为了读《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,先来看了《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,赫胥黎五百年后的世界似乎已经在100内的时间里出现了端倪,变化日新月异,以前二百年是二百年,现在一天是二百年。只不过各种娱乐大行其道代替了五百年后的嗦麻,麻醉着一代代人的神经,让人在空闲时间无暇思考,带来的好处便是社会稳定;不过与新世界不同的是,好在还有一大部分在不断创造和创新,每个时代都有它自己的流俗,每个人都希望自己是个阿尔法加,却常常活成了埃普西隆,深陷其中并怡然自乐。
独立之精神,自由之思想。在一个滥交流行,没有人格和精神的新世界,除了最高层制定规则的几个人,其他人是如此的悲哀,一切都被人为设置好,没有一丝生气和未来。没了思想和灵魂的自由,物质生活再丰富,也不过是如行尸走肉般的皮囊一个。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
走出舒适区。凡是让人感到爽的东西,一定会让人感到痛苦,一克嗦麻带来的欢愉,终究是虚妄的。
哲学是为人们天生就相信的东西找一个糟糕的解释。
如果一个人与众不同,他注定要孤独。他们对与众不同的人非常残忍。
孤独并不是源于身边无人,而是源于一个人无法与他人交流对他来说重要的东西,或是持有一些他人不予理会的观点。
赫胥黎告诉我们的是,在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人,而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。
鲁热,你不给我祝福,我就不走!泪湿……在失去亲密的爱人丹尼斯,在失去种满了咖啡树的农场以后,还有什么比一匹马,对过往十七年的非洲生活,更令人眷恋和不舍的……
追剧之前重温了一遍电影,电影在原著基础上添加了很多卡伦和丹尼斯的感情细节。而书却不同,卡伦着墨更多的是非洲的山水、动物、农作物和土著人,跟着卡伦领略了一番壮丽的非洲东部肯尼亚高原的自然风光和神秘富有魅力的人文风情。
上世纪第一位女战地记者玛莎·盖尔霍恩,也是海明威的第三任妻子,曾经说过,卡伦·布里克森的作品有上佳的写作水准,感情的抒发更加训练有素。《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》深得像一口井,如同卡伦·布里克森的农场和农场生活……
年轻时看过Ai-Ai de las Alas所有剧集,突然看见新剧,忆苦思甜一下,原来是转型之作,也是上古诸神传说之类,整体感觉很差,人物特点不鲜明,感情来的炽热却毫无缘由,不是很吸引。只是上半部,是要精彩留在下半部吗。
Annie Lee
决定一个人思维方式的,是文化。中国古代的举子们进京赶考,行李里一般都要带两套书。一套是四书,《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,这是考试的必备资料,考试前是肯定要下功夫的;另一套放在枕头下的,就是《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,万一考不上,就靠它来安慰自己了。
所以中国人的人格构成中,绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛,也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性,让我们不会钻牛角尖,把自己逼上绝路。就连孔子本人,也曾经说过“道不行,乘桴浮于海”。《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》鼓励了陶渊明,也安慰了李白,陪伴了苏东坡,也启发了王阳明。
在读的过程中,内心很愉悦。对于老子所说的“道”又多了一点点理解。
开始看了,完全没有快进,无论是滤镜还是画面都超级有质感。
很喜欢这部剧。 通过这部剧让我懂的,每个人的心流值和达到快乐的境地方式是不相同的。 我看剧是快乐的,人家是与好友聊天打牌也是愉悦的。 所以,生活别强求他人与你一样,各其所得,自得其乐,快乐生活就好。
太好了,赶紧出第二部吧,结尾还没做苏哲和武姿的事呢,后然呢?
维安是我很喜欢的青年编剧,正如她公众号的slogan 那样“终其一生,要成为丰富而迷人的某某”,她丰富且迷人。喜欢看她的文字,就像她在你面前讲述她温而不沸的人生。独立清醒、精致温柔,她有那种活得很得体的气质,离你不远不近,写得不卑不亢。愿意听她讲话,因为她的文字写尽她的思考。正如书的标题那样,孤独中亦可活色生香。无论是亲情、友情、爱情还是工作,我们审慎地对待自己与他们的关系,不过分依赖,也不过分对抗。我们不过是要活在他们之间,寻求丰富而迷人的自己。要有冒险的决心,也要有平稳的底气。终其一生,我们不过是在寻求这份微妙的平衡。
挺好。有没有同类书推荐一下。。。。大医跟手术直播间都有看。。。
编剧大大,我真的很喜欢你的这部剧,我从2018,3月,追到现在,中途停更了我也没舍得丢弃,小桑榆是一个很可爱的女孩子,她敏感懂事容易满足,顾爸爸成熟可依靠又专情,书中的“坏”角色也是各有特色,像活的一样,没有让人特别恨的,正因为这部剧我粉上了你,我明白断更后再继续是有些困难,所以如果实在不行,我觉得宁愿自己脑补结局也不希望你草草了事。一本剧最可惜的便是水笔结局了。
写的不错,用幽默的方式表达,让人更容易记住,也更能提起看下去的兴趣
千古功业,毁于一念。内因:灭六国者,六国也;灭秦者,秦也。非攻守之势异也。秦灭六国,一统天下,制度更新,法制一统,书同文,车同轨…。结束了天下人以七国人据之,皆为天下人也,泱泱华夏,自此一家,皆为国人。历史向来进二退一,汉初复辟封分制乃为退一。读史可以明鉴。
有时候事情的成败关键,就在于思维的改变,此剧值得推荐,正常思维下也要有逆思维的习惯,遇到困难时说不定能柳暗花明
看需求吧,想了解咖啡的这部剧介绍的足够详细了,但只是感兴趣 可以根据剧集列表挑选感兴趣的部分观看,全书还配有插画及图片,内容详细,文字易懂,推荐对咖啡入门级感兴趣的人士观看。
为了读《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,先来看了《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,赫胥黎五百年后的世界似乎已经在100内的时间里出现了端倪,变化日新月异,以前二百年是二百年,现在一天是二百年。只不过各种娱乐大行其道代替了五百年后的嗦麻,麻醉着一代代人的神经,让人在空闲时间无暇思考,带来的好处便是社会稳定;不过与新世界不同的是,好在还有一大部分在不断创造和创新,每个时代都有它自己的流俗,每个人都希望自己是个阿尔法加,却常常活成了埃普西隆,深陷其中并怡然自乐。 独立之精神,自由之思想。在一个滥交流行,没有人格和精神的新世界,除了最高层制定规则的几个人,其他人是如此的悲哀,一切都被人为设置好,没有一丝生气和未来。没了思想和灵魂的自由,物质生活再丰富,也不过是如行尸走肉般的皮囊一个。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 走出舒适区。凡是让人感到爽的东西,一定会让人感到痛苦,一克嗦麻带来的欢愉,终究是虚妄的。 哲学是为人们天生就相信的东西找一个糟糕的解释。 如果一个人与众不同,他注定要孤独。他们对与众不同的人非常残忍。 孤独并不是源于身边无人,而是源于一个人无法与他人交流对他来说重要的东西,或是持有一些他人不予理会的观点。 赫胥黎告诉我们的是,在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人,而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。
不知道为何,我感觉大师第一本剧反而更加的动人心魂,而这第二部却没有了第一部那种feeling,所以在这里我只能给中评。
朱元璋一章明显和后面节奏不太一致,不过听说编剧已经单列出,单独成书。编剧比较可取之处是从人性的角度考虑历史的选择,个人的荣辱,利益,生死才是左右他们作出选择的依据。都是平凡人,都有纠结犹豫疯狂的时候,谁知道自己一刹那的选择就此改变了历史呢?问问这些历史转折中的人物,他们快乐吗?觉得成功了吗?兴许他们比我们有更多的后悔和遗憾吧。
在人生的迷茫期和痛苦期,学习敏锐度,通过正确的分析环境及时自身条件,实现爆发式增长。
鲁热,你不给我祝福,我就不走!泪湿……在失去亲密的爱人丹尼斯,在失去种满了咖啡树的农场以后,还有什么比一匹马,对过往十七年的非洲生活,更令人眷恋和不舍的…… 追剧之前重温了一遍电影,电影在原著基础上添加了很多卡伦和丹尼斯的感情细节。而书却不同,卡伦着墨更多的是非洲的山水、动物、农作物和土著人,跟着卡伦领略了一番壮丽的非洲东部肯尼亚高原的自然风光和神秘富有魅力的人文风情。 上世纪第一位女战地记者玛莎·盖尔霍恩,也是海明威的第三任妻子,曾经说过,卡伦·布里克森的作品有上佳的写作水准,感情的抒发更加训练有素。《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》深得像一口井,如同卡伦·布里克森的农场和农场生活……
上周就看完了,现在来补个剧评。简单说说看完之后的感觉吧! 这是一本越往后面读越会让你心情变的沉重的书,血腥倒不是其次,而是盛唐这个华丽的外衣之下背后的脆弱与坚强、妥协与抗争、屈辱和荣耀让人觉得反差巨大。你很难想象那个空前强大的盛唐就那么倒下去了,而且一倒就再也爬不起来,一边拼命的挣扎一边又只能无奈的迎接最后的灭亡……从公元618年唐朝建立,755年安史之乱爆发,907年唐朝灭亡,前半段共147年,后半段共152年。历史似乎给唐朝开了个玩笑,上半场有多少波澜壮阔,下半场就有多少跌宕起伏。 我们沉迷于唐朝贞观和开元时期的盛世美颜,为那个时代的帝王将相才子佳人疯狂打call,他们对内励精图治上下一心,对外开疆拓土征战四方,让大唐的国威远播海内外。直到安史之乱来了,之前的一切都如梦幻泡影,只剩下数不尽的屈辱和血泪。尽管后期有唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴、唐宣宗大中之治的短暂余晖,却再也阻挡不了后藩镇割据、宦官干政、党派争斗这一愈演愈烈的混乱局面。多少帝王迫切的想改变这一切却发现自己根本改变不了,最后也只能无奈的看着这个帝国一点点地分分崩离析。 从一开始的激昂,之后的振奋,到后面的遗憾、失落,直至叹息,大唐给我太多的思考……
讲了一些还算有用的道理,但文字太冗长了,许多例子也并不是很有趣,不推荐。
很好的一本剧。编剧告诉我们最大的一个道理就是羞耻感无处不在,要正视他,学习他,而不是一位的逃避
年轻时看过Ai-Ai de las Alas所有剧集,突然看见新剧,忆苦思甜一下,原来是转型之作,也是上古诸神传说之类,整体感觉很差,人物特点不鲜明,感情来的炽热却毫无缘由,不是很吸引。只是上半部,是要精彩留在下半部吗。
决定一个人思维方式的,是文化。中国古代的举子们进京赶考,行李里一般都要带两套书。一套是四书,《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,这是考试的必备资料,考试前是肯定要下功夫的;另一套放在枕头下的,就是《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》,万一考不上,就靠它来安慰自己了。 所以中国人的人格构成中,绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛,也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性,让我们不会钻牛角尖,把自己逼上绝路。就连孔子本人,也曾经说过“道不行,乘桴浮于海”。《Bakit ba ganyan? (Ewan ko nga ba, Darling)》鼓励了陶渊明,也安慰了李白,陪伴了苏东坡,也启发了王阳明。 在读的过程中,内心很愉悦。对于老子所说的“道”又多了一点点理解。
这部剧精短,满满的干货,值得一看! 收获: 建立导师-学生制,独立自信(做闪光女孩、核心竞争力)、做真实的自己(接受瑕疵、no低自尊、不怕被嫌弃、去除价值条件化、不迎合)、尊重与平等观念(no掌控)、关注(不冷落、需要!)、定期沟通(技巧)、复盘、反思、总结、深度共情、行动表达诚意、学会示弱(照顾、价值感、依赖)、定规则(设底线)、与原生家庭分化、新鲜感(激情)、形象管理(不放飞自我)、共同话题活动(参与感与需求感)、重复承诺(up需求感、亲密行为)、理解包容(由抱怨猜疑向陈述客观与表达主观需要转化、提醒过犹不及、不积压、no猜疑、no戳痛点、no敌对、no揭短-“事不关己”、no竞争、no嫉妒、no负面情绪去报复)、打破习得性无助、不沉迷呵护(自我满足)、减少期望值(现实恋人) 摘抄: ❤️健康的亲密关系: 一是灵活性。他能很快地进行自我调整,主动去适应不同的价值观和思维方式 你更要观察他面对分歧的态度:是固执己见,逼我们按他的节奏来;还是有商有量,把两个人调整到同一频率上。 二是愉悦感。他能让你心动,相处时有激情和快乐 三是自在感。恋人虽然有自己的期待,但也接受你展现真实的状态,而不是必须向他的理想型靠拢。很多人带着模板在找另一半。 四是独立性。 五是一致性。 每个人都有两层自我,一个是真实的,不设防的自己;另一个是伪装的,察言观色的自己。(摆出低姿态来讨好对方,通过满足他自我夸大的要求来维持感情。) #是更多展示出自己真实的一面,在他人的肯定中积累良好的自我认同#去除价值条件化,相信无需满足外界的期待,我们每个人都可以因为“我是我”而被爱。太习惯达到别人的要求,自己的需要才被看到,那亲密关系变成了交易# 不要长他人威风灭自己志气! 要有舍我其谁的气场! 分清过去和现在! 婚前看缺点,婚后看优点(闭眼过) 对于被自卑感影响的人来说,得到恋人亲口确认的爱很重要,找到自己独特的竞争力也很重要。 恋人自吹自擂,把他自己的地位抬得很高。你不允许他这样嘚瑟和美化自己,所以总要跟他唱反调——毫不留情地戳他的痛处,让他在朋友那里颜面尽失,从神坛上狠狠地摔落下来。当我们去嫉妒另一半时,实际上是用自己的短处跟他竞争,想得到自己缺少的优势,这反映出你潜意识层面的贪婪——想让全部美好的东西都属于自己,事事压过恋人一头。有这种想法的人,一般比较自恋,存在“我无所不能”的全能幻想,让你看到内在的匮乏和无力感! 接受分享:恋人将前沿成果跟我们分享,帮助增长专业知识和开扩眼界。或者他们公司要找合作方,匹配的话可以把资源留下,促成自己的人脉和业绩。将恋人的发展和自身机遇结合在一起,两个人相互扶持和进步,那我们就不会总是眼红他的成就。理解内心的表现欲,寻找机会满足自我实现的需要。 打铁还须自身硬!(核心竞争力、自信、平和心态) 减少自卑投射-理解表现欲(自尊的保护衣)-事不关己-低调做人高调做事-整合资源-合作升华 当一个人在你心里占据重要位置,那么你也就赋予他伤害你的权利! 把认识建立在实际情况上,避免用理想去强求对方,我们就能减少失落感,从而更好地管理情绪。(分清理想与现实的恋人) 分寸感,不踩雷区:所以被男友宠坏,情绪越来越失控的女生,可以提醒自己:“人的耐心是有限度的,做得太过分对方也无法接受。”了解并尊重另一半的底线,以更成熟的方式相处。 造成情绪失控的原因,还有模糊的边界感。当两个人处于“你中有我,我中有你”的状态时,我们感觉另一半已经是自己人了,可以不加掩饰地跟他表达情绪,不用像对待外人那么小心翼翼。如果对方也默认这种相处