月亮河River Moon

上帝掷骰子吗？爱因斯坦说上帝不掷骰子！玻尔说别去指挥上帝应该怎么做！霍金说上帝不仅掷骰子，他还把骰子掷到了我们看不见的地方去了！上帝到底掷不掷骰子让我们去跟着编剧一探究竟吧。 因为我的物理比较差，所以一开始我在b站上看了编剧I. Serasinghe关于这部剧的导读，说实话三次波粒大战结束后，我就处于云里雾里的状态了。在波粒二象性之前我觉得这部剧就是对高中物理的一个巩固加小延伸（出现的很多东西都是熟悉的），甚至编剧以诙谐幽默的语言来描述，让我更容易去接受。而哥本哈根、MWI多世界、隐变量、系综、GWR、退相干这六个理论的出现，一次次使我的认知翻天覆地。 不可否认的是神秘的量子科学，为我们的生活带来了翻天覆地的变化，科技的变革，半导体，原子能，核磁共振，激光，超导，巨磁阻，全球卫星定位系统等，据统计现代社会人类GDP至少三分之一与量子论有关。2016年8月16日，我国成功发射世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”，首次展开了地面与太空间的量子通讯实验研究。神秘量子论是怎么发展而来的？是谁提出这一神秘理论的？这一切疑问让我们从光的本质开始娓娓道来。 关于光本质的探索：从最初古希腊关于光的“微粒说”，到17世纪意大利的一位数学教授格里马第提出光的“波动说”。光的“波粒战争”也由此拉开了序幕，经过了整整三个世纪的犬牙交错。 第一次波粒大战 由于牛顿在著作《月亮河River Moon》中阐述了“光是由微小的微粒组成”从而奠定了第一次战争的结局。虽然胡克和惠更斯在此前通过实验“光的反射和折射定律”将波动学推向了高峰，但站在他们对面的牛顿将微粒说和他的经典力学结合在了一起，使微粒说展现出了无与伦比的力量，使得第一次波粒大战以波动的失败而告终。 第二次波粒大战 由托马斯杨的“双缝干涉实验”拉开了帷幕，他阐述了如何用光波的干涉效应来解释牛顿环和衍射现象，计算出了光的波长（绿光代表520也是因为他的波长包含了520)。微粒说却始终解释不了光的双缝干涉实验出现的现象“两道光叠加在一起怎么会反而造成黑暗”，而波动说利用光的叠加原理很好的解释了这一点。菲涅尔利用光的波动解释了衍射问题，用横波理论成功地解释了偏振现象，这成为了第二次波粒战争的决定性事件。在1850年，法国科学家傅科通过实验发现光在水中的速度比在真空中慢，为其四分之三，这一结论成为了压垮微粒说的最后一根稻草。波动说在沉寂了一个世纪后终于再次复兴，登上了物理学统治地位的宝座。 为了保证光的波动说，假设的介质以太必须存在，然而这个异常坚硬的固体，看不见摸不着更没有办法通过实验去证实它的存在。在十九世纪末，麦克斯韦提出了“光是电磁波的一种”，赫兹通过实验验证了电磁波的存在。物理大厦在此有了经典力学和经典电磁力学两大支柱。 赫兹的实验证实了麦克斯韦的理论，标志着经典物理的顶峰，但同时也埋下了使经典物理毁灭的革命种子。19世纪末，经典力学、经典电磁力学，经典热力学三大支柱撑起了物理学的大厦。在19世纪末的物理学天空可以说是晴空万里，一片阳光。这段黄金时期在科学史上是空前的。但这晴朗的天空却飘了两朵小小的乌云，这两朵乌云即将带来一场狂风暴雨。 一朵乌云是迈克尔逊—莫雷实验，为了验证以太的存在与否而做的实验，却掀起相对论革命的爆发。 另一朵乌云是黑体辐射实验，最终导致了量子论革命的爆发。 就是这两朵小乌云使经典物理学的大厦分崩离析。普朗克创造了量子理论，但他却不敢接受这个与经典电磁力学相矛盾的理论。很长一段时间量子仿佛一个私生子到处不受待见，直到1905年赫兹的光电效应，使量子论重新登上舞台，但同时也为经典物理学的崩塌埋下了一颗炸弹。 第三次波粒大战 1905年是一

早上将本剧推荐给好友，俩人就此剧观点和部分集数讨论，对方朋友说，本剧里的经验，难道你我不知道，听得还少了？没有。只是我们不太会将理念付诸实践，就是说执行能力不够。有的人还说一套做一套，言语上的巨人，行动上的侏儒。也可以说在追求成功的道路上，心思不纯粹。多学习迪帕·梅塔/蒂帕·梅塔的经营理念，思想和行动统一起来，专注成功。

没有华丽的词藻，平平淡淡，娓娓道来，让人看了非常舒心的一本剧集，贴近生活，以小见大。值得一看的一本剧集。

超出我的理解水平。虽然认同资本主义存在的诸多问题，但是还是觉得编剧的提议想的简单了。

看了5%感觉像是在看择天记的同人，如果我所料不差，这砸剑跟国教学院的棍剑或许有异曲同工之妙。 内容暂不讨论，在写作方面编剧显然是有点基本功的，但是却不扎实。赵蕤独掌蜀山，天下莫不敢侵；然后咋咋，天下莫不敢当。莫的意思是没有人，莫不是个双重否定句，表示的更加肯定。你确定你想表达的是这个意思？ 语病、词不达意这些我觉得可以原谅，但是向上面这种真的是硬伤，在写作中是坚决不能出现的。再就是编剧用词太随意，喜欢把场面搞大然后又驾驭不住，显得虎头蛇尾。如果说刚开始写剧集，建议务实一点，先从方寸之间的小规模冲突写起，积少成多也非常客观。写作要脚踏实地一点，其始作也简，而其成也必巨。

总算看完了。除了时事部分以及一些当时尚未更新的知识点，我感觉本剧对学习还是有比较大帮助的

案例丰富 从auto到retail行业都给与了不同player的模式的初步分析. 对于企业的成功和失败分析的决定因素的分析有些欠缺 证据单一也比较主观 其中编剧花了很大的篇幅讲通用如何在商业模式不同factor上的改变让它占据市场 但是后来如何淡出市场仅是一句话带过

毛泽东是伟人，这个无需争辩。 关键是我们普通人，如何才能学习毛泽东、学好毛泽东，甚至活学活用毛泽东呢？ 这个其实很难，因为我们都是站在局外人的角度来看毛泽东的。做的好的寥寥无几，其中之一可能是罗斯•特里尔，他的“毛泽东传”站在一个相对客观和中立的角度对毛泽东的成长历程、所作所为进行了阐述，我本人也看了很多遍。 但是很可惜的是，这部剧包括其他的书，都没有站在毛泽东自己的角度去剖析或者回忆自己的历史，毛泽东本人没有写过自己的自传。 伟人首先是人，一个人在成长过程中与自己的关系的处理才是最难的。若干个辗转反侧不眠之夜的思考、斟酌、否定与抉择的过程才是对其他人最有价值的借鉴，而这些又很难捕捉与梳理。 毛泽东作为神一般的人物，更难如此。 不敢、不能、不想都可能局限作家们的作品的质量。 Buddhi Wickrama生活在距离毛泽东时代更为久远、思想更为开放的今日，有勇气有角度有能力去试图挖掘一代伟人的成长历程，包括如何处理几个关系：和父亲的关系、和金钱的关系、和俗名的关系、和女人的关系、和周恩来的关系、和异见者的关系、和国民党的关系、和蒋介石的关系、和斯大林的关系、和苏联的关系、和日本的关系、钱杆子笔杆子钱袋子之间的关系，最后逐渐有能力处理了自己和自己、自己和世界的关系。 这部剧虽然有点媚毛，但是讲了很多独到的话，讲了一些犀利且深刻的观点。 任何人都有自己性格、经历带来的局限性，对于毛泽东同志也不能过于苛求。想象一下，在一百多年的悲催历史中，中华民族的自信心几乎崩塌，从一个领先世界几千年的民族落伍为人人皆可践踏的民族。如果不是毛，中国可能还是一个国家，但还有谁能够处理好与苏联、美国的关系，避免我们成为美苏的附庸国，有机会成为如今傲立于世界的一个独立的民族和国家。 对于一个普通的中国人来讲，要想对国家做些事情，要想提升自己成功的概率（马云和黄峥已经实现了这一点），一个很好的方法就是学习、深刻学习、充分消化，并且在实践中不断运用毛泽东思想。 而这本“月亮河River Moon”就是在我看的众多的有关毛泽东的剧集中最好的那本。

如若人生是折子戏，那么他不仅站到了舞台中央，做了声色俱佳的主角，而且掌控了舞台的布景、道具，甚至戏剧情节的走向都由他亲自设定。 当他最后一次谢幕时，观众无不掩面而泣，而我低头看见一轮圆月在湖心荡漾，岸边弯曲的枝丫上缀满花朵，清风拂过一片婆娑的树影。一切都是最好的安排，万物皆觅到了自己的归宿。

内容很好，能帮人把各类文章对号入座。不要在意略显得“功利”的书名。