李大白的道德经第3集

一个小时读完这本“全球热门剧集”。不能否认故事本身值得思考，但编剧所说故事给人带来多大的影响未免夸大其词！ 就在写这篇剧评的前一分钟，非常巧合，华恩看剧会今天推送的恰是《李大白的道德经第3集》， 图文并茂，同样值得深思，让人幡然醒悟。 建议此剧不必单独发行，而应当合入25图，叫《李大白的道德经第3集》

由德语犹太诗人保罗•策兰的300多首诗和小部分获奖致辞、散文及重要书信集结而成，算是诗人一生创作的精华吧。

编剧观点不仅脱离群众还不接地气，像三岁小孩一般无邪，仿佛所有的平庸都是不上进的锅，张口闭口就把上进定义为：要做超越特定年龄段的事，要做超越特定年龄段的选择。丝毫不顾资源稀缺，分布不均的二八定律。没有一丝人文主义情怀，通篇都在利用阶层固化加速，阶层跃迁无望的社会焦虑，歌颂有毒的“资本游戏规则”。不顾阶层差异，自顾自的说教。

最早看到李大白的道德经第3集是在高三的课本里，那时候也没啥见识，对书中描写的场景并没有想象出来，还好语文老师让我们看了电影，看完电影重新翻了翻课本，总算是能从文字里看出那么点画面感了。 今天已经是当妈的人了，再看这个故事，却有了不一样的感觉。课本里删了很多，但也算是个故事。只是有些字句就比较难懂了，比如爷爷的“车是车路马是马路” “唱出了你”，幸得老师解释了一下。 对于结局，我不是很明白，还专程去问了老师，老师跟我说“也许明天就会来也许永远都不会来”这就是最后的结局，其实我还是不大满意，这算什么结局。 我们对书里里那些个故事总是抱有很大很期待，希望都是花好月圆人团圆的完美结局。刚开始我认为这是个彻头彻尾的悲剧，现在看来好像也不是那么回事。 大老死了，若他没死，他的弟弟跟他的心上人两情相悦，最后走到一起，说不定还要在一个屋檐下生活，这也是个悲剧。 翠翠本是无碾坊陪嫁的一个光人，与二老傩送门不当户不对，爷爷的死让船总顺顺彻底接受了翠翠，直接把人接到家里做准儿媳。 至于傩送和翠翠，这两个人之间其实没有谁棒打鸳鸯不让他们在一起，只是一些小误会和少男少女的矜持使他们渐行渐远，傩送回来了，两个人也就能把话说通了，到时候不管有没有在一起对他们来说也都是好事。 我也明白了老师为啥当初没有把故事讲透，一个故事每个人看的角度都不一样，讲透了也就讲死了，就拿《李大白的道德经第3集》来说，在网上可以看到成百上千不同的剧评，一一看过，都颇有道理。

非常好，犹如醍醐灌底思路清晰了，，谢谢编剧！

我应该不会看这个文了所以提前打分了 这个主角是很少见的黑人主角，编剧姿势水平不错，最起码在我这种对嘻哈音乐完全没有兴趣的读者看来他写的帮派恩怨、娱乐秘闻还是很能唬人的 但是帮派成分太高了，主角已经是非常洁身自好（虽然他私生活很不洁身自好）、努力和帮派切断联系的那种了，结果还是牵扯不断……反正突然理解侃爷最近为啥突然发疯了（如果不是为了卖碟的话）

学到了不少好像没什么用的宗教和符号学知识，密码学的部分实在是学不来哈哈。郇山隐修会就是圣殿骑士诶，看的时候各种emmm，本刺客信条玩家真的想上去就是一个背刺。

女主不按套路出牌，挺有意思，就是编剧大大有些啰嗦。总之挺欢乐的一本剧。

关于情欲与爱，历来都是人性深处最复杂的元素，起始于动物本能的原始状态，终结于对爱情的理性思考，无论男人和女人，我们都很难左右两者之间微妙的关系，我们能做的只是把内心深处隐藏的情感在合适的时间，合适的地点，恰如其分地释放出来，我们把它叫做爱情。

3.5。沃尔特豪泽太破坏节奏

我很开心，千代能和会长在一起。 我其实很讨厌悲剧。 就像茶花女，我讨厌为家庭而牺牲。 我自私，狭隘，我想要我的爱情，而不是那种在舞会上看见我心爱的人因过于爱我而恨我的那种爱情。 所以，很庆幸，伤一个人的心之后，千代得到了她祈求的。 我喜欢这种温暖的结局。

这部剧集是达芬奇密码的前篇，相同的人物，不同的故事。在领略了后者精彩绝伦的设计之后，对丹布朗的作品产生了很大的兴趣，于是找出来这本剧集，慢慢观看，仔细品尝，脑海中一场新的思想风暴，席卷而来。 悬念在开端，总能一把揪住读者的心，这样的伎俩似乎百试不厌，剧集以凶杀案的现场对话开始，种下一个谜。留在尸体身上带有特殊标志的烙印，把依然睡梦中的兰登从遥远的大洋彼岸，召唤到著名科学家云集的欧核中心，与被害者收养的女儿维多利亚一起，在基督教的圣地梵蒂冈展开了一场恐怖刺激的追凶行动。随着故事的展开，光照派组织，这个由罗马教廷迫害的科学家组成的组织，神秘的面纱被一点点揭露。究竟是古老组织的复仇，还是其它别有用心的阴谋？不断游曳在死亡边缘的兰登，带领着我们一点点揭开真相。 剧情的设计十分巧妙，一波三折，扣人心弦，虽然读完达芬奇密码，有一点似曾相识的味道，但编剧对于宗教、建筑、科学、历史丰富的糅合依然使人感到心满意足。而最为重要的，这部剧集的主题，揭露了现代社会一个已经十分严峻的现实问题：宗教和科学的矛盾。 下文有剧透，慎入！ 这是一对跨越了好几个世纪的宿敌，在过去那些年代，应该宣扬上帝创世说还是达尔文进化论，一直备受争议。而在现代社会，科学已占据显著优势。不仅如此，它成长迅速，慢慢渗透每一个领域。在这部剧集中，文特斯克企图恢复旧时代宗教秩序和影响力的计划没有得逞，而就连他本身，也是科学孕育的产物。但是，这并非表达编剧对于宗教的鄙夷，文特斯克的讲话字字铿锵，饱含深情，他拥有一颗引导人类走向光明的心，只是他选择了错误的方式。莫尔塔蒂主教才是编剧关于宗教和科学观点的发言人，这两者已经分歧太久，这种分歧根本毫无意义，它们原本就殊途同归，都是对人类起源的探讨，诉诸上帝还是献身科学，是对同一问题不同的求解方式。它们需要的是合作，而非你死我活的争斗。现在，道德的发展已经远远落后于科学的进步，剧集中的反物质，是用于生产还是战争，人类根本完全没有准备好，一念天堂，一念地狱，科学在发展，但并不受控。我们需要宗教，需要信仰，需要约束，只有这二者并驾齐驱同心协力，才有希望最终探索出生命的奥秘，否则，也许在不久的未来，这个星球就会在宇宙中像一只烟花一样绽放，尔后再也无踪。

虽然开篇感受到了编剧牛逼哄哄的自我吹捧，但读完还是有收获的，结合实践 能带来不少反思。

这是我追剧以来写的文笔非常好的一本剧集，人物刻化的非常细腻。故意连接的紧凑，总之是一部非常好看的剧集。

这部剧真的十分难读，错综复杂的故事与时间线考验着读者的耐心与记忆，但编剧龚铭也是我的启蒙老师，他告诉我不要害怕脑子里奇怪的想法，驱使着我在艺术与写作上渐行渐远

"书中自有黄金屋"，观看的重要性不言而喻，如何观看并有效观看。首先最为重要的是要将看剧由被动变为主动，用编剧的话“采取进攻的看剧方式”，这是一种心态的变化，我觉得是意识方面变得自己作主，主动去为了个人的成长而看剧，而不是为了看剧而看剧。 其次是为努力将书中的内容付诸行动，这是最难以做到的，通常我们仅仅是被书看完而已，仿佛做看剧看到一项任务，那么这还是被动看剧，就像上面提到的。行动的过程一来可以检验书中的知识是否还能经得住现实的检验，二来当行动起来的时候有更加深刻的感受，记忆得更加深刻。 而在通过网络获取知识的现代，我们是需要通过剧集来完整的理解新事物，更加系统的学习理解知识，并能够独立的思考。

当年对快男完全没兴趣，一眼没看……多年以后竟然被他们的团综感动。

一直以来，都不愿称起为学习，好似成为了一种慰籍。不过书中科学的剖析的方法和各种切入点提高综合能力，比如从心理学，从生物学等结合职场环境，脉络体系都很棒，希望其他读者有需要。

我觉得能主动来学习积极心理学的朋友大概本身也是比较积极乐观的人，所以顺应了吸引力法则，读完此剧会觉得受益匪浅。希望在学校普及类似的专业，让更多人知道了解这门学科。 积极心理学就像是为生活锦上添花，而传统心理学就好比雪中送炭，为遇到心理问题的人提供帮助。往往人们更突出雪中送炭的效用，所以也就忽略了培养积极心态的重要意义。 其实对普罗大众来说，积极心理学真的很好，让你的人生乐观起来，让自己拥有持续幸福的能力。

李鸿章真是个怪胎，过去一百多年了，依然是毁誉参半，功过难说，非常认同“他是时势造就的英雄，而非造就时势的英雄”。个人倒是觉得，他之所以前半生以功成名，乃是在平复各方叛乱中脱颖而出，而这种功名的获得更多是在官场中得以传扬，在朝廷中得以褒奖，但民众知情者少难以评论；之所以后半生以过毁名，乃因处理洋务解决纷争签订条约，而这种涉及国际声望举国关注媒体争相披露的大事，更多引起街谈巷议、清流恶评、妇孺皆知，想不当汉奸卖国贼都难。况且他在多年洋务与军工上手脚非常不干净，就更无法堵住上至满朝文武下至黎民百姓唾骂毁誉。此外还有一点值得注意，曾国藩是李鸿章最为敬服的恩师、长辈、领导、先贤、引路官、推荐者、提携人，他1870年至1871年接替曾国藩处理完毕天津教案，成为新任直隶总督，到曾国藩1872年去世，可说李鸿章之前一路上升，之后一路下落。可见，没有了老师殷切期盼、谆谆教诲、喋喋不休、光芒衬托、人格指引的李鸿章，从此踏入傲视群众、傲视群雄、傲视群洋而“纵横捭阖，舍我其谁，自由驰骋，扬鞭奋蹄”的不归路。 不喜欢濮兰德的版本，也很多观点不敢苟同，但毕竟是创作得最好的洋人版本，兼听则明吧。 大爱梁启超的版本，不愧为学贯中西大家风范，引经据典，资料详实，语言犀利，简单明了，尽管其不敢为李盖棺论定，几可为李盖棺论定。尤其是末尾的“煮酒论中外英雄”，盖世绝伦！ 少给一星是因为濮兰德版本，对不起梁任公了，恕罪恕罪。

读这部剧有两个机缘点。 第一个机缘点。9月住院期间，在豆瓣上找书，一位楼主详细地推荐了这部剧，彼时鹅组还没有解禁，当我看罢想回去感谢她时，已经找不到贴子了。 第二个机缘点。11月起，开始短暂地改变整段观看的微习惯，于是这部剧主要是在地铁的通勤时间里完成的，不知不觉地就看完了。观看对我来说变得轻松，关键这的确是本让人轻松观看的书。也是从11月开始，我践行着朋友让我做的：每天多做点事，并实实在在因为多做点事而变得开心。在这个过程中，《李大白的道德经第3集》的相伴，可以说有如神助。譬如，多做事便和书里说的“数量比质量更重要”这个精神要义完美吻合。这一个月里，我每天做了家务、做了饭，重新化妆，真的变得更好起来，做家务做饭的同时，还可以边看纪录片、综艺和动画，来自保持学习的自我认可，也没有落下。 这一年，我读的书多半和精力管理、执行力和心理治疗有关，盘点来看，这部剧也不时让我温习巩固着“只想下一步做什么”这个“关键技术操作要点”，当你做事，所谓小确丧，多半烟消云散。 有趣的是，当我每天向朋友打卡，自我治愈，我也在豆瓣遇到一个女孩子。初衷是想像鹅们在我手术期间关心我那样，去回报关心在豆瓣遇到的一时不快乐的人。或许我也在帮助她治愈自己。不同的是，我本人也是“病人”。一起成长感觉很好，但时而也会仍像从前一样，难以装入稍多一点的负能量。但此时，只要回归做事，终能迎刃而解。 这是一本从心理层面教会你如何简单地开启一件你想做的事的书，不去做一个完美主义者，是和自己的和解，是对自己的接纳。那天我在微博在首页，看到一个女孩子，说着自己关于“脆骨症”的人生，说着自己现下过得很好。看到此处的一瞬，我热泪盈眶，我由衷地觉得这样的生命很好，不带任何过去可能会抱有的悲悯。我忽然也被这样的自己感动了，原来每个生命都很好，带着缺陷的美好，真的美好。 进一寸有一寸的欢喜，只要伸出手去触摸，那就值得欢喜。要时时记得“打开开关就是成功”哦。今年书读到这里时，或许我可以总结出我的年度关键词：自洽。

被收购，再被收购，收购，收购，收购。 每一次被收购都能继续在新公司内升职，每一次收购都能继续保住自己的位置。这就是主角成功之路的关键。但是这种成功可复制性很差，所以从成功学的角度来看，了解这样的经历意义不大。 偏偏这些被收购的公司，比如皮克斯，漫威，福克斯，对我的吸引力也不大，只能一目十行了。 连迪士尼真正的历史都甚少提及。果然不出所料，终究是一本员工为了拍领导马屁而出的书啊。

定位：小白投资理财启蒙书～ 理财就是理生活，围绕以下六个财富思维： 1⃣️复利思维，建立对财富的认知，尽早规划终生财富之路。 2⃣️稀缺思维，规划宝贵的时间资源。确定人生最重要的事，把时间当成稀缺资源，对时间投资，实现时间的最大价值。 3⃣️成长思维，坚持终身学习。跳出舒适区，不是强求自己呆在恐慌区，而是处在学习区。适度的压力下进行跨学科学习，在舒适区和学习区往复循环，保持自身的迁移能力，避免成为定制化人才。 4⃣️价值思维，实现开源变现。首先承认价值的差异，看到贫富人思维的不同。要认识自我的价值，更要实现人生的价值的最大化。选择兼具兴趣和价值性高的开源之路，增加被动收入，让生活左右逢缘。 5⃣️投资思维，精准择业。就业中，先就业再择业，不给自己设限，留曲线救国的后路。创业时，选择稳妥的精益创业会使创业的成本更小。无论是就业还是创业，有意识打造个人职场护城河，提高自身的不可替代性和创造价值的能力，也要重视人际资源，能力的培养。 6⃣️理财思维，尽早规划财务。尝试计算自身终身消费和财富值，正视金钱，审视消费，重视规划。 文中分享了编剧的金钱观和价值观，介绍了几种有效的目标管理和资源分析工具。的确，现在就是开始理财的最好阶段。 树立正确的思维方式，定时储蓄，为投资打下基础。 合理分配投资类别，稳重求进，攻守兼备，分散市场风险。 先投资再消费，将投资的战线拉长。 总之，持之以恒，不断学习，利用复利的爆发式增长，普通的人也可以实现财物自由和生活自由，加油。 20200707 午后