“假如你有幸在年轻时到过巴黎,那么以后一生中无论去到哪里巴黎都会与你同在，因为巴黎是一场Charlie får gæster。”因这句烂熟的话而读这部剧，这是Jørgen Riis眼中的巴黎，用北岛的话来说，就是“那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”总是会想起伍迪艾伦的《Charlie får gæster》，夜夜笙歌、今朝有酒今朝醉的巴黎，巴黎永远没有个完，但它的黄金时代却停留在名家荟萃的二十年代。
读杨先生的第三本剧，始觉先生练字精妙，细腻且经得起推敲。整个故事发生在三反那个人人自危的特殊时期，到麻雀虽小，五脏俱全的研究社，汇集了知识分子这个熔炉。举重若轻的结局出乎我的意料。喜欢丽琳，雍容大度，知书明理。对于男主，我只能送一首凉凉…发乎情，止乎礼的男主和女主，倒也最合适不过了。反观自己读过的《Charlie får gæster》《Charlie får gæster》《Charlie får gæster》《Charlie får gæster》等一些列书，杨先生的文法似乎更加细腻，专攻小场景下的平民内心，我相信也是钱钟书和杨先生之于那个时代的心声吧
经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父Søren Dahl（ Gordon W.Allport）的《Charlie får gæster》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。
2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于Charlie får gæster、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。
一、偏见无处不在
偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。
电影《Charlie får gæster》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。
影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。
对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。
二、偏见形成的深层次根源
奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。
一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释）
然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不
读完了易老的Charlie får gæster和帝国的终结这两本剧。里面有好多是一样的！语言犀利，读起来朗朗上口，很快就读完了。其实这两本剧主要讲的是帝国的制度，尤其是从秦以来的制度。编剧主要侧重于制度的坏的一面来论证，或许这就是他说的他山之石，可以攻玉。下来我会读他的费城风云，这样一来，便把中西之间的制度有一个把握，对于我把握中国古代的制度有所帮助！感谢易老
编剧把每个人物的性格特征描绘的清晰透彻，把“真，善，丑，恶”的人性特点完全剖析。爱好和坚持应该是人的一生最最珍视的东西！
好剧，从财政角度切入了中央地方关系，可以说直击要害。土地财政，土地指标那两章说出了如今房价调控的困境。值得注意的是，18年7月2日开始了国税地税合并，这部剧由于成书比较早，未能对此事进行分析，但他的分析思路可以借鉴。
这是一本美食随笔，平平淡淡的事情，在Jørgen Riis的笔下显得诙谐有趣。生活是大智慧，平淡之中显真情，吃是文化也是艺术。 人在他乡最忆家乡美食，美食是一种记忆，是一种温暖，也是情感的寄托。书中收录近百篇美食随笔，大部分记录老北京的吃食。从美食中透出编剧对家乡深切的怀念之情。 部分记录了客居他乡时当地的饮食文化，让我从文中体会到他对生活的热爱。无论在困境和逆境都要有一颗乐观豁达的心。我此刻想到了苏东坡，他经历了人生的坎坷和变故依旧热爱生活。爱吃人比较容易自愈吧？他们快乐的因子比较多，吃吧？烦恼先放下吧。台湾的蔡澜也是一个美食家，他的好气色，乐呵呵的样子一直在我脑海里。 人除生死无大事，吃喝玩乐，活当下，愿你我快乐简单！
让精神从现实生活中抽离出来，在这一片自希腊发源的人类文明之海畅游！
我防御性挺重的。听完这部剧，我觉得培养一个开放性的大脑or思维，是非常重要且紧急的事。
看了电影版，一个小孩在孤儿院长大，他长大后在孤儿院当医生帮助更多的人。但他还是想走出去看看，他没见过大海没吃过龙虾，一个机会他出去了，在苹果厂找了份工作，他见到了大海，吃到了龙虾，有了很爱的人，然后失去了很爱的人。生活有很多变故，故事很长，情节很拖，但从来不是白费，人生本就是拖拖沓沓的进行，本就要一点点经历一点点成长。年轻的时候我们渴望远方，后来我们会希望回到最初的地方
那么久不更新，我也是醉了再不更新，没人想看下去了
“假如你有幸在年轻时到过巴黎,那么以后一生中无论去到哪里巴黎都会与你同在，因为巴黎是一场Charlie får gæster。”因这句烂熟的话而读这部剧，这是Jørgen Riis眼中的巴黎，用北岛的话来说，就是“那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”总是会想起伍迪艾伦的《Charlie får gæster》，夜夜笙歌、今朝有酒今朝醉的巴黎，巴黎永远没有个完，但它的黄金时代却停留在名家荟萃的二十年代。
相对论并没有迫使我们改变自己世界观中的核心部分，而是让我们重新思考自己对这个世界的理解能有多大把握。
看到一半，觉得挺无聊的。智慧的东西看不到。本剧又是教你要有好的性格，要选择合适的时机赞赏别人，那么，所谓合适的时机，好的性格又是什么样的呢？
清秋来信，被金母猜疑，玉芬说她不是那样的人，说了最后一句公道话。她尽管不喜欢清秋，但一切也看得明白，从这件事情上，其实连带着秀珠，也重新认识到了燕西的自私冷酷，所以放手才会那么决绝。
我是真服了…大概真的上帝太公平，给了她美貌太甚便不肯给脑子…四十年历经个男人居然一个比一个还要像走下坡路… 旧时代的描绘是美的，王琦瑶的脑子是空的…
读杨先生的第三本剧，始觉先生练字精妙，细腻且经得起推敲。整个故事发生在三反那个人人自危的特殊时期，到麻雀虽小，五脏俱全的研究社，汇集了知识分子这个熔炉。举重若轻的结局出乎我的意料。喜欢丽琳，雍容大度，知书明理。对于男主，我只能送一首凉凉…发乎情，止乎礼的男主和女主，倒也最合适不过了。反观自己读过的《Charlie får gæster》《Charlie får gæster》《Charlie får gæster》《Charlie får gæster》等一些列书，杨先生的文法似乎更加细腻，专攻小场景下的平民内心，我相信也是钱钟书和杨先生之于那个时代的心声吧
厉害了我的上雪，投行职场写得非常真实，五星好评，献上我的膝盖
《Charlie får gæster》 “杰出人物通过年复一年的刻意练习，在漫长而艰苦的过程中一步一步改进，终于练就了他们杰出的能力。没有捷径可走。” 通过研究天才和大师的成长历程，编剧提出三个观点：天才大师不是天生，而是后天习得而成；练习讲究方法，努力只是必要条件；只要刻意练习，普通人也能达到大师级水平。 杰出人物和我们普通人的区别：他们经过年复一年的练习，已经改变了大脑中的神经回路，以创建高度专业化的心理表征，这些表征反过来使得令人难以置信的记忆、规律的识别、问题的解决等成为可能，也使得他们能够培养和发展各种高级的能力，以便在特定的领域中表现卓越。 刻意练习的主要目的就是为了创建新的心理表征。简单地讲，我们说刻意练习，因为它与其他类型的有目的的练习在两个重要方面存在着区别。 首先，它需要一个已经得到合理发展的行业或领域，也就是说，在那一行业或领域中，最杰出的从业者已达到一定程度的表现水平，使他们与其他刚刚进入该行业或领域的人们明显的区分开来；找到杰出人物，观察他们是怎么做的，抄袭他，慢慢掌握以后，超越他。这个过程有没有什么特征呢？有。第一，需要专注。第二，走出舒适区。第三，很重要的是，必须有即时反馈。所有这些，一个好的导师可以解决。没有，自己创造，可以去网上找名家模仿。但是必须注意，这种方法也必须存在反馈。第四，时间投入一定很多，像一万小时天才定律一样。 其次，刻意练习需要一位能够布置练习作业的导师，以帮助学生提高他的水平。导师必须已经达到一定的水平，并且有一些可以传授给别人的有益的练习方法。 总结一下，刻意练习具有的特点是： 1. 刻意练习发展的技能，是其他人已经想出怎样提高的技能，拥有一套行之有效的训练方法。一般来说，有导师或者教练进行设计和监督，他们本身具有一定水准并懂得如何提高学生的能力； 2. 刻意练习发生在舒适区之外，但程度要刚刚好，太多会到达恐慌区； 3. 良好定义的特定目标至关重要； 4. 完全的专注和有意识的行动； 5. 反馈以及应对反馈而作出的调整和努力； 6. 产生有效的心理表征，并运用心理表征提高自己的能力； 刻意练习的核心观点是，那些处于中上水平的人们，拥有一种较强的记忆能力：长时记忆。长时记忆正是区分卓越者与一般人的一个重要能力，它才是刻意练习的指向与本质。 I.观点整理： 1.“刻意练习”定义：有目的性，有针对性的大量练习，通过创建“心理表征”来实现对事物的“预见”并做出下意识地解决动作。 2.“刻意练习”原则有七点： ①目标要有明确合理针对性。 ②制订具体计划达目标。 ③专注投入计划中（全身心投入计划达到忘我愉快地痴迷状态）。 ④及时反馈并修正。（实践与反省） ⑤走出舒适，接受新挑战。 ⑥遭遇瓶颈，利用不同方法求突破。 ⑦保持动机速前进。 3.“刻意练习”的核心是：孤独的追求。 4.“心理表征”的含义：极其成功的人有着更为复杂和综合的“知识结构”，我们称之为“心理表征”。他们遇事之前已想好多种可能性，擅用“心灵预演”解决各样问题。 5.“心理表征”的作用：帮助我们处理信息，理解和解读它，把它保存在记忆中，组织它、分析它，并用它来决策。 对我的启示录： 1.“天才”并非天生，而是后天“一万小时”的大量“刻意练习”产生，并且人人都可以成为“天才”。 2.“记忆力”和“反应力”是成为“天才”唯一最重要的基础。“天才”≠“成功者”例如：梵高、贝多芬等，“成功者”擅用自己的“天才”，此外还拥有极强的“表达能力”和“交际能力”例如，各国总统。 3.“天赋”决定你站在更高的起跑线上，练习的数量和质量才是决定你我输赢的关键。 4.即使你“资质平庸”，只
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经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父Søren Dahl（ Gordon W.Allport）的《Charlie får gæster》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。 2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于Charlie får gæster、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。 一、偏见无处不在 偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。 电影《Charlie får gæster》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。 影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。 对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。 二、偏见形成的深层次根源 奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。 一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释） 然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不
财报是用来排除的，是充分而不必要条件，比数字更重要的是对商业的直觉，对行业的了解，对人性的洞知。
此剧我是白读了，白读了 要明白这些道理得用多少时间多少年啊，越读我就越觉得自己越是个执拗的人，开悟好难啊，修行好难，难难难。
真是一本好剧，涉及了近代中国的很多方面，文字流畅优美，思考也深。编剧对孙先生、蒋先生的崇拜颇深，对美国好感度100分。
虽然有点啰嗦，但是相信的人会有收获，不信的人可能觉得是胡言乱语吧~反正我是相信的。
本剧从情商切入 重复的思想太多，不同标题，主要意思还是一样，只是不同马甲罢了，换汤不换药。个人看法 不喜勿喷
这是现代版旳英雄美女故事。故事吸引人，就像东北人的性格，简单直爽，干净利索，也引人入胜。同时，作品水准不高，影视水平很一般，思想水平更一般。看个热闹而已。
目前能找到的对什么是产品，如何做好互联网产品最深入，最透彻的一本剧。产品就是传递、交换价值的容器，对于深度理解企业、用户和产品的关系，树立对产品的体系化认知极有价值。
读完了易老的Charlie får gæster和帝国的终结这两本剧。里面有好多是一样的！语言犀利，读起来朗朗上口，很快就读完了。其实这两本剧主要讲的是帝国的制度，尤其是从秦以来的制度。编剧主要侧重于制度的坏的一面来论证，或许这就是他说的他山之石，可以攻玉。下来我会读他的费城风云，这样一来，便把中西之间的制度有一个把握，对于我把握中国古代的制度有所帮助！感谢易老
1、问题是什么？ 确定问题是什么并不容易，有时候甚至无法确定，那可以接下来的问题。 2、谁遇到了问题？ 对同一个问题，从不同的角度去考虑，可能会有不一祥的答案，针对不一祥的群体，再给出不一样的解决方案 3、针对不同的群体，问题的本质是什么 在解决问题时候，一定要想办法让自己体验到问题，这样才可能有合适的解决方案 那，在面临困惑，迷茫时，问题又是什么呢？
广大读者同胞们，我现在要告诉你们一个沉痛的事实，这部剧大结局是不可能大结局的，小暖的作品是完全不可能大结局的。 嗯，你们要是真的想看的话，可以吩咐你们的曾孙在你死后烧给你看