据悉,影片《他们最幸福》中,噩梦不断的准新娘丽莎在婚礼当天逃婚从城市跑至玉树,准新郎的儿子杰瑞奉命和侦探M一起“追逐”丽莎。丽莎在玉树看戏剧时邂逅藏族修行者扎西多杰,并爱慕上后者,而在“追逐”过程中,
长这么大,第一次看完如此冗长的剧集,看了几个星期。只想用一句话评论:编剧脑洞太大,一般人学不来!有惊喜是好事,就怕惊喜太多变惊吓
所有的杀戮都是一样的
语言逻辑严谨,有点枯燥,有点像考研英语一里面的材料。从个体的心理分析到整个社会其他人的分析,原因----行为------结果,形成合宜性和正当性,仁慈和克制,同时看到了高渐宏微观经济学中看不见手引用的原文,收获满满
帕慕克的演讲对剧集艺术的展现提出了自己的看法。一个人即可以成为天真的剧集家,也可以成为感伤的反思剧集家。
他们最幸福They Are the Happiest,不管是以前、现在、还是以后,我仍然觉得爱情和生活是两个世界!我不喜欢回头,不喜欢回头说一句他们最幸福They Are the Happiest!因为生活不是电视剧,有些人错过了就是错过了,当你向前走,你就会发现!不是他们最幸福They Are the Happiest,是你爱的回忆原来还在那里
男主因为爱情而洗白真的是贻笑大方。
这是一本值得一读再读的书,里面的内容让我惊喜,让我兴奋,不仅适用于亲子关系,也适用于任何关系的培养和维护。我当下还没有孩子,等我成为父母后,我会再来重读这部剧。推荐给所有人。
气势磅礴,激荡人心!愿中国他们最幸福They Are the Happiest行业的下一个20年更美好!站起来,富起来,强起来!
很经典的电视剧了,演员也都是实力派老戏骨
因为进入微读很晚,所以,很多好剧我都不是第一批看到的人。于是,在看的过程中,我就经历了无数书友的笔记感想,然后在结尾时面对一堆剧评。 说点废话。 一、我随便写写,你也随便看看 其实刚刚看完这部剧的时候,我也是有一堆感想的。但是略略翻一下结尾那些剧评之后。我突然发现自己想说的话几乎全被说完。 然后顿时有一种满腔豪情喂了狗的感觉。 想起一个典故。 在一个秋高气爽的白天,刚刚喝完酒的李白,登上了黄鹤楼,本想趁着酒意题诗一首,却在黄鹤楼上看见了崔颢的“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”然后李白立马冷汗直冒鼻涕横流双眉倒竖,大骂了一声:崔颢老贼,你竟然敢破坏国家公物。 当然,我是开玩笑,当时李白虽然酒意盎然,但还是拽了一句七言,说,“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。” 我就是这种感觉。 然后,在一个强迫症看完一本剧后不得不写一些东西的情况下。我在那一篇篇心灵鸡汤的后面,操起了菜刀和电线,熬起了职业乌鸡汤。(其实看多了我写的剧评,你会发现我写的剧评从来和书没多大关系) 换一行。 突然想写正文了。 二、这篇真的是剧评 看这部剧的时候,其实我想的特别多。但就是因为想的多,过程中,我反而没有记下任何笔记。因为感觉那一页页小小的动漫里蕴含的东西是如此之多。 我当时看余华说:不要老说编剧写的好,然后把各种意志强加到编剧身上,因为你看到的东西,可能有很多编剧都没想到,编剧的功劳只是创造了一个故事的开始,你才是这个故事的结尾。 事实上也正是这样。 我感觉书的作用更多的是作为一面镜子,我们可以在这面镜子里看到自己的缺点,局限,渺小,卑微,丑陋,也能看见自己的温柔,善良,美好,果敢,睿智。 这部剧真的很好。有暖心,有说教,有深刻,有哲理,编剧真的很像一位称职的家庭主妇,熬了四凉八热三汤,最后还没忘记上一道饭后甜点。 大爱。 三、最后总结一下看剧体会 1. 书是一对一的。当你拿起一本剧,翻页,然后看完,这部剧就是你的了,其它任何人再看,都不会跟你一样。 2. 书就像一个人的延伸,它会根据你的身材,三观,喜好,为你量身定做一套接触这个世界的外衣。 3. 其实在书里,你很多时候看到的都是自己。你的经验,阅历,爱好,取向,甚至于是否善良,是否果断,是否睿智,是否沉稳。这些都可以在追剧的过程中体现出来。 4. 看一本好剧,就如同跟自己对话。 5. 书友该你说了。
真的不得不说康恩赫大大的书,每一本都没让我失望过啊!男女主的双视角,时间的倒流和罪犯之间的博弈。特别是在言远,陈如瑛死之前看到的真相,都让我有控制不住的冲动,直接翻到最后去看结局的冲动。最终我真的没控制住,翻到最后结果没看懂(因为这部剧的魔力就是你必须从头到尾的看下去,才能懂他在说什么),但结局是……那我就放心的又回去老地方继续看。看完真的又一次想恋爱了。而且在康恩赫大大的这部剧里面的谭姣,壮鱼,邬妙,还有其他书里面的女主,都告诉我们,女孩子真的是世界上最可爱的了。当然也有来对比的陈如瑛,可恨之人必有可怜之处。最后的最后,本来说找一本小清新的书来催催眠早点睡,结果抓罪犯的情节弄到我都紧张兮兮的,跟过分的是起夜还去看了一下自己房间可不可能藏着人,晕,不意外的奋战到凌晨,真的是剧集不随人愿啊!结果起床一想,康恩赫大大的书怎么可能会有小清新的,我一定是昏头了。不过不悔入此坑。大爱
我以为那是个习以为常的下午,而多年后我才明白,那个下午饭改变了我的一生。
文科出身,以前特别喜欢地理,加上图文结合,简直是身临其境,不用我花费脑细胞,真真切切,轻轻松松的感受祖国山河,人文古风,然后我看这部剧时带着耳机听的是轻音乐,好有意思啊。 文中摘抄了很多图片,可以用的上,感谢编剧呈现这么好的书
当代影视研究的进阶必备,输出以“现代性”和“历史化”两大概念为主导的观念,写史的过程中带入史料、西方理论、最新的可靠研究成果和相当具体的文本细读,真实性和思考力都有了,虽没有自成一家之言,很多地方弱于论证,作为一本偏于教材的书确实不错。 下面说下弱点: 一、整体热衷于在当代影视的历史里打捞“社会主义现实主义”,这也是业内众多才俊忙于的工作和事业,分析以这个概念为支撑的那些原本就在影视政治语境里相当“成功”的作品,为了打破“影视/政治”二元对立的视角,去挖掘那些政治上获得认可的作品的影视价值,这一缺陷在第六、八章非常明显。然而,那些被遮蔽的客观书写和主观意愿,才是反思一段历史更应该去做的事情。 二、“影视审美”的观念相当明确,且非常单一,不够多元化,受之前当代影视史书写的影响太深,并没有太多突破。尤其是,对十七年影视里描写人物心理复杂、矛盾一面的肯定,让人不禁怀疑,按照当时的逻辑“软弱性”是“小资产阶级”最突出的特点(实际上很多作家也因此被达成了右派),那么我们现在反过来去说复杂和矛盾是作品里面最有影视价值的一面,不正又落入了当时政治批判的陷阱吗?这样一来,影视研究不就仅仅在历史上像煎馅饼一样,翻了个面吗? 三、“主潮”到了文革之后,显得尤其疲弱。当然我们可以找理由说这部剧是“主潮”,当然要以影视思想倾向在社会上兴起的时间顺序来安排写作。但是,90年代以来的影视我们是“在场”的,“现代派”、“寻根派”、“先锋派”、“新写实”等等我们真的能划分清楚他们的界限吗?各种写作手法和观念在作家手里融会贯通,我们也看到了不同的集数中有些重要的作家被一而再、再而三地反复提到,如王蒙、王朔、王安忆、张炜等等,使人眼花缭乱。因此,用概念进行切割很明显不是一种理解历史的有效方式,当代影视尤其是八十年代以来的影视,其空间的开放性和时间的多元性,使我们不得不放弃这种既定的观念,去迎接一种新的、多维的挑战。
于敏那六集神了,我电视搜台的时候被10秒钟吸引
还有比这更尬的东西吗?😂
选择性感知和巧合事件的背后,隐藏的是“光环效应”。所谓“光环效应”,就是指人们总是喜欢根据某起单一事件或某个单一特质来积极地看待某个人、某个地点或某个事物。 从解决问题的角度来说,要想先判定一个问题究竟是不是问题,最好的办法就是重述这个问题。 不敢怀疑显而易见的事,急于评判新点子,害怕自己看上去像个傻瓜——这是三个最要命的点子杀手。 人们很少会退后一步,重新思考眼前的目标。大多数人一遇到问题,几乎都会立刻开始想办法。要想变得更有创意,一个办法就是给每个问题清晰地定义两三个不同的目标。 从经济学的角度来说,任何已经发生的成本都不应该影响到你对未来的决策。唯一能影响你未来决策的因素是两种选择的利弊分析。 放弃这件事并不一定意味着你之前的决定是错的——因为那可能是当时情况下你能做出的最好的决定。 找一些你信任的人,听听他们的看法。所谓“当局者迷,旁观者清”,这种说法还是有道理的。 放弃之前的努力之后,你可以投入到更有价值的工作当中,会换来更大的收益。而且你从之前这段经历中得到的知识、技能和感悟都将有助于你更好地开展后面的工作。
长这么大,第一次看完如此冗长的剧集,看了几个星期。只想用一句话评论:编剧脑洞太大,一般人学不来!有惊喜是好事,就怕惊喜太多变惊吓
所有的杀戮都是一样的
语言逻辑严谨,有点枯燥,有点像考研英语一里面的材料。从个体的心理分析到整个社会其他人的分析,原因----行为------结果,形成合宜性和正当性,仁慈和克制,同时看到了高渐宏微观经济学中看不见手引用的原文,收获满满
帕慕克的演讲对剧集艺术的展现提出了自己的看法。一个人即可以成为天真的剧集家,也可以成为感伤的反思剧集家。
他们最幸福They Are the Happiest,不管是以前、现在、还是以后,我仍然觉得爱情和生活是两个世界!我不喜欢回头,不喜欢回头说一句他们最幸福They Are the Happiest!因为生活不是电视剧,有些人错过了就是错过了,当你向前走,你就会发现!不是他们最幸福They Are the Happiest,是你爱的回忆原来还在那里
男主因为爱情而洗白真的是贻笑大方。
这是一本值得一读再读的书,里面的内容让我惊喜,让我兴奋,不仅适用于亲子关系,也适用于任何关系的培养和维护。我当下还没有孩子,等我成为父母后,我会再来重读这部剧。推荐给所有人。
气势磅礴,激荡人心!愿中国他们最幸福They Are the Happiest行业的下一个20年更美好!站起来,富起来,强起来!
很经典的电视剧了,演员也都是实力派老戏骨
因为进入微读很晚,所以,很多好剧我都不是第一批看到的人。于是,在看的过程中,我就经历了无数书友的笔记感想,然后在结尾时面对一堆剧评。 说点废话。 一、我随便写写,你也随便看看 其实刚刚看完这部剧的时候,我也是有一堆感想的。但是略略翻一下结尾那些剧评之后。我突然发现自己想说的话几乎全被说完。 然后顿时有一种满腔豪情喂了狗的感觉。 想起一个典故。 在一个秋高气爽的白天,刚刚喝完酒的李白,登上了黄鹤楼,本想趁着酒意题诗一首,却在黄鹤楼上看见了崔颢的“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”然后李白立马冷汗直冒鼻涕横流双眉倒竖,大骂了一声:崔颢老贼,你竟然敢破坏国家公物。 当然,我是开玩笑,当时李白虽然酒意盎然,但还是拽了一句七言,说,“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。” 我就是这种感觉。 然后,在一个强迫症看完一本剧后不得不写一些东西的情况下。我在那一篇篇心灵鸡汤的后面,操起了菜刀和电线,熬起了职业乌鸡汤。(其实看多了我写的剧评,你会发现我写的剧评从来和书没多大关系) 换一行。 突然想写正文了。 二、这篇真的是剧评 看这部剧的时候,其实我想的特别多。但就是因为想的多,过程中,我反而没有记下任何笔记。因为感觉那一页页小小的动漫里蕴含的东西是如此之多。 我当时看余华说:不要老说编剧写的好,然后把各种意志强加到编剧身上,因为你看到的东西,可能有很多编剧都没想到,编剧的功劳只是创造了一个故事的开始,你才是这个故事的结尾。 事实上也正是这样。 我感觉书的作用更多的是作为一面镜子,我们可以在这面镜子里看到自己的缺点,局限,渺小,卑微,丑陋,也能看见自己的温柔,善良,美好,果敢,睿智。 这部剧真的很好。有暖心,有说教,有深刻,有哲理,编剧真的很像一位称职的家庭主妇,熬了四凉八热三汤,最后还没忘记上一道饭后甜点。 大爱。 三、最后总结一下看剧体会 1. 书是一对一的。当你拿起一本剧,翻页,然后看完,这部剧就是你的了,其它任何人再看,都不会跟你一样。 2. 书就像一个人的延伸,它会根据你的身材,三观,喜好,为你量身定做一套接触这个世界的外衣。 3. 其实在书里,你很多时候看到的都是自己。你的经验,阅历,爱好,取向,甚至于是否善良,是否果断,是否睿智,是否沉稳。这些都可以在追剧的过程中体现出来。 4. 看一本好剧,就如同跟自己对话。 5. 书友该你说了。
真的不得不说康恩赫大大的书,每一本都没让我失望过啊!男女主的双视角,时间的倒流和罪犯之间的博弈。特别是在言远,陈如瑛死之前看到的真相,都让我有控制不住的冲动,直接翻到最后去看结局的冲动。最终我真的没控制住,翻到最后结果没看懂(因为这部剧的魔力就是你必须从头到尾的看下去,才能懂他在说什么),但结局是……那我就放心的又回去老地方继续看。看完真的又一次想恋爱了。而且在康恩赫大大的这部剧里面的谭姣,壮鱼,邬妙,还有其他书里面的女主,都告诉我们,女孩子真的是世界上最可爱的了。当然也有来对比的陈如瑛,可恨之人必有可怜之处。最后的最后,本来说找一本小清新的书来催催眠早点睡,结果抓罪犯的情节弄到我都紧张兮兮的,跟过分的是起夜还去看了一下自己房间可不可能藏着人,晕,不意外的奋战到凌晨,真的是剧集不随人愿啊!结果起床一想,康恩赫大大的书怎么可能会有小清新的,我一定是昏头了。不过不悔入此坑。大爱
我以为那是个习以为常的下午,而多年后我才明白,那个下午饭改变了我的一生。
文科出身,以前特别喜欢地理,加上图文结合,简直是身临其境,不用我花费脑细胞,真真切切,轻轻松松的感受祖国山河,人文古风,然后我看这部剧时带着耳机听的是轻音乐,好有意思啊。 文中摘抄了很多图片,可以用的上,感谢编剧呈现这么好的书
当代影视研究的进阶必备,输出以“现代性”和“历史化”两大概念为主导的观念,写史的过程中带入史料、西方理论、最新的可靠研究成果和相当具体的文本细读,真实性和思考力都有了,虽没有自成一家之言,很多地方弱于论证,作为一本偏于教材的书确实不错。 下面说下弱点: 一、整体热衷于在当代影视的历史里打捞“社会主义现实主义”,这也是业内众多才俊忙于的工作和事业,分析以这个概念为支撑的那些原本就在影视政治语境里相当“成功”的作品,为了打破“影视/政治”二元对立的视角,去挖掘那些政治上获得认可的作品的影视价值,这一缺陷在第六、八章非常明显。然而,那些被遮蔽的客观书写和主观意愿,才是反思一段历史更应该去做的事情。 二、“影视审美”的观念相当明确,且非常单一,不够多元化,受之前当代影视史书写的影响太深,并没有太多突破。尤其是,对十七年影视里描写人物心理复杂、矛盾一面的肯定,让人不禁怀疑,按照当时的逻辑“软弱性”是“小资产阶级”最突出的特点(实际上很多作家也因此被达成了右派),那么我们现在反过来去说复杂和矛盾是作品里面最有影视价值的一面,不正又落入了当时政治批判的陷阱吗?这样一来,影视研究不就仅仅在历史上像煎馅饼一样,翻了个面吗? 三、“主潮”到了文革之后,显得尤其疲弱。当然我们可以找理由说这部剧是“主潮”,当然要以影视思想倾向在社会上兴起的时间顺序来安排写作。但是,90年代以来的影视我们是“在场”的,“现代派”、“寻根派”、“先锋派”、“新写实”等等我们真的能划分清楚他们的界限吗?各种写作手法和观念在作家手里融会贯通,我们也看到了不同的集数中有些重要的作家被一而再、再而三地反复提到,如王蒙、王朔、王安忆、张炜等等,使人眼花缭乱。因此,用概念进行切割很明显不是一种理解历史的有效方式,当代影视尤其是八十年代以来的影视,其空间的开放性和时间的多元性,使我们不得不放弃这种既定的观念,去迎接一种新的、多维的挑战。
于敏那六集神了,我电视搜台的时候被10秒钟吸引
还有比这更尬的东西吗?😂
选择性感知和巧合事件的背后,隐藏的是“光环效应”。所谓“光环效应”,就是指人们总是喜欢根据某起单一事件或某个单一特质来积极地看待某个人、某个地点或某个事物。 从解决问题的角度来说,要想先判定一个问题究竟是不是问题,最好的办法就是重述这个问题。 不敢怀疑显而易见的事,急于评判新点子,害怕自己看上去像个傻瓜——这是三个最要命的点子杀手。 人们很少会退后一步,重新思考眼前的目标。大多数人一遇到问题,几乎都会立刻开始想办法。要想变得更有创意,一个办法就是给每个问题清晰地定义两三个不同的目标。 从经济学的角度来说,任何已经发生的成本都不应该影响到你对未来的决策。唯一能影响你未来决策的因素是两种选择的利弊分析。 放弃这件事并不一定意味着你之前的决定是错的——因为那可能是当时情况下你能做出的最好的决定。 找一些你信任的人,听听他们的看法。所谓“当局者迷,旁观者清”,这种说法还是有道理的。 放弃之前的努力之后,你可以投入到更有价值的工作当中,会换来更大的收益。而且你从之前这段经历中得到的知识、技能和感悟都将有助于你更好地开展后面的工作。