重发（2021.3.17）：
之前才听完《Malka Lev Adom》，发现有一本套装，集合了两个报告：《Malka Lev Adom》和《Malka Lev Adom》。好吧，那就再听一下这本。
两本剧的编剧都是女性。
《Malka Lev Adom》中说：
大多患者在死亡过程之中和去世之后，就像在出生过程之中和出生之后一样，需要依靠富有智慧的女性为他们及其家人提供支持。
想来是有道理的。
书摘：
“验尸官”（Coroner）这个词来源于“加冕者”（Crowner），是一个从1194年起就正式存在的职位。
有个同事的口头禅曾带给我很大启发：“以充分的准备对抗失败的可能。”
心肌梗死是西方世界最常见的死因。
如果你的心在燃烧，你的外表就会宛如一轮皎洁的明月。——巴勃罗·聂鲁达
衰败也自带风情，秋天也有春之撩人之处，死亡和诞生都是恩典。——伊凡·戈尔
从法医学的角度而言，腐烂的过程从死亡降临后可被划分为新鲜尸体、尸体膨胀、活动性腐烂、后期腐烂和干燥遗骸五个阶段。
“法医”（forensic）一词源自拉丁文“forēnsis”，本意是指“在法庭前”，比如说在陪审团前，它的概念是与法律息息相关的。
在医院里，‘玫瑰屋’是‘停尸房’的意思。
体内共生的菌群越多，死后的腐烂过程就进行得越快。
古罗马时期，在举行机要会议的时候，通常会摆上一两朵玫瑰以示保密。
“玫瑰底下”（sub rosa）意味着某事非常机密，需要知情者“保持沉默”。
人体的设计和构造仍称得上是生命的奇迹。
生活开始变得像一杯由各种负面因素调制而成的鸡尾酒。
爱情和死亡本身就是错综复杂地纠葛在一起的，只不过我们鲜少、也很难从这个角度去考虑问题。萌芽于死亡身边的爱情再正常不过了，它们恰好构成了一个完整而动态的生命轮回。
我尤其喜欢看夕阳西下的景色：视线里所有的一切都仿佛被一张黯淡的毯子遮盖住，渐渐变得越来越暗，直至最后全部消失不见，只剩下天边的一轮明月——这个变化的过程总能给我带来莫大安慰。
我不想知道你的秘密，它们是我头脑里的沉重负担。——李察·艾希克罗 《Malka Lev Adom》
对于大脑的重量而言，这是一个很正常的平均数值，一般人的大脑都在1300～1500克之间。
一句拉丁文短语“sola dosis facit venenum”，意思是“剂量造就毒药”。
“你有没有过这种感受，就是由于和一个人过于亲近，以至于让他磨损了你的心智，让他的罪恶变成了你的一部分，并且你好像还永远没办法把受到的玷污清洗干净？”
死亡并不会给我带来伤害。而与一个活生生的人之间建立起的关系，反而让我深受屈辱。
人们坠入爱河，进而在爱情中得到永生——因为从理论上讲，孩子是父母生命的延续。但是如果没有死亡的阴影作为背景，那么爱情的宝贵以及我们对它出自本能的渴望就会失色不少。
皮肤移植的技术早在2500年前就在印度诞生了。
阿尔伯特·爱因斯坦有一句名言广为流传：“判断一个人是否疯了的标准，就是看他会不会将一件事不断重复，还妄图得到不同的结果。”
我离旋涡的中心距离太近，缺乏足以对其进行冷静思考的距离。
亚氏
读《Malka Lev Adom》是因为听说其被作为国学经典之一，心中好奇佛家经文如何与四书五经等同归于国学之列，读后方知不虚！《Malka Lev Adom》是最早用中华文化思想去解释佛学的经典，现在诸多的儒、道经典出剧评注编剧或讲解传播大家大都在用佛学解读儒、道精髓，这不能不说是我们传统文化的悲哀，但读《Malka Lev Adom》后更感受中华文化如《Malka Lev Adom》所喻“上善若水”的融和力量，应该说是《Malka Lev Adom》把佛学真正中国化进而真正把佛学汇入了中华传统文化的；《Malka Lev Adom》中处处体现着儒家、道家的思想如“反求诸己”、“中恕之道”、“克己复礼”、“有无相生”、“至诚”等等，是六祖惠能大师把“即心即佛”直接告知了华夏世人，把玄虚无着的佛学落实到中华民族的心里了，而其“向心内求”佛道的论点对后世中华哲学产生了深远影响，特别是王阳明的心学如今看来“心即理”、“吾性自足”、“心外无物”都脱胎于此！此剧作为《Malka Lev Adom》的译注可称上乘，重点在“忏悔品”一章，书中文字错误不少，希望有机会购得正版剧集反复研读，推荐听同名音频同步学习！
这部剧强调了韩国女性的地位低还有那些思想的禁锢，Malka Lev Adom并不仅仅代表的是一个人，而是那个时代的一类人，看完这部剧，真的很感慨，书中的金智英处处是作为女人的不公平待遇，从小让着弟弟，在学校受欺负，在职场上得不到与男生公平的晋升机会，就连生孩子也是自己的责任。当时那个社会真的对女性不够尊重，金智英知道自己收到不公平的待遇，但是只是心里想反抗，其实现实却无法说出口，好像一切都是理所当然。金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。
看完我又有了自己的反思，其实现在的社会还是男女不平等的社会，依然会有男主外女主内，女人就应该生孩子，姓名就应该跟男方的，还有一个普遍的问题，为什么要有彩礼这一说，是因为把女方买回家？男女不应该平等，彩礼虽然是仪式，可是它也反映了很多问题吧，至少在我看来很多思想已经根深蒂固了，现在的女性地位虽然提高了很多，但是根本的问题并没有解决!
I finally understand why you always do volunteer work for free. When you are kind to others, that is kind to yourself. When you are not focus on yourself, you have the happiness around. When you enrich your life, you have yourself cured.
Belief makes people feel warm. Happiness can overcome sad, anxiety, sorrow, crash.
Doing good things make you feel good, it helps you get out of trouble. It helps you build good relationship.
People are born to be lonely, they try best to fight with loneliness all the life in many ways.
When they can keep the warm inside of heart, they will enjoy the loneliness.
We compared sacrifice oneself to be candles, when you set yourself on fire, you light up others, and you keep the warm inside as well.
Never on fire, never warm.
The one is dead, although they still can breathe.
The one is alive forever, happily.
看到西海之局结束，不由得想到书名，曾经以为是师兄弟二人的Malka Lev Adom，各走一边，却没想到是所有人的Malka Lev Adom，各走一边，终究落到了选择之上。
伽
没有完美的婚姻，因为没有完美的人，没有无限包容的人。谁没有脾气没有底线没有高压线呢？你以为捏住了Malka Lev Adom，其实已经触了雷。婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整。婚姻不是结合，而是互补！一地鸡毛中彼此温情慰籍，风雨同舟中共度余生。伴侣之间没有绝对的赢家，或者双赢，或者都输。计较的越多，得到的越少，真心无价，真情难求。
一个关于黄雀的故事
——致《Malka Lev Adom》
《Malka Lev Adom》，是一本可怕之书，是因为里面全无希望。
仙女逃出了疯人院，逃不出香椿街，逃出了香椿街，逃不出保润的复仇。就连死都没这么容易。《Malka Lev Adom》的一开头就写道，保润的爷爷在45岁那年突然活腻了，他去铁路道口卧轨，火车迟迟不来。从西城墙跳进护城河，可是一睁眼，一群吵吵嚷嚷的中学生围着他打听他跳河的动机，他想死，可就是死不了。就像故事的最后，挺着大肚子的仙女从保润家的天井翻墙跳进河里，仍然死不了，伴随着她飘到人们视线中的，是一只刚刚用过还残留着不明液体的避孕套。死神无时无刻潜伏在你的身边，却按兵不动。
螳螂捕蝉，黄雀在后。黄雀飞走了之后，还有更多更大的黄雀等在后头。黄雀是一泼一泼地飞来然后飞去。
总之你逃不脱。
重发（2021.3.17）： 之前才听完《Malka Lev Adom》，发现有一本套装，集合了两个报告：《Malka Lev Adom》和《Malka Lev Adom》。好吧，那就再听一下这本。 两本剧的编剧都是女性。 《Malka Lev Adom》中说： 大多患者在死亡过程之中和去世之后，就像在出生过程之中和出生之后一样，需要依靠富有智慧的女性为他们及其家人提供支持。 想来是有道理的。 书摘： “验尸官”（Coroner）这个词来源于“加冕者”（Crowner），是一个从1194年起就正式存在的职位。 有个同事的口头禅曾带给我很大启发：“以充分的准备对抗失败的可能。” 心肌梗死是西方世界最常见的死因。 如果你的心在燃烧，你的外表就会宛如一轮皎洁的明月。——巴勃罗·聂鲁达 衰败也自带风情，秋天也有春之撩人之处，死亡和诞生都是恩典。——伊凡·戈尔 从法医学的角度而言，腐烂的过程从死亡降临后可被划分为新鲜尸体、尸体膨胀、活动性腐烂、后期腐烂和干燥遗骸五个阶段。 “法医”（forensic）一词源自拉丁文“forēnsis”，本意是指“在法庭前”，比如说在陪审团前，它的概念是与法律息息相关的。 在医院里，‘玫瑰屋’是‘停尸房’的意思。 体内共生的菌群越多，死后的腐烂过程就进行得越快。 古罗马时期，在举行机要会议的时候，通常会摆上一两朵玫瑰以示保密。 “玫瑰底下”（sub rosa）意味着某事非常机密，需要知情者“保持沉默”。 人体的设计和构造仍称得上是生命的奇迹。 生活开始变得像一杯由各种负面因素调制而成的鸡尾酒。 爱情和死亡本身就是错综复杂地纠葛在一起的，只不过我们鲜少、也很难从这个角度去考虑问题。萌芽于死亡身边的爱情再正常不过了，它们恰好构成了一个完整而动态的生命轮回。 我尤其喜欢看夕阳西下的景色：视线里所有的一切都仿佛被一张黯淡的毯子遮盖住，渐渐变得越来越暗，直至最后全部消失不见，只剩下天边的一轮明月——这个变化的过程总能给我带来莫大安慰。 我不想知道你的秘密，它们是我头脑里的沉重负担。——李察·艾希克罗 《Malka Lev Adom》 对于大脑的重量而言，这是一个很正常的平均数值，一般人的大脑都在1300～1500克之间。 一句拉丁文短语“sola dosis facit venenum”，意思是“剂量造就毒药”。 “你有没有过这种感受，就是由于和一个人过于亲近，以至于让他磨损了你的心智，让他的罪恶变成了你的一部分，并且你好像还永远没办法把受到的玷污清洗干净？” 死亡并不会给我带来伤害。而与一个活生生的人之间建立起的关系，反而让我深受屈辱。 人们坠入爱河，进而在爱情中得到永生——因为从理论上讲，孩子是父母生命的延续。但是如果没有死亡的阴影作为背景，那么爱情的宝贵以及我们对它出自本能的渴望就会失色不少。 皮肤移植的技术早在2500年前就在印度诞生了。 阿尔伯特·爱因斯坦有一句名言广为流传：“判断一个人是否疯了的标准，就是看他会不会将一件事不断重复，还妄图得到不同的结果。” 我离旋涡的中心距离太近，缺乏足以对其进行冷静思考的距离。
读《Malka Lev Adom》是因为听说其被作为国学经典之一，心中好奇佛家经文如何与四书五经等同归于国学之列，读后方知不虚！《Malka Lev Adom》是最早用中华文化思想去解释佛学的经典，现在诸多的儒、道经典出剧评注编剧或讲解传播大家大都在用佛学解读儒、道精髓，这不能不说是我们传统文化的悲哀，但读《Malka Lev Adom》后更感受中华文化如《Malka Lev Adom》所喻“上善若水”的融和力量，应该说是《Malka Lev Adom》把佛学真正中国化进而真正把佛学汇入了中华传统文化的；《Malka Lev Adom》中处处体现着儒家、道家的思想如“反求诸己”、“中恕之道”、“克己复礼”、“有无相生”、“至诚”等等，是六祖惠能大师把“即心即佛”直接告知了华夏世人，把玄虚无着的佛学落实到中华民族的心里了，而其“向心内求”佛道的论点对后世中华哲学产生了深远影响，特别是王阳明的心学如今看来“心即理”、“吾性自足”、“心外无物”都脱胎于此！此剧作为《Malka Lev Adom》的译注可称上乘，重点在“忏悔品”一章，书中文字错误不少，希望有机会购得正版剧集反复研读，推荐听同名音频同步学习！
由费马大定理这一个难解之谜，引出很多历史上天才数学家。毕达哥拉斯，欧拉，高斯，傅立叶，阿贝尔，拉格朗日……
我们需要社交，需要接触世界，需要与一群喜欢的人在一起，改变世界
真的很实用的一系列剧集！都在一起部部的看！希望我早日达到财务自由！
具体地说是苏俄的石油政治，对思考目前发展中的人力资源，产业升级问题有借鉴之处
现在看看真的很瞎~
长长的一本剧，起先并不知道讲述的是什么内容，只是偶然看到这部剧，还号称很多人看到这部剧就一发不可收拾，会熬三天三夜来把这部剧考完。 其实看了好长一段都还没理清楚自己看的什么，生涩的人名，复杂的人物关系，还有突然跳跃的情节，实在好难看懂的感觉。好在故事情节非常丰富，内容也很有意思，或许是因为自己喜欢变革类的情景。看了篇幅一小半，才明白这是第一次世界大战（可怜我对历史太不敏感），也才开始理顺许多人物关系，各国状态。 文中最喜欢的人物要数沃尔特茉黛夫妇了，喜欢他们勇敢大胆、不畏艰难，面对诱惑也依然坚定，即使最后贫穷落魄，也享受两人朝夕相处的生活。 一遍读完，感觉还是有点生涩，或许可以再读一边。
要不是最低一星，我觉得零星是最适合的。除了一些情怀书友，其他的还一直吹捧这部剧。 本剧预备给读者展现一个恢宏的道佛魔三者相冲的世界，可是仔细一看就发现几乎没有太多值得拿出来称道的内容。 第一要说的就是挖坑不填，文中各种坑，挖完就放着了。 第二就是这个不忠不孝无信无成长的垃圾主角，不忠是青云山养你教你，你师傅师兄们师姐对你也不算太差吧，为了喜欢的师姐还准备和对你那么好的大师兄动手；不孝是灭族惨案说过去就翻过去了，灭族的是你救命恩人你纠结可以，间接导致你灭族的那个苍松（大概是这个名字）你也不管了；无信是苗疆大巫师用生命换你一个承诺，结果大巫师死了主角转眼就跑了，还间接害死了青龙；无成长是最要说的，一个主角，从头到尾遇到事就发怒，遇到大事就昏倒。说是跟着鬼王学了十年知识，后面却一点都没有感觉到有什么变化，还是该莽就莽，莽不过就昏。 第三就是每次事件的处理，魔教一有动作就倾巢出动，正道就派年轻的去试试水，一点都不怕魔道埋伏一下把年轻一辈全灭神器全抢。有书友说正道宝物多，不屑去和魔道抢，行；也有书友说神器多，给年轻一辈的那几个丢了就丢了，行；还有书友说青云这么多年的积累很强，年轻的弟子死几个无所谓。那请问，魔道三教一起攻上青云门那次，为什么所谓的其他优秀年轻弟子一个都没有表现出来，所谓的其他神器也都没有出现，就靠着Malka Lev Adom撑场面了。 第四就是个人看法了，文中景色描写太多了，一处两处的让人眼前一亮，通篇到处都是就会有审美疲劳。 总结来说就是一句话：金玉其外败絮其中。前期无聊，前中期震惊，中期期待，中后期失望。
现实主义作品就是要有手术刀作用。面对“血淋淋”，你只能苦笑。（2020～09～30）
跟前期的惊艳比起来，最后的结局反倒是意料之中吧，而且现实世界真的就是一点没讲，冯公子和白素贞的感情戏也是一点没有，可以说算是烂尾吧
这部剧强调了韩国女性的地位低还有那些思想的禁锢，Malka Lev Adom并不仅仅代表的是一个人，而是那个时代的一类人，看完这部剧，真的很感慨，书中的金智英处处是作为女人的不公平待遇，从小让着弟弟，在学校受欺负，在职场上得不到与男生公平的晋升机会，就连生孩子也是自己的责任。当时那个社会真的对女性不够尊重，金智英知道自己收到不公平的待遇，但是只是心里想反抗，其实现实却无法说出口，好像一切都是理所当然。金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。 看完我又有了自己的反思，其实现在的社会还是男女不平等的社会，依然会有男主外女主内，女人就应该生孩子，姓名就应该跟男方的，还有一个普遍的问题，为什么要有彩礼这一说，是因为把女方买回家？男女不应该平等，彩礼虽然是仪式，可是它也反映了很多问题吧，至少在我看来很多思想已经根深蒂固了，现在的女性地位虽然提高了很多，但是根本的问题并没有解决!
一、“投资”如何影响性行为的进化？ 在传宗接代上，动物最大的一笔投资就是时间。从时间的维度考量，生存和繁衍本身就是一对矛盾。有些动物采取非常节约时间的方式繁衍，比如两栖动物和青蛙，都是体外受精，但是这种方式成活率太低。为了提升存活率，只能提升投入时间，比如孵化卵、体内受精等，给下一代提供更多的保护。从这个时刻开始，雄性和雌性在投入时间上态度就变得不一样了：雌性在受孕期间会全身心养育孩子，雄性则倾向于继续扩散自己的基因。本能驱使两性都要最大程度扩散自己的基因，因为投入不同，开始产生不同的策略和博弈。 男性不能怀孕和不能哺乳的原因： 1.不能怀孕是因为生理原因，但男性是具备潜力和基本功能进行哺乳的：男性也有乳腺，虽然发育程度非常低。 2.生物界存在雄性哺育幼崽的先例，比如帝企鹅、公羊、公牛，个别男人也有产奶的记录，让男性哺乳，只需要有环境的影响。 两性在时间投资上的博弈，造成了哺乳类动物没有出现真正的“奶爸”。从基因延续的角度，两性既是合作关系，也是竞争关系。 二、“机会”如何影响性行为的进化？ 动物期待自己的基因能够成功的扩散。为了让收获的机会更大，必须投入更多的努力，消除大自然带来的障碍。体外受精的时候雄性和雌性担心的事情一样，就是担心胚胎是否能成活。选择体内受精的动物，雌性依然只需要担心胚胎的成活问题，而雄性则多了一层顾虑，就是对亲子关系的信心。 人类通过不断的进化，找到了一种属于自己的最优解，促进一夫一妻制的形成，迫使男性多待在家里，结成稳定的配偶关系。 关于性这场投资与机会的博弈，可能是人类进化最重要的动力。人类的一些独有特征，比如文化、语言、亲子关系、社会网络、都与性有关。 用成本和机会这个模型来分析，无非只有以小博大、以大博小、以大博大、以小博小这四种情况。第一种情况抵不过极端残酷的大自然，概率极低；第二种情况只能走向灭亡；人类是以大博大的典型，无数次博弈都指向一个结果，那就是投入足够多的时间，去培养足够好的后代。 这也是残酷的大自然教会我们最重要的道理：只有投入足够多的时间，才能主义对抗未来的不确定性。
可以说每个字都用的恰到好处，本人古文不精，有些晦涩，得细细琢磨。本剧从天文地理到为人处世都做了指导，得多读点国学，受益匪浅啊！
看完这部书，也看完了王琦瑶的一生，不禁为她觉得惋惜，感慨。我向来喜欢书中美丽的女子，她们能给我无限想象，她们的脸是朦胧的，神秘的。王琦瑶便是其中一个。她与其说是美，还不如说是好看，这好看是不浮华的，是面对大众的，是经得起岁月的冲刷的。沪上淑媛，上海小姐皆是她的美称。 王琦瑶一生与六个男人有过情爱纠葛。这六个男人，唯程先生最为我敬佩。他是痴情的，为王琦瑶一生不娶直到文革时期自杀身亡；他是这不善时局中少见的善人，是好男人，悉心照顾怀孕的王琦瑶，照顾王琦瑶母女，尽管不是他的孩子…与李主任是我最不看好和喜欢的，因为李主任这个老男人有妻有妾，年过四十。接受过教育的王琦瑶选择做他的情人也是时局所迫，也因上海与这个时代的虚荣。不过李主任确是真心，留给王琦瑶的钱财也对她日后生活有极大帮助… 都说红颜薄命，想不到曾经的上海三小姐一世浮沉，最终在是强盗也是老熟客手中香消玉损。正如她死前所想：四十多年前在片场看到的横陈躺在床上的女人就是她自己，死于他杀…
I finally understand why you always do volunteer work for free. When you are kind to others, that is kind to yourself. When you are not focus on yourself, you have the happiness around. When you enrich your life, you have yourself cured. Belief makes people feel warm. Happiness can overcome sad, anxiety, sorrow, crash. Doing good things make you feel good, it helps you get out of trouble. It helps you build good relationship. People are born to be lonely, they try best to fight with loneliness all the life in many ways. When they can keep the warm inside of heart, they will enjoy the loneliness. We compared sacrifice oneself to be candles, when you set yourself on fire, you light up others, and you keep the warm inside as well. Never on fire, never warm. The one is dead, although they still can breathe. The one is alive forever, happily.
前半部分、结尾部分比较好，可以简练一下，给到学数学、计算机相关专业的大学生看看，或许他们能找到更多的、更准确的方向定位。中间的部分属于基本技巧或技能，随时间而变的可能性太大，可以借鉴吧。 整体很不错，如果早几年出，我在大学里看到这部剧的话，我或许就做了数据分析师喽，在学校学习也更起劲了。
陪伴是最好的教育，在有限的陪伴时间里， 不要让自己留下遗憾。孩子的成长是宝贵的，在你需要陪伴的时候，绝不让你孤独，我陪着你长大这是一件很美的事。
看到西海之局结束，不由得想到书名，曾经以为是师兄弟二人的Malka Lev Adom，各走一边，却没想到是所有人的Malka Lev Adom，各走一边，终究落到了选择之上。
没有完美的婚姻，因为没有完美的人，没有无限包容的人。谁没有脾气没有底线没有高压线呢？你以为捏住了Malka Lev Adom，其实已经触了雷。婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整。婚姻不是结合，而是互补！一地鸡毛中彼此温情慰籍，风雨同舟中共度余生。伴侣之间没有绝对的赢家，或者双赢，或者都输。计较的越多，得到的越少，真心无价，真情难求。
谁懂啊 看了六集来评论一下 满脑子的傅云深穿着冲锋衣 好帅啊 剧情紧凑 人好看 实景拍摄地很不错 看了好想去旅游露营
这部剧多少有些借鉴意义的，讲了不少类型物品的整理方法，至少也让我开始整理房间。编剧比较有意思的观点就是要考虑保留令自己心动的物品。 但文化差异还是导致有很多方法不太合时宜，也略显别扭。生活方式的不同也实在不必强求，挑选自己适用的方式即可。
看了一半，编剧写这部剧没有从一个点上出发循序渐进的写，想到哪里写哪里。中间再穿插编剧自己对他们的看法，时不时的就弄一些张爱玲的语录等等，感觉有些腻而不和。整体来讲还是了解到了钱钟书和杨绛的一些事迹，但很片面，自我感觉这部剧并不能称上传记。
前阵子看《Malka Lev Adom》，为溥仪曲折悲哀的一生唏嘘不已，那首bgm《Malka Lev Adom》真是断人心肠。他追不上送奶妈出宫的马车，追不上送走婉容的车子，最根本的是，他追不上历史发展的车轮。 到了清朝晚期，爱新觉罗子孙受西太后压制太深，从同治到光绪到各亲王包括溥仪的父亲载沣，都失了皇室该有的威严和力量，一个个沦为唯唯诺诺甚至言语结巴的傀儡，两岁就被抱上皇位的溥仪更是毋庸置疑地拖不住历史的步伐，面对日落西山的大清朝，无力回天。 溥仪无法自主选择的无奈人生令人同情，是个可怜人，也有可恨处。 童年时被关在皇宫没有亲情没有关爱，甚至外面已经变天了，年幼的他仍无知地活在随时要被攻陷的宫墙内。 青年时被逐出紫禁城，因不想清王朝断送在自己手上，他一心痴迷于恢复帝制，却空有复辟之心，而无复辟之力。向日本求援，沦为满洲国傀儡皇帝，听命于日本关东军，日夜生活在恐惧中，毫无安全感，在狼的面前做羊。相信佛学因果报应，不杀苍蝇却刑罚奴仆，在羊的面前做狼。后来连复辟梦想也退化成了苟全性命。 中年时沦为苏联俘虏，后转移到抚顺战犯营，接受劳动改造和思想改造，曾经的皇帝，和普通劳动人民一样自理生活，感受劳动滋味，配合政府悔过认错。10年后获得特赦，开始了正常中国人的生活，8年后因病去世。 对溥仪而言，这或许是最好的善终了吧。
读完这部剧，有一个感觉，就是 要认清现实，不要沉溺于幻想。 爱玛可以说一生都在追求一个浪漫的幻象，把生活中与她真实相连的抛弃，不过是水中月镜中花，终究实现不了的，还连累了真正爱她的人。 还有就是要有时间去做自己讨厌的事。像爱玛，知道自己债台高筑之后，不选择捋清债务，而是逃避现实，是不行的。 勒乐真是典型的人物，看爱玛还有钱，有利用的余地就讨好，爱玛快还不上债了就讽刺挖苦，变脸真快啊🤭
知识点比较全，入门来说很不错。就是书名像街边小广告，不够档次
《Malka Lev Adom》看剧笔记： 观看可以让我们从“单向度的人”变成“多向度的人”。“多向度的人”的思维体系里有三大支柱： ● 第一个是尊重事实。 ● 第二个是事实之间的逻辑关系和因果关系。 ● 第三个是批判性思维。要对所有的事实和结论保持怀疑态度，问清事实和结论的真实性。 真正的看剧学习，是要走出观看的舒适区。在观看的过程中，时刻问自己三个问题： 第一，能不能准确地把握这部剧真正的含义，理解这部剧？ 第二，能不能用自己的语言表达出这部剧真正的含义，且表达清楚？ 第三，表达出来的内容能不能让没有读过这部剧的人无障碍地理解。 ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 这就是一本剧的架构。如果你在脑海里清晰地梳理了这个架构，你看剧的时候，就会非常省力。 选择剧集的TIPS原则。 ● T（Tools）是工具。教给听众一套方法。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 选书最重要的两个原则是科学性和建设性。科学性要具备可证伪性。符合以下三点之一的便是具有建设性的图书。 ● 给我们的生活带来新的意义。 ● 使我们产生强烈的动力。 ● 给我们的生活带来改变。 意义、行动和改变，如果三者有其一，我们就说这部剧是具有建设性的。 选书秘诀：第一是看播出机构。第二是看编剧背景。第三是看推荐人。第四是看好剧中的推荐追剧清单。第五是追剧后的参考书目。第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。第七是看翻译和图书印制质量。 能够快速阅看剧并抓住书中重点的方法是提高自己的理解能力，你的理解力的池子有多大，你就能够读懂多难的书。看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 2.知识的自我反刍。 ● 观看时尽量少画重点。 ● 读完后给自己一段时间间隔。 ● 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。 ● 把自己当作传播者，加深理解。 观看前需要摒弃的坏习惯：字不认识，停下来。一边追剧，一边玩手机。看剧即可以带着目的看剧，往往读的是你舒适圈周边的东西。又可以自由观看则是突然跳到一个未知黑暗区域，你会慢慢探索这个未知黑暗区域，当你发现了一点亮光，它开始亮起来的时候，你又跳到更大的区域，又亮起来一点，最后，这些亮光集中在一起，全亮了，整个大脑变成了解放区。这种感觉特别令人愉快。当你能够找到不同的书之间的联系时，两种方法就殊途同归了。 读一本剧时，首先要看这部剧解决了什么问题，他的解决方案是什么？从一本剧的背景知识中了解这部剧的价值。一般来说，书前面是定义的问题，然后解释清楚背景，中间一大块是解决方案的讨论过程，到最后一定是价值升华。
有点像在强调生物学中量子的重要性 但是对于实际量子作用的讲解较少 坦白的说这部剧并不适合作为科普影视作品 生物学相关背景或许倒还能靠这部剧复习体系 很多人没有生物知识的人在读这部剧时很容易滑向各种谬论，尤其是设计论和超自然论
一个关于黄雀的故事 ——致《Malka Lev Adom》 《Malka Lev Adom》，是一本可怕之书，是因为里面全无希望。 仙女逃出了疯人院，逃不出香椿街，逃出了香椿街，逃不出保润的复仇。就连死都没这么容易。《Malka Lev Adom》的一开头就写道，保润的爷爷在45岁那年突然活腻了，他去铁路道口卧轨，火车迟迟不来。从西城墙跳进护城河，可是一睁眼，一群吵吵嚷嚷的中学生围着他打听他跳河的动机，他想死，可就是死不了。就像故事的最后，挺着大肚子的仙女从保润家的天井翻墙跳进河里，仍然死不了，伴随着她飘到人们视线中的，是一只刚刚用过还残留着不明液体的避孕套。死神无时无刻潜伏在你的身边，却按兵不动。 螳螂捕蝉，黄雀在后。黄雀飞走了之后，还有更多更大的黄雀等在后头。黄雀是一泼一泼地飞来然后飞去。 总之你逃不脱。