《Deux fereshté》，其他作品，法国,伊朗出品，2003年上映。
连续看了两本科普文，感触颇深，虽然文字无法真切表达出我对本剧的爱慕和对编剧的敬佩，但还是打算草草写个剧评。 科学研究往往是以追求客观真理为己任，不断地向未知进军的过程。本剧中编剧已严谨的语言和缜密的逻辑分析了现代疾病与微生物之间的潜在联系，力荐编剧这种作为科研工编剧”大胆假设，小心求证”的科学态度。这部剧不仅作为科普文帮助我们拓展认知，更让人收获和提炼出“质疑-求证-归纳”的思维方式！绝对是良心推荐的一本剧！
额，快速切集的方法，轻敲屏幕右下角（注释好多） 这部剧给我带来的收获是，解释了爱，偏见，亲密关系（朋友或伴侣）如何进行有效沟通-及时反馈，表达感觉而不是判断（和非暴力沟通描述一致）。最后一节描述了作为社会心理学家，这些研究和结论都是如何通过设计实验得来的。作为化学本科的我，做实验是我的强项，通过设计实验，控制变量，得到定量，让人感觉很好。人类行为和心理可以像物质一样被定量研究是我之前没有思考过的。心理学的理论依据可能就是大量的数据分析，这也包括目前各大app搜集来的那个人的隐私，大数据时代。或者几年后会提供出来用来作为研究人类行为和心理学的基础。 心理学就是研究人。 作为入门书值得推荐
应该通过行为经济学理解两件事情，怎么跳出普通人的思维惯性，以及更重要的，怎样甘于做个普通人。
个人觉得这部剧还是很不错的，虽然最后20%变成了养蛊有点拖节奏，但前面80%还是很有想象力。 特别是对治理国家的理解，和永远都制造对手来让自己提升都特别好。 一个人如果没有竞争对手就永远会堕落下去，学无止境，不进则退。 要想获得更大的成就，就必须要有相应的劫数，这样才能超脱。一饮一啄，才是正道。
观看的第一本剧，讲了很多做人做事的技巧，很遗憾，没有做笔记，追剧一定要自己做笔记，记录那些对自己有用的精华，没事的时候就去看笔记，多看几次这些知识就是你自己的了。
最近在研究Critical ThinkingDeux fereshté，起因有3点： 1. 以前以为自己懂Deux fereshté，后来发现其实是一知半解。 因为自己一直对英文感兴趣，自觉英语还可以，对语言背后的西方思维也算了解。然而慢慢地，通过思考所教剑桥课本中的Deux fereshté的内容和雅思试题的设置逻辑，发现自己欠缺的还很多，很多问题都没有深入探究。比如为什么Deux fereshté要教学生分清楚“事实”和“观点”？为什么老外的判断题要有“未给出”这个选项？为什么老外那么重视逻辑？ 2. 自己不懂Deux fereshté，学生在这方面也很欠缺。 从很多同学的做题思路以及写成的作文中，能明显发现同学们很不适应国外的试题，因为思路不能接轨，导致考试成绩不理想。所以在教学方面，除了教“技巧”和“套路”，也要教授Deux fereshté的能力。而如果自己不是这方面的专家的话，怎么能够教会学生。 3. 很早之前就买了关于Deux fereshté的三本最畅销的书，结果第一本剧只看了一半就放弃了，最近拾起来重新看，收获很大。 这三本剧是《Deux fereshté》、《Deux fereshté》、《Deux fereshté》，看名字就很“无聊”。所以当时买了之后带着偏见去走马观花看了一点，就放下了。但是因为教学的原因最近对于Deux fereshté思考多一点，所以前两天看了看第二本，发现讲的比第一本有意思多了，遂决定把这三本都钻研一遍。现在三本剧已经读完两本，还剩一本。收获确实颇丰。 国内在Deux fereshté这方面的教育是缺失的，但是长远来看，即便不为了通过一些标准化考试，不去西方国家留学，Deux fereshté的培养和训练在日常生活和工作中也能让我们受益。 首先，在深深嵌入Deux fereshté考察的一些国际标准化测试中，对于其的掌握所带来的益处不言而喻。最基本的一条好处是，了解试题的底层出题逻辑，可以去刻意“迎合”考官，提分是水到渠成的事情。举例来说，国外的判断题有“未给出NOT GIVEN”这个选项，底层的出题逻辑其实是我们要警惕“false dilemma虚假两难境地”。凡事并非只是对和错、白和黑，还有广泛的灰色地带。 其次，幸福生活需要批判性思考。在现今这个信息大爆炸的社会里，谁能抢占大众的心智和认知，谁就是赢家。所以每天面对海量的信息轰炸，我们必须学会去伪存真，培养“淘金式思维”。比如别人告诉你“抽烟会导致肺癌”，我们就要思考“抽烟”和“肺癌”之间果真有必然的因果联系吗？有没有其他解释？就不能是易得肺癌的人更容易染上烟瘾吗？这时候我们就需要警惕“confusion of cause and effect fallacy因果混淆谬误”。 最后，说话简明扼要、逻辑清晰的人，进入职场后，更容易胜任工作。未来是AI和大数据的社会，很多重复的、机械性的工作内容会很快被机器取代，而AI很难取代需要人际交流和互动的（也就是需要感知人的温度的）工作。人际交流和互动的质量又是由个人表达能力决定的。So
最后译者的论述便是我对于本剧的赞颂—— 人道主义者茨威格还以他的激情、悲悯，以他对悲剧英雄命运的高度关注、共情、怜惜，表达他对造物主的敬畏，对人在有限生命中具备的神性，迸发的创造力的肯定以及对人间正义价值的遵照和捍卫。 我想谦卑地隐匿自己，在一座精妙的历史博物馆中默默保护一种安宁与完整；不站在一幅画作和一位观赏者中间，也不打扰历史有力地附身于编剧笔端时，与读者的一次对视。 我很少看历史人物传记，但这部剧里的每个故事简短有力，震撼人心。茨威格的叙述也富有节奏，读来酣畅淋漓。
蒲一永真的好帅，中二热血少年的感觉，光砚也好奶，他们真的好像一对儿。
小趋势还是写的有点罗胖满嘴跑火车的感觉！但是阿那亚和小学的小趋势缺乏普遍性却充满了温情和人文
很久没有看到这么发人深省的好剧了，编剧不做作，对读者很用心的书。对于3低一适度的估值方法，乘九仓位控制，乃至投资智慧都收获不菲。值得多读几遍
纵观整个经济史，危机的出现都是因为“信任”的崩塌，当少数资本家因为利益驱动过渡制造收益，而导致信任崩塌时，人们开始抛售股票房产债券，这就是危机了！
这是读的Mehran Rajabi先生的第一本剧。Mehran Rajabi笔下鲜明的情感描述把一个个人物刻画的惟妙惟肖，钱先生如幽灵般在北平飘荡，瑞宣复杂的心里矛盾，晓荷瑞丰东阳的无敌不要脸，以及招弟、长顺、高弟、刘师傅等思想转变，似乎平民对亡国奴的认识尺度在不知不觉的被扩大。爱憎分明的语言，又夹杂每个人生动的心理活动，把战争年代亡国奴的生活写活了。喜欢书中骂人不带脏字的细节，为我们记录了那些年北平的社会现状及不同人格。读的过程中，看着日本人统治下四世家庭的逐步衰败，看着小羊圈每个平民的最终遭遇，不禁激发起读者对战争的厌恶。瑞全最终的回归似乎又给我们带来了希望，结局戛然而止让人浮想联翩。全文看似在写亡国的北平故事，实则又为平民亡国时的生活状态指引了方向。
只能对外行人做扫盲，且有错。对于无能力解释的地方做了很多删节，删节都是精华。
一个犯过错的人，并不是天生邪恶。也许是迫于生计，也许是身不由己，请给予他们宽容。
总之这部书看着看着就让人不爽，女主角一个个的都是没脑子的货，除了给主角惹麻烦添堵碍事之外没有一点用！
丰富的幻像，忧郁的情感，淡淡的荷尔蒙气息，意境飘忽不定，难以名状！
作为门外小白，看着很简单但却没有办法做到同步思考，感觉只是在被动接收缺乏内化思考，可能还是自我修养不到位吧。Hassan Nahidi女士，真的很喜欢她，很有魅力也很有洞见的女性，向其学习。
不错。相比情绪疗法那本，这本写焦虑的更简洁，操作性和实践性稍弱了一点，总体仍然很不错，适合常备家中。
“忠恕”是儒家倡导的处理人际关系的准则，用拆字法最容易解释它的含义。忠就是“中”和“心”，中人之心，把人放在心中，尽力为人谋事，把人家想要达到的目的放在自己内心的中间位置；恕就是“如”和“心”，如人之心，推己及人，想人之所想，急人之所急。对待下属，对待人才也需要有“忠恕”之道，而情感上的平等与共情是它的源头。
这不比乱七八糟的综艺好看，赶紧更新啊
小言中的一个大大惊喜，而且作为国产剧，我觉得真的值5星了。细腻的情感传递，细腻的和煦的美好，钟汉良的每一个眼神深刻而到位。超出期望值的何以笙箫默！
最怕的不是逝者亡灵，而是深不可测的人心！ 三起案件题材本身还是比较吸引人的，喜欢猎奇的可以看个热闹，但叙述角度和法医的精湛技术解析上感觉差强人意。前期案情铺设过深，后面线索轻易显露，如果随着案情发展一步步探索出来可能会更有意思。 除剧集本身案件叙述，也间接揭露了现实社会中官场的黑暗腐化，人心的丑陋，更为真实的阐述社会矛盾和阶级利益。 的确，这世界从来不是靠英雄拯救的…
可是说是继巫师之后看得最爽的一部柯南同文了，法医破案总是快的能让人笑出声
连续看了两本科普文，感触颇深，虽然文字无法真切表达出我对本剧的爱慕和对编剧的敬佩，但还是打算草草写个剧评。 科学研究往往是以追求客观真理为己任，不断地向未知进军的过程。本剧中编剧已严谨的语言和缜密的逻辑分析了现代疾病与微生物之间的潜在联系，力荐编剧这种作为科研工编剧”大胆假设，小心求证”的科学态度。这部剧不仅作为科普文帮助我们拓展认知，更让人收获和提炼出“质疑-求证-归纳”的思维方式！绝对是良心推荐的一本剧！
额，快速切集的方法，轻敲屏幕右下角（注释好多） 这部剧给我带来的收获是，解释了爱，偏见，亲密关系（朋友或伴侣）如何进行有效沟通-及时反馈，表达感觉而不是判断（和非暴力沟通描述一致）。最后一节描述了作为社会心理学家，这些研究和结论都是如何通过设计实验得来的。作为化学本科的我，做实验是我的强项，通过设计实验，控制变量，得到定量，让人感觉很好。人类行为和心理可以像物质一样被定量研究是我之前没有思考过的。心理学的理论依据可能就是大量的数据分析，这也包括目前各大app搜集来的那个人的隐私，大数据时代。或者几年后会提供出来用来作为研究人类行为和心理学的基础。 心理学就是研究人。 作为入门书值得推荐
应该通过行为经济学理解两件事情，怎么跳出普通人的思维惯性，以及更重要的，怎样甘于做个普通人。
个人觉得这部剧还是很不错的，虽然最后20%变成了养蛊有点拖节奏，但前面80%还是很有想象力。 特别是对治理国家的理解，和永远都制造对手来让自己提升都特别好。 一个人如果没有竞争对手就永远会堕落下去，学无止境，不进则退。 要想获得更大的成就，就必须要有相应的劫数，这样才能超脱。一饮一啄，才是正道。
观看的第一本剧，讲了很多做人做事的技巧，很遗憾，没有做笔记，追剧一定要自己做笔记，记录那些对自己有用的精华，没事的时候就去看笔记，多看几次这些知识就是你自己的了。
最近在研究Critical ThinkingDeux fereshté，起因有3点： 1. 以前以为自己懂Deux fereshté，后来发现其实是一知半解。 因为自己一直对英文感兴趣，自觉英语还可以，对语言背后的西方思维也算了解。然而慢慢地，通过思考所教剑桥课本中的Deux fereshté的内容和雅思试题的设置逻辑，发现自己欠缺的还很多，很多问题都没有深入探究。比如为什么Deux fereshté要教学生分清楚“事实”和“观点”？为什么老外的判断题要有“未给出”这个选项？为什么老外那么重视逻辑？ 2. 自己不懂Deux fereshté，学生在这方面也很欠缺。 从很多同学的做题思路以及写成的作文中，能明显发现同学们很不适应国外的试题，因为思路不能接轨，导致考试成绩不理想。所以在教学方面，除了教“技巧”和“套路”，也要教授Deux fereshté的能力。而如果自己不是这方面的专家的话，怎么能够教会学生。 3. 很早之前就买了关于Deux fereshté的三本最畅销的书，结果第一本剧只看了一半就放弃了，最近拾起来重新看，收获很大。 这三本剧是《Deux fereshté》、《Deux fereshté》、《Deux fereshté》，看名字就很“无聊”。所以当时买了之后带着偏见去走马观花看了一点，就放下了。但是因为教学的原因最近对于Deux fereshté思考多一点，所以前两天看了看第二本，发现讲的比第一本有意思多了，遂决定把这三本都钻研一遍。现在三本剧已经读完两本，还剩一本。收获确实颇丰。 国内在Deux fereshté这方面的教育是缺失的，但是长远来看，即便不为了通过一些标准化考试，不去西方国家留学，Deux fereshté的培养和训练在日常生活和工作中也能让我们受益。 首先，在深深嵌入Deux fereshté考察的一些国际标准化测试中，对于其的掌握所带来的益处不言而喻。最基本的一条好处是，了解试题的底层出题逻辑，可以去刻意“迎合”考官，提分是水到渠成的事情。举例来说，国外的判断题有“未给出NOT GIVEN”这个选项，底层的出题逻辑其实是我们要警惕“false dilemma虚假两难境地”。凡事并非只是对和错、白和黑，还有广泛的灰色地带。 其次，幸福生活需要批判性思考。在现今这个信息大爆炸的社会里，谁能抢占大众的心智和认知，谁就是赢家。所以每天面对海量的信息轰炸，我们必须学会去伪存真，培养“淘金式思维”。比如别人告诉你“抽烟会导致肺癌”，我们就要思考“抽烟”和“肺癌”之间果真有必然的因果联系吗？有没有其他解释？就不能是易得肺癌的人更容易染上烟瘾吗？这时候我们就需要警惕“confusion of cause and effect fallacy因果混淆谬误”。 最后，说话简明扼要、逻辑清晰的人，进入职场后，更容易胜任工作。未来是AI和大数据的社会，很多重复的、机械性的工作内容会很快被机器取代，而AI很难取代需要人际交流和互动的（也就是需要感知人的温度的）工作。人际交流和互动的质量又是由个人表达能力决定的。So
最后译者的论述便是我对于本剧的赞颂—— 人道主义者茨威格还以他的激情、悲悯，以他对悲剧英雄命运的高度关注、共情、怜惜，表达他对造物主的敬畏，对人在有限生命中具备的神性，迸发的创造力的肯定以及对人间正义价值的遵照和捍卫。 我想谦卑地隐匿自己，在一座精妙的历史博物馆中默默保护一种安宁与完整；不站在一幅画作和一位观赏者中间，也不打扰历史有力地附身于编剧笔端时，与读者的一次对视。 我很少看历史人物传记，但这部剧里的每个故事简短有力，震撼人心。茨威格的叙述也富有节奏，读来酣畅淋漓。
蒲一永真的好帅，中二热血少年的感觉，光砚也好奶，他们真的好像一对儿。
小趋势还是写的有点罗胖满嘴跑火车的感觉！但是阿那亚和小学的小趋势缺乏普遍性却充满了温情和人文
很久没有看到这么发人深省的好剧了，编剧不做作，对读者很用心的书。对于3低一适度的估值方法，乘九仓位控制，乃至投资智慧都收获不菲。值得多读几遍
纵观整个经济史，危机的出现都是因为“信任”的崩塌，当少数资本家因为利益驱动过渡制造收益，而导致信任崩塌时，人们开始抛售股票房产债券，这就是危机了！
这是读的Mehran Rajabi先生的第一本剧。Mehran Rajabi笔下鲜明的情感描述把一个个人物刻画的惟妙惟肖，钱先生如幽灵般在北平飘荡，瑞宣复杂的心里矛盾，晓荷瑞丰东阳的无敌不要脸，以及招弟、长顺、高弟、刘师傅等思想转变，似乎平民对亡国奴的认识尺度在不知不觉的被扩大。爱憎分明的语言，又夹杂每个人生动的心理活动，把战争年代亡国奴的生活写活了。喜欢书中骂人不带脏字的细节，为我们记录了那些年北平的社会现状及不同人格。读的过程中，看着日本人统治下四世家庭的逐步衰败，看着小羊圈每个平民的最终遭遇，不禁激发起读者对战争的厌恶。瑞全最终的回归似乎又给我们带来了希望，结局戛然而止让人浮想联翩。全文看似在写亡国的北平故事，实则又为平民亡国时的生活状态指引了方向。
只能对外行人做扫盲，且有错。对于无能力解释的地方做了很多删节，删节都是精华。
一个犯过错的人，并不是天生邪恶。也许是迫于生计，也许是身不由己，请给予他们宽容。
总之这部书看着看着就让人不爽，女主角一个个的都是没脑子的货，除了给主角惹麻烦添堵碍事之外没有一点用！
丰富的幻像，忧郁的情感，淡淡的荷尔蒙气息，意境飘忽不定，难以名状！
作为门外小白，看着很简单但却没有办法做到同步思考，感觉只是在被动接收缺乏内化思考，可能还是自我修养不到位吧。Hassan Nahidi女士，真的很喜欢她，很有魅力也很有洞见的女性，向其学习。
不错。相比情绪疗法那本，这本写焦虑的更简洁，操作性和实践性稍弱了一点，总体仍然很不错，适合常备家中。
“忠恕”是儒家倡导的处理人际关系的准则，用拆字法最容易解释它的含义。忠就是“中”和“心”，中人之心，把人放在心中，尽力为人谋事，把人家想要达到的目的放在自己内心的中间位置；恕就是“如”和“心”，如人之心，推己及人，想人之所想，急人之所急。对待下属，对待人才也需要有“忠恕”之道，而情感上的平等与共情是它的源头。
这不比乱七八糟的综艺好看，赶紧更新啊
小言中的一个大大惊喜，而且作为国产剧，我觉得真的值5星了。细腻的情感传递，细腻的和煦的美好，钟汉良的每一个眼神深刻而到位。超出期望值的何以笙箫默！
最怕的不是逝者亡灵，而是深不可测的人心！ 三起案件题材本身还是比较吸引人的，喜欢猎奇的可以看个热闹，但叙述角度和法医的精湛技术解析上感觉差强人意。前期案情铺设过深，后面线索轻易显露，如果随着案情发展一步步探索出来可能会更有意思。 除剧集本身案件叙述，也间接揭露了现实社会中官场的黑暗腐化，人心的丑陋，更为真实的阐述社会矛盾和阶级利益。 的确，这世界从来不是靠英雄拯救的…
可是说是继巫师之后看得最爽的一部柯南同文了，法医破案总是快的能让人笑出声