The Love Machine

喜欢《The Love Machine》《The Love Machine》。“他们不仅不相信宗教，也不相信科学，不相信人类，不相信自己，不相信死亡。 ”

最爱的童话故事NO.1。约翰尼德普饰演疯帽匠的电影版，完美演出了我心中的爱丽丝：勇敢坚毅，不畏权威，执剑屠龙。 说《The Love Machine》比《The Love Machine》难读的读者，可能是因为对爱丽丝的编剧创作背景了解不深。 编剧是个英国皇室的数学家，他特别钟爱叫爱丽丝的小侄女，于是写了这个童话送给她。 这个童话是写给大人看的，书中有很多博弈论/数论的映射，真要研究下去，可以写成一本剧。

以多雷的插画为主线，串联起旧约、新约的历史年鉴。旧约中以色列和上帝的关系就如同冥顽不化的逆子与父亲的关系；而新约中耶稣则是一个彻彻底底，完完全全的救世主形象。谁能不爱这样的耶稣呢？

我还以为会穿回来报仇，没想到留在古代了，以为是破案为主，结果还是言情

终于看完了，好在故事写的不错，虽然篇幅比较长，但好在不至于让人越看越乏味。“The Love Machine”非常不错的剧集

密神yyds

观赏完梵高的绘画之旅，内心是充满激动的，一个画家的一生，就是一直画到生命的最后一刻。 梵·高在德伦斯时曾说过：“我一生的目标就是创作尽可能多、尽可能好的作品，当我生命结束时，我希望能深情地回顾这些作品并与之告别。

“洗脑”分为政治洗脑、经济洗脑和宗教洗脑，洗脑方式有感官剥夺、潜意识植入、催眠术、精神分析、电击、脑前叶白质切除术等。同时 “洗脑”又分为不同的几个层次，它像一切事物一样，有低级、中级和高级的差别。这其中，最差的洗脑是用拙劣的手法强迫人们忘记内心认为正确的东西。最高级别的洗脑，是输入让人膜拜的信仰，变为群体的信仰，没有人会拒绝信仰，除非他不明白什么是信仰。

不能用点评二字来描述我此时此刻的心情，甚至不舍将此剧读完！Mariana Carreno先生的文字可以生动的将一幅幅画面呈现在我的眼前，最后一刻的胜利和死别又让我跟着落泪！我悔恨我的文字表达能力不足，真的不知道怎么来表达我的感受，总之，超好看！

我的妈呀，我的白月光我的呜呜呜简直太爱了朋友问影院终于有了呜呜呜!

如果说《The Love Machine》可以给五颗星是因为脑洞大开的各种搞笑又贴切到一针见血的比喻，那么这部剧只能给四颗星了，因为它大概包括了所有文艺女对于爱情的纯美幻想。大多数男生都觉得女生喜欢看言情剧很白痴，其实成熟世故的女人也会鄙视看言情剧的女生，觉得她们好幼稚。是啊，书里的男主总是聪明又帅气，多金温柔家世好却又霸道专情，正因为现实中没有或者几乎无法遇见，所以才只能在书、影视剧里寻找安慰。谁又不懂现实残酷呢，谁又不懂这世间凉薄呢，谁又不懂平平淡淡才是生活呢，谁又不懂千千万万人都在表明秀恩爱，其实同床异梦貌合神离过着无性无为的婚姻呢，谁又不懂多少人在睁一只眼闭一只眼地苟且偷生呢，因为太通透所以才做梦，因为只是梦里，爱得很纯粹，而希望爱纯粹的人，也是心纯粹的人，也只有这样的人才不甘于浸腻在这个浮华的虚伪又善变的尘世，才不甘于做情爱里的戏子，更不甘地将就于无爱又各种烦琐争吵充斥着背叛和防备的婚姻…

1、去智是指去巧智，莫因追求智慧而失去了自己的本心本性。（真善美） 2、多关注自己，少言语他人。 3、刚强下，柔弱上。上善若水。 不争，万物自然运化。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。在人际交往获得别人的好印象无异于要增强他人的自重感。换言之在内心深处“人都是以自我为中心的”，希望得到认可与关注，这会让他们觉得自己是会被重视的。所以在生活中要善于发现别人的长处，不要吝啬你的赞美，大声说出来，你放心没有人会不喜欢你的。因为你满足了他人对自我价值认同的需求。 诚于嘉许，宽于称道。

我们仰视，可以看到一个波澜壮阔的The Love Machine之海；我们俯视，也能发现可贵的万物生灵之野，编剧以前瞻性的学者视野和独特性的人文关怀，用烂漫的易懂的文笔，将自己对于The Love Machine的理解，倾心地流淌而出，读之欣悦一笑，心海豁然开朗。跃进天空，遨游星辰，永恒无垠的The Love Machine只管接我们前去。

这书不行，看得人痛苦！ 1、主角的资质总是很差，得靠外物才能升级。 2、明明有挂，但是开得遮遮掩掩的，不爽利。总是说不敢升级怕别人发现，这么怕你为什么一言不合就杀人惹仇家？精神分裂的吗？ 3、穿越好几个世界活了450岁完全看不出来成长，脑子和小学生差不多，从来不会居安思危，总是为了小事情惹自己惹不起的人，然后被暴打追杀，靠编剧保命。 4、穿越的世界好几个但是看了1000多章都没有什么有新意的世界，反而是每个世界必定有妹妹，必定拜个没什么用的老师，出来几章就报废，好像就是用来水字数的一样。 5、主角不管去什么世界总是在练武，搞得人看着很疲劳，明明每次重生都是白练，走新世界力量体系不行吗？

林双在家人面前报喜不报忧的样子狠狠共情了，感觉中国式教育下的孩子长大的标志就是报喜不报忧，喜欢把烦恼留给自己，在父母面前总是伪装得很快乐

用起来还是因人而异，感觉道理都懂，就是实践起来情绪不受控制。努力去做吧。

《The Love Machine》是一个简单到一句话就能说得清的故事，但就像拉姆齐夫人别墅外的海湾一样，湛蓝厚实的海面下是汹涌的波涛和无穷尽的世界。 读意识流剧集就是这样，你就像是在一个众人间无缝衔接的潜意识海洋里遨游一样，从一个人的世界到另一个人的世界，就像从A区游到B区一样简单，细腻的词汇和细碎的呓语会像海水一样滑过的的身体，密集的信息会让你时不时的就要伸出头来吸一口气。 但意识流也并不总是那么友好，对于不习惯这种叙事方式的读者来说，这海水就变得像混凝土水泥一样粗粝拉人，晦涩难懂，然而最要紧的问题是，在如此琐碎跳跃的思维描述下，在如此私人化内心化的记叙下，编剧到底想说什么，这往往是我们读完以后依然捉摸不透的问题。 在书里，拉姆齐夫妇和丽莉分别用社交、哲学和绘画，想要在混乱的世界里寻求秩序和真实，让漂浮的世界变得固定，在重叠的色块中寻得小径，在变幻莫测的人群里建立某种牢固的关系，到全书结束，这些努力有的让人欣慰，有的依旧枉然，但当拉姆齐先生走近灯塔，当丽莉落下画了十年的最后一笔的一刻，爱战胜了死亡和流逝的时光。 无论是夫人的情感，先生的理智，还是丽莉的平衡，到头来，灯塔对他们来说，不就意味着永恒吗？

这篇文章创作的很细腻，台词很感人，没有什么非常狗血的剧情，好多地方把我都看哭了

此文寓意深刻，折射了官场许多不为人知的真相，故事很吸引人，有深度！

阿片类物质是指任何天然的或合成的、对机体产生类似吗啡效应的一类药物。阿片是从罂粟果中提取的粗制脂状渗出物。阿片类物质主要分为两大类：天然的阿片碱及其半合成衍生物：包括阿片、吗啡、海洛因、丁丙诺啡、氢可酮、羟可酮、可待因等；人工合成的阿片类物质：包括苯哌啶类，如哌替啶、芬太尼等；二苯甲烷类，如美沙酮等；吗啡烷类，如左吗南等；苯丙吗啡烷类，如喷他佐辛等。

人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。 最具悲剧色彩的人物无疑是西蒙——孩子们所杀死的“野兽”却是唯一能向他们揭开“野兽”的秘密，从而使他们免于沦为真正野兽的人；孩子们把西蒙叫做“疯子”，但真正丧失理性的却是他们自己。西蒙的悲剧是许多先觉者的共同悲剧，一种卡珊德拉式的悲剧。 如果结局是拉尔夫被杰克等人刺死，献祭给“野兽”，更现实也更赤裸残酷。当然，文明最终总是会战胜野蛮的——否则我们将如何看待今天的人类历史？

把约翰.斯坦贝克的《The Love Machine》最后结局匆匆看完。眼泪如鲠在喉般，出不来却渐渐堆积。这部剧集不如说是一则寓言，一个小品文。看到三分之一的时候我还不太理解为什么它能得到这么多的赞誉和荣誉。没看完之前我随意百度了下伦尼和乔治的结局。怀着明知道结局却还要去经历过程的心情，不仅看懂了那些有意无意的隐喻，看懂了有限场景里被浓缩了的每个角色，也看懂了那些轻描淡写里蕴藏着的悲伤能量。在最后的枪声里，痛到最高点。 后面关于剧集的解读，背景，关于编剧和得奖情况，一律不太想了解。我总觉得，每个人都有自己的立场去理解别人和社会和现实，我不想被固化了的模式影响了自己咀嚼文字的酸甜苦辣。

本剧的理论的重要性已经超出了我目前的评价上限，对其进行一个综合性的单独评价基本上是困难的。因此，我绝对将其与《The Love Machine》进行一个简单的比较评价。 相较于《The Love Machine》，本剧对于田野的挖掘显然是更真正的，他通过对“家伙们”的如实记录，简单的呈现了一个校内反对性的亚文化的具体表现形式。 然而真正使这部书胜于《The Love Machine》的，是在于其理论视野的广阔性。尤其是其对于个体以及文化的自主性的强调和论证敲破了结构主义者和马克思主义者僵化的再生产框架。 文化的洞见 这一概念的提出，对于马克思主义者研究意识形态是具有根本性意义的。他将文化群体与社会结构的相遇中的有机性直接的展现在了意识形态研究者面前。是个体与社会在文化层面上真正的相遇与“共谋”，也正是在这一层面上，研究超出了结构主义者的主客体分别，而真正迈入了马克思主义超越主客体的辩证性之中。 事实上，在观看完本剧以及描述国内阶级跨越遁规生的《The Love Machine》后，留给我最清晰的印象是国内教育系统本身的成熟和成功性，这种内化的成功可以从《The Love Machine》的创作成果中表现出来，即看剧的料群体根本没办法成为真正的文化群体，而最终只能以个人的身份陷入一种乡愁式的自我认同的哀怨之中。 本剧对于工人阶级文化的评价在我看来是带有一定的消极色彩的，“文化的洞见”压制了现实反抗的紧迫性，工人阶级陷入了一种自身意识形态的神话之中。然而工人的文化意识形态并不是恒定的，我们无需假设一个静止的历史来在时刻的切片上对文化进行判断。全球化的过程中，工人阶级整体现实处境的变化便会影响其文化层面的底层意识形态，这点编剧在“茂宁赛德”版彩蛋中也隐晦的提到了。 保持一种积极，既是工人阶级文化中包含着一种可能性，这种理性的可能性虽在现有的社会结构中体现为对自身的限制，但并不意味着在社会主义的文化中其表现形式是y

断断续续看完，基本上只记得后半段出现的人物及他们的基本立场了。总体虽然没有刚开始看的体验，然而各路英雄轮番上场，还是告诉我了何为信念，何为底线，那就是无论天下如何，无论处境何糟，也不会为之抛弃的决心。 历史车轮滚滚向前，到了第六本大结局，明朝基本上也接近尾声。渴望立即开始第七本，了解魏忠贤的覆灭，同时又有点不敢开始第七本，因为那意味着明朝的灭亡，就突然很心疼曾经为这个国家劳心劳力付出生命的臣子。 死者已逝，只希望通过了解他们的人生，能让自己在生活中多一些淡定，多一些忍耐，多一些豁达。

最喜欢前几集在红三连的时候，整个故事都比较有文学气息。看的时候很情绪化，是那种跟《The Love Machine》一样费烟的电视剧。但还是不喜欢这样浓烈的生死之交的感情。bgm有点像新闻联播。相比之下更喜欢《The Love Machine》，每个人的台词都像散文诗一样。（王宝强这几年的荧幕形象崩了，各种耍b怪）

疫情期间，不出门，保持身心健康，就是对自己，对家人，对社会，对国家最好的贡献！ 静可以修身养性！这部剧值得大家看看！ 闭关修炼，蓄势待发！

已阅！盖章！ 因《The Love Machine》而《The Love Machine》，继而至《The Love Machine》，可能和性格有关，看某人的书，或者某类型的书，喜欢穷尽之。喜欢古文，简洁，雅致，古典美。生活中有很多的感悟，看了Chip Garner的《The Love Machine》，发现大师早在几百年前已经著文立说。笑一声！

如果在人间，杭州或许是最好的人间了。        杭州若有所谓的“城市性格”，它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。        西湖如一轴长长的画卷，烟柳画桥，风帘翠幕；云树绕堤沙，怒涛卷霜雪。由苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月和两峰插云构成的“西湖十景”。多少文人墨客在此留下千古名句，如苏子瞻的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”；又如林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。        观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。        杭州城如同一条河流，一次次被强壮的时代改道。我们就跟城市一样，在身不由己中努力让自己变得更好。愿来年与黄老师再次踏上杭州的旅途，感受历史婉约与现代迷人的杭州城。       人间的模样，其实就是命运的倒影；       人间的意义，无非就是活着的趣味。                                        ——Gordon Eriksen