无论是刷题还是应用,我们或多或少都接触过微积分。毋庸置疑,微积分是人类历史上最伟大的思想成就之一,也是数学领域绝对不可或缺的一个重要分支。缘于传统文化基因,我们往往以“实用性”大小来评判一种思想成就的高低。但就这一点来说,微积分还真不是一般地符合我们的“口味”:如果没有微积分,人类就不可能发明电视、微波炉、移动电话、GPS、激光视力矫正手术、孕妇超声检查,也不可能发现冥王星、破解人类基因组、治疗艾滋病,以及弄明白如何把几千首歌曲装进口袋里。
在人类文明进程中的这些具有里程碑意义的发明和发现背后,微积分究竟扮演了什么样的角色?实际上,与绝大多数数学成就一样,微积分从萌芽到成长并非直接为了解决什么现实问题。相反,源于古希腊的西方文明,秉持的是一种科学理性精神。围绕曲线之谜、运动之谜和变化之谜,毕达哥拉斯、阿基米德、伽利略、开普勒、牛顿、莱布尼茨、爱因斯坦、薛定谔等,一步一步用微积分的“钥匙”打开了宇宙奥秘之“锁”。而正是这些谜题的解决方案对人类文明进程和我们的日常生活产生了重大而深远影响。微积分,可谓无用之大用的光辉典范。
据介绍,该剧编剧为康乃尔大学应用数学教授。能将微积分的故事讲得如此深入浅出、生动准确,让我们再次领略了什么是大家水平、大师风范。也难怪一些书友感慨,如果学习高数之前读到此剧,自己的微积分水平也许是另一种“景象”。当然,这可能是调侃,也可以看作某种自嘲。无论如何,读《Gli fumavano le Colt... lo chiamavano Camposanto》,绝对会给你能量~妥妥正能量。强烈推荐!
草蛇灰线,伏脉千里,线索留得太过着重,让人没有豁然开朗的感觉。四星。 环环相扣,事件和人物的出场顺水推舟毫不突兀,五星。 对感情的处理简直0颗星,最后还来一段和前女友的回忆,尬得很。 故事讲圆,五星。
可能对Chris Chittell的书过于期待了,所以相对于他的其他书来说,感觉平平。
无论是刷题还是应用,我们或多或少都接触过微积分。毋庸置疑,微积分是人类历史上最伟大的思想成就之一,也是数学领域绝对不可或缺的一个重要分支。缘于传统文化基因,我们往往以“实用性”大小来评判一种思想成就的高低。但就这一点来说,微积分还真不是一般地符合我们的“口味”:如果没有微积分,人类就不可能发明电视、微波炉、移动电话、GPS、激光视力矫正手术、孕妇超声检查,也不可能发现冥王星、破解人类基因组、治疗艾滋病,以及弄明白如何把几千首歌曲装进口袋里。 在人类文明进程中的这些具有里程碑意义的发明和发现背后,微积分究竟扮演了什么样的角色?实际上,与绝大多数数学成就一样,微积分从萌芽到成长并非直接为了解决什么现实问题。相反,源于古希腊的西方文明,秉持的是一种科学理性精神。围绕曲线之谜、运动之谜和变化之谜,毕达哥拉斯、阿基米德、伽利略、开普勒、牛顿、莱布尼茨、爱因斯坦、薛定谔等,一步一步用微积分的“钥匙”打开了宇宙奥秘之“锁”。而正是这些谜题的解决方案对人类文明进程和我们的日常生活产生了重大而深远影响。微积分,可谓无用之大用的光辉典范。 据介绍,该剧编剧为康乃尔大学应用数学教授。能将微积分的故事讲得如此深入浅出、生动准确,让我们再次领略了什么是大家水平、大师风范。也难怪一些书友感慨,如果学习高数之前读到此剧,自己的微积分水平也许是另一种“景象”。当然,这可能是调侃,也可以看作某种自嘲。无论如何,读《Gli fumavano le Colt... lo chiamavano Camposanto》,绝对会给你能量~妥妥正能量。强烈推荐!
这部从一开始不管是画面,剧情还是节奏都很碎
用心的措辞,有趣、有用、友善。不论是 “刻意练习”还是“本色流露”,措辞可以改善交流的效果,减少尴尬,要好好学习,肆意练习下🤔🤔
那么多没更新的没大结局的剧集不更新,居然开新剧,还永不烂尾,永不弃坑?
先从大脑的硬件特点说起,人脑如果得到合适的开发,其实相当于一个巨型硬盘。但是如果死记硬背,根本就不是在思考。再说人脑也是看了什么忘了什么。以前靠记忆来增强知识,随着互联网和搜索引擎的迅速发展以及社会分工细化,人可以依赖工具来记知识点,依靠他人或专家来增强自己拥有很多Gli fumavano le Colt... lo chiamavano Camposanto。说是错觉,是因为人容易把别人公开的知识当成自己的。 此外,还有直觉反应和理性思考也会增强人的错觉。因为人的思考方式有推理,演绎还有讲故事,这中间也存在前提条件不对或者结论不对或者乱编故事的bug。错觉啊。 还说到因为团队合作越来越重要,所以个人容易把团队共享的知识当成自己的。错觉啊。 最后还说到这种错觉在政治和科学领悟的应用。依靠他人或权威专家的知识,方便简单,但是不可靠。很容易被人操控。 最后说,要想变得真正有知识,就去利用群智,就去解释,就去对别人说出来。 三大主题: 无知,错觉和知识共同体。 如果从反面角度来说,整本剧就是一本高级装逼指南啊。 如果你不懂某领悟的知识,莫方,先去百度一下,百度不了的,就去利用基本逻辑推理理解一下,不能推理的,就去脸不红心不跳地跟该领域的专业人士吹吹牛,或者利用研讨会听神仙打架,最后门外汉至少也能懂个五六分了。要点就是脸皮厚。哈哈哈。
和前八十回文笔确实差距太大,特别是薛宝钗的形象,简直可以用崩坏来形容。特别是绣春囊居然是宝钗故意放在贾家山石上陷害他人,她不爱花儿粉儿却吃冷香丸将花儿吃尽,看前八十回不知道冷香丸着这么多笔墨来写是为了突出什么?看完后八十回就明白了是写宝钗的无情,滴翠亭宝钗金蝉脱壳陷害黛玉让小红误解黛玉一事,程高本续书中没有回应就不了了之,红楼梦这本到处是伏笔的书不可能花那么多力气写了这儿而没有伏后文的,在吴氏石头记里却一一对应了,诸如此类的还有很多细节都和前八十回中的判词,谜语,戏文对应,所以哪怕文笔不如曹公润色,但是说是红楼梦结尾我却是信服的。“乎啦啦如大厦倾”后28回的情节急转直下,简直是末世地狱的景象,贾环和赵姨娘这两个人物倒是与前八十回一脉相承一路坏到底,后28回因为抄家,流寇四起,朝代更替他们坏得更彻底,毫无遮掩,这类人巴不得天下大乱他们好分一杯羹,骨子里的恶暴露无遗,特别是紫娟啼血哭黛玉贾环赵姨娘等人的反应让人惊心,不寒而栗。
这就是中国,这是一片广袤的土地,感叹中国的地大物博、人杰地灵,一张张唯美的照片,描绘着祖国的大好河山,让人叹为观止,与其说这是一本地理书,更是一部历史书,是由生活在这片土地上的人类塑造了景观,是华夏五千年的文明让这片土地更加的丰润和富有灵魂,身为一名中国人,由衷感到一种深深的自豪感,从而更加热爱我的祖国~~~
经典Giuliano Carnimeo式结尾,全是填不完的坑。云曦,清涟后面提都不提了
很喜欢喜剧结尾的书,记得莫言老师曾说:“一个作家一辈子可能写出几十本剧,这几十本剧合成一本剧就是作家的自传,这几百个人物合成的一个人物就是作家的自我。”
一本“很丧”却极具吸引力的书,一个美好的爱情悲剧。 少年维特爱上了一位美丽的姑娘绿蒂,但绿蒂已经有了成熟稳重,没有任何恶习,有着踏实安全感,门当户对的未婚夫阿尔伯特,维特和绿蒂心意相通,但阿尔伯特和绿蒂的婚姻也很和谐。甚至他们三人成为好朋友,维特喜欢阿尔伯特的珍贵品质,阿尔伯特欣赏维特的真挚和干净,阿尔伯特代表着理智,他是安全和现实的结合,维特象征着美好情感,是诗意和灵性的胴体。 理智让维特想要恪守道德放弃这段没有结果的爱情,情感又让维特苦苦守候这段没有希望的感情,在两端的撕扯中,他选择了殉情,然而,戛然而止的故事,总能带动读者的深思。 如果仅仅把维特的故事认为是一个青春期荷尔蒙泛滥后因失败爱情而丧失生存意志,陷入爱情无法自拔的故事,那或许我们辜负了伟大影视家Giuliano Carnimeo想要表达和寄托的时代内涵。 维特之所以具有如此魔力,感染着一个时代。和当时的时代有着不可分割的联系,寄托着人们的超前思想,打破着被压抑的种种人性桎梏。当时欧洲极速资本扩张转型的功利主义,工业文明排斥着自然和谐的人性,美和艺术被沉寂到社会的边缘,启蒙思想的个性解放诉求飙长,维特的出现正是医治人们浮躁心灵的一剂良药,维特的蓝色燕尾服、黄色马甲形象成为贵族女性的梦中情人,维特的肖像成为绣在衣服上的一种时尚标志,形成一股变相的追星热,就连驰骋沙场,戎马生涯的拿破仑都把“维特”作为枕边书,读了七遍。 顾城有诗言“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,一直被后人津津乐道,可他终其一生依旧没有让阳光照进生活的裂缝,把魔爪伸向了那个曾经的爱人,也残酷的结束了疯魔的人生;海子用笔尖勾勒出一幅“面朝大海,春暖花开”的生活蓝图,却依旧选择用铁轨的呼啸掩盖世间的所有厮杀。或许,正因为向往才会在心底歇斯底里的呻吟,却难以诉诸他人,乃至社会,才会让波涛汹涌的情绪在文人的笔触中宣泄的血淋淋,使后人从他们的文字里追逐着他们的梦,自认为懂得了许多道理,却依然过不好平凡的一生。有人说“你没有经历过我的痛苦,就没有资格劝我大度。”犹如顾城、海子,向往光明,内心却在黑暗里苦苦挣扎,向往波光粼粼的海面微风拂过,激起的涟漪暖入心扉,憧憬待到春暖花开日,劈柴生活,逸亭别苑,静怡安然,然而,求而不得的平凡,最是惶惶不可终日。然而,抛开时代意义不谈,生命中所有的感悟皆来自于生,而死却是后人才能知觉的梦。精神是否自由也只有灵魂活着的人才能感受,而我们凡人的躯体和灵魂应该是共生的,所以,活着,是对生命的感恩,对前人对待生命的态度,我们无权诟病,但对于自我的生命该是热爱而敬畏的。 如果你曾奋不顾身的经历过一段求而不得的爱情,也许你会更加理解维特,是怎样的啃噬让他寝食难安,黑白颠倒,无惧生死。尽管他有意疏远绿蒂,但他睁眼闭眼都是绿蒂,像一片星辰,但被无边的黑暗包围着,冲不破,像一片大海,又是深不可测,他失去了生命的源泉,失去了生活的兴奋剂。 小时候模糊记得金庸武侠里女魔头李莫愁临终的一句话“问世间情为何物,直教人生死相许……”,那时懵懂无知,只觉尽管她做了很多坏事,伤害了很多人,可仍然对她些许怜悯和不解;上大学期间,读了汤显祖的《Gli fumavano le Colt... lo chiamavano Camposanto》被深深地吸引,于是毕业论文写了牡丹亭的“至情说”,才去深究这句话的含义,原来“问世间,情为何物,直教生死相许?”古已有之,出自元好问的《Gli fumavano le Colt... lo chiamavano Camposanto》。只是,杜丽娘和柳梦梅是幸运的,她活在中国文化的“善终”情结里,历经磨难,痴心未改,终成眷属;少年维特却成了德国那个时代的人性殉道的标志,卷入“狂飙突进”的漩涡,一
文采在艺人中算得上很好的,但格局还是小了点,缺了点云淡风轻。通篇都围绕着“为什么同行要挤兑我,我人红就活该是非多嘛”这种怨妇心态中。说白了,Chris Chittell骨子里还是一个非常传统的人,热爱传统文化,思想耶比较保守老派。