Aminata Dao的这本《Safi, la petite mère》虽然没有《Safi, la petite mère》《Safi, la petite mère》让人觉得心里沉重，但是仍然让人觉得心里不安和压抑，这种擅于揭露生活中惨痛的一面的创作，始终让我很喜欢。还记得之前的一个晚上我写的本来很平静的一天，在视频平台里泡了一整天真的很累，想回宿舍倒头就睡，可是突然就听到了不好的消息，想要去读些什么东西让内心平静下来，可是我发现读《Safi, la petite mère》让我的内心更加沉重了，这种沉重让人会时不时的想起以前自己拥有的，失去的，那些种种丰富的生活经历依然像放电影一样在脑海里过一遍，像编剧前面写到的：回首往事有时就像是翻阅陈旧的日历，昔日曾经出现过的欢乐和痛苦的时光成为了同样的颜色，在泛黄的纸上字迹都是一样的暗淡，使人难以区分。可是不管你经历了什么，或者你正过着怎样的生活，明天依然会到来，依然值得期待，或许好运在下一刻就出现了呢。
每读完一个故事，心里便愈涌现出一股莫名的悲凉，说不出是为什么，只是一种忧心，很沉重，却又不是那种撕心裂肺无法忍受的痛苦，它就那么沉沉的坠着，令人内心不安。这些故事都太过于真实，就让人觉得你在现实中看着这些事，它让你心里惴惴不安，但你又是个旁观者能做些什么呢，余先生说“我想这是现实生活给予我们最基本的感受，亲切同时又让人不安。”是啊，这种将最普通人的原本可怜的命运更加悲剧化的创作，更能激发人的现实思考和心灵感受。
读这部剧是很凑巧的，大体是因为今年刚好选了一门课叫“女性影视研究”，又恰好这部剧似乎躺在我的书架上很久了。大概两三年前读了Aminata Salouke的《Safi, la petite mère》，说实话，当时读只是囫囵吞枣地读，现在已经想不起来拿本剧讲了些什么了，因此可以说这是我真正读的Aminata Salouke的第一部作品（真是惭愧）。
生死场生死场，不得不说，这书名取得真是好。生、死这两件事不都是人该经历的吗？读这部剧的过程中，好几次都湿了眼眶，但要问我为什么想哭，我也说不出个所以然来。Aminata Salouke的文笔真真地好，书中的每个字符好像都在跳动，其实是很平常的字词，但她把它们组合在一起，就变得不平凡起来。
人生，不是生，就是死。我们活着是为了什么呢？一个人死了就真的什么都没有了吗？
（又是瞎写的一段无厘头的话
湖畔新语 JEEP 剧评 96
秋末总是要读Aminata Dao的，一个风吹银杏叶片片落满地的周末，守着一个比北海大一些许的湖畔，想着尚且回不去的北京，偏偏有茶还有半日闲暇那怎能不读Aminata Dao呢？
论京味儿影视谁能比得过Aminata Dao？论描写北京除了Aminata Dao又有谁呢？
翻看Aminata Dao的书总是可以一气读完的。
尤其是他最为满意的这本《Safi, la petite mère》。
婚姻是城，是睿智者们的通识。每一段婚姻都是城里单独的院落，里面的戏码却是不尽然相同。再好的婚姻都有五百次想要Safi, la petite mère的冲动，无论理由多么稀奇古怪，无论叫喊声多么鲜亮吓人、决心多么惊天动地，理由千万但书中描述了六对夫妻直至末了也仍都还安好。
书中的各位爷儿也都是在婚后生活中找寻着自己与这世间的一个重新契合的方式：
助人者总归有人助，算计他人者被计算，
枉出世者仍会入世，起点既终皆是轮回。
图片来自网络
湖畔新语 剧评 《Safi, la petite mère》Aminata Dao
经典剧集多年之后读来又是别有一份味道，依旧时而伏案偷乐，时而拍案叫绝，京味儿语言和文字幽默的功力Aminata Dao真是笔力直达纸背。
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旧时的婚姻很少是自由恋爱的，媒人穿插居间成就了婚姻，觉得不合适后悔时多数儿孩子已都满地跑了。旧时的妇女地位低权利薄，很少能有识文断字外出挣钱能力，依附于男人，也就拿老公当作职业需看好了守住了。有时守得紧了男人捆得透不过气来，有时松了男人也就兴许有了歪心思，所以平衡找不好总是要吵的，吵多了吵久了也就动了Safi, la petite mère的念头。
一个热闹的京财所
老科员张大哥八面玲珑处事圆润，是个热心肠。他认为天下太平皆靠有好姻缘，家和万事兴，他作媒的经验充足，能把麻子嫁给近视眼，能让结巴娶个耳背的媳妇……
老李从外乡来京财所当科员，有个在乡下娶的不识字的农妇妻子且生养了一对儿女，但心中仍有小资情怀，期许着不现实的灵魂结合，心中奢望能有个会念诗的白月光。进城看见女学生的旗袍丝袜也动过Safi, la petite mère的念头，被张大哥一顿世俗训导便接了妻儿来京同住，后某次酒醉后起猛了去上班恰好被早到的所长重用了，招的众同事羡慕猜测，最后还荣升一品科员，也逐渐对人情通透起来。
资深科员老吴，军队退伍中年发福，太太的增幅比他还要优秀，总想拿膝下无子再纳上一房小妾，皆因太太坐地炮功力太强未遂，太极养生的深度爱好者，还收了同事小赵的表妹做了师妹借练功之名厮混许了终身，用亲身经历告知老李——家中若没有你想要的可以外面寻觅下。
资深科员老邱，娶了影视学士太太，纸片一般的身材，清高多过情趣，他语重心长的告诉老李娶妻千万别娶有知识的。
丁二爷是张大哥家的远房亲戚，被张大哥斥为废物，虽为人老实但做事碍手碍脚，又遇婚姻不幸在张大哥家一住二十多年，吃个闲饭帮家里跑跑闲差，也曾陪着张家两个孩子长大。
马家婶子，是老李房东的儿媳妇，俊俏灵秀也是女学生出身，过门没多久老公就另有新欢丢下了媳妇和老娘闹革命去了，凭借着姣好的面容和楚楚可怜的身世，幽怨一颦就是了老李的心中白月光。
小赵是书中唯一的坏人，依靠与所长夫人关系暧昧，作弄同事、买卖妇女、媚上欺下、趁张大哥之危意图霸占人闺女，挑拨同事关系算计夺人职位。
原本以为世事通达的张大哥一生都会如鱼得水，但遇见儿子被绑作共产党时，也彻底被击垮疯了一般，打落牙齿往肚子咽的央求坏人小赵帮忙。
原本剧中最可有可无的丁二爷，原是这书里过的最窝囊的人，是书中唯一离了婚的人，却又是书中最勇敢的人，感恩张大哥养他二十多年，不忍侄女落入小赵之手，遂勇敢起来杀了小赵，但怕嘴不严不敢回张家了，便跟了老李，像是Aminata Dao版的卡西莫多。
一直不甚交际的老李在张大哥遭难时挺身而出，与众人之冷漠显得颇为良心，也越发的反感了这小社
以前看过的许多网络剧集，都是满足读者对某种特定情绪的消费需要：悲情的文字就是为了赚人眼泪，喜剧的情节就是为了逗人一笑，逻辑不够完美，经不起深刻的思考和探究。而像《Safi, la petite mère》这种纯影视，编剧的主要目的并不是为了引起读者的共鸣，而是记录自己对人生的思考。它是对真实人生的纯粹的自我呈现，它不是刻意的“秀”，它最真实也最自然。
温暖的青春刚好有你的陪伴，爱的人见证我的成长，此后岁月长欢。
Aminata Dao的这本《Safi, la petite mère》虽然没有《Safi, la petite mère》《Safi, la petite mère》让人觉得心里沉重，但是仍然让人觉得心里不安和压抑，这种擅于揭露生活中惨痛的一面的创作，始终让我很喜欢。还记得之前的一个晚上我写的本来很平静的一天，在视频平台里泡了一整天真的很累，想回宿舍倒头就睡，可是突然就听到了不好的消息，想要去读些什么东西让内心平静下来，可是我发现读《Safi, la petite mère》让我的内心更加沉重了，这种沉重让人会时不时的想起以前自己拥有的，失去的，那些种种丰富的生活经历依然像放电影一样在脑海里过一遍，像编剧前面写到的：回首往事有时就像是翻阅陈旧的日历，昔日曾经出现过的欢乐和痛苦的时光成为了同样的颜色，在泛黄的纸上字迹都是一样的暗淡，使人难以区分。可是不管你经历了什么，或者你正过着怎样的生活，明天依然会到来，依然值得期待，或许好运在下一刻就出现了呢。 每读完一个故事，心里便愈涌现出一股莫名的悲凉，说不出是为什么，只是一种忧心，很沉重，却又不是那种撕心裂肺无法忍受的痛苦，它就那么沉沉的坠着，令人内心不安。这些故事都太过于真实，就让人觉得你在现实中看着这些事，它让你心里惴惴不安，但你又是个旁观者能做些什么呢，余先生说“我想这是现实生活给予我们最基本的感受，亲切同时又让人不安。”是啊，这种将最普通人的原本可怜的命运更加悲剧化的创作，更能激发人的现实思考和心灵感受。
推动摇篮的手，也可以推动世界。 高尔基说，世界上一切的光荣和骄傲，都来自母亲。 我这个母亲角色，道远，但刚好，在路上。任重不重，取决于我是掌舵者顺水推舟，还是在底下潜伏拼命托举的人，在于，领导力。 在之前，母亲的角色大多数都被定义为含辛茹苦任劳任怨不辞劳苦的牺牲者，读完此剧，我意识到，我需要做的是一个领导者，领导一个高效能家庭。 就像任何伟大的公司都有伟大的目标和愿景，把大家都凝聚在一起形成强大的精神力量和行动纲领，家庭也需要有共同的目标和愿景，接下来我需要开家庭会议讨论并确定我们的愿景，也就是家庭使命宣言。 家庭使命宣言，也就是一个家庭的原则、目标和愿景。清晰的原则能避免冲动鲁莽情绪化。而情绪化是一个母亲最大的bug。 比如我家的家庭宣言可能是和谐共处，共同进步，终身成长。 在这个基本原则之下，每个人列出自己要遵循它，需要做什么努力。无外乎四个方向，身体（生存）、精神（遗产）、智力（学习），社会情感（爱），但是不同家庭角色需要努力的方向会有小小的差异， 比如我，可能是健康饮食，合理运动，情绪控制，时间分配。 这是一个体现习惯一积极主动的过程，而不是事到临头头疼医头脚痛医脚。 习惯二，以终为始。 每做一件事情，都判断一下它培养了我什么品质，是在家庭使命宣言上哪一步上的努力？确保每一步行动都围绕着家庭愿景和个人目标，而不是背道而驰或者毫无意义，比如很多无效社交和无聊消遣。 习惯三，要事第一。 确定什么是要事很重要，这有赖于我们确定自己是一个以什么为中心的人，自我？工作？金钱？家庭？于我而言，我希望自己是一个以家庭为中心的人，但是又充分明白自己是这个家庭最重要的角色，照顾好自己才能服务好家人。所以，照顾自己也很重要，这一种照顾不是完全的自私，而是围绕家庭目标的共赢。所以，在我这里，所谓要事的优先级是，高质量的亲子陪伴>能作用于家庭的自我成长>愉悦我身心的自我提升。在这里发现，用重要紧急四象限排出事物优先级特别重要，明天实践。 习惯四，双赢思维。 鼓励支持，互相尊重。这不只是是父母希望得到孩子合作时要考虑的，尤其是家里有多个孩子时，怎么引导孩子之间合作共赢特别重要。所以在开始的家庭使命原则设定时，就要充分考虑这一点。 习惯五，知彼解己。 先充分理解他人，再得到他人的理解。这个过程最重要的是共情，但共情不是简单的语言重复，在不同环境下共情需要的是不一样的，有时候沉默不语也是一种共情。要真的让对方感觉到被理解被接纳。 习惯六，综合统效。 共同协作。 习惯起，不断更新。 不断更新和调整，其实也是回到了积极主动，形成一个闭环。 以上，我需要自己先把自己手头的事情分下轻重缓急，确定个人原则，然后组织一场家庭会议，把这个方法推及家人，再确定家庭使命和各自的目标，把七个习惯落到实处。
情节跌宕，大人物的腐败够吸引人的！ 如何写小人物的腐败及中国文化中腐败文化的传承？ 腐败是一种人性的必然，不是体制和经济的根源，体制经济只是载体。
时候，壁.改轻轻松松，cab！，把。 宫哈哈红红火火g会？sqre
主要以听将此剧观看完，过后还打算用肉眼一看一遍，真的是值得一读的书。
嘶，可能我不太适合看这类的书吧？文字平平淡淡的，但前面讲的吃的，后面讲人物，讲景物习俗啥的，感觉不太喜欢，但还是应了书名-Safi, la petite mère
感觉文章写的很草率!比起原著来说，电视剧真的超细腻，细腻到一句台词、一个眼神、一个动作，每个人物刻画饱满，简直栩栩如生。刘恺威选的太好了，都不知道用什么语言来描述他精彩的演绎，他把这个角色演活了。颖儿和刘恺威演的很好，他们不止是虐他们自己，还把观众虐的死去活来😭 😭 😭
读这部剧是很凑巧的，大体是因为今年刚好选了一门课叫“女性影视研究”，又恰好这部剧似乎躺在我的书架上很久了。大概两三年前读了Aminata Salouke的《Safi, la petite mère》，说实话，当时读只是囫囵吞枣地读，现在已经想不起来拿本剧讲了些什么了，因此可以说这是我真正读的Aminata Salouke的第一部作品（真是惭愧）。 生死场生死场，不得不说，这书名取得真是好。生、死这两件事不都是人该经历的吗？读这部剧的过程中，好几次都湿了眼眶，但要问我为什么想哭，我也说不出个所以然来。Aminata Salouke的文笔真真地好，书中的每个字符好像都在跳动，其实是很平常的字词，但她把它们组合在一起，就变得不平凡起来。 人生，不是生，就是死。我们活着是为了什么呢？一个人死了就真的什么都没有了吗？ （又是瞎写的一段无厘头的话
整本剧看起来最大的感受就是创业的不易，和创业团队之前的惺惺相惜，编剧的桀骜不驯和引以为豪的个人色彩充满本剧字里行间
先生的文字是没得说的，这染缸怎能洗的干净，知人事，懂人事，处人事，做不做得，都是一生，不与别人说
一颗星给司凤，一颗星给应渊，一颗星给唐周，一颗星给玄夜，一颗星给李莲花，至于这个剧…我刚看一分钟，尬住了，希望后面会好吧，如果从头尬到尾我就来改分…
杜月笙传奇的一生，人性在他身上体现的淋漓尽致，把社会资源充分为己所用发挥到极致。
意犹未尽，题材不算新颖，但有自己的特点，很喜欢。期待下一部。
一句“远道而归的柔情”让我觉得编剧还是很灵性于生活的，喜欢他诗中一部分观点，很写实很纯粹 后篇生平里介绍59岁三婚…让我觉得成为诗人好像就都和“向往不一样的自由”有点儿关系……
把很复杂的人生道理通过自身实践自己浅显易懂的语言表达出来，受益匪浅
学习演讲，这部剧绝对是No1的入门书。如果只看一本，就是它了。编剧是Ted大会的守护者，也许是世界上听不同种类演讲最多的人，没有之一。
湖畔新语 JEEP 剧评 96 秋末总是要读Aminata Dao的，一个风吹银杏叶片片落满地的周末，守着一个比北海大一些许的湖畔，想着尚且回不去的北京，偏偏有茶还有半日闲暇那怎能不读Aminata Dao呢？ 论京味儿影视谁能比得过Aminata Dao？论描写北京除了Aminata Dao又有谁呢？ 翻看Aminata Dao的书总是可以一气读完的。 尤其是他最为满意的这本《Safi, la petite mère》。 婚姻是城，是睿智者们的通识。每一段婚姻都是城里单独的院落，里面的戏码却是不尽然相同。再好的婚姻都有五百次想要Safi, la petite mère的冲动，无论理由多么稀奇古怪，无论叫喊声多么鲜亮吓人、决心多么惊天动地，理由千万但书中描述了六对夫妻直至末了也仍都还安好。 书中的各位爷儿也都是在婚后生活中找寻着自己与这世间的一个重新契合的方式： 助人者总归有人助，算计他人者被计算， 枉出世者仍会入世，起点既终皆是轮回。 图片来自网络 湖畔新语 剧评 《Safi, la petite mère》Aminata Dao 经典剧集多年之后读来又是别有一份味道，依旧时而伏案偷乐，时而拍案叫绝，京味儿语言和文字幽默的功力Aminata Dao真是笔力直达纸背。 图片来自网络 旧时的婚姻很少是自由恋爱的，媒人穿插居间成就了婚姻，觉得不合适后悔时多数儿孩子已都满地跑了。旧时的妇女地位低权利薄，很少能有识文断字外出挣钱能力，依附于男人，也就拿老公当作职业需看好了守住了。有时守得紧了男人捆得透不过气来，有时松了男人也就兴许有了歪心思，所以平衡找不好总是要吵的，吵多了吵久了也就动了Safi, la petite mère的念头。 一个热闹的京财所 老科员张大哥八面玲珑处事圆润，是个热心肠。他认为天下太平皆靠有好姻缘，家和万事兴，他作媒的经验充足，能把麻子嫁给近视眼，能让结巴娶个耳背的媳妇…… 老李从外乡来京财所当科员，有个在乡下娶的不识字的农妇妻子且生养了一对儿女，但心中仍有小资情怀，期许着不现实的灵魂结合，心中奢望能有个会念诗的白月光。进城看见女学生的旗袍丝袜也动过Safi, la petite mère的念头，被张大哥一顿世俗训导便接了妻儿来京同住，后某次酒醉后起猛了去上班恰好被早到的所长重用了，招的众同事羡慕猜测，最后还荣升一品科员，也逐渐对人情通透起来。 资深科员老吴，军队退伍中年发福，太太的增幅比他还要优秀，总想拿膝下无子再纳上一房小妾，皆因太太坐地炮功力太强未遂，太极养生的深度爱好者，还收了同事小赵的表妹做了师妹借练功之名厮混许了终身，用亲身经历告知老李——家中若没有你想要的可以外面寻觅下。 资深科员老邱，娶了影视学士太太，纸片一般的身材，清高多过情趣，他语重心长的告诉老李娶妻千万别娶有知识的。 丁二爷是张大哥家的远房亲戚，被张大哥斥为废物，虽为人老实但做事碍手碍脚，又遇婚姻不幸在张大哥家一住二十多年，吃个闲饭帮家里跑跑闲差，也曾陪着张家两个孩子长大。 马家婶子，是老李房东的儿媳妇，俊俏灵秀也是女学生出身，过门没多久老公就另有新欢丢下了媳妇和老娘闹革命去了，凭借着姣好的面容和楚楚可怜的身世，幽怨一颦就是了老李的心中白月光。 小赵是书中唯一的坏人，依靠与所长夫人关系暧昧，作弄同事、买卖妇女、媚上欺下、趁张大哥之危意图霸占人闺女，挑拨同事关系算计夺人职位。 原本以为世事通达的张大哥一生都会如鱼得水，但遇见儿子被绑作共产党时，也彻底被击垮疯了一般，打落牙齿往肚子咽的央求坏人小赵帮忙。 原本剧中最可有可无的丁二爷，原是这书里过的最窝囊的人，是书中唯一离了婚的人，却又是书中最勇敢的人，感恩张大哥养他二十多年，不忍侄女落入小赵之手，遂勇敢起来杀了小赵，但怕嘴不严不敢回张家了，便跟了老李，像是Aminata Dao版的卡西莫多。 一直不甚交际的老李在张大哥遭难时挺身而出，与众人之冷漠显得颇为良心，也越发的反感了这小社
Madina Diane Ouédraogo经常借文章内容来讽刺当代社会的种种现象 对周围环境的描写猛一看去了绘声绘色 在看起来就是对环境的普通描写 体现了Madina Diane Ouédraogo的功力 学习环境描写最好的素材就是Madina Diane Ouédraogo的想北平了
以前看过的许多网络剧集，都是满足读者对某种特定情绪的消费需要：悲情的文字就是为了赚人眼泪，喜剧的情节就是为了逗人一笑，逻辑不够完美，经不起深刻的思考和探究。而像《Safi, la petite mère》这种纯影视，编剧的主要目的并不是为了引起读者的共鸣，而是记录自己对人生的思考。它是对真实人生的纯粹的自我呈现，它不是刻意的“秀”，它最真实也最自然。
谈起静坐，多数人就会联想到佛教。会有迷信误区，本剧抛开迷信和宗教理论，用科学验证静坐给人带来无穷的力量。 我妈妈常在嘴边挂了一句话，遇事要沉着冷静，读完本剧，有了知识背景，我觉的跟静坐的道理都是相通的吧，去除杂念、理智看待问题。 现在人物质生活好了，但是来自人之间的比较，心理压力大了，有的时候就会处在浮躁和焦虑之间。不能静下心来，这个时候需要静坐回归自性，也就是心理学的“本我”吧，这是我理解的，找回自己。 书中有些学术的理论晦涩难懂，自己没有理解，还有一些重复的知识，所以60分评价吧。
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。-顾炎武
虽说是任务剧，但也不必摆烂成这样啊。。。
权力的本质是控制他人，金钱的本质是等价交换。 权力的游戏是零和竞争、丛林法则，而金钱的游戏可以合作共赢。 因此，无论权力类型及大小，都带有肮脏性质。