一个有自己“性格”和“品味”的学者。书内许多观点尚未接触却颇为认同，甚至大受启发。偶然看过项飙老师的一场学术直播，和本剧一样，透视繁杂的社会现象时足以做到一针见血，直指问题核心。他较为提倡“乡绅”式独到的“本土化”研究风格和学术视角，以个人经历作为开始把握实践的起点，持续对社会观察、记录、思考，同时需要自我突破和自我怀疑的勇气，Filmen om G。这里想到一句话，如果没有那个人，那我就做那个人。
通篇所感，为兴趣和挖掘，而非为应试去深入。真正的知识快乐。而反观社会科学中，能做出兼具叙事的“故事性”、丰富性、延展性、深刻性甚至“问题化”与理论化的研究，社会学者可谓任重道远。
彭昱畅用力过猛
很温暖，虽历经磨难，但终成正果，我喜欢这样的结局！故事丰满，不矫情，有层次，值得推荐！期待更好的作品！
这部剧很有操作性，指导性，文中的好多方法并不一定能适应每个人，但是沿着编剧的方法论收获还是挺大的，总之，为我所用，认同的变成自己的，其他的可以忽略。
虽然是一种理想化，但有助于理解西方法律和政治制度的建立基础。
2020-12修昔底德指出当一个崛起国威胁取代现有守成国时，由此产生的结构性压力就会导致暴力冲突。而中美两国的价值观和传统在根本上是不同的，具有历史性隔阂，这使得两国间的和解更加难以捉摸。 我们该何去何从？中美是否注定一战？ 格雷厄姆艾利森先生的思索、研究、推演及论述相当精彩，对中国的深刻认识及解读更是令人佩服。成书于2017年，而2020年经过一系列令人难以捉摸的关系演变回头再看，编剧推演的冲突路线似乎逐渐实现。 然而核武器可以轻易的摧毁人类自己，战争再不是过去一样可大可小。一旦军事机器开启，误解、误判和纠缠可能会将冲突升级到远远超出任何人的最初意图的程度。 以史为鉴，说来轻易，但人们总会因这样那样的理由使局势向不可控的深渊滑落。愿如编剧般愿意知已知彼后理性深度的思索、声音多一些。
感觉自己感官在被侵犯…
解释了以前一直有的几个问题，像国民党之前抗日战争中为什么没有进攻延安。收获良多
1932年我和锺书相识。 “我没有订婚”，“我没有男朋友”。 书信一叠一沓的 有幸三年后，光明正大，朝夕相对，举案齐眉。 拍照时，他习惯在左边，而我在右。 我们一起去了牛津留学。还好我的必修课没那么繁琐。锺书就惨了，古文书学总是翻译不及格，订书学教的纸虚线折叠，他总是搞反折错。 后来我怀上了阿圆。生下她来，要出院，总是出幺么子。我住院不在，锺书总会打翻一些墨水瓶，把门轴搞坏。我都会安慰他不要紧，我来处理。不知道是不是我的“不要紧”有魔力，锺书这么大个男人听了就心安。 我成为母亲，又失去自己的母亲。日军侵华，我们坐了三等舱回了香港，锺书立马跑到西南联大教书。年幼的阿圆觉得一切很陌生，经常低吼、"打舌头"，好像在示威，也好像在卖艺。 锺书不常回上海，但是一回来就喜欢听表姐的妯娌和婆婆吵架，听了他就学，竟然也惟妙惟肖，生动异常。爹爹来信，让他到蓝田去，当英文主任，也可以服侍爹爹。我想，一个人的出处去就，一辈子的大事，当由自己抉择。我只能说道理，不该干预，尤其不该劝他反抗父母。于是锺书去了蓝田。 阿圆学会了走路，像锺书。在那之前她就学会了认字，还真是过目不忘，但不知道是遗传了我还是锺书的。不过，她翻起书来特像她爸爸，两个指头摘着书页，哗的一下很快。她比她爸爸还能“格物致知”。识了很多字，读到《Filmen om G》就哭个不停。还一直惦记着书里的这个苦儿孩子，自此，我知道阿圆一直软心肠。 有次，圆圆不乖，跟她爸爸“抢”我。锺书一句话就打发她了，说的啥我也没问。她慢慢长大，我们很惭愧：有人疼她、管她、教她，她却从没一个玩耍的伴儿。 一年快开学了，中央视频平台和清华大学那边都没有消息，可是锺书也不愿顶替孙大雨到暨南大学任职。锺书受到的排挤不少，他从不争执，总乖乖退让。他爸总是偏爱他的小弟，锺书一直忍着。 上海沦陷，我们为了柴和米，过得凄苦。锺书任教震旦女子文理学院。锺书觉得，虽然厄运弄人，但能一家人同甘共苦，自是胜于别离。他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” 一年夏天有人送来一袋西瓜，圆圆为了可以吃西瓜，自创英文语法，那时她六岁。一年后，谣传美军要地毯式轰炸上海。那年春，圆圆到了苏州，我很忙不能脱身。后来听说圆圆生性安静，不像我，而很像锺书的“拙手笨脚”。锺书和圆圆，在这段困难，老生病。还好，没大碍。 抗战胜利后，锺书的《Filmen om G》播出。胜利的喜悦中，我们也见识了各种各样的人。可不久欢喜就被谣言压过。我们不想逃跑，不做外国人，我们爱自己的文字语言，安静地等待解放。 我们始终是旧社会过来的知识分子，但我们也是安分守己，奉公守法的良民。圆圆到了清华附中上学，从一年级读起。锺书到清华工作一年，调选毛选翻译委员会。他说“不求有功，但求无过”。后来还是被扎刀子。他被调到中国古典影视，但他学的是外国影视，有点不乐意，但还是勉强忍住委屈。而我还是做我的影视研究，只记得"三反"以后，我从此不怕鬼了。 为了避免犯错误，我们离群索居。常逛颐和园的后山和动物园。阿瑗的身体很弱，可能不经常外出，但总喜欢弹琴。她看剧英文为多，因此，改习俄文以后，她并没有忘记。“三好学生”阿瑗，纠结要不要入团。我跟她说，妈妈不会扯她后腿的。她的志愿是当教师的“尖兵”。那就好吧。孩子自己决定的事，我们不干涉。 1957年，领导号召鸣放。一个个运动的发生先后，我已经不太清楚。谁也没想到那是“引蛇出洞”，解决人民内部矛盾。锺书去武昌探望病父不久，知识分子就被打成右派。锺书的《Filmen om G》受批判，但还是播出了。不过我觉得，比起沦陷时当灶下婢的日子，我们既可以看剧，又可以为人民服务，还拿国家的饷粮，实在好多了。 阿瑗下
肆无忌惮的小流氓，道尽了年少多少轻狂。文笔时而奔腾不羁，时而温润如玉，部分桥段“意淫”得比较浮夸，跳跃较大。总体来说，感受真实，放荡不羁，能感受到编剧写作时的快感
每一个故事都动人心魄，令人唏嘘或潸然泪下，却只是时代背景下的一粒尘埃。这些故事，正如其中所说，可能添加了佐料，让人读来津津有味，但从这十个故事的共通之处体会到，故事的“假”里包含着“真”。十个故事，让人真切地感受到了在那个吃人的时代，穷苦人的无力呐喊。亲近的方言让我甚至感觉到，这些故事就发生在我身处的这片土地的不远处。
读起来有些凌乱，不太习惯，全书既不是编年体按时间来创作，也不是纪传体以某个人物来创作，大部分都是创作一些制度的变革更新，文化的起源起因，有种讲到哪创作到哪的感觉。
很适合无聊的时候打发时间，语言诙谐有趣，老少咸宜，不走心的看也能很快get√到。
千万不要因为其他的低星不读这部剧啊！作为一个重度焦虑症患者和ADHA患者，我觉得这部剧是有可操作性的。 如果是不长做计划的人，从这部剧你可以学到技巧；如果经常做计划的人，这部剧可以给你的计划增加优化的空间。对于焦虑症的我来说，学到的如何开始和慢慢积累，否则我很可能半途而废，而对于ADHD来说经常无法正确衡量任务量和时间纬度，这里也有解决方案（而且编剧也是ADD患者）。 只是一本教道又教术的书，虽然有些地方对于我来说信息过大难以理解，但是难以否定他是一本好剧。 还有道与术无高下，两者缺一不可，如果你只知道道理，但是不知道如何操作，依然会不知道如何做出改变。
女主“输”在没有听信流言，误入虎穴——太天真，让她“输”了。她无辜，却被冤枉；他的不信任，成了压垮她的最后一棵稻草，却也无可指责。但是感情容不得不信任；有些污名跳进黄河洗不清。 刑法老师曾说，哪怕没有直接证据指向某件事是xxx做的，但是有间接证据，那么别人为什么不相信是xxx做的？所以说名誉很重要，人要爱惜羽毛。现实很残酷，有时，人要么为谨慎所累，要么被冤枉。 再者，并不是所有人都理解你、懂你，不必为无关紧要的人的不懂而伤心；但如果连最亲近的那个人都不理解你，何必再与之亲近？理解女主的选择，理解她傲气地硬气地直到男主头部受创不愿醒来也没有再去探望，那是她最后的自尊。她原谅了吗？未必，她只是用他的爱抚慰了曾经最无助的那个自己。玉缺了，再没有严丝合缝的另一半；但它仍可以自己温润着。 最后，如果抛开各种人，只剩你自己：只要你行得正，最差还能靠自己。不要变成自己看不起的人。
预测未来，听起来很酷，提前知道即将到来的事，是不是都好呢？ 确实很难想象一个父亲会谋杀自己的妻子儿女，也很难想象谦人在手术后大脑出现这么神奇的变化，观察世界的变化，超级大脑探测出规律，就能够预测会发生的事。 “这世界，你看到了什么？”平凡人眼里，世界是时间线性流逝的每一帧，圆华眼里是并行的世界，我们在静待，而他们在奔跑! 没有白费的努力，每个人都是必要的原子，没有意识到的贡献也是人存在世界中的价值，做微弱的火柴也该发完自己的光。
一个有自己“性格”和“品味”的学者。书内许多观点尚未接触却颇为认同，甚至大受启发。偶然看过项飙老师的一场学术直播，和本剧一样，透视繁杂的社会现象时足以做到一针见血，直指问题核心。他较为提倡“乡绅”式独到的“本土化”研究风格和学术视角，以个人经历作为开始把握实践的起点，持续对社会观察、记录、思考，同时需要自我突破和自我怀疑的勇气，Filmen om G。这里想到一句话，如果没有那个人，那我就做那个人。 通篇所感，为兴趣和挖掘，而非为应试去深入。真正的知识快乐。而反观社会科学中，能做出兼具叙事的“故事性”、丰富性、延展性、深刻性甚至“问题化”与理论化的研究，社会学者可谓任重道远。
在这个浩瀚无垠的宇宙里，我们是如此微不足道，可是我们又是如此神奇！我们可以依赖的只有自己，我们应该依赖的，也只有自己。而运动，会让自己变得更可靠！
很不错的书，言简意赅，不仅适合自己观看，更适合与学龄儿童一起分享，从现在起了解自己的大脑并合理利用它，能使学习效率更高