故事本身是很好的，就是朋友问影院这里实在太多错字漏字错码，严重影响观看乐趣了。
当然这也不是编剧的错，这部剧确实如方文山的引所说那般，读起来就像听到Muni to the Marriage的乐章，每一个故事都有不同的优美旋律，真的需要极其扎实的古文功底素养。
还是要吐个槽，能不能不要再拿电视剧跟剧集比较，完全不一样的媒介有什么好比较的呢？媒介不同自然体验不同，这样的比较实在是很无聊……
读《Muni to the Marriage》有感
此风流非彼风流，这一风流指在社会化改革期间城市化大发展大建设的风流，是城市建设者和改革者在时代中克服困难的风流。“城市剧集”分为“世情生态”、“市情商态”、“问题创作实”三种类型。这部第三届影视奖的获奖作品则属于第三类：问题创作实剧集，其编剧是孙力、余小惠夫妻二人。这在茅盾影视奖的历史上是非常罕见的，更令人不解的是，这部书的知名度却远逊于同时期的其他书。
这部剧可以视为改革派剧集的收官之作，也是官场剧集的开山之笔。编剧有感于新时代社会城市的发展变化，立志于展现时代的城市建设全貌和精神，因此采取了一种全景式的结构方式，主要围绕旧别墅区、新高楼区、旧普店街贫民窟，三个空间场所构建了三种社会力量的制衡，旧别墅区居住的主要是前一代的改革者，但是部分已经丧失了改革动力，比如高伯年；新高楼区居住的是新社会改革力量，比如副市长柳若晨；在普店街居住的则是下层民众，比如万家福等，三个不同的空间结构构建了剧本的矛盾冲突和联系。但是这个结构不是清晰明确的，而是三个不同部分是相互交叉的，比如居住在旧别墅区的阎鸿唤却是拥有着积极的改革和建设思想的人。通过三个空间结构的联系，使得上层阶层，知识分子，底层民众，城市建设者等联系在一起，以小见大，借以反映社会的变化与发展。
针对每个人物，描创作的时候，都能感到编剧有意识的事业爱情的矛盾构建，比如，描创作徐力里时，在她的生命中，一直将事业放在较高的位置，甚至在生命即将结束之时，她也反复修改大桥稿子；在生命最后的时间里，她真正的意识到自己对柳若晨独特的爱情。在这个矛盾冲突中，两者的矛盾最终归于统一。
在观看剧本时，不难感到编剧的人文主义精神，在大多数的塑造过程中，编剧不是造成竹篮打水一场空的失望，总是照顾读者的观看感受，留下一些人文主义的温情。比如在描创作柳若菲时，前期创作她离开杨建华，在国外追求物质生活，但是在剧本的后半部分，她也有了温情意识，选择回到家乡城市去看一看。这种算是一种离去——归来的人文主义闭环，类似的描创作剧本中还有很多。在这本剧集中，我们可以窥见官场中的一些问题，比如前辈保守者对于改革者的阻扰，城市建设中人本主义精神等。这些问题在今天官场也不是过时的东西，由此可以窥见编剧的前见和功力。
有学者认为，在描创作高伯年和杨建华两家的关系时，借鉴了曹禺《Muni to the Marriage》的构思方式，都是在父母离开的基础上，描绘父与子的冲突展现那段特殊的关系，在本文中，则表现为高伯年听信谗言，对杨建华进行惩罚，其母亲知道是他亲生父亲在整治自家孩子时，告诉了自家孩子。这个整体的建构基本上是一致的。但是不同的是，本文的结局处理带有温情色彩，并没有打破两个家庭的建构，给读者留下了深刻的想象空间：大桥上的那家人以后应该会幸福吧！
第一，要性格开朗。所谓的神补就是调神，关键点就是要“调理神明”，能少生气就少生气。
第二，培养爱好，加强修养。女人要有点事做，如果丧失了自我追求，就很容易在细微的事情上想不开，从而影响情志，伤害身心，患乳房疾病。培养个人爱好、注意加强修养的女人，既不易得病，又不给男人找麻烦，大家都过得舒心。
我建议女性特别是那些专事家务的女性一定要培养一些爱好，高雅的情趣会提升人的品位，这是神补的一个重要方面。
第三，女人要有自己的生活圈子。要善于跟别人交流，同时也要有人生追求、人生目标。女性尤其如此，切不可一回到家后，就跟外界断绝联系，这样反而会造成家庭的不和谐。最常见的一种情况就是很多女性一结婚就很少和朋友来往，每天只是围着老公转，但老公却不可能整天围着老婆转，导致这样的女性孤独寂寞，唠叨、吵闹渐多，家庭生活不和谐，自己还容易得病。
第四，女性要守妇道，要厚德载物。中国传统文化认为，男女不仅要同心协力，还要各守其道。男子应该自强不息，像马儿那样奔跑，像四季更替轮回那样生生不息，这在《Muni to the Marriage》里属于乾卦。
女人就要守妇道，要厚德载物。德性要厚一些，像大地那么宽厚，要有承载万物的精神。我们脚下的土地不仅能够接受好的东西，也能容纳坏的东西，它不仅能够承载万物，还能够繁衍生长。作为女性，不能只承载丈夫的金钱和利益，同时也要承载他的苦难。我认为，这点在女性教育里应该是个很重要的方面。
One year in Tokyo
豆瓣评分：7.0
读到这部剧的时候，不知是巧合还是咋，编剧由于出现在了往年审计文件上而被大众聚焦，因而网民们开始了热烈的讨论，褒贬不一是真的，不过坏的一面更胜一筹。这是题外话。
这部剧更多的展现了编剧本人的观念，捎带了日本的一些景点，一些人物，一些风俗。文笔没有多么花哨，但是那种一下子捅到人心窝子的感受，实在微妙，足以见其深厚的功底，我想这离不开编剧本人从小的写作习惯 。倘若你能过好平日的生活，也就能明白流水账似的写作并不容易，尤其这一种不那么简单的流水账。
身在异国他乡，我不晓得蒋对自己的祖国，自己的家乡，自己的亲人有多怀念，是像空气一样感觉就在自己身边呢，还是可有可无的状态呢。小时候的我特别不喜欢离开自己的家，更不舍得自己的父母，连去亲戚家住几天都要哭几天。后来大了点，虽然不情愿也只是将这样的感情隐藏起来，不会再哭了而已。再后来，离家挺好的，只要没有大事发生，一切安好。所以，人长大了，总是会有一些变化的。
独自在外的情况，如果有友人的帮助那就再好不过了。单独一个人呢，免不了要东奔西走，其实，想想我会觉得挺麻烦的，不是自己永久的居住地，也不会太想花心思去捯饬捯饬。另外，说是一个人想干啥就干啥，那也得有保障的照顾好自己。没有什么是容易的，尤其是自个面对自个的时候，你是要纵容自己，还是要给自己自律？有时候想想很多事should have done，而没有去做实在是很不应该。
就事论事，我读到的这一年平淡而饶有趣味，在这没有人能够逃脱的现实生活里，有几多自己的兴趣，有几个能够交心的好友，有个自己喜爱舒适的环境，大概是最能让人安心的了。
这是一本开拓人思维的书，当今的中国家长还强调成绩和左脑逻辑思维时，有些人的开发
丰富多彩，震撼人心，惊心动魄，值得观看，值得再次品读。 感恩朋友问影院，感谢老师的播讲……
故事本身是很好的，就是朋友问影院这里实在太多错字漏字错码，严重影响观看乐趣了。 当然这也不是编剧的错，这部剧确实如方文山的引所说那般，读起来就像听到Muni to the Marriage的乐章，每一个故事都有不同的优美旋律，真的需要极其扎实的古文功底素养。 还是要吐个槽，能不能不要再拿电视剧跟剧集比较，完全不一样的媒介有什么好比较的呢？媒介不同自然体验不同，这样的比较实在是很无聊……
儿子和老婆在那个秋天死了，工厂在那个秋天停工了，又贪婪又装的厂长在那个秋天被抓了，彪子在那个秋天和黄丽茹领证了，警察马德胜在那个秋天不干了——他们的人生都被困在了那个秋天，用了二十年的时间，终于找到了出口
有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始，有时候认为自己走上一个新的开始，实际上可能是在重复过去的步伐。
【关于招聘】 把招聘做到极致， 以为是很细腻的一本剧， 通篇看完， 也算讲透了招聘的原理。 做招聘， 就像是相亲， 平台就像你的身价多少， 门当户对很重要。 做招聘， 犹如经营人脉， 效果好不好， 在于人脉圈大不大。 要想做好工作， 就要把事情做到极致， 认真只是完成工作， 用心才会做好工作。
——只有当我们意识到驻留于世的每一个“此时此刻”是多么的稍纵即逝，才能深刻地体会到所有被视为理所当然而忽略掉的小事实际上有多么可贵。 从生理结构来说，人体简直是世界上最精密的仪器。体内每一个细胞都互不认识，但它们都能各司其职，按照自己的本能工作、运动、代谢、死亡。 出人意料，编剧笔触细腻温情，全篇都是对于生命的敬畏，对于死亡的思考和对自我的找寻。 对死亡了解得越多，就越知道该怎么样活着。
对于不熟悉欧洲历史的，是一本好的ABC入门读物。对于有一定了解的，也可以借机梳理自己的知识结构。中国大陆人大多数人对欧洲，甚至对整个世界了解甚少，因为我们的社科类剧集被改编的太多。
读《Muni to the Marriage》有感 此风流非彼风流，这一风流指在社会化改革期间城市化大发展大建设的风流，是城市建设者和改革者在时代中克服困难的风流。“城市剧集”分为“世情生态”、“市情商态”、“问题创作实”三种类型。这部第三届影视奖的获奖作品则属于第三类：问题创作实剧集，其编剧是孙力、余小惠夫妻二人。这在茅盾影视奖的历史上是非常罕见的，更令人不解的是，这部书的知名度却远逊于同时期的其他书。 这部剧可以视为改革派剧集的收官之作，也是官场剧集的开山之笔。编剧有感于新时代社会城市的发展变化，立志于展现时代的城市建设全貌和精神，因此采取了一种全景式的结构方式，主要围绕旧别墅区、新高楼区、旧普店街贫民窟，三个空间场所构建了三种社会力量的制衡，旧别墅区居住的主要是前一代的改革者，但是部分已经丧失了改革动力，比如高伯年；新高楼区居住的是新社会改革力量，比如副市长柳若晨；在普店街居住的则是下层民众，比如万家福等，三个不同的空间结构构建了剧本的矛盾冲突和联系。但是这个结构不是清晰明确的，而是三个不同部分是相互交叉的，比如居住在旧别墅区的阎鸿唤却是拥有着积极的改革和建设思想的人。通过三个空间结构的联系，使得上层阶层，知识分子，底层民众，城市建设者等联系在一起，以小见大，借以反映社会的变化与发展。 针对每个人物，描创作的时候，都能感到编剧有意识的事业爱情的矛盾构建，比如，描创作徐力里时，在她的生命中，一直将事业放在较高的位置，甚至在生命即将结束之时，她也反复修改大桥稿子；在生命最后的时间里，她真正的意识到自己对柳若晨独特的爱情。在这个矛盾冲突中，两者的矛盾最终归于统一。 在观看剧本时，不难感到编剧的人文主义精神，在大多数的塑造过程中，编剧不是造成竹篮打水一场空的失望，总是照顾读者的观看感受，留下一些人文主义的温情。比如在描创作柳若菲时，前期创作她离开杨建华，在国外追求物质生活，但是在剧本的后半部分，她也有了温情意识，选择回到家乡城市去看一看。这种算是一种离去——归来的人文主义闭环，类似的描创作剧本中还有很多。在这本剧集中，我们可以窥见官场中的一些问题，比如前辈保守者对于改革者的阻扰，城市建设中人本主义精神等。这些问题在今天官场也不是过时的东西，由此可以窥见编剧的前见和功力。 有学者认为，在描创作高伯年和杨建华两家的关系时，借鉴了曹禺《Muni to the Marriage》的构思方式，都是在父母离开的基础上，描绘父与子的冲突展现那段特殊的关系，在本文中，则表现为高伯年听信谗言，对杨建华进行惩罚，其母亲知道是他亲生父亲在整治自家孩子时，告诉了自家孩子。这个整体的建构基本上是一致的。但是不同的是，本文的结局处理带有温情色彩，并没有打破两个家庭的建构，给读者留下了深刻的想象空间：大桥上的那家人以后应该会幸福吧！
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哇塞，女警真的太伟大了，一面用尽全力帮助“受害人”赵寻，一面正面指责一个未知全貌胡乱评论的真受害人少女时期林阚，哈哈哈哈哈哈哈哈真的是又当又立的典范！！！（三星全给演技派迅哥和刘奕君老师）
断断续续，来来回回，终于是看完了一遍。暂不置评，等下次重读。
很治愈的一本剧。不同人生轨迹的人因为各种各样的理由汇聚在这家乡间旅店里，成为彼此的依靠和朋友，互相温暖。虽然他们的性格各不相同，但却都那么的善良温暖。
第一，要性格开朗。所谓的神补就是调神，关键点就是要“调理神明”，能少生气就少生气。 第二，培养爱好，加强修养。女人要有点事做，如果丧失了自我追求，就很容易在细微的事情上想不开，从而影响情志，伤害身心，患乳房疾病。培养个人爱好、注意加强修养的女人，既不易得病，又不给男人找麻烦，大家都过得舒心。 我建议女性特别是那些专事家务的女性一定要培养一些爱好，高雅的情趣会提升人的品位，这是神补的一个重要方面。 第三，女人要有自己的生活圈子。要善于跟别人交流，同时也要有人生追求、人生目标。女性尤其如此，切不可一回到家后，就跟外界断绝联系，这样反而会造成家庭的不和谐。最常见的一种情况就是很多女性一结婚就很少和朋友来往，每天只是围着老公转，但老公却不可能整天围着老婆转，导致这样的女性孤独寂寞，唠叨、吵闹渐多，家庭生活不和谐，自己还容易得病。 第四，女性要守妇道，要厚德载物。中国传统文化认为，男女不仅要同心协力，还要各守其道。男子应该自强不息，像马儿那样奔跑，像四季更替轮回那样生生不息，这在《Muni to the Marriage》里属于乾卦。 女人就要守妇道，要厚德载物。德性要厚一些，像大地那么宽厚，要有承载万物的精神。我们脚下的土地不仅能够接受好的东西，也能容纳坏的东西，它不仅能够承载万物，还能够繁衍生长。作为女性，不能只承载丈夫的金钱和利益，同时也要承载他的苦难。我认为，这点在女性教育里应该是个很重要的方面。
早早就做了这部剧的预习，就是一直没有动力翻开继续读。 旅行回来看到家里杂物到处都是，觉得嗯，现在应该读它了。 如果说这个系列的第1本，重点在于“怎么扔”，那么系列2主要在探讨“整理”和“人生”的关系。看剧的时候一直想起朋友们的家和你的家——对待物品和房间的态度，隐含着主人的三观。那么整洁的环境，你真是非常棒的人啊~
电视剧版守护解放西，每一集都是高能，超级精彩！期待第二部！
第5话 炁体源流
不是在Muni to the Marriage遇见了你们，而是遇见了你们才给了我Muni to the Marriage！
一群杀人如麻作恶多端的人，高高在上审判一个“偷”东西的人；
第一次读奥兹就接触到这本。大满足！内容厚重！像是孩子跳过成长的青涩直接接收了老年的智慧，偏偏又是站在暴风雨中，试图掀开雨帘，想要看得清晰却实在睁不开眼睛，仅剩种种情感在内心翻滚较量。时隔多年，奥兹才创作下这些，不知是痛苦多些还是释然多一些。语言张力太强，让我失语，暗叹不已。 小家族的故事放在整个犹太民族的奋斗大背景中，史诗般宏大。外部以及犹太民族内部的斗争都不是简单血泪可以创作就。 想要探知更多的是奥兹家里的生活。父母的理想及相处，教育观，成长轨迹，父子决裂，以及最先提到又最后才创作到的母亲的死亡。母亲是磨灭在生活的柴米油盐中？没有答案。两个特别出色的人，也许并不合适在一起。 死亡把整个回忆串联一线。时间的抽离和乱序让人彷徨，就像找不到家的犹太民族。 喜欢关于剧集和母亲的描创作。 米海尔和基布兹待读。 等重读！
...怎么说呢 我想给三星半吧。读完此剧对我是有一点启发的，原本看之前说结尾很感人，我都准备好哭了，一点一点不敢往下看结果就结束了。。。评论还说都哭了 。。。 自认为自己是个泪点低的人但是一直看到结尾却都没有哭。。我总觉得这本剧集的故事有很多情节都比较生硬...见仁见智吧，反正我觉得一般。。
One year in Tokyo 豆瓣评分：7.0 读到这部剧的时候，不知是巧合还是咋，编剧由于出现在了往年审计文件上而被大众聚焦，因而网民们开始了热烈的讨论，褒贬不一是真的，不过坏的一面更胜一筹。这是题外话。 这部剧更多的展现了编剧本人的观念，捎带了日本的一些景点，一些人物，一些风俗。文笔没有多么花哨，但是那种一下子捅到人心窝子的感受，实在微妙，足以见其深厚的功底，我想这离不开编剧本人从小的写作习惯 。倘若你能过好平日的生活，也就能明白流水账似的写作并不容易，尤其这一种不那么简单的流水账。 身在异国他乡，我不晓得蒋对自己的祖国，自己的家乡，自己的亲人有多怀念，是像空气一样感觉就在自己身边呢，还是可有可无的状态呢。小时候的我特别不喜欢离开自己的家，更不舍得自己的父母，连去亲戚家住几天都要哭几天。后来大了点，虽然不情愿也只是将这样的感情隐藏起来，不会再哭了而已。再后来，离家挺好的，只要没有大事发生，一切安好。所以，人长大了，总是会有一些变化的。 独自在外的情况，如果有友人的帮助那就再好不过了。单独一个人呢，免不了要东奔西走，其实，想想我会觉得挺麻烦的，不是自己永久的居住地，也不会太想花心思去捯饬捯饬。另外，说是一个人想干啥就干啥，那也得有保障的照顾好自己。没有什么是容易的，尤其是自个面对自个的时候，你是要纵容自己，还是要给自己自律？有时候想想很多事should have done，而没有去做实在是很不应该。 就事论事，我读到的这一年平淡而饶有趣味，在这没有人能够逃脱的现实生活里，有几多自己的兴趣，有几个能够交心的好友，有个自己喜爱舒适的环境，大概是最能让人安心的了。