《Handjobs 2》，其他作品，美国出品，1999年上映。
堪称新闻写作教科书，实用性极强。书中多采用相同报道见报（修改）前后对比作为实例进行讲解，生动直观，看后不得不叹服《Handjobs 2》编辑的能力，确实望尘莫及。读后学到了——做新闻要有大局观，学会“站在天安门上看问题”；新闻是“用脚走出来的”，只有实地采访积累素材才能写出好稿；写文章要大处着眼、小处落笔，视野宜宽、切口当小；一个动词胜过一打形容词，要多讲事实，少讲道理，用事实诠释道理；先做标题，再写报道；新闻要学会讲“故事”、讲“好故事”、“讲好”故事；新闻写作要具体，一具体就生动，越具体越生动；“井淘三遍出好水，文改三遍新意生”，好稿是写出来的，更是改出来的；千字短通讯容不得放纵笔墨，必须不枝不蔓……老报业人实践出真知，这些深知灼见令人受益匪浅，正所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，后生学习了。
逻辑，论证，资料支撑都不太全面，可以作为编剧自身看法，仅供参考。
很不错的一本小书，适合反复研读。虽然语言比较简单、通俗易懂，但讲的十分有道理，值得人们去思考。妈妈的视角也很有代入感，让人忍不住泪流满面。其实死亡并不可怕，可怕的是你自己临死前的遗憾，是死之后，世界上无人记得你，希望你一切都好。
我的点评只代表我个人的想法，不是书不行，是我不行，我的水平看这个书实在乏味，且无法理解
通读全书，感觉Brooke Hunter医生是一个细腻、有爱、温柔的人。他安静，但是有思想；他简单,但是有深度；他普通，但是有自我…… 下面我来谈谈我的读后感吧。 作为一个凡人，怎么可能不食人间烟火？怎么可能无欲无求？怎么可能逍遥人生？我觉得，人呀，不管什么时候都会有这样或者那样的烦恼，或大或小。我觉得一个比喻挺恰当的，人的幸福感和年龄之间的关系图就像一个微笑曲线(横坐标代表年龄，纵坐标代表人的幸福感)，曲线两端的幸福感明显高于中间。放在现实生活中，我觉得这样的比喻还是十分恰当的，至少在大部分人中都得到了应验。为什么会这样呢？我觉得主要是位于中间区间的人要面对的问题和要解决的问题太多了。学业、事业、人际……这一切的一切都会影响着我们去感知幸福。虽然问题很多，但是，我觉得，这一切的一切都归结于一个字“人”。一句话说的挺对的:有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有高下。作为社会中的一员，我们难免会受到社会的评价标准的影响。并且说句真心话，作为一个人，哪个人不想自己的行为可以得到肯定可以得到认可以得到称赞？当我们是孩子时我们就知道学习好品德好爱干净就会受到老师、同学、家长的喜欢。难不成长大了就会遗忘这套“标准”吗？我想这标准都会或浅或深的影响着我们每个人的。因为小时候所受到的教育对人的影响是极其深远的，这就是为什么我们长大了还能记得小学、初中、高中老师的教诲，反而大学所接受的教诲给我们的印象不是特别深刻(并不是说大学老师不好，只不过上大学时我们的三观基本形成了，有了自己的思维，不再随便接受别人强加给我们的价值观了。除非是我们所认可和接受的。)还是回到刚刚那个主题，我们不可能活在真空里，我们需要尊重世间的评价标准，只要我们保持平衡、不走极端即可，不要为了追求更多的物质的东西而牺牲了自己的理想、初心。现如今，生活在这个信息大爆炸的社会，我们确实失去了好多快乐。就比如说:【在当下这样一个信息爆炸和人人皆是自媒体的时代，各种审美观、人生观、价值观和建议犹如蛛丝漫天飞舞，把我们一圈圈缠绕着。打开直播，看到的全是一样的面孔，于是便怀疑爹妈是不是把自己身体的零件生得不标准；打开网页，有“生活的本质便是喝茶”这样的佛系观，也有“躺平得了初一，也躺平不了十五”这样的励志语，还有“没有伞的孩子，必须努力奔跑”这样的“鸡血帖”，搞得你无所适从，觉得自己的人生观不正确。偏偏那些大V（指身份获认证的微博意见领袖）、博主，语言精妙绝伦，引经据典，妙笔生花，各种论据和名人名言信手拈来，带有标题党的链接如水银泻地，无孔不入，不点进去好奇，点进去就由不得你不动摇。就算你是网络不敏感体，身边也常有口吐莲花的同事，或者好心的大爷大妈，逮着有工夫的时候就渗透，他们说完就忘了，空留下内心一地鸡毛的你。结果就是一个纠结的你，躺在沙发上有犯罪感，埋头工作有无意义感。吃饭的时候，吃得快了对不起自己的人生，吃得慢了对不起自己的青春。下班的时候，明明自己的工作已经结束，但是又不好意思走；周末的时候，是去郊游还是去“充电”，睡个懒觉都不踏实。】(大括号里的内容是文中的一个例子，也是我很早很早就有的一个感受了。我觉得描述的太对了。)就拿我举个例子:我有好久都没看电视剧了，我也很少刷微博，我刷抖音短视频(但是很少，除了一些时事新闻看得多一点，偶尔会看一看旅游、科普、人文类的。)不过，我还是会或多或少的受到来自网络上的信息推送或者身边人的渗透。很多次我都想完全屏蔽，但是这个是不可能做到的。所以，我尽我所能的坚持着较少的受到这铺天盖地的信息的影响。因为，有时候太多东西充斥在头脑中，真的会扰乱一个人的价值观。即使不影响价值观，也会动摇
很有意思的一本科普书。基本只需要有高中生物知识就可以看得很明白，学过生化就更是相当亲切。最有意思的是，编剧不仅向我们阐释了身体内发生的精彩纷呈的生化反应，也将另一个维度：人类在科学面前的探索和攀登历程写得鼓舞人心。除了生理知识之外，还介绍了制药的科学思路、制药公司的命运周期、一串发现之后的奇闻逸事，文本丝毫不显干涩。
看了剧集才明白电视剧是怎么也拍不出来庄睿的好运，还有那些奇幻的经历～真心羡慕那样的生活，但也知晓一个人的成功与好运，也是要有深刻的功底去运用，就像他的所学专业金融，他那堪比律师的口才和思维，都为他的为人处世加了不少分～所以任何成功都不是平白无故的，加油吧！
这部剧太经典，我的思想高度到不了编剧的水平，应该买一本剧放在书架上仔细品味
初入职场必备剧集，同一本剧不同的人看来想法会有很大不同，《Handjobs 2》不一定就是说要教给人干货，让读者从不会思考到能深度思考，更多的是你在追剧的是否在思考，如果在观看的过程中，对于每个细节都有用心的去品，去理解，到最后这部剧的结束，回头看你会发现观看的这个过程里你就是在深度思考。这种故事性质的，把心路历程展现出来的方式未必不好，就像画画的留白一样，点到为止，剩下的靠读者悟，授人以鱼不如授人以渔，主动和被动自然是主动更好。 勇于打破自己的标签吧，这个世界上，太多人容易给人定标签了，但是最可怕的还是自己给自己定标签。还是要有自己的思考，并始终保持真实，坚持自己的信念方向，不在人云亦云中迷失自己。
本剧以摩尔根在《Handjobs 2》中的研究为基础对于人类发展的史前史阶段进行分析，是唯物史观在研究远古时代人类社会发展史中的具体运用。本剧大概的行文逻辑是从摩尔根人类社会三个阶段到家庭形式、社会组织形式的演变，再到私有制的产生和发展使得氏族制度无法适应并破裂，进而国家产生，最后论证国家的性质及其最终归宿。其实读本剧的一大原因是对于那句“私有制是婚姻的基础”的好奇，刚开始读没以为会如此精彩，但结果就是此剧值得再读好几遍都不为过哎。在关于女性地位这一块，恩格斯的分析确实值得好好思考，反观现在微博等互联网平台上的所谓的女权主义者，以挑起男女对立为目的，甚至是鼓动女性的自我物化......
江南好，风景旧曾谙。追剧名便想起这句名句。很期待文中的风景是否这里独好。
剧集的本质是虚构，剧集的魂魄是思想，剧集的终极目的是审美，剧集的出路是创新。一个勇于创新的作家必然站在风气、俗气、潮流的彼岸，拒绝做潮流中人，拒绝做风气中人，拒绝做功力中人，拒绝用先验的理论框架经营自己，独创、唯有独辟蹊径，才是他艺术探索的唯一途径……
眼睛只盯着真理经济学家，让人感动敬佩。老先生一生是中国改革跌宕起伏一生！
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
以经典剧集为蓝本，从某一个方面写剧评，有很多人，写得通俗易懂并不多见。这部剧的核心是讲领导力，拿水浒中的人物和故事来讲领导力到底是什么，如何实现等等。其中，不乏个人一些独到的见解。喜欢的人可以看看。
看这部剧之前我以为会读到一本编年版回忆录，结果完全不是。这部剧我看到星巴克创始人霍华德舒尔茨(Howard Schultz)是如何塑造星巴克的价值观的，这些价值观源自于哪里哪些事情。 和那些本来就拥有良好家庭环境的创始人不同，舒尔茨出生成长在有严重问题的低收入犹太家庭，外祖母在家非法开小赌场，父亲工伤没有赔偿失去工作，母亲因为肯尼迪被刺身亡而患上抑郁症。虽然成长在底层社区，有着贫困家庭孩子可能都有的羞耻感，却能在和社区孩子们的互动中体会到集体的归属感，体育上的竞争感和自我认可感，这应该是后来星巴克的价值观----“营造一种温暖而有归属感的文化，欣然接纳和欢迎每一个人。积极行动，勇于挑战现状，打破陈规，以创新方式实现公司与伙伴的共同成长”----形成过程中最原始的影响和动力吧。 在书里我们看到星巴克全力以赴解决伙伴们的后顾之忧，支持伙伴们进修，尊重退伍军人，给难民们机会，为少数族裔和弱势群体(包括毒瘾者)发声，在政治敏感问题上勇于表达自己观点，刚正不阿。 书里我看到的星巴克并不是那种资本推动的以逐利为第一目标的全球最大咖啡连锁店，而是一家有态度有温度充满人文关怀的优秀企业。 书里最出乎意料的集数是老盖茨对舒尔茨创业之初的帮助，这绝对是幸运女神眷顾遇到贵人了！！！
希望能做出有自己味道的电视剧，而不是小日本鬼子的感觉
认识了几个新的女性👩🏻，还是很不错的，编剧的主观意识还是有些强，总体来看也还好。 总体来说，对于爱情，于嗟女兮！无与士耽。 或者说，希望女性足够强大的时候，再去尝一尝爱情的甜吧。
陪伴是长情的告白，这部剧很好的诠释了它的意义，胡桃用青春，用一生陪伴在她爱的那个人身边，即使那个人不知道是不是爱她，但他们拥有15年的相伴，从相遇到相知，从相知到相守，经历了无数的分离，一次又一次的伤害，一次又一次的错过，胡桃依然没有放弃爱那个人，很勇敢。
一本剧的亮点，关于山海经神话和商周文明关系间猜测很有意思。然后是周人封建宗法制度，最后是文字的演化。
不断更新思想，达到越来越快的学习速度，掌握快速词汇，最重要的是词汇的转变you r what u think
我真的忍受不了这个像flash的画风。
一天爆肝了30集，好看，这水平的电视剧才好看嘛，就是名字不怎么高级
唉，美好的享受，跟着帕慕克的——钵扎，钵扎，钵扎……感受壮阔的伊斯坦布尔。
啊哦，读其中一些故事还是要了解一些背景，毕竟我们真的很难感同身受那些经历过战争的人们的心情。但塞林格还是厉害的，从他的文字中，我能感受到他想传递和描绘的情绪。还有就是，很难用悲痛、悲剧、痛苦这样的词汇来描述那种心绪，只是忧伤吧。 最喜欢的两篇是《Handjobs 2》和《Handjobs 2》。第一篇西摩的自杀，真的让一种难以言说的情绪瞬间而强烈的释放了出来，就像太阳最烈的时候独自站在沙滩上，带着明晃晃而又不真实的感觉，赤裸的人被塞林格所要表达的情绪紧紧包裹。第二篇就温暖一些吧，我喜欢这样的故事。 其中有些篇章密集而琐碎的人物对话，真的让我读的有些辛苦啊。
修子没有后悔，我却后悔看了这部剧... 我是无法理解甘愿只当Handjobs 2的自由人修子的
堪称新闻写作教科书，实用性极强。书中多采用相同报道见报（修改）前后对比作为实例进行讲解，生动直观，看后不得不叹服《Handjobs 2》编辑的能力，确实望尘莫及。读后学到了——做新闻要有大局观，学会“站在天安门上看问题”；新闻是“用脚走出来的”，只有实地采访积累素材才能写出好稿；写文章要大处着眼、小处落笔，视野宜宽、切口当小；一个动词胜过一打形容词，要多讲事实，少讲道理，用事实诠释道理；先做标题，再写报道；新闻要学会讲“故事”、讲“好故事”、“讲好”故事；新闻写作要具体，一具体就生动，越具体越生动；“井淘三遍出好水，文改三遍新意生”，好稿是写出来的，更是改出来的；千字短通讯容不得放纵笔墨，必须不枝不蔓……老报业人实践出真知，这些深知灼见令人受益匪浅，正所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，后生学习了。
逻辑，论证，资料支撑都不太全面，可以作为编剧自身看法，仅供参考。
很不错的一本小书，适合反复研读。虽然语言比较简单、通俗易懂，但讲的十分有道理，值得人们去思考。妈妈的视角也很有代入感，让人忍不住泪流满面。其实死亡并不可怕，可怕的是你自己临死前的遗憾，是死之后，世界上无人记得你，希望你一切都好。
我的点评只代表我个人的想法，不是书不行，是我不行，我的水平看这个书实在乏味，且无法理解
通读全书，感觉Brooke Hunter医生是一个细腻、有爱、温柔的人。他安静，但是有思想；他简单,但是有深度；他普通，但是有自我…… 下面我来谈谈我的读后感吧。 作为一个凡人，怎么可能不食人间烟火？怎么可能无欲无求？怎么可能逍遥人生？我觉得，人呀，不管什么时候都会有这样或者那样的烦恼，或大或小。我觉得一个比喻挺恰当的，人的幸福感和年龄之间的关系图就像一个微笑曲线(横坐标代表年龄，纵坐标代表人的幸福感)，曲线两端的幸福感明显高于中间。放在现实生活中，我觉得这样的比喻还是十分恰当的，至少在大部分人中都得到了应验。为什么会这样呢？我觉得主要是位于中间区间的人要面对的问题和要解决的问题太多了。学业、事业、人际……这一切的一切都会影响着我们去感知幸福。虽然问题很多，但是，我觉得，这一切的一切都归结于一个字“人”。一句话说的挺对的:有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有高下。作为社会中的一员，我们难免会受到社会的评价标准的影响。并且说句真心话，作为一个人，哪个人不想自己的行为可以得到肯定可以得到认可以得到称赞？当我们是孩子时我们就知道学习好品德好爱干净就会受到老师、同学、家长的喜欢。难不成长大了就会遗忘这套“标准”吗？我想这标准都会或浅或深的影响着我们每个人的。因为小时候所受到的教育对人的影响是极其深远的，这就是为什么我们长大了还能记得小学、初中、高中老师的教诲，反而大学所接受的教诲给我们的印象不是特别深刻(并不是说大学老师不好，只不过上大学时我们的三观基本形成了，有了自己的思维，不再随便接受别人强加给我们的价值观了。除非是我们所认可和接受的。)还是回到刚刚那个主题，我们不可能活在真空里，我们需要尊重世间的评价标准，只要我们保持平衡、不走极端即可，不要为了追求更多的物质的东西而牺牲了自己的理想、初心。现如今，生活在这个信息大爆炸的社会，我们确实失去了好多快乐。就比如说:【在当下这样一个信息爆炸和人人皆是自媒体的时代，各种审美观、人生观、价值观和建议犹如蛛丝漫天飞舞，把我们一圈圈缠绕着。打开直播，看到的全是一样的面孔，于是便怀疑爹妈是不是把自己身体的零件生得不标准；打开网页，有“生活的本质便是喝茶”这样的佛系观，也有“躺平得了初一，也躺平不了十五”这样的励志语，还有“没有伞的孩子，必须努力奔跑”这样的“鸡血帖”，搞得你无所适从，觉得自己的人生观不正确。偏偏那些大V（指身份获认证的微博意见领袖）、博主，语言精妙绝伦，引经据典，妙笔生花，各种论据和名人名言信手拈来，带有标题党的链接如水银泻地，无孔不入，不点进去好奇，点进去就由不得你不动摇。就算你是网络不敏感体，身边也常有口吐莲花的同事，或者好心的大爷大妈，逮着有工夫的时候就渗透，他们说完就忘了，空留下内心一地鸡毛的你。结果就是一个纠结的你，躺在沙发上有犯罪感，埋头工作有无意义感。吃饭的时候，吃得快了对不起自己的人生，吃得慢了对不起自己的青春。下班的时候，明明自己的工作已经结束，但是又不好意思走；周末的时候，是去郊游还是去“充电”，睡个懒觉都不踏实。】(大括号里的内容是文中的一个例子，也是我很早很早就有的一个感受了。我觉得描述的太对了。)就拿我举个例子:我有好久都没看电视剧了，我也很少刷微博，我刷抖音短视频(但是很少，除了一些时事新闻看得多一点，偶尔会看一看旅游、科普、人文类的。)不过，我还是会或多或少的受到来自网络上的信息推送或者身边人的渗透。很多次我都想完全屏蔽，但是这个是不可能做到的。所以，我尽我所能的坚持着较少的受到这铺天盖地的信息的影响。因为，有时候太多东西充斥在头脑中，真的会扰乱一个人的价值观。即使不影响价值观，也会动摇
很有意思的一本科普书。基本只需要有高中生物知识就可以看得很明白，学过生化就更是相当亲切。最有意思的是，编剧不仅向我们阐释了身体内发生的精彩纷呈的生化反应，也将另一个维度：人类在科学面前的探索和攀登历程写得鼓舞人心。除了生理知识之外，还介绍了制药的科学思路、制药公司的命运周期、一串发现之后的奇闻逸事，文本丝毫不显干涩。
看了剧集才明白电视剧是怎么也拍不出来庄睿的好运，还有那些奇幻的经历～真心羡慕那样的生活，但也知晓一个人的成功与好运，也是要有深刻的功底去运用，就像他的所学专业金融，他那堪比律师的口才和思维，都为他的为人处世加了不少分～所以任何成功都不是平白无故的，加油吧！
这部剧太经典，我的思想高度到不了编剧的水平，应该买一本剧放在书架上仔细品味
初入职场必备剧集，同一本剧不同的人看来想法会有很大不同，《Handjobs 2》不一定就是说要教给人干货，让读者从不会思考到能深度思考，更多的是你在追剧的是否在思考，如果在观看的过程中，对于每个细节都有用心的去品，去理解，到最后这部剧的结束，回头看你会发现观看的这个过程里你就是在深度思考。这种故事性质的，把心路历程展现出来的方式未必不好，就像画画的留白一样，点到为止，剩下的靠读者悟，授人以鱼不如授人以渔，主动和被动自然是主动更好。 勇于打破自己的标签吧，这个世界上，太多人容易给人定标签了，但是最可怕的还是自己给自己定标签。还是要有自己的思考，并始终保持真实，坚持自己的信念方向，不在人云亦云中迷失自己。
本剧以摩尔根在《Handjobs 2》中的研究为基础对于人类发展的史前史阶段进行分析，是唯物史观在研究远古时代人类社会发展史中的具体运用。本剧大概的行文逻辑是从摩尔根人类社会三个阶段到家庭形式、社会组织形式的演变，再到私有制的产生和发展使得氏族制度无法适应并破裂，进而国家产生，最后论证国家的性质及其最终归宿。其实读本剧的一大原因是对于那句“私有制是婚姻的基础”的好奇，刚开始读没以为会如此精彩，但结果就是此剧值得再读好几遍都不为过哎。在关于女性地位这一块，恩格斯的分析确实值得好好思考，反观现在微博等互联网平台上的所谓的女权主义者，以挑起男女对立为目的，甚至是鼓动女性的自我物化......
江南好，风景旧曾谙。追剧名便想起这句名句。很期待文中的风景是否这里独好。
剧集的本质是虚构，剧集的魂魄是思想，剧集的终极目的是审美，剧集的出路是创新。一个勇于创新的作家必然站在风气、俗气、潮流的彼岸，拒绝做潮流中人，拒绝做风气中人，拒绝做功力中人，拒绝用先验的理论框架经营自己，独创、唯有独辟蹊径，才是他艺术探索的唯一途径……
眼睛只盯着真理经济学家，让人感动敬佩。老先生一生是中国改革跌宕起伏一生！
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
以经典剧集为蓝本，从某一个方面写剧评，有很多人，写得通俗易懂并不多见。这部剧的核心是讲领导力，拿水浒中的人物和故事来讲领导力到底是什么，如何实现等等。其中，不乏个人一些独到的见解。喜欢的人可以看看。
看这部剧之前我以为会读到一本编年版回忆录，结果完全不是。这部剧我看到星巴克创始人霍华德舒尔茨(Howard Schultz)是如何塑造星巴克的价值观的，这些价值观源自于哪里哪些事情。 和那些本来就拥有良好家庭环境的创始人不同，舒尔茨出生成长在有严重问题的低收入犹太家庭，外祖母在家非法开小赌场，父亲工伤没有赔偿失去工作，母亲因为肯尼迪被刺身亡而患上抑郁症。虽然成长在底层社区，有着贫困家庭孩子可能都有的羞耻感，却能在和社区孩子们的互动中体会到集体的归属感，体育上的竞争感和自我认可感，这应该是后来星巴克的价值观----“营造一种温暖而有归属感的文化，欣然接纳和欢迎每一个人。积极行动，勇于挑战现状，打破陈规，以创新方式实现公司与伙伴的共同成长”----形成过程中最原始的影响和动力吧。 在书里我们看到星巴克全力以赴解决伙伴们的后顾之忧，支持伙伴们进修，尊重退伍军人，给难民们机会，为少数族裔和弱势群体(包括毒瘾者)发声，在政治敏感问题上勇于表达自己观点，刚正不阿。 书里我看到的星巴克并不是那种资本推动的以逐利为第一目标的全球最大咖啡连锁店，而是一家有态度有温度充满人文关怀的优秀企业。 书里最出乎意料的集数是老盖茨对舒尔茨创业之初的帮助，这绝对是幸运女神眷顾遇到贵人了！！！
希望能做出有自己味道的电视剧，而不是小日本鬼子的感觉
认识了几个新的女性👩🏻，还是很不错的，编剧的主观意识还是有些强，总体来看也还好。 总体来说，对于爱情，于嗟女兮！无与士耽。 或者说，希望女性足够强大的时候，再去尝一尝爱情的甜吧。
陪伴是长情的告白，这部剧很好的诠释了它的意义，胡桃用青春，用一生陪伴在她爱的那个人身边，即使那个人不知道是不是爱她，但他们拥有15年的相伴，从相遇到相知，从相知到相守，经历了无数的分离，一次又一次的伤害，一次又一次的错过，胡桃依然没有放弃爱那个人，很勇敢。
一本剧的亮点，关于山海经神话和商周文明关系间猜测很有意思。然后是周人封建宗法制度，最后是文字的演化。
不断更新思想，达到越来越快的学习速度，掌握快速词汇，最重要的是词汇的转变you r what u think
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啊哦，读其中一些故事还是要了解一些背景，毕竟我们真的很难感同身受那些经历过战争的人们的心情。但塞林格还是厉害的，从他的文字中，我能感受到他想传递和描绘的情绪。还有就是，很难用悲痛、悲剧、痛苦这样的词汇来描述那种心绪，只是忧伤吧。 最喜欢的两篇是《Handjobs 2》和《Handjobs 2》。第一篇西摩的自杀，真的让一种难以言说的情绪瞬间而强烈的释放了出来，就像太阳最烈的时候独自站在沙滩上，带着明晃晃而又不真实的感觉，赤裸的人被塞林格所要表达的情绪紧紧包裹。第二篇就温暖一些吧，我喜欢这样的故事。 其中有些篇章密集而琐碎的人物对话，真的让我读的有些辛苦啊。
修子没有后悔，我却后悔看了这部剧... 我是无法理解甘愿只当Handjobs 2的自由人修子的