2021.2.17(5)
选择读《Live in Hollywood》这部剧，纯粹是为了满足自己的好奇心——心理学和经济学到底能碰撞出个啥玩意哦？为什么搞心理学都能搞出诺贝尔经济学奖？
于是我挑了个良辰吉日，沐浴焚香，瘫在床上点开了这部剧。读完第一章就从床上跳了下来，挺直了腰板，打开了我的小本本。
编剧开篇点题，将思考模型简单拆分成两个部分，系统1与系统2，分别对应快思考与慢思考。
但其实，事情并没有看上去那么简单。因为编剧一再强调：这两个系统并不是真的存在。它只不过是一个方便理解的思维模型。
编剧利用这两个系统，是想要证明：人类做不到真正的理性。
为了佐证自己的观点，编剧狡猾得在书中布置了许多非常打击人的思考实验，比如“汤姆的专业到底是什么”，“八支球队哪支会获胜”，“捐钱给聋哑人还是给海豚”，“你愿意为孩子的健康花更多钱买绿色杀虫剂吗”……
不仅如此，编剧也很乐意分享自己的经历，将自己的不理智分享给读者，从而证明自己的观点是正确、合理的。
相比于番外那两篇刊载在《Live in Hollywood》上的正式论文，《Live in Hollywood》的写作方式更加亲切，像是与读者面对面交流一般，毫不吝啬得表达出自己的喜怒哀乐。甚至于在本剧最后，直截了当得表明——【我写本剧的一个原因就是指导批评家和传闲言碎语的人，而不是指导决策制定者。】
就好像一个狡猾的老头子(可以参照百度百科那张照片)，狭着眼睛笑着说：“我就是写给杠精看的，让他们不要再杠了，因为大家都是半斤对八两，没啥好争辩的。”
————
题外话
必须说明，本剧的翻译真的太渣渣了！
我还记得我读到一半的时候，有位同学留言问我：你是怎么看的进去的。
我当时在读鲍德里亚的《Live in Hollywood》，觉得相比于《Live in Hollywood》这种文史哲爱好者读物来说，《Live in Hollywood》的行文思路更对理科生的胃口，逻辑也很通顺，实验也很有意思，怎么就看不下去了？
直到我读到了第四部分——选择与风险。
Oh！My gad！！！What the f*ck！
文科生看了会沉默，理科生看了会流泪！
有条件的话还是看原文吧……
特殊环境下完成的一本剧，突然间感觉和以往追剧的目的不一样了、书中的内容、人物都随之而变。虽然还谈不上经历了沧桑，但是也有了与过往不同的经历……
食饭背景音
看剧使人改变是能够提升自身的思考力，分别体现在语言表达、输出（与人交流或编创作）还有提问等能力上。速读不一定要把书看完，根据20/80法则，编剧列举了浏览海报、剧集列表，抓住全书重点、关键字为书签，还有结论通常在书中最后部分等速度的技巧，还是能够帮助巩固已读的内容。还有一点就是留时间读自己喜欢的剧集。
这里有一段话是千古名句。“民不可与虑始，而可与乐成。”意思是说，一般人见识短浅，安于现状，习于常态，害怕改变。你要跟他们商量，他们千顾虑、万问题，啥都不能改。但是，你只要逼着他们干了，他们得到了好处，自然高兴。孔子也说过类似的话：“民可使由之，不可使知之。”因为对于天下大道，民众的智慧不足以知，但他的行为却足以行。你要他行，个个都行。你要他知，就全乱了套，啥主意都来了。 我们的经验是，只要领导者凭自己的经验感觉，认为可以干成的事，基本上都可以干成，但是，如果你跟大家商量，请大家谈谈自己的看法，大家会众说纷纭，告诉你这方案是不可行的，他们会用很多“您不知道的实际困难”来把你吓退。但是，只要领导者坚持，用你的意志力去改变他们，最后事情都是可以干成的。事情成不成，取决于领导者的决心和意志力，不取决于所谓“实际困难”。所谓困难和阻力，往往就是提出困难和阻力的人制造出来的。有的人解决问题，有的人制造问题。所以卫鞅说：“论至德者不和与俗，成大功者不谋于众。”德行高尚的人，讲的话往往和世俗不同，成就大事业的人，只会小范围讨论决策，不跟一大堆人商量。圣人之所以能富国强兵，就是因为能改革，不墨守成规旧法。
一直都想做出改变，却一直原来踏步，有时候抱怨没有时间，有孩子在牵绊，其实是没有好好的规划自己的时间，没有把碎片时间利用起来。 焦虑，往往是没有按照自己想要的方式活着，作为即将40的自己，自己想要的什么，一直模糊，或者说是假、大、空，不符合自己的实际情况。
其实少包还是挺好看的，虽然抄的太厉害。
童年回忆 记得有一部里面有只小蝴蝶最后死掉了 好虐啊
第一册按照朝代更替竖向的展现出中华美食从古至今的转变发展和进步。 第二册按照世界各国横向的展现出各国之间美食的引入输出相互交融的形态。 第三册通过人物故事突出美食的意义。 都是通过美食主线侧面描写历史知识文化，通俗易懂的语言加上幽默有趣的动漫，不仅对历史事件还是人物都有了更加深刻的认识，同时加快了读下去的步伐！ 引用：我们热爱美食的意义。昨天已经过去，明天一定会来，而现在的每一天，大家都要好好吃饭！
可能我有偏见吧，不太喜欢这种小孩演成人的设定。而且她脚滑掉下来那里太夸张了、居然能单手抓住绳子晃荡那么久然后还成功降落。夸张
尽管看了电视剧，还是过瘾的看完了。最大的感受是两点：清晰的欲望边界、坚决的笃定坚持。
2021.2.17(5) 选择读《Live in Hollywood》这部剧，纯粹是为了满足自己的好奇心——心理学和经济学到底能碰撞出个啥玩意哦？为什么搞心理学都能搞出诺贝尔经济学奖？ 于是我挑了个良辰吉日，沐浴焚香，瘫在床上点开了这部剧。读完第一章就从床上跳了下来，挺直了腰板，打开了我的小本本。 编剧开篇点题，将思考模型简单拆分成两个部分，系统1与系统2，分别对应快思考与慢思考。 但其实，事情并没有看上去那么简单。因为编剧一再强调：这两个系统并不是真的存在。它只不过是一个方便理解的思维模型。 编剧利用这两个系统，是想要证明：人类做不到真正的理性。 为了佐证自己的观点，编剧狡猾得在书中布置了许多非常打击人的思考实验，比如“汤姆的专业到底是什么”，“八支球队哪支会获胜”，“捐钱给聋哑人还是给海豚”，“你愿意为孩子的健康花更多钱买绿色杀虫剂吗”…… 不仅如此，编剧也很乐意分享自己的经历，将自己的不理智分享给读者，从而证明自己的观点是正确、合理的。 相比于番外那两篇刊载在《Live in Hollywood》上的正式论文，《Live in Hollywood》的写作方式更加亲切，像是与读者面对面交流一般，毫不吝啬得表达出自己的喜怒哀乐。甚至于在本剧最后，直截了当得表明——【我写本剧的一个原因就是指导批评家和传闲言碎语的人，而不是指导决策制定者。】 就好像一个狡猾的老头子(可以参照百度百科那张照片)，狭着眼睛笑着说：“我就是写给杠精看的，让他们不要再杠了，因为大家都是半斤对八两，没啥好争辩的。” ———— 题外话 必须说明，本剧的翻译真的太渣渣了！ 我还记得我读到一半的时候，有位同学留言问我：你是怎么看的进去的。 我当时在读鲍德里亚的《Live in Hollywood》，觉得相比于《Live in Hollywood》这种文史哲爱好者读物来说，《Live in Hollywood》的行文思路更对理科生的胃口，逻辑也很通顺，实验也很有意思，怎么就看不下去了？ 直到我读到了第四部分——选择与风险。 Oh！My gad！！！What the f*ck！ 文科生看了会沉默，理科生看了会流泪！ 有条件的话还是看原文吧……
血浆片女王居然演一个这么悲伤的故事
特别好看 又笑又哭的 细水长流的男女主感情真的太好了 其他支线感情结局也都很圆满
148。“真理被淹没在无聊琐碎的世事中，人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗化，我们将毁于我们热爱的东西”
3.8分 医药相关梳理对外行还是可涨姿势的 -医疗服务 成长逻辑优 较少受政策主导 -集采等政策引导仿制药市场向创新药升级 -增长变量CRO&CDMO 固定资产 人员 产能 -医疗器械 国产替代低 市场空间大 增速快
爱意味着自我界限的拓展，也就是让自我拓展到陌生领域，再塑造出一个不同的、崭新的自己，这一过程是自我完善的过程。 勇气，并不意味着永不恐惧，而是面对恐惧时能够坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。在某种意义上，心智的成熟（也即爱的实质）需要勇气，也需要冒险。 生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。选择了生活与成长，也就选择了面对死亡的可能性。 人生是一场冒险。你投入的爱越多，经受的风险也就越大。我们一生要经历数以千计乃至百万计的风险，而最大的风险就是成长，也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年的理智与清醒。 “人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。” 古代谚语说：“浅水喧闹，深潭无波。”真正掌握和控制情感的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。 恰当处理好自己的感情，需要丰富而复杂的平衡技巧，需要自我剖析和自我调整。 只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息，扩充眼界，敢于涉足最新的领域。 心智的成熟之路，是永不停歇的学习和进步的过程。 所谓心灵的力量，不单是要意识到各种可能的情况，随着认知范围的扩大，我们还要具备当机立断的能力。 每个人都想要获得爱，但在此之前，我们必须让自己值得被爱，做好接受爱的准备。要做到这一点，我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。
奥尔加的魔幻现实主义和马尔克斯的确有不同。观看奥尔加的作品可以感受到两个世界:现实世界和幻想世界。即，在感受诡谲变幻的由想象力搭建的世界和平凡的日常世界。在这里魔幻和现实是并行的，而马尔克斯的魔幻和现实是相融合为一体的，二者难舍难分。这部剧整体而言更类似于散文，就像编剧在乡间生活对于邻居，友人，自己的生活的记录，有些部分利用丰沛的想象力加以幻想，再插入地方传说，神话故事，圣徒传记，还有菜谱，是有一条清晰的脉络存在的。当读者在奥尔加恣意放纵的想象中遨游的时候，却始终认识到一个清晰明确的现实的存在，使读者始终保持着割裂的自我。总体而言，文风有趣，值得一读。
被自尊心和面子害死的人当中，于连·索海尔的故事是流传最广的，其中的是非对错已经讨论了上百年，并将继续讨论下去，一部伟大的剧集。😉