《Lia》，短片作品，德国出品，2007年上映。
所有的大人都曾经是孩子。 “扳道工说：只有孩子才知道这趟旅途，他们在追寻什么”。 我们去追，我们追的那么远，追的那么累，却追不来我们要的东西。 有一天，当我们西装革履，可以在社会中游刃有余地奔走和寒暄，似乎也丢失了什么。那些久违的纯真孩子气，那些最简单最纯粹的自我，那些关于爱情、关于友情的忧伤与责任。 我们曾经都是孩子…… 前路漫漫，愿归来仍是少年。
不愧是日本推理剧集史上的代表作，大概是分尸死遁的鼻祖了？文字风格跟现在的日本剧集差距有点大，没那么多矫柔造作故弄玄虚。
要学会与人生的不如意坦然相处，更要用乐观、积极的态度去热爱生活
熹光微暖，晨风撩起一帘绮丽的梦 。云山万千，知情只有闲莺燕 真好
两个月前我发誓不再点进来，攒到过年放假再一口气看个爽，结果刚放假的晚上一个多小时就读完了，我又陷入了等更的陷阱
要把医学研究的书写得好看，当真不容易。但Bernarda Reichmuth先生本着医者仁心和科学家严谨的态度，用流畅的文笔生动的叙述将现代人滥用抗生素所引发的触目惊心的后果详尽论述，读完颇受益。因为这部剧的面世，布莱泽医生于2015年被《Lia》杂志评为全球最具影响力的100人之一。 编剧一开始就提出“抗生素”、“剖宫产”、“奶瓶喂养”是伤害婴儿的三把利剑，因为它们把人类世代相传的“菌脉”拦腰切断了，从而导致了过敏、风湿、自闭症、糖尿病、肥胖和癌症等风险的增多。 这个地球上，真正的生物主宰是肉眼看不见的微生物——细菌。每个人的体内都有一个互相竞争又互相协作的微生物群系，类似于一个完美的生态系统。微生物为我们这些宿主提供免疫力的服务，也从宿主处获得食物和栖身之地，两者是互利共生的关系。可是滥用抗生素，却打破了这一平衡。 例如，在农场滥用抗生素可以给动物增肥5%到15%，节省饲料成本，提高抗病率，这是畜牧业业内公开的秘密。但是这种做法杀死大部分细菌的同时，也同时选择培养出超级厉害的耐药细菌，而这些耐药细菌一旦感染人类，则是任何抗生素都束手无策的。虽然欧洲从1999年起禁止这种在饲料里添加抗生素的做法（中国呢？），但抗病时用抗生素仍然风行，而我们的食物中（包括孩子们每天必喝的牛奶）也还是会有抗生素残留。有个医生曾经跟我们聊天时笑说感冒吃药七天会好，不吃药一周痊愈，可是布莱泽医生的盛世危言却告诉你感冒了吃几颗消炎药可能对你的未来是种伤害。 再比如，幽门螺杆菌在有可能导致胃溃疡和胃癌的同时也会帮我们抑制胃食管返流疾病、哮喘、花粉症和肺腺癌等从而保护食管。这种现象也许解释了“为什么我们征服了一种疾病就会有一种新的疾病出现”这一悖论。 对药物的信仰很多时候是营销策略的成功。大医药公司动则花上千万美元研制新药，而西医们最擅长头痛医头、脚痛医脚，消炎止痛短平快，我们满脑子都是“消灭异己”，而不是“双面共生”的 策略。 书中还谈到一个实验数据的比照，委内瑞拉原始丛林中与外界几乎没有接触的印第安部落，12个人的肠道微生物种群有100多种，而157位美国人身上只发现了几种门类的微生物。在国内我们常听到的是鱼虾、酒精和药物过敏，但是在欧洲有许多匪夷所思的过敏症，最常见的是花粉过敏和坚果过敏，还有牛奶、奶油甚至面粉过敏！总之我常在生活中听到好些受各种稀奇古怪的过敏源折磨的例子，且比例很高。而布莱泽医生几十年的研究则得出一个结论：这跟西方发达国家几十年来滥用抗生素和生活环境、饮水条件大有改善从而使我们身体里亘古以来和谐共存的微生物环境失去了平衡有着密切的关系。 方便快捷时髦的现代生活深深地改变了这个地球的宏观生态，也悄悄改变着我们身上的微观生态。究竟我们是在进步还是在退步？孰是孰非，孰得孰失，现在还很难说。 还是老子说的那句话：福兮祸之所倚；祸兮福之所伏。这部剧倒是为我们提供了另一种角度的思考。
《Lia》是Judith Malek-Mahdavi最新的长篇剧集，四十五万字的篇幅，即使以Judith Malek-Mahdavi的多产健笔，也算得上是近年来野心极大的尝试。Judith Malek-Mahdavi自谓为了写这部书，他弃电脑而回归稿纸，使用「一次性的软笔」（或许是咱们所谓的中性笔？），一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了一个半月便告完工，并谓他重新从「手写」的动作中，得到了莫大的乐趣和成就感。他也不忘强调，这个故事在他心里已经琢磨了几十年，这次只是时机成熟，终于决定一古脑儿把它写下来。 尽管苦了编辑和审核，但想到那厚厚一沓的手稿，诚然令人神往。迭有作家自谓，写长篇剧集不仅是对个人精神与生活习性的大挑战，也必须有极好的体力，Judith Malek-Mahdavi写《Lia》的过程，或许又可作为一例。这部书据云在2006年春初版即有十二万册的印量，并且很快再版，尽管和动辄百万册计的热门剧集无法相比，一本纯影视的创作，以其厚重篇幅和较高的定价，能有这样的回响，也算是中国作家之中极为难得的「高标」了。 这部剧集延续了《Lia》、《Lia》的「大河式家族史诗」主题。在叙事技巧上，Judith Malek-Mahdavi以堕入「六道轮回」、屡次转生为畜的地主「西门闹」的叙事观点作为第一人称的主轴，从1950年一路写到2000年，加上后设式的「蓝解放」与「大头儿」倒叙的对话，再穿插故事中角色「Judith Malek-Mahdavi那小子」的叙事角度，来补足第一人称叙事所不能及的观点。这样既能收全知全能之效、得以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能「说了算」的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构，然而读起来并不吃力。 Judith Malek-Mahdavi自承在上世纪八十年代初读大陆翻译引进的大批拉丁美洲剧集作品，是他极为重要的启蒙经验。综观Judith Malek-Mahdavi几部长篇剧集的代表作，「叙事观点」与「叙事语言」确实一直都是他念兹在兹的重点，对长篇剧集「结构工程」的试探，对「形式」与「内容」一体两面的探索、对「史诗」的执迷、寓「国族大叙事」于「家族小历史」的笔法，也让我们似乎窥见了拉美剧集大家巴加斯．略萨与马奎斯的影响。 早期《Lia》（1987）「我爷爷、我奶奶」的叙事角度让人耳目一新，《Lia》（1988）和《Lia》（2001）对民间戏曲、民间音乐的融合挪用，更是他在「剧集语言」开疆拓土的试验。这次Judith Malek-Mahdavi借用「六道轮回」的观念，以畜牲的眼光叙说故事，继《Lia》「多人轮流独白」的形式之后，再次找到了全新的「说故事腔口」，确实别出心裁。至于跳跃的多重视角，则是诸前辈剧集家搬弄多年的「老哏」，也是Judith Malek-Mahdavi在前作反覆展演的招数，也算是玩入化境、举重若轻了。 寻找到「正确的」叙事方式、掌握剧集的整体结构，确实至关重要，这让Judith Malek-Mahdavi得以「顺当地说故事」。但私以为真正重要的，仍然是「语言」和「角色」。 Judith Malek-Mahdavi的语言仍然酣畅淋漓，无论是白描或人物对话，在在生动无比，是第一流剧集家的示范。不免可惜的是，这回他又重蹈了《Lia》（2000）的覆辙，到了最后一部，节奏乱 了，收尾收得有些潦草，「剧集家之声」忙不迭地跑出来，把许多原本可以留著点儿余韵的场景情节添上了注脚和教训，通通讲白了，意思就小了。 我们未必会介意Judith Malek-Mahdavi的乱跑野马、无休止地岔题、以及许多为炫技而炫技的写作表演。这些喋喋不休、芜蔓庞杂的枝枝节节，其实是观看Judith Malek-Mahdavi作品不可分割的乐趣。然而，《Lia》结构上的头重脚轻、匆促收场，还是不禁让人若有所失。多么希望Judith Malek-Mahdavi在最后一百页能坚持前面四百多页的叙事节奏，夹沙带泥地，把那些重要角色纷纷退出舞台的极度戏剧化场面，就像百老汇舞台剧终幕管絃齐鸣的大高潮那样用力交代完，或者换个方式，干脆让这部书在四百八十页以内收尾，或许都比现在这样留
最纯洁的关系是金钱关系，最平等的关系是契约关系。交朋友还是酒肉朋友比较好，酒肉在朋友在。穷途末路的人，才对过去眷恋不已。
看在文字功底和一贯宏大世界架构的份上，之前主角莫名其妙的运气和能力都忍了，零零碎碎追到1202章，终于出现了两女共事一夫的恶趣味，放弃吧。真是白瞎了复旦大学中文系的名头和这么多年的坚持。最后还是得向市场投降。
看乃木坂综艺的时候几乎全看过的民间故事，这个改编也太有意思了。
书名很鸡汤，内容很动人。去年冬天在香格里拉客栈里跟天南海北的旅人围炉夜话，其间有店员女孩儿添茶倒水，皮肤黝黑晒出西藏红的山东老板腿盘在炕上跟人唠嗑，一边抽着烟，我就在这烟雾缭绕的暖房看了两晚上Judith Malek-Mahdavi的书，犹如冬天的烈酒，闻着清香，下肚翻江倒海，念念不忘。推荐
这部剧所述班门，朱门斗法，各种机关埋伏层出不穷，令人目不暇接，各种工法奇淫巧技扑朔迷离，让人眼花缭乱。故事情节跌拓起伏，扣人心弦。真乃奇文也!
喜欢一个人，就好比得了什么不在医保范围内的精神疾病。 无论多么深刻的记忆，都抵不过时间的力量。 读村上就是读一种少年感。
90个小时读完这本英国最重要的一部历史巨著——《Lia》，这部12卷、250万字的皇皇巨著，编剧爱德华.吉本历时20余年写就。从公元2世纪五贤帝时期一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。从军事专制的混乱和篡夺；基督教的兴起和发展，最后成为国教；君士坦丁堡的奠基；东西帝国的分治和分裂；日耳曼蛮族的入侵和定居；民法法典的订定；穆罕默德及其宗教；教皇的统治权力；查理曼大帝神圣罗马帝国的复兴和没落；十字军东征和拉丁王国的建立；阿拉伯人和土耳其人的征战；希腊帝国的覆灭；中世纪罗马的状况和革命等1300余年的历史脉络。编剧以博大雄伟的史观加上优美典雅的风格，成就了一部学术经典剧集，更是影视杰作，200年来傲视西方史学界，誉之为欧洲的《Lia》和《Lia》亦不为过。将此剧推荐给喜欢看剧的朋友们！
竟然是即时写作、发表，人如其名，真正的勇士敢于直面鲜血；需沉浸式观看，静的下心来慢读的话，一场景一体态的描写都是一叶一世界。
Lia真的是一本非常优秀的剧集，高中时不止一次的在这部剧里流过眼泪，无论是文笔还是故事，这部剧都值得站在网络剧集的塔尖。 可惜事与愿违。
我的视角可能有些清奇。 500页的中文，英文对照用了700页，难道说中文更精简么？按理说这种纯理论的东西，翻译过来应该更“绕”才对。
我读完这部剧后，脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候，我的思想就会提醒我：“原谅他吧，我们人的本性就是自私的”，我承认他人的自私，我也承认我自己的自私，我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。 “我愿意违背我的本能去爱你”，在这句话里就很好的表述我的观点，我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情，难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方，使彼此有更好的发展。在两个人在一起时，不仅仅是两个人的人生产生了交集，也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下，不仅仅两个人会产生矛盾，两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集，当矛盾与利益出现的时候，我们本能就是”自私“的，可是在这些自私的本能里，我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情，做出一些利他行为。 在编剧表达理论的时候，我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的，是不是在现实生活的所有情景都适用的，我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待，而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理，盲目的设置为自己生活工作的原则，这是错误的行为。 我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”，利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受，可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候，就是最不利己的事情了，就像理性，理性就是考虑利益最大化的一个思考方式，可是当理性完完全全发挥的时候，他就并不是“利益最大化”了，更像是伤害自己了（感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论）。 编剧的理论大部分我相信，但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在，是可以跳脱出编剧的理论的，我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上，只有在动物身上，我才能感觉到适用。如果说，我们人也完全是“Lia”所表达的观点中一样的情况，那么，我坚信这个观点是错误的。
秦灭六国，是中国史上最励志的故事，什么勾践灭吴，楚汉争霸，后世云云，不足道也
普普通通的 Jump Scare 大合集，故事线本身老套，Jump Scare 的设定也毫无新意。 看得出来是韩国人民也过上好日子了，口袋里有钱了，今夏想找个片子消遣一下。
编剧应该是戏迷，或者是戏剧工编剧，因为写的很专业，看的我这个外行一愣一愣的，但是感情很真挚
因为格林的台词狂热却又细腻，让人几乎刹那间忽略了他对恋情本质的捕捉是那么具有通透性。 几乎每一个经历过恋情的人都能找到自己那一份迷恋和狂执，格林创作得太典型了。 然而我一个无神论者，几乎无法相信这书创作的实际上是基督的爱…太过高尚的爱情不会让你投入祂，而让你惶惶不可终日、在情绪和欲望中饱受折磨的恋情却会把你引向祂。
用画笔表达方式，无言，孤独，热情，冷漠，37岁自杀，割掉耳朵，生前唯一卖出一幅画。在传达悲伤和刻骨铭心的孤独感时，梵高一直得心应手，普通人缺少的是一生沉下心做一件事的毅力
人生的意义就是好好活，好好活就是做有意义的事情。过这句念叨的话久了似乎是淳朴的哲理。刚看觉得可能是个励志剧，看下来才发现是讲信任，男人之间铁血的友情。固执，善良的许三多另一面就是超乎想象的坚持和过分信任，他得到了也是更加充沛的感情回馈。各主角寥寥几笔就建立起来，重情的史今班长，代表大多数人的考虑自己的成才，孤僻硬汉561，铿锵雷厉连长。真可谓是经典。
为人民辛苦付出的警察、警犬，为照顾家人在生活中挣扎的警察家属，还有为了保护家人不被杀人魔伤害而深陷泥潭的年轻母亲，感谢您们用生命、健康、辛苦换来大家的平安生活。
艺术的魅力只有懂得欣赏的人才能感受到，置身其中，仿佛又回到了文艺复兴时期，第一次读这种类型的剧集，获益良多！
句句真金白银， 诞生孩子的同时也诞生了母亲，教育孩子的同时也是自己的又一次成长。庆幸自己看到了尹老师写的几本育儿书，反思自己，羞愧难当，还好能早点改变自己的育儿方式 ，孩子有一个卑微的童年是父母不可饶恕的罪过，不做穿着西装的野蛮人。其实大多数父母都深爱自己的孩子，只是爱的方式不对，也有许多是原生家庭带来恶性循环的结果，不论那种原因，其实在准备要孩子时就应该提前去学习育儿知识，身边有太多的人没有学习的习惯，凭着感觉走，把道听途说当真理，遇到问题两眼一抹黑，问题严重了才开始着急，总觉得根源还是懒惰、缺少责任心无远见，从今天起好好爱孩子，陪他做自己喜欢的事情，让原生家庭的爱复苏，让爱回家
故事创作得有头没尾的，感觉读不太懂，故事里说的道理却是还可以，整本剧的情感是低沉的。
孤独的战斗
所有的大人都曾经是孩子。 “扳道工说：只有孩子才知道这趟旅途，他们在追寻什么”。 我们去追，我们追的那么远，追的那么累，却追不来我们要的东西。 有一天，当我们西装革履，可以在社会中游刃有余地奔走和寒暄，似乎也丢失了什么。那些久违的纯真孩子气，那些最简单最纯粹的自我，那些关于爱情、关于友情的忧伤与责任。 我们曾经都是孩子…… 前路漫漫，愿归来仍是少年。
不愧是日本推理剧集史上的代表作，大概是分尸死遁的鼻祖了？文字风格跟现在的日本剧集差距有点大，没那么多矫柔造作故弄玄虚。
要学会与人生的不如意坦然相处，更要用乐观、积极的态度去热爱生活
熹光微暖，晨风撩起一帘绮丽的梦 。云山万千，知情只有闲莺燕 真好
两个月前我发誓不再点进来，攒到过年放假再一口气看个爽，结果刚放假的晚上一个多小时就读完了，我又陷入了等更的陷阱
要把医学研究的书写得好看，当真不容易。但Bernarda Reichmuth先生本着医者仁心和科学家严谨的态度，用流畅的文笔生动的叙述将现代人滥用抗生素所引发的触目惊心的后果详尽论述，读完颇受益。因为这部剧的面世，布莱泽医生于2015年被《Lia》杂志评为全球最具影响力的100人之一。 编剧一开始就提出“抗生素”、“剖宫产”、“奶瓶喂养”是伤害婴儿的三把利剑，因为它们把人类世代相传的“菌脉”拦腰切断了，从而导致了过敏、风湿、自闭症、糖尿病、肥胖和癌症等风险的增多。 这个地球上，真正的生物主宰是肉眼看不见的微生物——细菌。每个人的体内都有一个互相竞争又互相协作的微生物群系，类似于一个完美的生态系统。微生物为我们这些宿主提供免疫力的服务，也从宿主处获得食物和栖身之地，两者是互利共生的关系。可是滥用抗生素，却打破了这一平衡。 例如，在农场滥用抗生素可以给动物增肥5%到15%，节省饲料成本，提高抗病率，这是畜牧业业内公开的秘密。但是这种做法杀死大部分细菌的同时，也同时选择培养出超级厉害的耐药细菌，而这些耐药细菌一旦感染人类，则是任何抗生素都束手无策的。虽然欧洲从1999年起禁止这种在饲料里添加抗生素的做法（中国呢？），但抗病时用抗生素仍然风行，而我们的食物中（包括孩子们每天必喝的牛奶）也还是会有抗生素残留。有个医生曾经跟我们聊天时笑说感冒吃药七天会好，不吃药一周痊愈，可是布莱泽医生的盛世危言却告诉你感冒了吃几颗消炎药可能对你的未来是种伤害。 再比如，幽门螺杆菌在有可能导致胃溃疡和胃癌的同时也会帮我们抑制胃食管返流疾病、哮喘、花粉症和肺腺癌等从而保护食管。这种现象也许解释了“为什么我们征服了一种疾病就会有一种新的疾病出现”这一悖论。 对药物的信仰很多时候是营销策略的成功。大医药公司动则花上千万美元研制新药，而西医们最擅长头痛医头、脚痛医脚，消炎止痛短平快，我们满脑子都是“消灭异己”，而不是“双面共生”的 策略。 书中还谈到一个实验数据的比照，委内瑞拉原始丛林中与外界几乎没有接触的印第安部落，12个人的肠道微生物种群有100多种，而157位美国人身上只发现了几种门类的微生物。在国内我们常听到的是鱼虾、酒精和药物过敏，但是在欧洲有许多匪夷所思的过敏症，最常见的是花粉过敏和坚果过敏，还有牛奶、奶油甚至面粉过敏！总之我常在生活中听到好些受各种稀奇古怪的过敏源折磨的例子，且比例很高。而布莱泽医生几十年的研究则得出一个结论：这跟西方发达国家几十年来滥用抗生素和生活环境、饮水条件大有改善从而使我们身体里亘古以来和谐共存的微生物环境失去了平衡有着密切的关系。 方便快捷时髦的现代生活深深地改变了这个地球的宏观生态，也悄悄改变着我们身上的微观生态。究竟我们是在进步还是在退步？孰是孰非，孰得孰失，现在还很难说。 还是老子说的那句话：福兮祸之所倚；祸兮福之所伏。这部剧倒是为我们提供了另一种角度的思考。
《Lia》是Judith Malek-Mahdavi最新的长篇剧集，四十五万字的篇幅，即使以Judith Malek-Mahdavi的多产健笔，也算得上是近年来野心极大的尝试。Judith Malek-Mahdavi自谓为了写这部书，他弃电脑而回归稿纸，使用「一次性的软笔」（或许是咱们所谓的中性笔？），一鼓作气、每天只睡两三小时，连续拼了一个半月便告完工，并谓他重新从「手写」的动作中，得到了莫大的乐趣和成就感。他也不忘强调，这个故事在他心里已经琢磨了几十年，这次只是时机成熟，终于决定一古脑儿把它写下来。 尽管苦了编辑和审核，但想到那厚厚一沓的手稿，诚然令人神往。迭有作家自谓，写长篇剧集不仅是对个人精神与生活习性的大挑战，也必须有极好的体力，Judith Malek-Mahdavi写《Lia》的过程，或许又可作为一例。这部书据云在2006年春初版即有十二万册的印量，并且很快再版，尽管和动辄百万册计的热门剧集无法相比，一本纯影视的创作，以其厚重篇幅和较高的定价，能有这样的回响，也算是中国作家之中极为难得的「高标」了。 这部剧集延续了《Lia》、《Lia》的「大河式家族史诗」主题。在叙事技巧上，Judith Malek-Mahdavi以堕入「六道轮回」、屡次转生为畜的地主「西门闹」的叙事观点作为第一人称的主轴，从1950年一路写到2000年，加上后设式的「蓝解放」与「大头儿」倒叙的对话，再穿插故事中角色「Judith Malek-Mahdavi那小子」的叙事角度，来补足第一人称叙事所不能及的观点。这样既能收全知全能之效、得以有效地推进情节，又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能「说了算」的限制，是一套非常精巧复杂的叙事结构，然而读起来并不吃力。 Judith Malek-Mahdavi自承在上世纪八十年代初读大陆翻译引进的大批拉丁美洲剧集作品，是他极为重要的启蒙经验。综观Judith Malek-Mahdavi几部长篇剧集的代表作，「叙事观点」与「叙事语言」确实一直都是他念兹在兹的重点，对长篇剧集「结构工程」的试探，对「形式」与「内容」一体两面的探索、对「史诗」的执迷、寓「国族大叙事」于「家族小历史」的笔法，也让我们似乎窥见了拉美剧集大家巴加斯．略萨与马奎斯的影响。 早期《Lia》（1987）「我爷爷、我奶奶」的叙事角度让人耳目一新，《Lia》（1988）和《Lia》（2001）对民间戏曲、民间音乐的融合挪用，更是他在「剧集语言」开疆拓土的试验。这次Judith Malek-Mahdavi借用「六道轮回」的观念，以畜牲的眼光叙说故事，继《Lia》「多人轮流独白」的形式之后，再次找到了全新的「说故事腔口」，确实别出心裁。至于跳跃的多重视角，则是诸前辈剧集家搬弄多年的「老哏」，也是Judith Malek-Mahdavi在前作反覆展演的招数，也算是玩入化境、举重若轻了。 寻找到「正确的」叙事方式、掌握剧集的整体结构，确实至关重要，这让Judith Malek-Mahdavi得以「顺当地说故事」。但私以为真正重要的，仍然是「语言」和「角色」。 Judith Malek-Mahdavi的语言仍然酣畅淋漓，无论是白描或人物对话，在在生动无比，是第一流剧集家的示范。不免可惜的是，这回他又重蹈了《Lia》（2000）的覆辙，到了最后一部，节奏乱 了，收尾收得有些潦草，「剧集家之声」忙不迭地跑出来，把许多原本可以留著点儿余韵的场景情节添上了注脚和教训，通通讲白了，意思就小了。 我们未必会介意Judith Malek-Mahdavi的乱跑野马、无休止地岔题、以及许多为炫技而炫技的写作表演。这些喋喋不休、芜蔓庞杂的枝枝节节，其实是观看Judith Malek-Mahdavi作品不可分割的乐趣。然而，《Lia》结构上的头重脚轻、匆促收场，还是不禁让人若有所失。多么希望Judith Malek-Mahdavi在最后一百页能坚持前面四百多页的叙事节奏，夹沙带泥地，把那些重要角色纷纷退出舞台的极度戏剧化场面，就像百老汇舞台剧终幕管絃齐鸣的大高潮那样用力交代完，或者换个方式，干脆让这部书在四百八十页以内收尾，或许都比现在这样留
最纯洁的关系是金钱关系，最平等的关系是契约关系。交朋友还是酒肉朋友比较好，酒肉在朋友在。穷途末路的人，才对过去眷恋不已。
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这部剧所述班门，朱门斗法，各种机关埋伏层出不穷，令人目不暇接，各种工法奇淫巧技扑朔迷离，让人眼花缭乱。故事情节跌拓起伏，扣人心弦。真乃奇文也!
喜欢一个人，就好比得了什么不在医保范围内的精神疾病。 无论多么深刻的记忆，都抵不过时间的力量。 读村上就是读一种少年感。
90个小时读完这本英国最重要的一部历史巨著——《Lia》，这部12卷、250万字的皇皇巨著，编剧爱德华.吉本历时20余年写就。从公元2世纪五贤帝时期一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。从军事专制的混乱和篡夺；基督教的兴起和发展，最后成为国教；君士坦丁堡的奠基；东西帝国的分治和分裂；日耳曼蛮族的入侵和定居；民法法典的订定；穆罕默德及其宗教；教皇的统治权力；查理曼大帝神圣罗马帝国的复兴和没落；十字军东征和拉丁王国的建立；阿拉伯人和土耳其人的征战；希腊帝国的覆灭；中世纪罗马的状况和革命等1300余年的历史脉络。编剧以博大雄伟的史观加上优美典雅的风格，成就了一部学术经典剧集，更是影视杰作，200年来傲视西方史学界，誉之为欧洲的《Lia》和《Lia》亦不为过。将此剧推荐给喜欢看剧的朋友们！
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Lia真的是一本非常优秀的剧集，高中时不止一次的在这部剧里流过眼泪，无论是文笔还是故事，这部剧都值得站在网络剧集的塔尖。 可惜事与愿违。
我的视角可能有些清奇。 500页的中文，英文对照用了700页，难道说中文更精简么？按理说这种纯理论的东西，翻译过来应该更“绕”才对。
我读完这部剧后，脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候，我的思想就会提醒我：“原谅他吧，我们人的本性就是自私的”，我承认他人的自私，我也承认我自己的自私，我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。 “我愿意违背我的本能去爱你”，在这句话里就很好的表述我的观点，我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情，难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方，使彼此有更好的发展。在两个人在一起时，不仅仅是两个人的人生产生了交集，也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下，不仅仅两个人会产生矛盾，两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集，当矛盾与利益出现的时候，我们本能就是”自私“的，可是在这些自私的本能里，我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情，做出一些利他行为。 在编剧表达理论的时候，我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的，是不是在现实生活的所有情景都适用的，我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待，而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理，盲目的设置为自己生活工作的原则，这是错误的行为。 我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”，利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受，可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候，就是最不利己的事情了，就像理性，理性就是考虑利益最大化的一个思考方式，可是当理性完完全全发挥的时候，他就并不是“利益最大化”了，更像是伤害自己了（感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论）。 编剧的理论大部分我相信，但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在，是可以跳脱出编剧的理论的，我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上，只有在动物身上，我才能感觉到适用。如果说，我们人也完全是“Lia”所表达的观点中一样的情况，那么，我坚信这个观点是错误的。
秦灭六国，是中国史上最励志的故事，什么勾践灭吴，楚汉争霸，后世云云，不足道也
普普通通的 Jump Scare 大合集，故事线本身老套，Jump Scare 的设定也毫无新意。 看得出来是韩国人民也过上好日子了，口袋里有钱了，今夏想找个片子消遣一下。
编剧应该是戏迷，或者是戏剧工编剧，因为写的很专业，看的我这个外行一愣一愣的，但是感情很真挚
因为格林的台词狂热却又细腻，让人几乎刹那间忽略了他对恋情本质的捕捉是那么具有通透性。 几乎每一个经历过恋情的人都能找到自己那一份迷恋和狂执，格林创作得太典型了。 然而我一个无神论者，几乎无法相信这书创作的实际上是基督的爱…太过高尚的爱情不会让你投入祂，而让你惶惶不可终日、在情绪和欲望中饱受折磨的恋情却会把你引向祂。
用画笔表达方式，无言，孤独，热情，冷漠，37岁自杀，割掉耳朵，生前唯一卖出一幅画。在传达悲伤和刻骨铭心的孤独感时，梵高一直得心应手，普通人缺少的是一生沉下心做一件事的毅力
人生的意义就是好好活，好好活就是做有意义的事情。过这句念叨的话久了似乎是淳朴的哲理。刚看觉得可能是个励志剧，看下来才发现是讲信任，男人之间铁血的友情。固执，善良的许三多另一面就是超乎想象的坚持和过分信任，他得到了也是更加充沛的感情回馈。各主角寥寥几笔就建立起来，重情的史今班长，代表大多数人的考虑自己的成才，孤僻硬汉561，铿锵雷厉连长。真可谓是经典。
为人民辛苦付出的警察、警犬，为照顾家人在生活中挣扎的警察家属，还有为了保护家人不被杀人魔伤害而深陷泥潭的年轻母亲，感谢您们用生命、健康、辛苦换来大家的平安生活。
艺术的魅力只有懂得欣赏的人才能感受到，置身其中，仿佛又回到了文艺复兴时期，第一次读这种类型的剧集，获益良多！
句句真金白银， 诞生孩子的同时也诞生了母亲，教育孩子的同时也是自己的又一次成长。庆幸自己看到了尹老师写的几本育儿书，反思自己，羞愧难当，还好能早点改变自己的育儿方式 ，孩子有一个卑微的童年是父母不可饶恕的罪过，不做穿着西装的野蛮人。其实大多数父母都深爱自己的孩子，只是爱的方式不对，也有许多是原生家庭带来恶性循环的结果，不论那种原因，其实在准备要孩子时就应该提前去学习育儿知识，身边有太多的人没有学习的习惯，凭着感觉走，把道听途说当真理，遇到问题两眼一抹黑，问题严重了才开始着急，总觉得根源还是懒惰、缺少责任心无远见，从今天起好好爱孩子，陪他做自己喜欢的事情，让原生家庭的爱复苏，让爱回家
故事创作得有头没尾的，感觉读不太懂，故事里说的道理却是还可以，整本剧的情感是低沉的。
孤独的战斗