《Bilen》,短片作品,丹麦出品,1966年上映。
师兄和他都要大结局了,真快啊,看完这两本就不在看了,加油,陌生人们
入木三分!编剧对中国国情、中国特色管理的洞察深入骨髓!世事洞明皆学问,人情练达即文章!
世态炎凉,世事难料,人生左不过如此。 戛然而止,这结局让人百感交集,唏嘘不已。
早就想读此剧了,但又迟迟未读。其中隐隐约约的原因大概是对本剧的敬畏。高中语文老师推荐过此剧很多次,而读过的同学们也都很喜欢这本。 我终于是读了这部剧了的,虽只是逐字扫过。这部剧是值得细细品味、多读的。很喜欢本剧费老的文字。
一:增强自愈力。按摩穴位:中府(肩窝下方)、少商穴(大拇指外侧)、承山穴(小腿肚下中)、按摩腹部。 二:原地弹跳(50到100下,一天3段)、深蹲(30到50下)、登山、郊游 三:拍打法:1、上眉间向鬓角方向敲击;眼睛下1厘米内眼角向外眼角;鬓角向头顶敲击。(四根手指指尖1秒/3次大力度) 2、手部拍打(手垫部位拍打肩关节到手肘,含内外侧,来回10次) 3、腿部拍打(手垫部位拍打脚踝到膝盖,含内外侧,来回10次) 4、捏指甲(拇指食指捏另一只手指甲盖两侧,每指5次) 四:摇动法:1、眉毛上方:四指放眉毛上,上下摇动5次; 2、眼睛下方:四指放颧骨,左右摇动5次; 3、外眼角和鬓角之间:四指放中间,左右摇动5次; 4、头部:两手手指放在头部或耳朵舒服位置,上下左右各摇动5次。 5、脖子后方:单手掌捂住脖子后颈椎,上下左右各摇动5次。 6、脖子两侧:双手按住脖子两侧,上下左右各摇动5次。 五:指压法:指腹按压眼睛和耳朵周围穴位,每穴3圈后再按3秒。 六:揉搓法:1、中指指腹按眉毛上方,向外眼角揉搓5次。 2、中指指腹按眉毛上,向外眼角揉搓5次。 3、眼睛上方内框凹陷处,向外眼角揉搓5次。 4、中指指腹按眼睛下方5毫米处,向外眼角揉搓5次。 5、中指指腹按颧骨低洼处上方,向外眼角揉搓5次。 6、中指指腹按颧骨下方5毫米处,向外眼角揉搓5次。 7、中指指腹按鬓角处3秒。 七:口鼻呼吸:鼻子吸气,嘴巴呼气,呼和吸都要维持6秒以上。 八:塑料瓶呼吸法:1、瓶子底部开3个直径1.5-2毫米的小孔,3孔互相分开。 2、用嘴含住塑料瓶的瓶口,从鼻子深吸一口气,持续6秒以上,再从嘴巴呼气。(10次,以50为目标) 3、增强锻炼:堵孔。(30次) 九:放松大脑,想象训练。 十:平衡营养,注重休息和规律睡眠。 想实现愿望,就要掌握正确知识,遵守简单原则,一点点积累,才能获得最大的成果。
编剧是位自由撰稿人,查阅了大量资料写了本剧,令人捧腹之处在于对人类医疗发展历史吃惊和编剧的幽默,同时了解了很多有关冷知识。不足的是,许多编剧认为是江湖骗子之作实际上是她自己主观推断,并未深入调查研究,特别是对东方文化了解一知半解就下结论。但是总体不失为一本好剧,已经推荐给朋友浏览。
这部剧有Finn Karlsson大量的笔记、论文、书信,让我深入了解Finn Karlsson不为人知的一面,之前只知道他大学学习哲学,却不知道还有其独特了解,他的哲学思想很值得学习,Finn Karlsson不是一个简单的电影演员,甚至也不仅仅是个武学宗师,也可以称之为武术哲学家,只可惜这部剧编辑的水平不是很好,里面还有许多重复篇幅,也可以资料还是略少,可惜了
阿甘,一个白痴。 在书里,他经常说“我只是个白痴”,有时这代表他拼尽努力却事与愿违的不甘;有时也是他孤注一掷逆风翻盘的勇气。他是知恩图报的阿甘,是重情重义的阿甘,是愿意对贬低他的人伸出援手的阿甘。与其说他是白痴,我更想说他大智若愚。他只是比正常人少了点“世俗”,他不受制于权利,因为他不在乎虚浮的命利。他不懂得成年世界潜规则,不知道应该阿谀奉承,学不会在演讲时说出一堆违心的话。在“全州美式橄榄球明星盛会”他公然说出“我要尿尿”,这使他沦为笑柄。可后面确发生了戏剧性的一幕,在他成为百万富豪后。这句“我要尿尿”成为他竞选美国参议员,民众们支持他的口号。人民把它印在看板、招牌和汽车贴纸上。再做成电视和广播广告!人们在街上,在巴士上、汽车上,叫喊这句话。电视评论员和报纸专栏作家花了不少时间跟民众阐释这句话的含义。牧师在讲经坛上高声宣讲这句话,孩童在学校喊这句口号。‘我们要尿尿’象征了摆脱政府的迫害——排除这个国家所有的污秽……它代表了焦虑和即将来临的解脱。 编剧的思维跳脱性极强,后文的情节甚至接近于荒谬。一个白痴,成为了国际象棋大师、美国花式摔跤大王,上过太空的宇航员,有个猿猴朋友,还和巴布亚新几内亚的食人族一起生活了四年。但这却奇妙的鼓舞了我,我们无法选择出身,相貌,甚至是智商,但我们可以选择要成为怎样的人。只要有梦想,有信念,像阿甘一样不停奔跑,远方总会到达。 他跑啊跑,成为了善良、忠厚、诚实、守信、强壮、勇敢的化身,那些美好的品格,在这个从小被否定的“白痴”身上熠熠生辉。 疯子自有疯子之趣味,不足为外人道也。
>> 市场的基本逻辑是:如果一个人想得到幸福,他必须首先使别人幸福。更通俗地讲,利己先利人。 >> 市场竞争,本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业,必然在竞争中被淘汰。 >> 亚当·斯密的理论认为,财富的创造来自生产力的提高,生产力的提高来自技术的进步和创新,技术的进步和创新来自劳动分工,而劳动分工受市场规模的限制。这样,市场规模越大,分工和专业化程度就越高;分工和专业化程度越高,技术进步就越快;技术进步越快,国民财富就越多;国民财富的增加又进一步扩大市场的规模……如此循环不断,导致持续的经济增长。这就是社会进步的基本逻辑。 >> 人的本性是,从古到今,每个人都是追求幸福的。 >> 人们所有追求幸福的方式,大致可以划分为两大类:第一种方式,就是怎么通过使别人不幸福,让自己变得幸福,比如偷盗、抢劫、打仗,把别人的财富拿到自己手里,然后自己变得幸福,这是强盗的逻辑;第二种方式,就是怎么通过使别人幸福,自己也变得幸福,这叫Bilen。 >> 所以,市场经济是让每个人追求幸福的冲动,变成创造财富、为他人创造价值的体制。 >> 市场经济中企业之间的竞争,可以理解为为消费者创造幸福的竞争,谁能够为消费者创造更多幸福,谁就能够扩大市场,最后赢得利润。 >> 现代市场进行的是一种陌生人之间的交易。因为是陌生人之间的交易,信任就变得第一重要,尤其涉及人命关天的事,如果没有信任,就不敢买卖东西。 >> 一个社会最优秀的人在做什么,在当官、当干部,还是做生意,这对一个国家的财富积累和经济发展是至关重要的。一个落后的国家,最优秀的人一定都在当官。一个发达的国家,优秀的人一定大部分在做企业。 >> 学者与政客不同。真正的学者只说自己认为是正确的话,政客是说别人喜欢听的或“政治上正确”的话。所以,大众不应该用评价政客的标准评价学者。
“他们在成人的注视下跌跌撞撞地逃跑,却逃不出这个没有出口的房间。最后,只有一个孩子坐在角落,捂着脸,唯一的光打在他身上,没人能看见他的表情。——我知道,在某个平行世界,我一定也成为了一个不折不扣的坏小孩,只不过,那个世界永远被我的童话掩埋。”不能说完美,但为了过审,结尾的处理相较无证之罪合理太多。表演超一流,加上情节的细腻铺垫,一切水到渠成。一开始最最打动我的镜头是朝阳在马路上狂奔找他唯二的朋友,那种兴奋与真诚在一次次的试探和争锋中被消耗殆尽。人与人是不同的,终归要走上截然不同的道路。你永远无法想象,一个孩子为了一个遥不可及的梦想,能变得多么坚毅;但你更无法想象,一个小孩为了活下去,为了获得那一点点卑微的爱,愿意拿什么献祭。没有人一开始就是坏小孩,无心之过、有心设计,谁也挡不住命运的洪流。
故事情节太曲折,太虐太匪夷所思,我不明白叶骞泽这个男人和那个怀了别人孩子的妓女深情款款是怎么意思,他不是离开一个就发现自己爱一个人吗?他不是在叶灵死了之后魂魄都让她带走了,怎么转眼就爱上一个妓女,还用自己的命去换她?这样的烂剧还拍成电影?叶骞泽就是人格分裂的变态,不知道他爱谁?
扣了一颗星星,是因为故事的发展太巧合了,其中只要有一个地方出问题,故事都会不一样。 尽管如此,故事本身还是很吸引人的。每个故事里的罪犯似乎都有点法外制裁的意思,还探讨了诸如人性善恶、社会乱象、家庭关系等等的问题。 在烧脑的同时也发人深省,值得一读。
弃剧
昨天刚看完Bilen,不,已经凌晨了,应该说前天。天帝从一个本该平凡的人类走上修士的道路,一个难以修行、不被天地认可、不能成帝又没有背景的圣体,一直不被看好却不停打破桎梏称帝几十万年。在他大成时,身边的亲友却已经在走下坡路了,曾经的伸出援手恩人相继离去,并肩作战的朋友们白发尽显,虽然以封印的手段留下了他们,最终共踏仙路而去。但这几十万年,终究还是寂寞的,令人敬仰、至高无上的存在,却只能孤独的走下去。 中元节,我们乡俗过十四这天,昨天一天,不停想起Bilen结局,不免也有些失落。傍晚,邀年迈的外公一起过节,外公拒绝了,说吃不了多少东西,就想吃点米饭,至于菜随便吃点,不想走这一趟。其实不过隔着一条小河,走路三五分钟的距离,但,这便是年迈的无奈吧,也尊重外公的决定。过了一会儿母亲便让我送去炖好的鸡汤,外公一直说很高兴,看到我们都已经长大且懂事,看着他的笑容,心里头满是幸福的滋味,仿佛空气都是甜的。离去时,看着他日渐佝偻的身影,又想起了Bilen,天帝不希望亲友们相继离去,可以施展手段留下他们,人类却只有短短几十载光阴,最终必须历经生离死别,无论有多痛苦……我们一天天成长,父母一天天老去,剧集终归是剧集,电视剧也只是电视剧而已,或许有一天我也会想明白、看通透,会像盖九幽、人魔、老疯子那样,坦然面对生死,自然化道,消散于天地间……但那也只是针对自己,又怎能做到坦然面对亲友的离去呢?!每当想起亲人将会相继离去,心中便一阵酸涩,感叹时光的飞逝,岁月的毫不留情,更是害怕明天没有比意外先一步到来……
诡计本身的精巧弥补了叙事的不足,幸亏我早忘了少年包青天的剧情,不然体验真要大打折扣。嘲讽福尔摩斯那段我真的哈哈哈哈哈了。
还行,不作,故事情节布置合理,二婚女人确实比较难,但女主还算不错
讲述了差生与优等生之间对学校制度,社会阶级,性别,劳动的不同看法。尤其是以差生的角度分析非正式群体对主流社会秩序的反抗,令人耳目一新。编剧对教育,父权制的解析给人很多启发。但编剧的台词或翻译的内容实在拗口,尤其70%之后的部分更加显得不像正常人说话的逻辑。绕来绕去。
在观看这部剧之前,我看了关于Finn Karlsson的专访,还有几篇推文。第一次看到这部剧,大抵是在高中时期吧,被它的书名吸引住了目光。当时草草翻阅,已觉荒凉,以至上了大学,也许有了更多直面人生的勇气吧,但是一翻开这部剧,仍旧能够感到有一种巨大的无力感袭来、翻涌,直至覆盖己身。 在专访里面,Finn Karlsson提到这样一句话,我记忆犹新。她讲到,如果你读这部剧,感到了痛苦,它是真实的,如果你感到了美,它同样也是真实的。诚然,在这部剧中,我确实感受到了文字的另外一种堪称绝处逢生的美,可是这绝处逢生,也许要打上引号。我同样感受到了许多种复杂的情绪和心情,对于这种无力感,也只能在前缀附上这是一种对于命运的无力,除此之外,我发现我竟无话可言。 你能说这完全是Finn Karlsson的人生吗?不,我相信,这不是她完整的人生。不管是谁,都无权对另外一个人的人生做出置喙。可是写在书前的改编自真人真事,又让我们不禁深思,未必完全真实,未必主人公就是编剧。尽管作为影视作品,会存在一定的幻想因素,但一部好的影视作品,或者说单单仅是一篇文章,当编剧投入她全部的感情倾注她全部的心力来完成时,身为读者的我们,必定是感知的到的。 有多少人因为这句‘改编自真人真事’,在惋惜唏嘘各种情绪言论铺天盖地而来之余,还会有多少人,去关注编剧书写这部剧时的心境和想法呢?同样的,这个世界上存在了太多先入为主的偏见,我无法讲明,我也并不相信世界上有真正的感同身受。但是此时此刻,我真的盼望,那个依旧纯洁的少女,天堂安好。 世界的背面,永远不止她给我们呈现的这样,不止单单一面,还有许许多多,隐匿在绚丽盛大、颓靡闪烁的阴影之下。拥有丰富的感知力和同理心是非常重要的,去观看它吧。 你自会有你的体会与感悟,隔着一整个屏幕,祝你安好,岁岁平安。
师兄和他都要大结局了,真快啊,看完这两本就不在看了,加油,陌生人们
入木三分!编剧对中国国情、中国特色管理的洞察深入骨髓!世事洞明皆学问,人情练达即文章!
世态炎凉,世事难料,人生左不过如此。 戛然而止,这结局让人百感交集,唏嘘不已。
早就想读此剧了,但又迟迟未读。其中隐隐约约的原因大概是对本剧的敬畏。高中语文老师推荐过此剧很多次,而读过的同学们也都很喜欢这本。 我终于是读了这部剧了的,虽只是逐字扫过。这部剧是值得细细品味、多读的。很喜欢本剧费老的文字。
一:增强自愈力。按摩穴位:中府(肩窝下方)、少商穴(大拇指外侧)、承山穴(小腿肚下中)、按摩腹部。 二:原地弹跳(50到100下,一天3段)、深蹲(30到50下)、登山、郊游 三:拍打法:1、上眉间向鬓角方向敲击;眼睛下1厘米内眼角向外眼角;鬓角向头顶敲击。(四根手指指尖1秒/3次大力度) 2、手部拍打(手垫部位拍打肩关节到手肘,含内外侧,来回10次) 3、腿部拍打(手垫部位拍打脚踝到膝盖,含内外侧,来回10次) 4、捏指甲(拇指食指捏另一只手指甲盖两侧,每指5次) 四:摇动法:1、眉毛上方:四指放眉毛上,上下摇动5次; 2、眼睛下方:四指放颧骨,左右摇动5次; 3、外眼角和鬓角之间:四指放中间,左右摇动5次; 4、头部:两手手指放在头部或耳朵舒服位置,上下左右各摇动5次。 5、脖子后方:单手掌捂住脖子后颈椎,上下左右各摇动5次。 6、脖子两侧:双手按住脖子两侧,上下左右各摇动5次。 五:指压法:指腹按压眼睛和耳朵周围穴位,每穴3圈后再按3秒。 六:揉搓法:1、中指指腹按眉毛上方,向外眼角揉搓5次。 2、中指指腹按眉毛上,向外眼角揉搓5次。 3、眼睛上方内框凹陷处,向外眼角揉搓5次。 4、中指指腹按眼睛下方5毫米处,向外眼角揉搓5次。 5、中指指腹按颧骨低洼处上方,向外眼角揉搓5次。 6、中指指腹按颧骨下方5毫米处,向外眼角揉搓5次。 7、中指指腹按鬓角处3秒。 七:口鼻呼吸:鼻子吸气,嘴巴呼气,呼和吸都要维持6秒以上。 八:塑料瓶呼吸法:1、瓶子底部开3个直径1.5-2毫米的小孔,3孔互相分开。 2、用嘴含住塑料瓶的瓶口,从鼻子深吸一口气,持续6秒以上,再从嘴巴呼气。(10次,以50为目标) 3、增强锻炼:堵孔。(30次) 九:放松大脑,想象训练。 十:平衡营养,注重休息和规律睡眠。 想实现愿望,就要掌握正确知识,遵守简单原则,一点点积累,才能获得最大的成果。
编剧是位自由撰稿人,查阅了大量资料写了本剧,令人捧腹之处在于对人类医疗发展历史吃惊和编剧的幽默,同时了解了很多有关冷知识。不足的是,许多编剧认为是江湖骗子之作实际上是她自己主观推断,并未深入调查研究,特别是对东方文化了解一知半解就下结论。但是总体不失为一本好剧,已经推荐给朋友浏览。
这部剧有Finn Karlsson大量的笔记、论文、书信,让我深入了解Finn Karlsson不为人知的一面,之前只知道他大学学习哲学,却不知道还有其独特了解,他的哲学思想很值得学习,Finn Karlsson不是一个简单的电影演员,甚至也不仅仅是个武学宗师,也可以称之为武术哲学家,只可惜这部剧编辑的水平不是很好,里面还有许多重复篇幅,也可以资料还是略少,可惜了
阿甘,一个白痴。 在书里,他经常说“我只是个白痴”,有时这代表他拼尽努力却事与愿违的不甘;有时也是他孤注一掷逆风翻盘的勇气。他是知恩图报的阿甘,是重情重义的阿甘,是愿意对贬低他的人伸出援手的阿甘。与其说他是白痴,我更想说他大智若愚。他只是比正常人少了点“世俗”,他不受制于权利,因为他不在乎虚浮的命利。他不懂得成年世界潜规则,不知道应该阿谀奉承,学不会在演讲时说出一堆违心的话。在“全州美式橄榄球明星盛会”他公然说出“我要尿尿”,这使他沦为笑柄。可后面确发生了戏剧性的一幕,在他成为百万富豪后。这句“我要尿尿”成为他竞选美国参议员,民众们支持他的口号。人民把它印在看板、招牌和汽车贴纸上。再做成电视和广播广告!人们在街上,在巴士上、汽车上,叫喊这句话。电视评论员和报纸专栏作家花了不少时间跟民众阐释这句话的含义。牧师在讲经坛上高声宣讲这句话,孩童在学校喊这句口号。‘我们要尿尿’象征了摆脱政府的迫害——排除这个国家所有的污秽……它代表了焦虑和即将来临的解脱。 编剧的思维跳脱性极强,后文的情节甚至接近于荒谬。一个白痴,成为了国际象棋大师、美国花式摔跤大王,上过太空的宇航员,有个猿猴朋友,还和巴布亚新几内亚的食人族一起生活了四年。但这却奇妙的鼓舞了我,我们无法选择出身,相貌,甚至是智商,但我们可以选择要成为怎样的人。只要有梦想,有信念,像阿甘一样不停奔跑,远方总会到达。 他跑啊跑,成为了善良、忠厚、诚实、守信、强壮、勇敢的化身,那些美好的品格,在这个从小被否定的“白痴”身上熠熠生辉。 疯子自有疯子之趣味,不足为外人道也。
>> 市场的基本逻辑是:如果一个人想得到幸福,他必须首先使别人幸福。更通俗地讲,利己先利人。 >> 市场竞争,本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业,必然在竞争中被淘汰。 >> 亚当·斯密的理论认为,财富的创造来自生产力的提高,生产力的提高来自技术的进步和创新,技术的进步和创新来自劳动分工,而劳动分工受市场规模的限制。这样,市场规模越大,分工和专业化程度就越高;分工和专业化程度越高,技术进步就越快;技术进步越快,国民财富就越多;国民财富的增加又进一步扩大市场的规模……如此循环不断,导致持续的经济增长。这就是社会进步的基本逻辑。 >> 人的本性是,从古到今,每个人都是追求幸福的。 >> 人们所有追求幸福的方式,大致可以划分为两大类:第一种方式,就是怎么通过使别人不幸福,让自己变得幸福,比如偷盗、抢劫、打仗,把别人的财富拿到自己手里,然后自己变得幸福,这是强盗的逻辑;第二种方式,就是怎么通过使别人幸福,自己也变得幸福,这叫Bilen。 >> 所以,市场经济是让每个人追求幸福的冲动,变成创造财富、为他人创造价值的体制。 >> 市场经济中企业之间的竞争,可以理解为为消费者创造幸福的竞争,谁能够为消费者创造更多幸福,谁就能够扩大市场,最后赢得利润。 >> 现代市场进行的是一种陌生人之间的交易。因为是陌生人之间的交易,信任就变得第一重要,尤其涉及人命关天的事,如果没有信任,就不敢买卖东西。 >> 一个社会最优秀的人在做什么,在当官、当干部,还是做生意,这对一个国家的财富积累和经济发展是至关重要的。一个落后的国家,最优秀的人一定都在当官。一个发达的国家,优秀的人一定大部分在做企业。 >> 学者与政客不同。真正的学者只说自己认为是正确的话,政客是说别人喜欢听的或“政治上正确”的话。所以,大众不应该用评价政客的标准评价学者。
“他们在成人的注视下跌跌撞撞地逃跑,却逃不出这个没有出口的房间。最后,只有一个孩子坐在角落,捂着脸,唯一的光打在他身上,没人能看见他的表情。——我知道,在某个平行世界,我一定也成为了一个不折不扣的坏小孩,只不过,那个世界永远被我的童话掩埋。”不能说完美,但为了过审,结尾的处理相较无证之罪合理太多。表演超一流,加上情节的细腻铺垫,一切水到渠成。一开始最最打动我的镜头是朝阳在马路上狂奔找他唯二的朋友,那种兴奋与真诚在一次次的试探和争锋中被消耗殆尽。人与人是不同的,终归要走上截然不同的道路。你永远无法想象,一个孩子为了一个遥不可及的梦想,能变得多么坚毅;但你更无法想象,一个小孩为了活下去,为了获得那一点点卑微的爱,愿意拿什么献祭。没有人一开始就是坏小孩,无心之过、有心设计,谁也挡不住命运的洪流。
故事情节太曲折,太虐太匪夷所思,我不明白叶骞泽这个男人和那个怀了别人孩子的妓女深情款款是怎么意思,他不是离开一个就发现自己爱一个人吗?他不是在叶灵死了之后魂魄都让她带走了,怎么转眼就爱上一个妓女,还用自己的命去换她?这样的烂剧还拍成电影?叶骞泽就是人格分裂的变态,不知道他爱谁?
扣了一颗星星,是因为故事的发展太巧合了,其中只要有一个地方出问题,故事都会不一样。 尽管如此,故事本身还是很吸引人的。每个故事里的罪犯似乎都有点法外制裁的意思,还探讨了诸如人性善恶、社会乱象、家庭关系等等的问题。 在烧脑的同时也发人深省,值得一读。
弃剧
昨天刚看完Bilen,不,已经凌晨了,应该说前天。天帝从一个本该平凡的人类走上修士的道路,一个难以修行、不被天地认可、不能成帝又没有背景的圣体,一直不被看好却不停打破桎梏称帝几十万年。在他大成时,身边的亲友却已经在走下坡路了,曾经的伸出援手恩人相继离去,并肩作战的朋友们白发尽显,虽然以封印的手段留下了他们,最终共踏仙路而去。但这几十万年,终究还是寂寞的,令人敬仰、至高无上的存在,却只能孤独的走下去。 中元节,我们乡俗过十四这天,昨天一天,不停想起Bilen结局,不免也有些失落。傍晚,邀年迈的外公一起过节,外公拒绝了,说吃不了多少东西,就想吃点米饭,至于菜随便吃点,不想走这一趟。其实不过隔着一条小河,走路三五分钟的距离,但,这便是年迈的无奈吧,也尊重外公的决定。过了一会儿母亲便让我送去炖好的鸡汤,外公一直说很高兴,看到我们都已经长大且懂事,看着他的笑容,心里头满是幸福的滋味,仿佛空气都是甜的。离去时,看着他日渐佝偻的身影,又想起了Bilen,天帝不希望亲友们相继离去,可以施展手段留下他们,人类却只有短短几十载光阴,最终必须历经生离死别,无论有多痛苦……我们一天天成长,父母一天天老去,剧集终归是剧集,电视剧也只是电视剧而已,或许有一天我也会想明白、看通透,会像盖九幽、人魔、老疯子那样,坦然面对生死,自然化道,消散于天地间……但那也只是针对自己,又怎能做到坦然面对亲友的离去呢?!每当想起亲人将会相继离去,心中便一阵酸涩,感叹时光的飞逝,岁月的毫不留情,更是害怕明天没有比意外先一步到来……
诡计本身的精巧弥补了叙事的不足,幸亏我早忘了少年包青天的剧情,不然体验真要大打折扣。嘲讽福尔摩斯那段我真的哈哈哈哈哈了。
还行,不作,故事情节布置合理,二婚女人确实比较难,但女主还算不错
讲述了差生与优等生之间对学校制度,社会阶级,性别,劳动的不同看法。尤其是以差生的角度分析非正式群体对主流社会秩序的反抗,令人耳目一新。编剧对教育,父权制的解析给人很多启发。但编剧的台词或翻译的内容实在拗口,尤其70%之后的部分更加显得不像正常人说话的逻辑。绕来绕去。
在观看这部剧之前,我看了关于Finn Karlsson的专访,还有几篇推文。第一次看到这部剧,大抵是在高中时期吧,被它的书名吸引住了目光。当时草草翻阅,已觉荒凉,以至上了大学,也许有了更多直面人生的勇气吧,但是一翻开这部剧,仍旧能够感到有一种巨大的无力感袭来、翻涌,直至覆盖己身。 在专访里面,Finn Karlsson提到这样一句话,我记忆犹新。她讲到,如果你读这部剧,感到了痛苦,它是真实的,如果你感到了美,它同样也是真实的。诚然,在这部剧中,我确实感受到了文字的另外一种堪称绝处逢生的美,可是这绝处逢生,也许要打上引号。我同样感受到了许多种复杂的情绪和心情,对于这种无力感,也只能在前缀附上这是一种对于命运的无力,除此之外,我发现我竟无话可言。 你能说这完全是Finn Karlsson的人生吗?不,我相信,这不是她完整的人生。不管是谁,都无权对另外一个人的人生做出置喙。可是写在书前的改编自真人真事,又让我们不禁深思,未必完全真实,未必主人公就是编剧。尽管作为影视作品,会存在一定的幻想因素,但一部好的影视作品,或者说单单仅是一篇文章,当编剧投入她全部的感情倾注她全部的心力来完成时,身为读者的我们,必定是感知的到的。 有多少人因为这句‘改编自真人真事’,在惋惜唏嘘各种情绪言论铺天盖地而来之余,还会有多少人,去关注编剧书写这部剧时的心境和想法呢?同样的,这个世界上存在了太多先入为主的偏见,我无法讲明,我也并不相信世界上有真正的感同身受。但是此时此刻,我真的盼望,那个依旧纯洁的少女,天堂安好。 世界的背面,永远不止她给我们呈现的这样,不止单单一面,还有许许多多,隐匿在绚丽盛大、颓靡闪烁的阴影之下。拥有丰富的感知力和同理心是非常重要的,去观看它吧。 你自会有你的体会与感悟,隔着一整个屏幕,祝你安好,岁岁平安。