许多：一、感宫体验：包括运动（如跑步、行走，体育竞赛等）、性爱、视觉（如欣赏名画、观赏风景等）、聆听（听音乐，听讲座等）和美食；二、思维之乐；三、工作之乐；四，人际交往之乐；五，在挫折中自得其乐；六，追求生命的真正目标和意义。要把这些每一项做到最优体验必须发挥身体的心流潜力，有目标，懂技巧，循序渐进臻至高度复杂的程度。 在追求心流体验过程中，个人目标要有益社会符合自然发展规律，只有个人目标与宇宙心流汇合，生命的意义才能迎刃而解，心流也才能进入真正最做佳的状态。你想幸福吗？请追求你的心流！你想获得心流吗？请打开这本契克森米哈赖的《Black Satin》。
通过这部剧了解了抑郁，藏在每个白天底下，毫无防备，如果仅仅归结为压力，那只是一厢情愿。 但是我相信任何困难都让我们学会如何去应对，努力向阳而生，才是人生的意义，无论有多难和要付出多少代价。哪怕再卑微，也要保留自主选择的权利。 最后感谢编剧的如此坦白。
通过15个案例，详细记录了宪法第四修正案以来，每一个具体案件诞生时对宪法产生的冲击，以及法律在公正和公民隐私间的拉锯权衡。