《Free to Go (Interlude)》，其他作品，美国出品，2004年上映。
总可以轻轻松松地就把某个领域的知识当连环画一样看完。 结合之前看完的中国史部分内容，这部剧就像一本经济番外篇。
最是那一低头的温柔 不剩凉风的娇羞 道一声珍重 道一声珍重 那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙扬娜拉
这部剧给我最大的启发就是逆向思维，以结果为导向反向推演，若想成功首先要避免失败，若想幸福首先要避免不幸，逆向思维也是通往成功的必备技能。
即使是拿上了权与力，也只是想要守护而已，或者大概 也是不想孤独吧!那种绝望的孤独。
不愧为轴心时代的西方先哲，可与孔孟并称为圣贤。其思想永不泯灭，我辈只有继往圣之绝学方不负此生。
看了15年网剧了，最近两年好看的网剧越来越难找，这部剧看的很合我胃口，每天都追。给编剧点个赞，不要太监了，一定要写完。
我就想问一个问题，先有花开还是先有蝶。有一句话是这样说的：“花开蝶自来。” 就很好奇，到底谁先谁后呢？那这跟爱情有什么关系，这关系可就大了。特别是看脸风气盛行的现在，长得帅和长得丑真的差距可大了。我们应该先提升自己还是先谈恋爱呢？这个问题给你们，我也不太懂。 书中的知识是真的有用，记得前女友跟我说过这样一句话，你是我这一生第1次真正爱过的人。当时我就感动得快哭了。但是感动归感动，现实还是很残酷，因为是异地恋，隔的比较远还是分开了。后来我就记住了这一句话，因为给了我美好的回忆，也就把她藏在心里了，后来在书上看到雷同的话，你是我见过最漂亮的女人，你是我这一生最值得爱的人。我发现啊，这都是套路啊！ 自古真情留不住，唯有套路得人心。 运用书中的知识，确实可以让你爱的人爱上你，可却经不起时间的消磨，这世间的爱情大多如此，写进书页里遍成故事或许保存的久些，我自始至终都觉得应该以一颗真诚的心感动喜欢的人，而并非是为达目的不择手段。爱一个人就好好的爱她吧，这世间总会有值得你爱的！
人们能看到的往往是一个人功成名就时候的辉煌，却没有机会看到在一路往前奔的旅途中，他/她真实存在甚至如影随形的迷茫，害怕，和软弱。谢谢一诺的分享，让我们从你的经历中也可以得到鼓励和力量。 人生的常态就是失败，但是即使是走夜路，也一定会有走出黑暗的那一刻。
二本学生应该是中国很大的一部分群体。看这部剧，就是因为我也在面向二本的学生进行授课，面对的大部分是大三的学生，因此对于他们的困境深有体会。如编剧书中所说，他们跟我们那时候上学不一样，我们更倾向于学习，对于就业大家很少考虑和因为就业而焦虑，盲目选择考证。 而现在学生不一样，多媒体网络的冲击导致现在学生更加倾向于获得快钱，不是很擅长慢慢耕耘去获得对自己长期来说更有利的东西。 心里想着很多东西，但是没有执行的自律和努力，四六级、教资、考公务员、考研、专业实习，这是现在学生为之奋斗的内容，这些内容无可厚非，但是如真能如书中婉丽那样，都能进行主观判断、衡量去选择，然后自律的付出努力，就会收获到自己想要的。 但是现在学生很少有目标，很少有清晰的认知，因此常常选择很多，顾此失彼，最后什么都没有做成。 大学生，认识自己很重要，然后根据自身的条件和能力做出贴合自己的目标。不要盲目去获取信息，盲目的去比较。 专业知识很重要，非专业知识更重要，一个是让自己吃饭的技能，一个是让自己持久吃饭的技能。这两项都需要在大学这个阶段锻炼和完成。否则交给社会，就会碰壁很多。 所以，每次跟学生在一起，都希望他们主动的去抓住大学这四年的宝贵时间，不要荒废，不懂就多问，不要人云亦云。
我不是来催更的，我是来告白的。可以等，因为你值得！猫大，爱你呦
整本剧中的感情和人物的经历是非常不错的。不是传统意义上的英雄式主角，也没有局限于大家庭的争斗。而是从一个女性的成长经历和思想变化出发，从而讲述了以林道静为代表的那些默默无闻的党的地下工编剧。不可否认，林道静前期很长一段时间里都很幼稚，都需要别人和党的引导和帮助，她的性格也确实没有王晓燕或者俞淑秀她们讨喜，但是这可能是当时很多女大学生的写照，毕竟不是每一个人都有一个幸福的家庭，他们迷茫、摇摆不定、幼稚、单纯，但是他们的拳拳爱国之心是值得肯定的！而诸如戴愉、王忠之类只顾自己利益的败类，也是真实存在的。 但是，书中的人物形象的塑造不是很到位，可能也有为了突出人物特点的原因吧。比如余永泽的小眼睛，戴愉黄肿的脸，书中女性冷白色的肌肤。书中多次都是一样的描写，虽然会加深读者的印象，但是在书中的情节和环境中就比较重复，没有变化，而且一味强调他们这些特点，对人物具体环境下的神情描写不到位，感觉有点奇怪。还有一些情节一笔带过，而有些情节又强行前后呼应。比如书中王晓燕在得知戴愉真实面目后去找林道静，然后他们就说了要逃跑，下一章就直接写王晓燕的父母也得知消息逃跑出来了，中间过程什么都没有，让人读后很迷惑。 但不可否认，这是一片很好的文章，书中广大学生和工农的爱国热情让我们为之动容，确实很有教育意义，也引人深思，值得一看。
后面的给儿子的信震撼了我。人们总是说中国人爱孩子，但懂得怎么去爱孩子，中国人要学的实在太多！
整体还是比较适合日常护理的，因为大多方法都是简单易于实现的，但是湿的概念最近几年似乎比较火，却不知如何去应对，解释了很多误区，也明白了一些身体反映出来的问题，中医的博大精深真的是门让人一碰就会爱上的学问，就是记性常不好，看了三天热，过几天又全抛诸脑后了
费曼是一个有趣的人，一个独立思考的人，一个将科学精神贯穿始终的人，他说的每句话都充满哲理，带着思考，符合科学精神，他对独立思考，科学实验，教育都有自己独特的认知，这样的伟人值得被铭记，这部剧也值得反复观看。
本剧主要社会历史背景当面揭示了从生产力三要素及生产关系对社会经济的影响，及相互之间的作用与反作用。通篇可以看出编剧崇尚自由经济反对过多的政府干预。不能说晦涩，但说实话有点过于平淡了。不过从中确实能更加具体的了解各个经济现象背后的本质及规律，对经济学有兴趣的同学可以尝试读一读。我大概花了大半年时间才断断续续读完，可见本剧的吸引力。
非常有指导意义的一本剧，减压首先从认识自己开始，个人信念和价值观导致现有的生活状态，不断反应和认清自己，是一生要学习和突破的课题。
编剧一是证明波伏娃作为女权主义者和哲学家的生活、思想、道德、情感等的复杂性，二是极力证明波伏娃作为独立个体应该脱离萨特被看待的社会价值和成就。 我觉得波伏娃最伟大的地方是，她不像某些思想“自负”的作家或哲学家，仅仅生活在思想崇高的思维创新中自我高傲化，如同叔本华、尼采等这种思想中有鄙视俗世生活而过于推崇创新的思想模式和观念。。。。。。 因为波伏娃她一生都紧紧联系着现实世界生活，她的思想服务于行动，她一生都在用行动改变着女性处境，而非一个单纯的思考者。 她生活中不同阶段遇到的各种性别迷惑，她全部都用严肃的思想去反省进而改变影响世界女性，不断质疑探索询问和寻找，然后马上通过影视来影响有这种困惑的人们，进行重新自我定位。 编剧的角度有一点点狭隘，又变成了女权主义者为女权主义者波伏娃争取女性荣誉和价值的写作。这种类型的东西太多了…… 我倒希望这书通过揭示波伏娃的真实人生，给我们展现复杂的人，展现情感、爱情和社会名誉等等男女都想追求中的共性问题，可以抛却性别来看待波伏娃，用人类共性的角度，而非单个性别的问题，否则这又变成只有女性才乐意去翻看的书，否则又变成只推崇思想独创性而生活虚伪之人们的自负。 我觉得波伏娃的哲学，应该还有一种意义，世俗生活的幸福，自我的勤勉，思想的独立和创新，这些都是可以调和的。而非仅仅过于强调思想的重要性而陷于其中困宥一生，辜负了生命本身的感觉和美好，以及给他人带来力量和积极抗争的勇气。 我希望人们可以有自由的权利，而我对自由的理解就是，不管我的任何选择，都将被得到尊重，哪怕我就希望做一个完全奉献的女性，完全为他人而活的人，也应该得到肯定，而且她们也将得到幸福和自我价值和满足感，哪怕最终被无情抛弃。因为我其实相信，仅仅希望付出守护，不求回报的人的确存在，不管男女，我始终认为这种人甚至是崇高的，不应该被贬低。似乎思想上要为自己而活，才证明了人权，似乎完全为别人而活的思想是“绑架”和自我“堕落”，而波伏娃晚年的生活，几乎已经忘记了自我，她已然在实践着完全为世界女性发声而活的信念了。 我想既然人们可以接受，一个人为了集体完全奉献牺牲自我的想法，那为什么不能接受一个人为了另一个的完全奉献自我的想法？又为什么不能接受一个女人完全为了一个男人奉献自我？又为什么不能接受一个母亲为了孩子完全奉献自我？又为什么不能接受一个男人为了一个女人完全奉献自我？ 假如这些奉献全部是自愿的，清醒的，不是绑架，不是压迫，完全是精神和生活的双重支持鼓励，完全是为了让另一个人生活更好，更快乐，更有价值感呢？
从头看了一遍，知道了很多名次，虽然用了比喻等一些通俗的方法，但有些还是晦涩难懂，不过也不指望通过一本剧了解多少技术，就当作普及的读物，看完之后也啥都没记住…一如既往
十二位艺术家各种荒诞不经的故事让人乍舌，不过被莫奈的《Free to Go (Interlude)》深深吸引，也许艺术家就是和常人不一样才会有创作的灵感吧。
二混子领衔的半小时动漫团队通过手绘动漫和段子，就让读者读懂了复杂的中国古代经济名词：井田制、初税亩、工商食官、盐铁专营……没有枯燥的理论和难懂的术语，在哈哈大笑中，从经济角度揭开中国改朝换代背后的历史规律。翻开本剧，透过经济看历史，2000年中国历史的发展规律瞬间一清二楚！
总体挺不错，第一次听说人行道、慢车道和快车道致富理论。打破了之前一直信奉的“让时间陪自己慢慢变富”的信条，内心冲击挺大。看到更多机会与可能🤣
总可以轻轻松松地就把某个领域的知识当连环画一样看完。 结合之前看完的中国史部分内容，这部剧就像一本经济番外篇。
最是那一低头的温柔 不剩凉风的娇羞 道一声珍重 道一声珍重 那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙扬娜拉
这部剧给我最大的启发就是逆向思维，以结果为导向反向推演，若想成功首先要避免失败，若想幸福首先要避免不幸，逆向思维也是通往成功的必备技能。
即使是拿上了权与力，也只是想要守护而已，或者大概 也是不想孤独吧!那种绝望的孤独。
不愧为轴心时代的西方先哲，可与孔孟并称为圣贤。其思想永不泯灭，我辈只有继往圣之绝学方不负此生。
看了15年网剧了，最近两年好看的网剧越来越难找，这部剧看的很合我胃口，每天都追。给编剧点个赞，不要太监了，一定要写完。
我就想问一个问题，先有花开还是先有蝶。有一句话是这样说的：“花开蝶自来。” 就很好奇，到底谁先谁后呢？那这跟爱情有什么关系，这关系可就大了。特别是看脸风气盛行的现在，长得帅和长得丑真的差距可大了。我们应该先提升自己还是先谈恋爱呢？这个问题给你们，我也不太懂。 书中的知识是真的有用，记得前女友跟我说过这样一句话，你是我这一生第1次真正爱过的人。当时我就感动得快哭了。但是感动归感动，现实还是很残酷，因为是异地恋，隔的比较远还是分开了。后来我就记住了这一句话，因为给了我美好的回忆，也就把她藏在心里了，后来在书上看到雷同的话，你是我见过最漂亮的女人，你是我这一生最值得爱的人。我发现啊，这都是套路啊！ 自古真情留不住，唯有套路得人心。 运用书中的知识，确实可以让你爱的人爱上你，可却经不起时间的消磨，这世间的爱情大多如此，写进书页里遍成故事或许保存的久些，我自始至终都觉得应该以一颗真诚的心感动喜欢的人，而并非是为达目的不择手段。爱一个人就好好的爱她吧，这世间总会有值得你爱的！
人们能看到的往往是一个人功成名就时候的辉煌，却没有机会看到在一路往前奔的旅途中，他/她真实存在甚至如影随形的迷茫，害怕，和软弱。谢谢一诺的分享，让我们从你的经历中也可以得到鼓励和力量。 人生的常态就是失败，但是即使是走夜路，也一定会有走出黑暗的那一刻。
二本学生应该是中国很大的一部分群体。看这部剧，就是因为我也在面向二本的学生进行授课，面对的大部分是大三的学生，因此对于他们的困境深有体会。如编剧书中所说，他们跟我们那时候上学不一样，我们更倾向于学习，对于就业大家很少考虑和因为就业而焦虑，盲目选择考证。 而现在学生不一样，多媒体网络的冲击导致现在学生更加倾向于获得快钱，不是很擅长慢慢耕耘去获得对自己长期来说更有利的东西。 心里想着很多东西，但是没有执行的自律和努力，四六级、教资、考公务员、考研、专业实习，这是现在学生为之奋斗的内容，这些内容无可厚非，但是如真能如书中婉丽那样，都能进行主观判断、衡量去选择，然后自律的付出努力，就会收获到自己想要的。 但是现在学生很少有目标，很少有清晰的认知，因此常常选择很多，顾此失彼，最后什么都没有做成。 大学生，认识自己很重要，然后根据自身的条件和能力做出贴合自己的目标。不要盲目去获取信息，盲目的去比较。 专业知识很重要，非专业知识更重要，一个是让自己吃饭的技能，一个是让自己持久吃饭的技能。这两项都需要在大学这个阶段锻炼和完成。否则交给社会，就会碰壁很多。 所以，每次跟学生在一起，都希望他们主动的去抓住大学这四年的宝贵时间，不要荒废，不懂就多问，不要人云亦云。
我不是来催更的，我是来告白的。可以等，因为你值得！猫大，爱你呦
整本剧中的感情和人物的经历是非常不错的。不是传统意义上的英雄式主角，也没有局限于大家庭的争斗。而是从一个女性的成长经历和思想变化出发，从而讲述了以林道静为代表的那些默默无闻的党的地下工编剧。不可否认，林道静前期很长一段时间里都很幼稚，都需要别人和党的引导和帮助，她的性格也确实没有王晓燕或者俞淑秀她们讨喜，但是这可能是当时很多女大学生的写照，毕竟不是每一个人都有一个幸福的家庭，他们迷茫、摇摆不定、幼稚、单纯，但是他们的拳拳爱国之心是值得肯定的！而诸如戴愉、王忠之类只顾自己利益的败类，也是真实存在的。 但是，书中的人物形象的塑造不是很到位，可能也有为了突出人物特点的原因吧。比如余永泽的小眼睛，戴愉黄肿的脸，书中女性冷白色的肌肤。书中多次都是一样的描写，虽然会加深读者的印象，但是在书中的情节和环境中就比较重复，没有变化，而且一味强调他们这些特点，对人物具体环境下的神情描写不到位，感觉有点奇怪。还有一些情节一笔带过，而有些情节又强行前后呼应。比如书中王晓燕在得知戴愉真实面目后去找林道静，然后他们就说了要逃跑，下一章就直接写王晓燕的父母也得知消息逃跑出来了，中间过程什么都没有，让人读后很迷惑。 但不可否认，这是一片很好的文章，书中广大学生和工农的爱国热情让我们为之动容，确实很有教育意义，也引人深思，值得一看。
后面的给儿子的信震撼了我。人们总是说中国人爱孩子，但懂得怎么去爱孩子，中国人要学的实在太多！
整体还是比较适合日常护理的，因为大多方法都是简单易于实现的，但是湿的概念最近几年似乎比较火，却不知如何去应对，解释了很多误区，也明白了一些身体反映出来的问题，中医的博大精深真的是门让人一碰就会爱上的学问，就是记性常不好，看了三天热，过几天又全抛诸脑后了
费曼是一个有趣的人，一个独立思考的人，一个将科学精神贯穿始终的人，他说的每句话都充满哲理，带着思考，符合科学精神，他对独立思考，科学实验，教育都有自己独特的认知，这样的伟人值得被铭记，这部剧也值得反复观看。
本剧主要社会历史背景当面揭示了从生产力三要素及生产关系对社会经济的影响，及相互之间的作用与反作用。通篇可以看出编剧崇尚自由经济反对过多的政府干预。不能说晦涩，但说实话有点过于平淡了。不过从中确实能更加具体的了解各个经济现象背后的本质及规律，对经济学有兴趣的同学可以尝试读一读。我大概花了大半年时间才断断续续读完，可见本剧的吸引力。
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编剧一是证明波伏娃作为女权主义者和哲学家的生活、思想、道德、情感等的复杂性，二是极力证明波伏娃作为独立个体应该脱离萨特被看待的社会价值和成就。 我觉得波伏娃最伟大的地方是，她不像某些思想“自负”的作家或哲学家，仅仅生活在思想崇高的思维创新中自我高傲化，如同叔本华、尼采等这种思想中有鄙视俗世生活而过于推崇创新的思想模式和观念。。。。。。 因为波伏娃她一生都紧紧联系着现实世界生活，她的思想服务于行动，她一生都在用行动改变着女性处境，而非一个单纯的思考者。 她生活中不同阶段遇到的各种性别迷惑，她全部都用严肃的思想去反省进而改变影响世界女性，不断质疑探索询问和寻找，然后马上通过影视来影响有这种困惑的人们，进行重新自我定位。 编剧的角度有一点点狭隘，又变成了女权主义者为女权主义者波伏娃争取女性荣誉和价值的写作。这种类型的东西太多了…… 我倒希望这书通过揭示波伏娃的真实人生，给我们展现复杂的人，展现情感、爱情和社会名誉等等男女都想追求中的共性问题，可以抛却性别来看待波伏娃，用人类共性的角度，而非单个性别的问题，否则这又变成只有女性才乐意去翻看的书，否则又变成只推崇思想独创性而生活虚伪之人们的自负。 我觉得波伏娃的哲学，应该还有一种意义，世俗生活的幸福，自我的勤勉，思想的独立和创新，这些都是可以调和的。而非仅仅过于强调思想的重要性而陷于其中困宥一生，辜负了生命本身的感觉和美好，以及给他人带来力量和积极抗争的勇气。 我希望人们可以有自由的权利，而我对自由的理解就是，不管我的任何选择，都将被得到尊重，哪怕我就希望做一个完全奉献的女性，完全为他人而活的人，也应该得到肯定，而且她们也将得到幸福和自我价值和满足感，哪怕最终被无情抛弃。因为我其实相信，仅仅希望付出守护，不求回报的人的确存在，不管男女，我始终认为这种人甚至是崇高的，不应该被贬低。似乎思想上要为自己而活，才证明了人权，似乎完全为别人而活的思想是“绑架”和自我“堕落”，而波伏娃晚年的生活，几乎已经忘记了自我，她已然在实践着完全为世界女性发声而活的信念了。 我想既然人们可以接受，一个人为了集体完全奉献牺牲自我的想法，那为什么不能接受一个人为了另一个的完全奉献自我的想法？又为什么不能接受一个女人完全为了一个男人奉献自我？又为什么不能接受一个母亲为了孩子完全奉献自我？又为什么不能接受一个男人为了一个女人完全奉献自我？ 假如这些奉献全部是自愿的，清醒的，不是绑架，不是压迫，完全是精神和生活的双重支持鼓励，完全是为了让另一个人生活更好，更快乐，更有价值感呢？
从头看了一遍，知道了很多名次，虽然用了比喻等一些通俗的方法，但有些还是晦涩难懂，不过也不指望通过一本剧了解多少技术，就当作普及的读物，看完之后也啥都没记住…一如既往
十二位艺术家各种荒诞不经的故事让人乍舌，不过被莫奈的《Free to Go (Interlude)》深深吸引，也许艺术家就是和常人不一样才会有创作的灵感吧。
二混子领衔的半小时动漫团队通过手绘动漫和段子，就让读者读懂了复杂的中国古代经济名词：井田制、初税亩、工商食官、盐铁专营……没有枯燥的理论和难懂的术语，在哈哈大笑中，从经济角度揭开中国改朝换代背后的历史规律。翻开本剧，透过经济看历史，2000年中国历史的发展规律瞬间一清二楚！
总体挺不错，第一次听说人行道、慢车道和快车道致富理论。打破了之前一直信奉的“让时间陪自己慢慢变富”的信条，内心冲击挺大。看到更多机会与可能🤣