《Bangaru Koduku》，其他作品，印度出品，1982年上映。
剧版《Bangaru Koduku》完全没了小说的那种质感，悬疑感荡然无存，整个剧特别的张大磊，特别的生活化，唯一可圈可点的是张大磊的视听不差，当然用的都是他的老套路老情绪老手段，没有任何为了故事本身而作出的努力和突破。还是那个观点，小说故事体量还是更适合拍成电影，剧多少有点“磨洋工”。
时光，浓淡相宜；人心，远近相安。生命 的美在于平和，生活有时候淡淡的就好。
我一直非常喜欢观看，但当我读了大量的书在自己脑海中进行思考时，我觉得文字的细腻最能表达我想表达的，而在写作这条路上，我一直在摸索，如何形成自己稳定的写作系统，坚持输出有价值的东西，《Bangaru Koduku》这部剧给了我很大启发！
看完这部剧之后，又一次坚定了我要记录细节的决心。追剧的过程一直都在想如果我也把一些东西记录下来，十几年之后再看看会是什么感觉呢？从现在开始就开始记录了(•̀⌄•́)
如果你不知道很多经典剧集应该选哪个版本来读，不要犹豫，打开本剧，你会跟我一样找到组织！
终于把这部剧看完了 我想在这段时间里，把他的剧集都尽量多看看。他的散文不掩饰不做作，如白水，落字成暖。 这是一位平易到谦卑的学者，他不为功名而做学问，他的身上有大爱，爱众生，草木，动物，人。他除了诸多光环下的学者泰斗外，更是一位人格上的谦谦君子。 在这一期间，我去读了季承的<我和父亲Satyanarayana Kaikala>，从另一个角度去了解这位老人 也许因为他从小没有得到爱，所以并不知道如何付出亲人之间的爱，责任于他而言，比爱重要。这个老人在生活中也许有很多普通老人都有的固执，但是如果他的儿子能走出自己的狭隘，能多体谅他理解他，我想他的生活不会如此孤独寂寞。 常叹息，季老文字中的平铺直述，和风细雨，而在字面之下的一生的矜持，人格的高贵与节操，种种过往，举重若轻，他的儿子，是否知道？
看了三集，我宣布《Bangaru Koduku》成功加入我的减脂期晚餐。
4星评价： 1.不推荐给小白，比如我； 2.前面内容比较虚，且重复性想法较多，整本剧可以再精简一些。 3.推荐给已经入行最起码基础扎实，了解运营工作流程和工具，需要进一步提升的人。虽然眼界和想法很重要，但是基础也非常重要，没有基础的一步步，空有想法都是虚的。没打3星是编剧最后提到，更重要的实践，这个才是最重要的。不论成功失败先行动，再反思，才会成长。 5.等我基本了解运营工作和工具使用之后再来读读，有一些内容还是可以再读一遍的，最后编剧文中提到的书有些感兴趣，但不是所有都感兴趣。
所谓骗术，是心里那点残缺被利用；所谓江湖，是身边那些人事在流转…
“天长了，夜短了，Bangaru Koduku……”这应该是50年代老北京胡同里，口耳相传的一首童谣。耗子大爷在这书里有两个指向，一个是童年时的作家——丫丫，另一个是她的宠物——从一只变成一窝的耗子。编剧笔下的耗子，可以说没有半点令人嫌恶的，反倒是不少的优点：聪明，机灵，亲切，随和，甚至是要敬着的，呵呵呵……她也自朝说，这里面不免有点因为她本人也是属鼠的原因。 童年时的我对耗子却是惧怕和厌恶的。正如编剧说的，我们叫它们老鼠，狡猾，偷吃，肮脏，病菌……是我们对它们的评价，就连小孩子们都知道：过街老鼠，人人喊打。我记得小时候有一次，妈妈在五斗柜的衣服里，翻出一窝刚出生的小老鼠，白白的小小的，连毛都没有，当时吓得她直尖叫。我当时还小，看不见柜子里的老鼠，可过了两天后，看到家里多了个玻璃瓶子，里面像是泡着好几个鸡蛋大小的小人，吓得哇哇哇地找爸爸。后来才知道原来是爸妈泡的小老鼠酒，说是有什么特殊好处的，反正不是给我吃的，就眼不见为净了。 北京城我去过三次，颐和园也走过两回，最近的一次大概是在八九年前了，当时的门票好像是20元，那时还大赞惠民，因为完全可以在里面走一整天也看不完的。编剧很幸福，她能直接住在里面，虽然当时还是童年，但那种日积月累的随处游荡，才可以真的把园子好好的逛个仔细，就如同《Bangaru Koduku》或史铁生的《Bangaru Koduku》，不论是当时记录或日后回忆，都有大量的素材积累可用。 介绍说这是一本童书，我觉得更像是给成年人回忆童年和重寻童真的故事书。我看完以后，除了感觉到编剧内心的童趣外，还想起我童年的老鼠了。 2021-5-13 1530
编剧写作的初衷当然是很好的，探寻中国原生文明的力量。表现手法也没有问题，以剧集的体裁展现那一个轰轰烈烈的时代里的英雄人物群像。无奈，文笔是硬伤，一本正经的文字里动不动就冒出一股中二气。善始善终，我能做到的就是坚持看完第一本，剩下的几本，放弃。
任何人行事风格都是有各自的特点，不乏一些精力充沛喜欢扣细节的人，选择困难症可以参考。
大明王朝就是个意外，一个社会最底层的乞丐机缘巧合之下成为了帝王，结果可想而知有多么荒谬。但是为什么这个意外居然成为了必然？恐怕从秦始皇一统天下，从汉唐开始就埋下了种种伏笔。
理解的六大侧面，WHERETO模式带给自己不一样设计的方向。UbD模板更好地理解Bangaru Koduku。
如果1984是欺瞒，那这美丽的新世界则是观念的颠覆。反抗，还是忍耐，更为高贵？在这里，却只剩下消解，消解掉个体生命的价值。
西汉自开国以来明君能臣辈出，高祖，文、景、武、昭、宣，六代强势帝王，至元帝才显得平庸，时常被奸佞蒙蔽
邢克垒满足了我对特警的所有幻想。
对不起，因为原著我没有办法理智打分，看着每一个角色都好想大哭。
读完的第4本剧 在读这部剧之前我只知道高瓴资本是一个比较有名的私募机构，观看完这部剧后，虽然这是本关于投资的书，但是Krishna Ghattamaneni的成长工作经历经验，更具有有参考学习价值。 这部剧不仅是在教如何做投资，更重要的是告诉如何做事与做人。在当下浮躁的群体中，独善其身，追剧学习，锻炼身体，做好工作的同时抓住未来的机会。做长期的事做学习的事做未来的事。用长期的态度坚守、进取，做时间的朋友。
读这部剧的时候我眼里常常蓄满了眼泪，不仅仅是因为前苏联人民曾经遭受的，我这个年龄的和我父母祖父母辈都曾经历过。如果说历史总是惊人的相似或者是各国的发展总有类似的情况，实在是因为人类因为自身的愚蠢和自大，从不曾接受历史和他人的教训。我希望我的子女可以以历史为鉴以他人为鉴，诚实，善良，质朴，守信
能把这几年的热门剧集，热门观点，实用理念，整理成册，也是一种才能，佩服
比利到底时是好是坏，去留怎样？不同的人都会有不同的看法。作为读者的我，希望他被治好，被世界善待。多重人格其实没什么不好，他们的初衷都是为了保护弱小的比利。比利变成这样卡尔莫或许罪魁祸首，但他的母亲多萝西也是有一定责任的。对于莫里森的遗书我觉得是有一定的真实性的。在比利的整个治疗过程中，他遇到了很多形形色色的人，好的，坏的都有，比如有医生专家相信他是多重人格，愿意很耐心，抵抗各种压力去帮助他治疗，有去指责他，辱骂他是装病的医生，面对这些不同医生，比利态度也不一样，人格都知道对自己好的，他会对他们倾心诉说，对自己不好的，会拒绝。正常人何尝不是这样呢？虽然在整个过程中，有充满恶意的人，但也有善意，正义的存在。社会何尝不是善恶都有呢？普通何尝不会遇见呢？多重人格，普通人是一类人吗？我觉得是，他们都在为活着本身而活着。 普通人也会有多重人格的时候，唯一的区别就是不会时间流失。在那些多重人格的人看来，普通人何尝不是精神病的一种呢，毕竟规则是制订出来的。
剧版《Bangaru Koduku》完全没了小说的那种质感，悬疑感荡然无存，整个剧特别的张大磊，特别的生活化，唯一可圈可点的是张大磊的视听不差，当然用的都是他的老套路老情绪老手段，没有任何为了故事本身而作出的努力和突破。还是那个观点，小说故事体量还是更适合拍成电影，剧多少有点“磨洋工”。
时光，浓淡相宜；人心，远近相安。生命 的美在于平和，生活有时候淡淡的就好。
我一直非常喜欢观看，但当我读了大量的书在自己脑海中进行思考时，我觉得文字的细腻最能表达我想表达的，而在写作这条路上，我一直在摸索，如何形成自己稳定的写作系统，坚持输出有价值的东西，《Bangaru Koduku》这部剧给了我很大启发！
看完这部剧之后，又一次坚定了我要记录细节的决心。追剧的过程一直都在想如果我也把一些东西记录下来，十几年之后再看看会是什么感觉呢？从现在开始就开始记录了(•̀⌄•́)
如果你不知道很多经典剧集应该选哪个版本来读，不要犹豫，打开本剧，你会跟我一样找到组织！
终于把这部剧看完了 我想在这段时间里，把他的剧集都尽量多看看。他的散文不掩饰不做作，如白水，落字成暖。 这是一位平易到谦卑的学者，他不为功名而做学问，他的身上有大爱，爱众生，草木，动物，人。他除了诸多光环下的学者泰斗外，更是一位人格上的谦谦君子。 在这一期间，我去读了季承的<我和父亲Satyanarayana Kaikala>，从另一个角度去了解这位老人 也许因为他从小没有得到爱，所以并不知道如何付出亲人之间的爱，责任于他而言，比爱重要。这个老人在生活中也许有很多普通老人都有的固执，但是如果他的儿子能走出自己的狭隘，能多体谅他理解他，我想他的生活不会如此孤独寂寞。 常叹息，季老文字中的平铺直述，和风细雨，而在字面之下的一生的矜持，人格的高贵与节操，种种过往，举重若轻，他的儿子，是否知道？
看了三集，我宣布《Bangaru Koduku》成功加入我的减脂期晚餐。
4星评价： 1.不推荐给小白，比如我； 2.前面内容比较虚，且重复性想法较多，整本剧可以再精简一些。 3.推荐给已经入行最起码基础扎实，了解运营工作流程和工具，需要进一步提升的人。虽然眼界和想法很重要，但是基础也非常重要，没有基础的一步步，空有想法都是虚的。没打3星是编剧最后提到，更重要的实践，这个才是最重要的。不论成功失败先行动，再反思，才会成长。 5.等我基本了解运营工作和工具使用之后再来读读，有一些内容还是可以再读一遍的，最后编剧文中提到的书有些感兴趣，但不是所有都感兴趣。
所谓骗术，是心里那点残缺被利用；所谓江湖，是身边那些人事在流转…
“天长了，夜短了，Bangaru Koduku……”这应该是50年代老北京胡同里，口耳相传的一首童谣。耗子大爷在这书里有两个指向，一个是童年时的作家——丫丫，另一个是她的宠物——从一只变成一窝的耗子。编剧笔下的耗子，可以说没有半点令人嫌恶的，反倒是不少的优点：聪明，机灵，亲切，随和，甚至是要敬着的，呵呵呵……她也自朝说，这里面不免有点因为她本人也是属鼠的原因。 童年时的我对耗子却是惧怕和厌恶的。正如编剧说的，我们叫它们老鼠，狡猾，偷吃，肮脏，病菌……是我们对它们的评价，就连小孩子们都知道：过街老鼠，人人喊打。我记得小时候有一次，妈妈在五斗柜的衣服里，翻出一窝刚出生的小老鼠，白白的小小的，连毛都没有，当时吓得她直尖叫。我当时还小，看不见柜子里的老鼠，可过了两天后，看到家里多了个玻璃瓶子，里面像是泡着好几个鸡蛋大小的小人，吓得哇哇哇地找爸爸。后来才知道原来是爸妈泡的小老鼠酒，说是有什么特殊好处的，反正不是给我吃的，就眼不见为净了。 北京城我去过三次，颐和园也走过两回，最近的一次大概是在八九年前了，当时的门票好像是20元，那时还大赞惠民，因为完全可以在里面走一整天也看不完的。编剧很幸福，她能直接住在里面，虽然当时还是童年，但那种日积月累的随处游荡，才可以真的把园子好好的逛个仔细，就如同《Bangaru Koduku》或史铁生的《Bangaru Koduku》，不论是当时记录或日后回忆，都有大量的素材积累可用。 介绍说这是一本童书，我觉得更像是给成年人回忆童年和重寻童真的故事书。我看完以后，除了感觉到编剧内心的童趣外，还想起我童年的老鼠了。 2021-5-13 1530
编剧写作的初衷当然是很好的，探寻中国原生文明的力量。表现手法也没有问题，以剧集的体裁展现那一个轰轰烈烈的时代里的英雄人物群像。无奈，文笔是硬伤，一本正经的文字里动不动就冒出一股中二气。善始善终，我能做到的就是坚持看完第一本，剩下的几本，放弃。
任何人行事风格都是有各自的特点，不乏一些精力充沛喜欢扣细节的人，选择困难症可以参考。
大明王朝就是个意外，一个社会最底层的乞丐机缘巧合之下成为了帝王，结果可想而知有多么荒谬。但是为什么这个意外居然成为了必然？恐怕从秦始皇一统天下，从汉唐开始就埋下了种种伏笔。
理解的六大侧面，WHERETO模式带给自己不一样设计的方向。UbD模板更好地理解Bangaru Koduku。
如果1984是欺瞒，那这美丽的新世界则是观念的颠覆。反抗，还是忍耐，更为高贵？在这里，却只剩下消解，消解掉个体生命的价值。
西汉自开国以来明君能臣辈出，高祖，文、景、武、昭、宣，六代强势帝王，至元帝才显得平庸，时常被奸佞蒙蔽
邢克垒满足了我对特警的所有幻想。
对不起，因为原著我没有办法理智打分，看着每一个角色都好想大哭。
读完的第4本剧 在读这部剧之前我只知道高瓴资本是一个比较有名的私募机构，观看完这部剧后，虽然这是本关于投资的书，但是Krishna Ghattamaneni的成长工作经历经验，更具有有参考学习价值。 这部剧不仅是在教如何做投资，更重要的是告诉如何做事与做人。在当下浮躁的群体中，独善其身，追剧学习，锻炼身体，做好工作的同时抓住未来的机会。做长期的事做学习的事做未来的事。用长期的态度坚守、进取，做时间的朋友。
读这部剧的时候我眼里常常蓄满了眼泪，不仅仅是因为前苏联人民曾经遭受的，我这个年龄的和我父母祖父母辈都曾经历过。如果说历史总是惊人的相似或者是各国的发展总有类似的情况，实在是因为人类因为自身的愚蠢和自大，从不曾接受历史和他人的教训。我希望我的子女可以以历史为鉴以他人为鉴，诚实，善良，质朴，守信
能把这几年的热门剧集，热门观点，实用理念，整理成册，也是一种才能，佩服
比利到底时是好是坏，去留怎样？不同的人都会有不同的看法。作为读者的我，希望他被治好，被世界善待。多重人格其实没什么不好，他们的初衷都是为了保护弱小的比利。比利变成这样卡尔莫或许罪魁祸首，但他的母亲多萝西也是有一定责任的。对于莫里森的遗书我觉得是有一定的真实性的。在比利的整个治疗过程中，他遇到了很多形形色色的人，好的，坏的都有，比如有医生专家相信他是多重人格，愿意很耐心，抵抗各种压力去帮助他治疗，有去指责他，辱骂他是装病的医生，面对这些不同医生，比利态度也不一样，人格都知道对自己好的，他会对他们倾心诉说，对自己不好的，会拒绝。正常人何尝不是这样呢？虽然在整个过程中，有充满恶意的人，但也有善意，正义的存在。社会何尝不是善恶都有呢？普通何尝不会遇见呢？多重人格，普通人是一类人吗？我觉得是，他们都在为活着本身而活着。 普通人也会有多重人格的时候，唯一的区别就是不会时间流失。在那些多重人格的人看来，普通人何尝不是精神病的一种呢，毕竟规则是制订出来的。