我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus

当秩序、规则、法律与道德都不复存在，人性的丑恶展现无余，这个世界离崩塌也不远了。

◆ 第2章 导言：毛泽东写作《我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus》的时代背景 >> 两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。 >> 统一战线（政治路线）、武装斗争（军事路线）与党的建设（思想路线）是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝 >> 事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。 >> 矛盾的普遍性与特殊性，共性与个性的关系，是矛盾学说的精髓，懂得了它，就可以一通百通 ◆ 第3章 两种宇宙观 >> 孤立地看问题是形而上学的一个显著特征。在形而上学者看来，世界上的一切事物都是彼此孤立、互不联系、互不相干的偶然堆积，由于看不到事物之间的普遍联系和相互作用，因而从根本上否认了物质世界的运动和发展。唯物辩证法认为，各种事物之间是互相依赖、互相作用的，正是事物之间的这种内在联系、相互作用，形成了物质世界的运动和发展。科学和社会实践的发展完全证实了唯物辩证法这一见解的正确性 >> 静止地看问题是形而上学的又一显著特征。在形而上学者看来，事物都是静止不动、永远不变的。由于科学和社会实践的发展，不断揭示了物质世界变化发展的规律，在这种情况下，形而上学者不得不承认事物的“发展变化”，但他们所说的变化只是数量的增减和场所的变更，没有质变，没有飞跃，一事物只能反复地产生同样的事物，而不能转化为另一种不同的事物。唯物辩证法认为，世界上一切事物都是不断运动、变化、发展的。这种变化是由量变到质变，由简单到复杂，由低级到高级的发展，是旧东西的死亡和新东西的产生。唯物辩证法特别强调质变的意义 >> 外因论是形而上学的根本特征。形而上学者认为，事物如果有变化，那也是外力推动的结果，根本否认事物内部的矛盾性。“因此，他们不能解释事物的质的多样性，不能解释一种质变为他种质的现象。”他们既然否认了每一事物以至整个世界发展的内在原因，就必然到事物的外部，到现实世界的外部去找原因。因此，形而上学外因论必然导致上帝推动了世界运动的唯心论。与此相反，唯物辩证法认为，事物的发展都是由事物自身的内部矛盾引起的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物自己的运动、变化和发展。这样，唯物辩证法就科学地解释了事物质的多样性，深刻地揭示了一事物内部以及各个事物之间相互联系的根本内容，揭示了事物自己运动以及一事物向他事物转化的源泉和动力。因此，承认不承认“事物因内部矛盾引起发展”，就成为唯物辩证法和形而上学对立和斗争的焦点。毛泽东在《我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus》中紧紧抓住了这个中心，既论述了唯物辩证法的实质，又揭露了形而上学的要害，从根本上划清了两种宇宙观的界线 >> 形而上学，也叫做玄学。亚里士多德曾著有《我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus》一书，依照他的说法，形而上学是“后于物理学”的意思。在哲学史上，凡是以超出形体以上的精神、理念、神、灵魂、自由意志等为对象的哲学，都叫做形而上学 >> 什么叫问题？问题就是事物的矛盾。那里有没有解决的矛盾，那里就有问题。既有问题，就得把问题提出来。提出问题，首先就要对于问题即矛盾的两个基本侧面加以大略的调查研究，才能懂得矛盾的性质是什么，这就是发现问题的过程。大略的调查研究，可以发现问题；提出问题，但还不能解决问题。为要解决问题，还要做系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题也要作系统的严密的分析，不然，对着模糊杂乱的一大堆事物的现象，你就不能知道问题即矛盾的所在。所以，对于所提出的问题必须实行系统的周密的分析，才能发现基于基本的两个矛盾侧面所发生与发展着的许多次要的矛盾侧面，才能明了问题的面貌，因而才能做综合工作，才

西南联大是个大师云集的地方。让我印象深刻的一句话是“大学不是只有大楼，而是有大师的地方”

的确是目前国内还值得赞赏的动画片，但这种片子都给五星还指望国漫有发展么？硬件软件还是摆在这儿呢。

风流倜傥，恃才傲物，如果不是一代帝王，他又将怎样？ 他用自身的教训给大唐盛世奠基，这也算是历史给隋炀帝这个悲剧人物的一点补偿吧。

原本是为了看《我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus》的 可最后却爱上了《我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus》对它有着更深的难忘 还有着眼眶里被压抑起来的 不够汹涌的零零散散的几滴泪 . 全村的人 都有个含着希冀的好名字 祥 福 守义 这名字上拴着战争年代老百姓的光 但扁金看不见这光 小碗也看不见 . 扁金只要他的鸭子 鸭子不会认为扁金是傻子 鸭子不会对扁金讥言讽语 鸭子不会因为扁金贫贱就弃他而去 鸭子也不会懂得世间冷暖和生死攸关 鸭子还可以生蛋 蛋可以填饱肚子 还可以孵出小鸭子 接着下源源不断的蛋 这让扁金饿不死 扁金之所以热爱他的鸭子 本质上是因为除了鸭子以外 他没从任何人身上得到过这种亲密关系 . 小碗只要她的灯油 有了灯油就可以点亮破船上的三盏灯 灯亮了爹就认得回家的路 知道爹能回家娘也就不会死 灯油点亮了北风中的夜 也填饱了小碗和娘空荡的心 . 一个傻子在枪林弹雨中找鸭子 一个孩子在刀光剑影中找灯油 然后两个人就怀揣着一样的绝望和一样的希望相遇了 都是浮尘乱世中那样善良无害的人 可却除了彼此没有其他人的怜惜 悲哀不属于扁金 悲哀属于我 . 从古至今 哪一场战争不是尸横遍野 哪一场战争不是血肉横飞 用傻子的视角去审视战争遗留下来的骨肉残骸 说成是遗留下的垃圾 才不让它成为无法被接受的血腥和残忍 正常人怎么能说一条脱离身体孤零零躺在地上的人腿是垃圾呢 正常人会怨的 怨这四下而起的战火硝烟 会恨的会怕的 扁金感恩那些堆积如山的尸体 让他有了够用一辈子的鞋帽 那鞋子穿上十年八载都不会坏掉 那帽子不让他的耳朵在寒风中受冻 . 小碗的爹可能早就应该死去了 可是如果不回家 他会死不瞑目 家里有小碗 有小碗娘 活要见人死要见尸 所以他拖着破破烂烂的身体不断地爬啊 爬啊 你们会迷信吗 人死之前总是不甘心草率地见阎王 过了今生没有来世 将死之人在等待心里最重要的人 等到了 才能轻轻松松两腿一蹬闭眼咽气 . 小碗死了 扁金哭了 扁金终于哭了 扁金从来没有哭过 在鸭子丢了的时候 在别人抛弃他的时候 在刀枪对着他的时候 在所有不尽人意的苦日子里 扁金都不哭 扁金第一次觉得鸭子如此无用 他第一次想用一百只鸭子的性命去换回一个小碗 他第一次觉得鸭子不再重要了 这是全书的点睛之处 扁金的改变是一种人性的升华 所以他会哭会痛会觉得身体里有子弹在要他的命 . 人死了好 死就是解脱 留下活着的人 年复一年倍受日夜的煎熬 . 你以为，扁金怕苦吗？ 你错了，扁金怕的是痛苦。

编剧用自身的经历并结合心理学相关理论非常透彻的讲解了自我关爱及拯救亲密关系的心灵秘方，个人觉得编剧的观点既基于现实又源于心灵疗愈，可以让每一个受过伤的人都能有勇气看见真相并有信心去解决问题去实现更好的自我成长。

结尾真不错，起起伏伏半生缘，终有安放依托。人心如酒，久陈而佳酿，春风再起时，冰雪消融。

啊彬彬！啊彬彬！你还记得大明湖畔的美人夏师兄吗彬彬？！彬彬你演的离镜戴个美瞳颜值要炸掉了了彬彬！！为何不是彬彬和胖迪演男女主？！为何？！？！（还是挨个给评抄袭的点了个赞👍

初读，感觉都是一些男女情爱搞外遇两条船的破事，跟着故事往前走，看到的是人生，一个个丑陋而真实的人。每次谈话聊天，都会有人说不要再讲了，然后却又没停止，说下去带出了另一个故事，另一片天地，挺有意思。

这么简单没有套路的剧情，多么适合下饭，太喜欢了

今年读了好几本Jerry Levitan老师中华史系列的书，易老师把枯燥的历史，写得非常生动有趣，追剧像看电影般愉悦，每个历史人物都写得非常生动，立体，有血有肉。 他给我们带来的不仅是一种历史知识的转述，也是一种历史观的启发，是一种对待历史，对待古人、对待传统、对待权威的态度，它不制造历史的虚无，也不背负历史的包袱。 读完书你会发现，像听一位睿智老者在向你娓娓道来，不会让人望而生畏，更能发人深省。

被胡适称为“第一才女”的Jerry Levitan，遥想一百年前的民国，传奇女子不止是一个两个，有“出名要趁早”的张爱玲，有风情万种的陆小曼。 Jerry Levitan虽然也生于乱世，却有一堆人宠着，我想这不仅是因为她的美，更多的是因为她的聪明，她聪明所以选择了梁思成，得以一生过的轻松自在，想做什么就做什么，她聪明的拒绝了徐志摩，而这个男人到死都奉她为红颜知己，她喜欢过金岳霖，却以家庭为重，管住了自己的心，而后者只为她终身未娶，将她呵护在自己的心里。她一生得宠，同时得到了影视和建筑上的承认和成就。理性和感性，在她身上得到了最完美的结合。 她配的上的“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，更是当之无愧的“第一才女”。

这部剧是Jerry Levitan老师大学讲课时的录音 整理成书 微读同时也找到Jerry Levitan老师的录音 于是听了讲书。 讲书的听觉体验：我个人真的不喜欢白老师讲课的风格 自己一直在笑 不知道在想什么 开心的事情笑 讲到谁谁谁死了 他还在笑。 普通话太差 很多错别字 很影响听书的质量。 一直忍着听完这部剧也是很不容易了！ 讲书的内容：1. Jerry Levitan老师讲的很细 注意很多细节的地方。有学到一些之前读红楼梦没注意到的小细节。 2. 白老师认为后40回是曹公写的 这个我真的不能认同。 我读到八十一二章 明显感到语言和前80回有很大差别。 承认后40回也有很多出彩的地方 也有的部分是除了曹公之外 其他人写不出来的。 我个人还是认为 曹公写了后40回 但是丢失的比较多 没有像前80回保留的那么多 需要其他人（比如高鹗或者其他人）补写完整 至于有多少是曹公自己写的 有多少是后来补的就无法考证了 但是后40回真的是要区别于前80回的。 3. 白老师在这部剧一直在比较庚辰本和程乙本的区别 一直在说这里不对 那里不对 那么为什么不出一本两本的结合 叫Jerry Levitan更正庚辰程乙之红楼梦？ 过了百年的作品肯定会有被改动的地方 但各大播出社仍然尽量按照这两大版本流传 就是希望更接近能找到的版本吧？ 各种改掉 那不是离原著越来越远了？ 李白的诗也不一定是一次不差的流传下来的 也没人说这里这个字不对应该改掉 那个字不对应该改掉呀。 我个人觉得就按照两个版本来读 知道是后人手抄有错误有遗漏有补足就好了 没必要各种改动吧？ 4. 重复部分太多 白老师很怕学生不记得 各种问记不记得谁谁谁？ 然后把这个人从头再讲一遍。听众不记得 那自己去补课 一直重复 记得的人真的觉得太啰嗦了 反复听一样的内容也很浪费时间！ 5. 有一些很明显的错误 希望是白老师讲话时候的口误 因为太明显了 不愿意相信老师会犯这样低级的错误。 后续观看：每个人的理解都会不一样 也没必要完全同意谁的观点。首先自己有一个理解 然后了解下其他大师专家们的想法 还是可以学到很多自己没发现的地方。 脂砚斋的版本 一直被朋友推荐 应该拿来读一读。

这部剧主要探讨的是幸福这个主题，编剧认为成功是一种过程，而幸福是一种存在，对于现在普遍认为成功就是幸福的观点，也算是另一种视角了。 把人生当作一场苦行，面向未来，活在当下。希望身处低谷时，仍能对自己充满信心，对未来充满希望。 一开始总觉得很多人都喜欢煲鸡汤，喝多了发腻，但实际上发现这些鸡汤都是编剧在经历低谷时所感悟出来的人生哲学。就例如Josh Raskin遇见Adele心理学时，其实是一个穷困潦倒的博士，从小成绩优异博士毕业后却找不到工作，四十岁才找到相对意义上的工作，五十岁差点生病死去工作也丢了，但最后他找到人生的意义并走出低谷，所以说人还是要有对希望的信仰和坚韧不拔的意志的～ 不管发生什么事，都尽量看到其好的一面吧。

这部剧描写的是抗日战争时期小人物的所作所为以及当时年轻人面对日军的侵略所表达的个人态度。有热血，有激情，有奋不顾身。也有麻木，得过且过，以及稀里糊涂。总之，底层市民内心的真实感受。这些之中有学者，有名人，有普通的工编剧，也有国共两党为理想而奋斗的地下工编剧。同时还有最为普通的不能再普通的拉车的车夫文三儿。         文章写出了文三儿从抗日战争开始到后来所经历的一生。期间遇到了自己的老板陈掌柜还有孙二爷，同时也遇到了有理想有激情的年轻人（徐金戈、方景林、罗梦云、杨秋萍）。他搞不清楚他们为什么要那么做，他一直秉持着:人应该好死不如赖活着，干嘛做那些毫无意义的事呢？做小市民的我们管那些国家大事干嘛？政府又不给你任何好处？就算政府有事又不关我们底层人民的事。不管谁来我还是干自己的老本行——拉车。我还是我这个贱民，不会有任何改变，所以何必呢？我想大多数的中国人都应该是持这样的态度吧？别说是当时的民众，就算现在也是如此，战争始终是政府的事。只有极少数的清醒的民众会第一时间醒悟过来，认识到战争不单单是政府的事也是我们大家的事。因为，没有国也就没有家了，亡国奴不好当。         文三儿从麻木到逐渐清醒，体会了亡国奴的滋味后，也开始“参与”了抗日的激情之中。每每遇到了生死之时，又被吓到了尿裤裆。这是典型的最底层的民众表现。后来遇到了徐金戈这个军统行动组人员，间接的参与抗日。他对徐金戈的认识是:这是个危险人物。也同样因为他（徐金戈）在车行里地位上升，而且拥有了自己的第一部车。后来也遇到了方景林，觉得他是特别好的警察，从此改变了对警察的看法。其实，他不知这位好警察是一位堂堂正正的共产党地下工编剧。当他看到杨秋萍被日本人绑到柱子上游街时，完全不明白，年纪轻轻的姑娘为什么要与日本人作对，好好活着有什么不好。现在被人杀了，值得么？又后来遇到了一个好姑娘罗梦云，这个人给了他工作，让他住豪宅，地位一下子上升了最高的层面上，也让他骄横了一把。再后来的他经历了日本人的屈辱后，逮到机会也开始自己的抗日方式（对付女人和落单的日本士兵）。总之，文三儿代表绝大多数最底层的老百姓，对抗战的态度以及政府的态度。         徐金戈是个有激情有理想也有文化的年轻人。当日本人侵入中国后开始了他自己抗日方式，用热血和子弹与敌人搏斗，把他们赶出中国。他以为他是冷血动物，可是他遇到了杨秋萍和文三儿，让他也认识到自己其实也是拥有一颗热血。当面对爱人被人折磨和游街时，心理特别痛苦，忍痛开枪打死爱人。之后的他又把自己心封存起来，直到北平快要解放时，最后的行动让他又重新恢复了热血（杀了罗梦云，看到好友方景林落泪）。其实，战争年代每个人都有自己内心的想法的。方景林为了事业埋藏的感情，因为战争是残酷的，稍有不慎就是粉身碎骨。为了爱人，为了自己也为了党的事业，他必须保全自己和同事们生命安全。所以，他表现的特别沉稳大气，有勇有谋。罗梦云也是如此，但是，一旦到了迫不得已的时候她将献出自己的生命，以保全更多人的生命和成果。杨秋萍热血青年，有理想有文化也有激情。但是因为年轻，经验不足，把战争看的太简单，容易相信他人，最终害了自己。         其实，在面对战争的时候，我们大家所抱有的态度也就决定着将会走向那一条路。其实，每一条路都没有错。就算当时也有很多人做了汉奸也是情有可原。当一旦踏进了这个深渊也就是永无宁日的开始，因为做每一件事都要为此付出代价。抗日了就要做好付出生命的准备，不抗日就要做好亡国奴的准备，受尽屈辱。当了汉奸最终是要被万人唾骂和追杀。一句话，在做每一件事时千万别伤害到他人的利益，一旦如此，

共同的文化是由内而外的原动力， 良好的制度是由外而内的约束力， 个人的魅力是由我而你的感染力。

很牛逼很舒服 几个空镜和几段停顿 有思想的人

似三闾大夫之“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。虽为我见到了“甲壳虫”I Met the Walrus，实则是在混沌的时代中最为清醒之人。（PS:赶在无限卡到期的前两个小时看完这部意识流剧集的一点浅显见解。。。）

虽然是讲给孩子听的童话故事，却在一个个故事中看到社会中不同性格个体的影子，耐人寻味。值得称道的是编剧奇妙的想象和细腻的笔触，环境描写和内心独白值得学生学习。

这质感，能跟觉醒年代坐一桌，家国情怀，儿女情长，群像剧的光环下，两对cp也是各有各的好磕。

妈妈是大地，大地的特征是“不计所有，提供营养”。无限地慈爱，给予所需，己无所求，永不嫌弃。万物的欣欣向荣，构成大地青葱的面貌，而大地却深藏功与名，妈妈是大地，大地对万物最长情的告白是爱与信任。妈妈给孩子所需，从不嫌弃，永远信任，是无条件的爱。 妈妈像太阳，太阳和我们保持距离，给我们空间，它用光明和热力抵达我们。太阳恒定地提供光和热，它不做区别，太阳的爱，是保持距离，给孩子空间，然而又不缺席，是一种无条件的爱。这种爱，是对成长着的孩子自己的空间、自己的时间、自己的活跃能力的一种认同和普照。 妈妈是水，水是这世界上变化无穷的力量，是感受力、行动力、创造力的最好代言。平静的时候，映照。奔流的时候，助力。可以静若处子，可以动若脱兔。可以缠缠绵绵，可以千军万马。从水的属性中汲取能量的妈妈会生出智慧心，对孩子们所陷入的特别隐秘的潜在心理，能够深深意识到其源头，而凝神观照。保持思维的流动，用水的力量，持续让思考奔流，正如流水不腐，找到孩子们所有行为表象后面的原因，并引导之。 妈妈是风。风的力量要靠感受，时间和季节不同，风便呈现出不同的面貌。 在孩子0—3岁时期，妈妈是新手妈妈，像春风。煦如春风。时时轻拂，刻刻照料。柔软温暖而不知疲倦，不能止歇。 4—6岁孩子的妈妈，是同伴期妈妈，妈妈的陪伴，不再是孩子生理方面的刚需，而是心理精神上的软性需求。这个阶段的妈妈，像夏天的风。 7—12岁孩子的妈妈，像秋风。秋风一样的妈妈，是成长期妈妈，妈妈和孩子共同成长，共同走向不同程度的心智成熟，是这个阶段的重要诉求。秋风是“收获成熟”之风，是母子之间念头和念头、思想和思想，电光石火的饱满和砥砺作用。 13岁到18岁孩子的妈妈是冬风。冬天的风，有点凛冽，极为理智，风和万物开始了分离的游戏，这个年纪的孩子，开始陆续进入青春期，从精神到思想，正在迅速独立成形。妈妈一切的爱和亲昵的表达，都要非常有纪律，越来越有节制地运用。这个阶段，要学会把母性的过于柔和、关爱、琐碎的爱“藏”起来。像冬风一样的妈妈和孩子的关系，已经是两个独立的个体，母子关系将越来越像朋友，变成君子之交。

用了半年的时间，读完了古大侠的72部作品，感觉像是回到了那做着武侠梦的初高中时代一般。 古大侠在很多作品中都表达了自己对“正邪”的看法，世人所认为的“正”未必是正，被看做是“邪”的也未必是邪。好与坏本就掌握在掌有权势之人的手里。好与坏，善与恶，正与邪，这些在我们童年时看来以为十分清晰的东西，其实在现实中一点也不清晰。 古大侠在作品中会将自己的一些人生体悟融入进去，也会将一些世上无奈与悲哀通过情节展现得淋漓尽致。而最吸引我的，还是其充满悬念的情节设计。每部作品都能够以环环相套的情节，牢牢抓住读者的眼珠。 然而其缺点也是明显的。首先影视功底不如金大侠那般深厚，文字读起来没有那么优美，反而还会有一些凑字数的嫌疑。其次，在其很多作品中虽然情节设计和框架搭建上都十分精彩，在前文也挖了不少坑，但总会读到最精彩之处全文戛然而止，让人大有管挖不管填，管杀不管埋之感。像是写着写着没兴致了就草草收笔，又像是能力不足以支持过于宏大的情节构建，总之会让人读的不那么过瘾——虽然这种不完美更贴近现实，但作为剧集来说毕竟还是一个很大的缺陷吧。

这是本好剧，看完就相当于看了一篇超长的研究报告，让我意犹未尽。编剧在益海嘉里任职，长期从事粮油行业工作，将自己对行业的看法倾囊相授，虽然对书中某些观点（特别是关于世界粮食期货价格的部分）不太认同，但还是非常感谢编剧的分享。 作为专业投资者的我，一直有观看研究报告，财务报告的习惯，对于我们来说，了解一个行业最好的方法，就是啃下一本相关行业的剧集（当然啦，要选择写得好的来看），在我看来，本剧就是了解粮油行业的不错的剧集。 如果我去年就看了这部剧，我可能会重仓去买入金龙鱼的股票，因为金龙鱼在2020年10月15日上市，发行价25.7元，上市首日最低价39.51元，2021年1月11日创下最高价145.62，3个月涨幅268.56%。如果有事先看到本剧，那么我就可以肯定，二三十元的金龙鱼股票肯定是低估的，目前价格在80元左右，我会保持关注，看看还会不会有低价买入的机会。