Ao Fundo do Túnel

动漫看过两遍，突然看到剧集还蛮期待的，没注意只有两章，这个有点坑啊。相对来说，这剧集和动漫一致还比较高，剧集里细节相对多一点，动漫的战场表现直观好理解一点。

读完此剧，成为文德的读者们当中的一员。前半部分读得津津有味，有欢笑有思考，总结起来就是不以物喜不以己悲的豁达心态和淡然处世，后半部分有些读不下去了，可能是我修行尚浅吧。

对一件事的热爱本质上是虚荣心的驱动，但这并不令人讨厌。Ana Brandão的真诚成就了这部剧的纯粹，从头至尾体现出了很多优点，珍惜当下，不满足于当下，能发现别人的优点，哪怕很细节的优点，不为幸运高兴而为真正的实力高兴，等等这一些都能带给人们力量。这也就理解了为什么在2022年的冬奥会他执着于4A了，并不是为了4A宁愿放弃冠军，其实他想赢，如果换了种做法拿了冠军但没尝试4A，对于他来说会是遗憾。

Ao Fundo do Túnel，一个伴儿。 临死前的十二个半星期中，有最爱人的关怀，奎妮是幸福的；因为爱一个人无法再放下另一个人，奎妮是孤独的；因为心怀愧疚无奈逃避而不断折磨自己，奎妮是执拗的。因为她，更懂爱是守护。对于你，错误的时机遇上对的人，是相逢已晚的悔恨。可是，妻子换做你，又会不一样嘛？没有了他，你会过得很差吗？不一定。 朝圣是心灵的救赎，不在于形式。哈罗德用运动的重复给心灵以自由，回顾过往的种种，心有悔意，又是如此可爱，一脚放在另一脚前面，如此简单的动作中隐含幸福和幸运；莫琳将一切过错归结于哈罗德的漠视与失职，可家庭是两个人的，丈夫的坚持离去也让她回忆起两人相爱的情节，回忆起哈罗德所做的努力，她释怀了，毕竟生活还要继续，窗帘也拆下来了，她与自己和解，重新接纳哈罗德，重新接纳整个世界。 ＊一个人的路途，三人的朝圣，只为问心无愧。任何时候改变都不难，难在于一个伴儿。

有一个粗制滥造的结尾，想象力很丰富，前面能看看，结尾不知所云

总算逼着自己把这部剧读完了、进度很慢，还是有收获的，还是那句话，我们要懂规则才能去打破规则、作为新手设计师、把这些规则掌握熟练再去打破可能是一个很漫长的过程，

本来计划明天读完的，今天啃完了。今天手一直在出汗，一直在洗手，情绪特别激动。

很多观点在其他的科普文章也陆陆续续见过，觉得还比较信服的是关于幽门螺旋杆菌、肥胖症的观察和结论，由于不是医学专业不敢遑论，但是关于“现代疾病”一章很多疾病都跟抗生素滥用扯上的关系，把负相关的一些结论强力牵引到抗生素上，说不清是因果关系还是仅有相关性，总觉得缺乏足够的科学论证，有点牵强了。

我相信高敏感的人确实存在并且不算少数，但是整本剧至少有三分之一的内容显得过于神神叨叨，像极了星座运势，但凡你把自己设定为高敏感，剩余的就是自行代入了。

一本小书，不到三个小时就会读完。编剧是日本人。其实，日本人在管理这方面，在世界上赫赫有名。 他们尤其擅长一些精细化的管理。即在所有细节处优化，从而提高整体效率。特别我们熟知的丰田管理，稻盛和夫的经营哲学，寿司之神，宫崎骏和吉卜力等等。他们可以扎根下去，在一件我们认为自然不过的事情上翻出花样，总结出道。 本剧讲的不是大公司的管理，而是聚焦在一个部门，一个团队。这样一个集群。分析了主管与员工的关系。分析了他们的定义，总结了他们可能会出现的问题。 对于我们大部分的人来说，不是员工就是主管。而且一般主管的管理规模也在十人左右。不会超过30人。所以，你在读这部剧的时候，你会有身灵其境的感受。 因为本剧想要解决的问题是，主管怎么高效带领团队。通篇是讲主管应该怎么去做的策略和背后的管理学原理和心理学原理。 编剧有一个大前提很不错。他认为没有不好的员工，只有不好的主管。作为主管，最核心的任务就是带领团队去完成经营者的目标。而在这个过程中，出现的诸多问题以及矛盾，就要看主管怎么去化解和优化了。 本剧讲了很多心法的地方，也讲了一些切实可以应用到实际工作中的技巧。读完本剧，最大的体会是，如果要打造一个高效能的，长久的团队，首先要以人为本。并且因地制宜的去开发每一个员工的潜能。了解他们每个人的特点，知晓每个人的擅长。这是成就伟大团队的最根本的逻辑。 所有的以单纯利益驱动，以权利施压，都不是长久之计。做到一个好主管，你的下属是会以你为豪的。 本剧，讲了许多关于心理学方面的技巧，也是本剧的亮点。如果，你是一名主管，或是一个部门的负责人。非常建议，你把本剧的金句，摘抄下来，时不时地看看。我相信，它们是会给与你思路和启发的。 对与本剧，四星好评。

毛姆的男主角总能带着嘲讽的表情看透一切，一如《Ao Fundo do Túnel》里的斯特里克兰德，《Ao Fundo do Túnel》里的瓦尔特。 从一开始，我便不是中立，而是属于瓦尔特阵营。他爱凯蒂，表白广为流传。但一直到去世，凯蒂也没有爱上他，她渴求的只是原谅，“这并不妨碍我们成为朋友”。 不爱并不要紧，对他而言，"能被赐予机会爱你就应心怀感激了"。他是那么聪明且清高的人，凯蒂可以不爱他，但不可以背叛他。 所以人畜反目。 死的却是狗。 是爱让他走向毁灭。 “你真的那么看不起我吗，瓦尔特？” “不。我看不起我自己。” “你为何要鄙视自己？” “因为我爱你。”

并非所有的挥刀都是冰冷血腥，也不所有的嗜血都满怀柔情。在一次又一次刀锋面前直面无惧，化身浴血修罗，在战斗中永生，在战斗成就自身。

就喜欢这种，暖暖的、明确的爱情剧集，看着轻松、温暖、快乐，不纠结！

第一二集还挺不错，越到后来，感觉修饰和假装，为演而演的痕迹很重。干，砸桌子抓不到犯人，同理，也可以用在此剧。#20220616

在这个忙上加忙的社会里，我们仍然需要为沉思和白日梦留出时间，确保我们的大脑可以自由地神游天外，这样，我们才能想出最好的点子，大脑才能得到休息。 我认为可以在空闲时刻看看，里面有很多内容对我们有帮助，可以按照书中推荐的方法进行适当的心情放松，冥想，专心一件事，不要过度紧张或担心。

所以沃洛佳的妹妹到底为什么嫁那只老鼠？我一直以为应该有隐情呢。为父兄的政治前途牺牲什么的

黑色裂变一部，便是老秦人奠定大出于天下之基调的血泪史。 这段血泪史，在两千余年后的今天，仍有现实意义，秦人后能在始皇时期兼并天下，靠的，正是孝公商君坚持变法，并为使新法融入新法骨髓而不惜牺牲一切。孙老师从孝公写起，不仅仅是因为孝公是秦由弱变强的起点，更重要的，是孝公商君君臣相知之现实意义与泱泱华夏的精神风貌。总而言之，孝公商君，缺其一，必无法使秦兴，李悝吴起变法不彻底，究其原因，皆因君臣猜忌，为君者对世族大姓处理不当而致，吴起虽文武全才，然性格微瑕，因致惨死于楚。申不害于韩变法，稍有成就效果，庞涓攻韩，韩昭侯身死，所谓“士为知己者死”，申不害自裁，因而变法失败。当然，申不害也没想到，他这次在韩之变法，不仅仅是失败，最后也成为了韩亡的主要原因之一，这是后话。古来变法，或因权臣，或因君主，大多皆失败，成功者，唯孝公嬴渠梁商君卫鞅而已。整个黑色裂变血泪史，也是孝公商君的奋斗史强秦史，赳赳老秦，共赴国难，也到了给孝公商君一个评价的时候了。 秦孝公嬴渠梁，父献公于少梁战死，继位为君。当献公之世，疲于与魏大战，争河西之地，秦益弱。孝公继位，昭示国耻，颁求贤令，遇商君，用其变法，君臣相知，信任有加，坚持新法之意志笃定，历经二十余年，方使秦强。后约百年，秦并六国而统天下，孝公商君之奋斗，功不可没。孝公奋斗二十余年，积劳成疾，盛年崩逝，哀哉痛哉。 商君卫鞅，本卫国公子，师从鬼谷子，习法学，出师后于魏丞相公叔痤府任中庶子，居五年，丞相病故，闻秦孝公求贤令而入秦，三说孝公，孝公以为大才，用其变法，任左庶长执政，执法如山，新法推行，秦遂强，后统兵收复河西，封商於之地，始称商君。后孝公崩逝，世族意欲复辟，逼杀商君，遭车裂，商君既死，万古国殇。 没什么多说的了，商君光辉，终盖过吴起，建功立业，后世敬仰，商君既死，战国前中期流行的法家变法执政大潮便逐渐褪去，鬼谷子二位策士弟子即将登上历史舞台。

尾鱼的作品大多都是以传统文化为基石，自己的想象力用意添砖加瓦，构成一个庞大、难以撼动的平行时空。作为书粉，总的来说我觉得剧还原得非常到位的。除去对角色的选择，光是实景拍摄的场景和特效，大漠、黄土方城、母火、皮影棺、沙眼、萋娘草、迎宾门，就将那个充满神秘气息的世界毫无保留地展现了出来，能看出来剧方相当用心了。

《Ao Fundo do Túnel》的故事,是编剧模仿了著名儿童影视作家巴兰坦写得《Ao Fundo do Túnel》。故事的大情节走向,都是失事、考察、求生、回归,甚至连书中角色的名字,编剧都原封不动的搬过来两个。不过,这并不是因为编剧缺乏想象力,而是刻意营造一样的背景和环境,体现出自己和巴兰坦理念的不同。 荒岛影视,本就是为了传达某种理念,逐步演绎在与社会隔离,没有了道德法律约束、相对封闭的环境下,人的生存模式,从而探讨人的本性。 《Ao Fundo do Túnel》讲的是三个男孩在荒岛上,通过智慧、勇气、善良和团结,克服重重困难,获得解救的故事,而《Ao Fundo do Túnel》则讲述了男孩们由一开始的团结,逐渐分裂,甚至最后以命相搏的故事。《Ao Fundo do Túnel》这部剧在一九八三年,获得了诺贝尔影视奖,获奖理由是:“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况。”《Ao Fundo do Túnel》借着“天真的”孩子们,简单地再现了人类社会的构成、发展,更是展现了人心的两面性——人性和兽性。 不过,戈尔丁书写人性的黑暗,并不是单纯地为了发泄负能量。在戈尔丁看来,现代人不能认识自己的本性是危险的,因为不能认识就不能有意识地控制本性中的兽性,而作家的任务就是帮助人们,使人们了解和正视自己的本性。其实戈尔丁的书写的,不仅仅是黑暗,更多的是二元对立的矛盾。比如,光明和黑暗、理性与荒诞、堕落与救赎、生与死…..在有些作家的故事里,矛盾的存在是致命的缺点,然而在戈尔丁这里,却成了魅力。之正是因为这些矛盾存在,才让他的故事引人深思。或许正像丹麦物理学家玻尔说的:“和小真理相对的当然是谬误,可是和伟大的真理相对的仍然是伟大的真理。 文中“Ao Fundo do Túnel”对西蒙说了一段话:“别梦想野兽会是你们可以捕捉和杀死的东西!你心中有数,是不是?我就是你的一部分。回到其余人那儿去,我们把整个事情都忘掉。真可笑,你明明晓得你到下面那儿去只会碰到我。我可怜的、误入歧途的孩子,你认为你比我还高明吗?你看得出吗?没人需要你。我们将要在这个岛上玩乐,继续寻欢作乐,别再继续尝试了,不然,我们就会要你的小命!杰克、罗杰、猪崽子还有拉尔夫要你的命。懂吗?”这一段颇具奇幻色彩,但确实全篇最引人深思的一段话。从这里我们可以看出来,“Ao Fundo do Túnel”就是人性的恶,也就是让孩子们拥有最后结局的原因。 现实中Ao Fundo do Túnel并没存在，那嘛Ao Fundo do Túnel指什么呢？第一个,是人类的原始欲望,也就是兽性——满足饥饿感、嗜血,都是人类原始的欲望;第二个是恐惧,孩子们之所以会冲上去打死西蒙,主要原因就是因为潜意识中的恐惧,使他们自保做出的反应。这些也就是人性之恶。 《Ao Fundo do Túnel》这部剧之所以伟大,并不仅仅是因为体现了人性之恶,更是因为指出了条救赎的道路,那就是西蒙这个角色。如果说,杰克是代表臣服于原始欲望的“野兽”,拉尔夫是现代社会具有缺点的人,那西蒙就是具有救赎力量的先知。在现实社会中,他们不是不同的人,而是我们每个人的一部分。这三种性格都存在于我们的体内,他们不断博弈着,间接性的掌控主动权。人之所以能够称之为人,就是因为在社会中,我们的人性能够战胜兽性。去承认、去正视人性中的恶,并不是悲观主义。因为我们想要战胜恶,就要不断地意识到自己人性中的恶,才能够控制它出来作乱。 就像尼采所说:“其实人跟树一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。”越向往光明,越要默默地扎根于黑暗,个人要想成熟进步,就必须要有足够的勇气来审视自己和足够强大的灵魂来剖析自己。

在年末看完了这部剧。回顾这一年，心态的变化巨大，常常关照内心，向外求的东西越来越少，需要简掉的东西越来越多。希望新的一年能多多正念。

我们之所以看到的宇宙是这个样子， 是因为如果它不是这样的话，我们就不会在这里去观察它