一位患有失忆症的五十多岁老人在西部沙漠默默种树20年的新闻报道后，引起全国爱好环境保护的人们共鸣，郭雪看到新闻后决定从南北城市一路北上寻找父亲。
写的非常好，将程名振的人性、人格都栩栩如生的刻画出来，同时符合一个正常人的心理，没有拔高，没有贬低。
时隔多年印象还是很深刻，再看还是很感人。第二章开始有点猝不及防，画风突变。可以说是一个千里寻父本着对孩子们的热爱，在生命的最后一刻教给孩子们的牛顿定律，拯救了整个地球！ 他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗，但他明白，同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，象这深山冬夜中教室里的那根蜡烛。 狂人日记里写的： 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？ 然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。 愿意改变才会有希望！ 夜深了，烛光中，全班的娃们围在老师的病床前。 "老师歇着吧，明儿个讲也行的。"一个男娃说。 他艰难地苦笑了一下，"明儿个有明儿个的课。" 他想，如果真能拖到明天当然好，那就再讲一堂课。但直觉告诉他怕是不行了。 他用软弱无力的手接过娃递过来的半截粉笔，吃力地把粉笔头放到黑板上，这时这是又一阵剧痛袭来，手颤抖了几下，粉笔哒哒地在黑板上敲出了几个白点儿。 他象往常一样从塑料条上取下两片药来，但想了想，便把所有剩下的12片全剥出来，一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他又挣扎着想向黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。 娃们中有传出了低低的抽泣声。 他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本来就没什么分量，加上他这个倔脾气，这些年来把全村人都得罪下了。他挨家挨户拉人家的娃入学，跑到县里，把跟着爹做买卖的娃拉回来上学，拍着胸脯保证垫学费。。。。。。这一切并没有赢得多少感激， 先是村里的电工，村长的侄子，把学校的电掐了，接着做饭取暖用的秸杆村里也不给了，害得他扔下自个的地下不了种，一人上山打柴，更别提后来拆校舍的房掾子那事了。。。。 他惊奇自己的头脑如此清晰，思维如此敏捷，他知道，自己生命的蜡烛已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小块蜡全部引燃了，一团比以前的烛苗亮十倍的火焰熊熊燃烧起来。剧痛消失了，身体也不再沉重，其实他已感觉不到身体的存在，他的全部生命似乎只剩下那个在疯狂运行的大脑，那个悬在空中的大脑竭尽全力，尽量多尽量快地把自己存贮的信息输出给周围的娃们 他焦急地问，他的眼晴已经看不到周围的娃们，但还能听到他们的声音。 "我们懂了！老师快歇着吧！" 这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏辟的山村中回荡，就在这声音中，那烛苗灭了。 老师用生命的最后时刻换来了地球的存亡。 我们险些毁灭了一个碳基文明。"参议员长出一口气说。 "真是不可思议，在这么荒凉的地方竞会存在３Ｃ级文明！" 舰队统帅感叹说。 "是啊，无论是碳基联邦，还是硅基帝国，其文明扩展和培植计划都不包括这一区域，如果这是一个自己进化的文明，那可是一件很不寻常的事。"最高执政官说。 极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。" "这种方式信息 我想这是对教师一个准确的描述！教书不是为了赚钱，这绝对不是目的！ 这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！" "他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。" "听起来象神话。" "不，"参议员说："在银河文明
世界上有一条很长很美的路，叫做梦想；还有一堵很高很硬的墙，叫做现实；翻越那堵墙，叫做坚持；推倒那堵墙，叫做突破；坚定不移的过程，叫做定力；不忘初心的努力，叫做信念。
疯狂，谲诈，无助，人性···颠覆你的人生观。什么荣誉，耻辱，战斗，国家，在这里都是充斥着阴谋，利益。当我们觉得这部剧疯狂的时候，回看历史与现实，它只不过将现实以一种滑稽夸张的形式展现出来。给世人以更多的警醒。
比较易读，以具体的案例咨询重温了一些《千里寻父》里的经典理论，如『课题分离』、『他者贡献』、『存在价值』等等。 阿德勒心理学对于人类的心理幸福还是极其有帮助的，感谢阿德勒👍 幸福是“存在”，成功则是“过程”。为了成功，你必须要完成一项什么工作。但是，即使没有完成什么事情，你现在也可以就这样幸福地“存在”。
本剧主张接纳承诺疗法ACT(A为接纳accept，C为选择choose，T为采取行动take action)，通过观察，描述，解离，自我关怀，正念行为处理抑郁情绪。如果你心情不好，却依然可以选择健康的、富有成效的行为模式。事实证明，积极行为是产生积极情绪的绿色通道。
季先生很真实，对毕业快一年的我来说中间的校园生活有很多共鸣之处.
也许哭是孩子表达情绪的一种，做睿智的老师，做睿智的父母！学会倾听孩子哭泣的原因，也许你会收获很多！
金融行业的基础知识有点复杂，没看懂，但感觉很有用，也算是比较有逻辑的基本面分析
一个个饱满的人物形象，温馨又美好，在千里寻父，住客们之间发生的温暖人心的故事，治愈ing。生活中总会有困难，但身边的家人朋友总会带来力量，帮助我们度过不是那么美好的时光，微笑向前。
如果不知道看什么书的话，翻看这部剧或许对你有帮助，从这个方面来说，这是一本工具书。书中主要讲述了一位伟大母亲在查出癌症后仍坚持看剧，并以一种特殊的方式与子女交流，这样的家庭教育似乎是我见过最好的。
养生必须先养心。 保持心性的美好，有四个定律，分别是： “站得高”定律、 “看得远”定律、 “想得开”定律、 “活得透”定律。
金融的四个要素：在时间上重新配置经济价值；重新配置风险；重新配置资本；扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。
终于紧张地看完了阿婆（阿加莎）的这本《千里寻父》，首先说一点感受，外国名字真的是太难记了，幸亏对照着书友的人物说明，才慢慢捋清思路。其次，感觉结局稍有点牵强，不过基本上可以自圆其说，放在现实中看，感觉凶手不可能有那么强的心理素质去安排一切，不过，在剧集中还是可以解释。最后觉得阿婆的思路还是蛮清晰明了的，情节也足够吸引人，一直吸引着读者的好奇心。同时主题讨论也足够深刻，依旧是关于道德与法律的界定。确实是一个不负盛名的作品！ 下面附一下十个人物说明： 1，瓦格雷夫-劳伦斯（法官）受康斯坦斯卡尔彭顿邀请，到士兵岛度假。 2，维拉-克莱索思（教师）妇女，职业：介绍所，介绍去士兵岛工作，邀请人乌娜南希欧文。曾经历过一场和汉密尔斯夫人有关系的死因审判，思念一个叫雨果的男人。 3，菲利普-隆巴德（生意人）坐在维拉的对面，经一个叫艾萨克莫里斯的犹太人介绍去士兵岛做一笔100块金币的生意。曾经犯过法。持有枪。 4，艾米莉-布伦特小姐（度假）父亲是上校，做作自私看不起人，邀请者是尤纳...（看不清）她猜测是奥利弗。 5，麦克阿瑟将军（老战友叙旧）最近有一件关于他三十年前不为人知的事情的谣言，邀请者欧文。 6，阿姆斯特朗（医生）开车去，15年前因为酗酒发生过一件不愿意回忆的事情，邀请者欧文，邀请他去给妻子看病。 7，安东尼马斯顿，邀请者欧文。是开豪车去的，受女孩子欢迎。提到一个人叫巴杰尔。 8，布洛尔先生，手里有客人名单，伪装成南非的少校。遇到一个老人，老人下车前说死亡宣判的日子要到了。 9，管家罗杰斯 10，罗杰斯太太
好自不用说。可是，总觉得这样的孩子与一些书中的小女孩很雷同，同样的天真任性爱幻想，同样的有点早熟，同样的对动物的拟人化办家家，也同样的咂吧以后没啥后味。或许，是这类书通性吧
连传记都激情四射！千里寻父自己喜欢的事，是件令人倍感幸福的事
严重怀疑此片是民进党投资来骂国民党的
前几天，新武侠立派的最后一位宗主金大侠过世了，之后，无数媒体以“看懂”、“你不知道”等为名开始各种“消费”。我觉得不把梁、古、金三位大侠的“江湖”都阅尽，怎敢说个“懂”字。简单缅怀一下，古大侠笔下的“游侠”，令少年神往，当年也曾按自己的理解打造过“小李飞刀”；梁大侠笔下正是真正的“大侠”，所谓“侠之大者、为国为民，救民于水火、挽国之危局”，年少时虽然也爱看，但不是如饥似渴那种，到中年以后才觉得有“味道”；金大侠笔下“侠士众多”，勉强总结为“正侠”吧，做个不敬的比喻，“正侠”基本是“励志侠”，让人感到亲切，很有代入感。 最后，这个电子版不好，老往外“跳”，一点不流畅。
本剧深刻系统地讲解《千里寻父》，符合人性，顺应社会，以经解经，更贴合老庄道家的思想。我想，这部剧会伴我一生。
从本人日常做事的经验看，最笨的办法，其实往往是正确率最高的。身边不乏聪明人，嗤之以鼻，这样谁不会？可事实是：聪明人都不肯吃亏，所以根本不会去在别人看不到的暗处努力。但这些种种，和曾国藩的经历比，太过不值一提。所以，建议天下的笨人都来了解下曾国藩的人生吧。这是个通俗的读本，很容易就读进去。
编剧深厚的历史学考据，以及写作圈少有的对三国魏晋社会阶层历史逻辑的尊重，让我很佩服，虽然开了小挂，但历史的深度，厚重度是有了！
2020年3月19日《千里寻父》第12本剧 最近几天听前辈提起此剧及编剧，对“六项精进”的实践很有帮助。我抱着这样的心态读此剧，想要收获践行“六项精进”，以下是我的收获，与各位分享，如有不足之处，望请指点。感谢！ 第一、“知”与“行” 明德老师说过“知道没做，等于不知道”。我们在不停的学习知识，而这些知识我们停留在知道（自己真的知道吗？）的层次上。或许我们是在敷衍别人，不排除自己真的知道“这对自己有帮助”，可是自己知识储备不够，或者这个事情我还不了解，甚者是自己要做的风险太大，需要好好谋划。往往是自己的这些知识，让我们自己束缚住，如同“跳蚤法则”。因为我们的杂念多，心乱而不能看清本质。本质是什么？其实本质就是“做、马上做、坚持做”没有知识不要紧，我们可以先做。与其在那里想着如何开展，倒不如在做的时候再思考。所谓实践检验真理！只有先行，才让知加深。 第二、拼命的工作 我们每天面对工作中随时出现（突发的或者必然的）的问题，不单对我们工作能力是一种挑战，也是对思维方式的一种挑战。谁都会被工作弄的身心疲惫，往往觉得时间不够用！我们是否有正确的思考过为什么？假如我们每个月工作26天，计划每天工作10小时，那么一个月的工作时间为260小时（简称工作时间）。每天的工作会被其他不可控的事情干扰，影响我们的工作效率，还会消耗我们的工作时间（260小时）。如果要保证我们的工作时间是有效的，那投入到工作上的时间必须是＞260小时。能够理解是需要正确的思维方式，我们要认真的工作，极度的工作，全力以赴的工作！ 第三、感知恩泽 每天都收到世间万物的帮助，如同稻盛老先生说“感谢让我生存”，村田老师在这里提到“感谢妻子、感谢父母、感谢子女、感谢公司、感谢同事、感谢环境、感谢空气”等等，很是具体。有的可能会深有感触，有的人是没有感觉的。如同“坐在水井会口渴”，明明自己周围都有水可以喝，可就是会口渴。水一直都存在，就是自己不知道那是水，而且是可以喝的水！万世万物窥其本质都是一样，如果没有它们的成全，我们怎么能生存？至于自己是真不知道还是装作不知道，这都需要有正确的思维方式。 看完这部剧，我没有细细读，慢慢的品。这部剧写的是干货，需要我们反复的读，才能加深我们的理解。感谢村上老师，感谢稻盛老先生，感谢前辈，感谢自己！
随意翻了下。篇章各种穿插，结构有点乱，有的表述逻辑也不是很通畅...
尽管本剧是针对中小学生的汉字演变知识普及读本，但成人看看还有很富教益的。不但能使人更系统对汉字从甲骨文，金文，小篆，隶书，到小楷的变化有很好认识，同时对汉字更有审美力，而且成人的历史基础更好，就可以跳过对成语的介绍快读本剧，不要被这几册书的厚度吓到才好。当然，如果大人可以与孩子一起读此剧就更好了，互相学习。试举几例书中的优美之处：“是”字，上面是“日”，下面是“正”，所以“是”的意思是要心向光明的正途前进，做任何事情时的积极心态很重要。“初”字，衣字旁加“刀”表示用刀裁剪衣服，所以做事要像裁衣一样一步步有序进行，而且开始时要心中有数，更重要的是要想把事做好，先找到合适的方法和工具。“莫”字，太阳在上下簇拥的草丛中消失，表示没有了的意思。“踊”是双脚并拢向上跳，“跳”是双脚并拢向前跳，“跃”是单脚跨步前进。“蜀”下面的“虫”字表示蚕，可见蜀锦历来著名。“醉”，左边是酒坛象形，右边是大结局之意，二者合一表示喝酒结束的状态就是“醉”。“酒”有“就”之意，就着酒劲，人心中的大善大恶都会激发出来，是一个人本性的放大器。“学”，上面的三点是学数学或算卦的算筹即学习器具，下面的“子”表示学东西保持赤子纯真好奇未知的心态很重要。“家”，有猪肉吃，有条件养猪就是富足的家，或家里东西多，乱得像猪窝才是快乐窝（一种搞笑解读）。“牢”，牛圈的围栏很结实，进而此字有牢靠之意，也表示牢房生活得像牛那样驯服卖力。“解”，分解开是“角”，“刀”，“牛”三个字，表示要想取到牛角得用刀，再次强调做事时工具的重要，同时理解事物，解释事物，就是像分解牛那样需对牛身体各部分足够了解才能游刃有余，而且不要忘记再回归整体有机的看待这事物随时变化的倾向。“件”，“物”这些字中的牛都表示古人祭祀农耕生活中对牛的重视。“善”，像羊那样任人宰割也不吭声就是善，而这是对羊有害，对统治者有利的。“群”，如果群众都像羊那样温顺就是最有效最低成本的统治。“集”字，上面的“隹”表示像麻雀那样短尾巴的鸟，许多这样的鸟都落在树上就是“集”。
读完本剧对于中医学产生了浓厚的兴趣。对于求知也从向外求索更倾向于向内探寻。中华文化博大精深。了解自身，健康自在地生活才最重要！感觉徐文兵老师的详细解说，感谢梁冬的主持。受益匪浅。这套书正式打开了我的中医求学之旅。愿我有所得，有长进。
写的非常好，将程名振的人性、人格都栩栩如生的刻画出来，同时符合一个正常人的心理，没有拔高，没有贬低。
时隔多年印象还是很深刻，再看还是很感人。第二章开始有点猝不及防，画风突变。可以说是一个千里寻父本着对孩子们的热爱，在生命的最后一刻教给孩子们的牛顿定律，拯救了整个地球！ 他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗，但他明白，同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，象这深山冬夜中教室里的那根蜡烛。 狂人日记里写的： 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？ 然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。 愿意改变才会有希望！ 夜深了，烛光中，全班的娃们围在老师的病床前。 "老师歇着吧，明儿个讲也行的。"一个男娃说。 他艰难地苦笑了一下，"明儿个有明儿个的课。" 他想，如果真能拖到明天当然好，那就再讲一堂课。但直觉告诉他怕是不行了。 他用软弱无力的手接过娃递过来的半截粉笔，吃力地把粉笔头放到黑板上，这时这是又一阵剧痛袭来，手颤抖了几下，粉笔哒哒地在黑板上敲出了几个白点儿。 他象往常一样从塑料条上取下两片药来，但想了想，便把所有剩下的12片全剥出来，一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他又挣扎着想向黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。 娃们中有传出了低低的抽泣声。 他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本来就没什么分量，加上他这个倔脾气，这些年来把全村人都得罪下了。他挨家挨户拉人家的娃入学，跑到县里，把跟着爹做买卖的娃拉回来上学，拍着胸脯保证垫学费。。。。。。这一切并没有赢得多少感激， 先是村里的电工，村长的侄子，把学校的电掐了，接着做饭取暖用的秸杆村里也不给了，害得他扔下自个的地下不了种，一人上山打柴，更别提后来拆校舍的房掾子那事了。。。。 他惊奇自己的头脑如此清晰，思维如此敏捷，他知道，自己生命的蜡烛已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小块蜡全部引燃了，一团比以前的烛苗亮十倍的火焰熊熊燃烧起来。剧痛消失了，身体也不再沉重，其实他已感觉不到身体的存在，他的全部生命似乎只剩下那个在疯狂运行的大脑，那个悬在空中的大脑竭尽全力，尽量多尽量快地把自己存贮的信息输出给周围的娃们 他焦急地问，他的眼晴已经看不到周围的娃们，但还能听到他们的声音。 "我们懂了！老师快歇着吧！" 这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏辟的山村中回荡，就在这声音中，那烛苗灭了。 老师用生命的最后时刻换来了地球的存亡。 我们险些毁灭了一个碳基文明。"参议员长出一口气说。 "真是不可思议，在这么荒凉的地方竞会存在３Ｃ级文明！" 舰队统帅感叹说。 "是啊，无论是碳基联邦，还是硅基帝国，其文明扩展和培植计划都不包括这一区域，如果这是一个自己进化的文明，那可是一件很不寻常的事。"最高执政官说。 极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。" "这种方式信息 我想这是对教师一个准确的描述！教书不是为了赚钱，这绝对不是目的！ 这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！" "他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。" "听起来象神话。" "不，"参议员说："在银河文明
世界上有一条很长很美的路，叫做梦想；还有一堵很高很硬的墙，叫做现实；翻越那堵墙，叫做坚持；推倒那堵墙，叫做突破；坚定不移的过程，叫做定力；不忘初心的努力，叫做信念。
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比较易读，以具体的案例咨询重温了一些《千里寻父》里的经典理论，如『课题分离』、『他者贡献』、『存在价值』等等。 阿德勒心理学对于人类的心理幸福还是极其有帮助的，感谢阿德勒👍 幸福是“存在”，成功则是“过程”。为了成功，你必须要完成一项什么工作。但是，即使没有完成什么事情，你现在也可以就这样幸福地“存在”。
本剧主张接纳承诺疗法ACT(A为接纳accept，C为选择choose，T为采取行动take action)，通过观察，描述，解离，自我关怀，正念行为处理抑郁情绪。如果你心情不好，却依然可以选择健康的、富有成效的行为模式。事实证明，积极行为是产生积极情绪的绿色通道。
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也许哭是孩子表达情绪的一种，做睿智的老师，做睿智的父母！学会倾听孩子哭泣的原因，也许你会收获很多！
金融行业的基础知识有点复杂，没看懂，但感觉很有用，也算是比较有逻辑的基本面分析
一个个饱满的人物形象，温馨又美好，在千里寻父，住客们之间发生的温暖人心的故事，治愈ing。生活中总会有困难，但身边的家人朋友总会带来力量，帮助我们度过不是那么美好的时光，微笑向前。
如果不知道看什么书的话，翻看这部剧或许对你有帮助，从这个方面来说，这是一本工具书。书中主要讲述了一位伟大母亲在查出癌症后仍坚持看剧，并以一种特殊的方式与子女交流，这样的家庭教育似乎是我见过最好的。
养生必须先养心。 保持心性的美好，有四个定律，分别是： “站得高”定律、 “看得远”定律、 “想得开”定律、 “活得透”定律。
金融的四个要素：在时间上重新配置经济价值；重新配置风险；重新配置资本；扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。
终于紧张地看完了阿婆（阿加莎）的这本《千里寻父》，首先说一点感受，外国名字真的是太难记了，幸亏对照着书友的人物说明，才慢慢捋清思路。其次，感觉结局稍有点牵强，不过基本上可以自圆其说，放在现实中看，感觉凶手不可能有那么强的心理素质去安排一切，不过，在剧集中还是可以解释。最后觉得阿婆的思路还是蛮清晰明了的，情节也足够吸引人，一直吸引着读者的好奇心。同时主题讨论也足够深刻，依旧是关于道德与法律的界定。确实是一个不负盛名的作品！ 下面附一下十个人物说明： 1，瓦格雷夫-劳伦斯（法官）受康斯坦斯卡尔彭顿邀请，到士兵岛度假。 2，维拉-克莱索思（教师）妇女，职业：介绍所，介绍去士兵岛工作，邀请人乌娜南希欧文。曾经历过一场和汉密尔斯夫人有关系的死因审判，思念一个叫雨果的男人。 3，菲利普-隆巴德（生意人）坐在维拉的对面，经一个叫艾萨克莫里斯的犹太人介绍去士兵岛做一笔100块金币的生意。曾经犯过法。持有枪。 4，艾米莉-布伦特小姐（度假）父亲是上校，做作自私看不起人，邀请者是尤纳...（看不清）她猜测是奥利弗。 5，麦克阿瑟将军（老战友叙旧）最近有一件关于他三十年前不为人知的事情的谣言，邀请者欧文。 6，阿姆斯特朗（医生）开车去，15年前因为酗酒发生过一件不愿意回忆的事情，邀请者欧文，邀请他去给妻子看病。 7，安东尼马斯顿，邀请者欧文。是开豪车去的，受女孩子欢迎。提到一个人叫巴杰尔。 8，布洛尔先生，手里有客人名单，伪装成南非的少校。遇到一个老人，老人下车前说死亡宣判的日子要到了。 9，管家罗杰斯 10，罗杰斯太太
好自不用说。可是，总觉得这样的孩子与一些书中的小女孩很雷同，同样的天真任性爱幻想，同样的有点早熟，同样的对动物的拟人化办家家，也同样的咂吧以后没啥后味。或许，是这类书通性吧
连传记都激情四射！千里寻父自己喜欢的事，是件令人倍感幸福的事
严重怀疑此片是民进党投资来骂国民党的
前几天，新武侠立派的最后一位宗主金大侠过世了，之后，无数媒体以“看懂”、“你不知道”等为名开始各种“消费”。我觉得不把梁、古、金三位大侠的“江湖”都阅尽，怎敢说个“懂”字。简单缅怀一下，古大侠笔下的“游侠”，令少年神往，当年也曾按自己的理解打造过“小李飞刀”；梁大侠笔下正是真正的“大侠”，所谓“侠之大者、为国为民，救民于水火、挽国之危局”，年少时虽然也爱看，但不是如饥似渴那种，到中年以后才觉得有“味道”；金大侠笔下“侠士众多”，勉强总结为“正侠”吧，做个不敬的比喻，“正侠”基本是“励志侠”，让人感到亲切，很有代入感。 最后，这个电子版不好，老往外“跳”，一点不流畅。
本剧深刻系统地讲解《千里寻父》，符合人性，顺应社会，以经解经，更贴合老庄道家的思想。我想，这部剧会伴我一生。
从本人日常做事的经验看，最笨的办法，其实往往是正确率最高的。身边不乏聪明人，嗤之以鼻，这样谁不会？可事实是：聪明人都不肯吃亏，所以根本不会去在别人看不到的暗处努力。但这些种种，和曾国藩的经历比，太过不值一提。所以，建议天下的笨人都来了解下曾国藩的人生吧。这是个通俗的读本，很容易就读进去。
编剧深厚的历史学考据，以及写作圈少有的对三国魏晋社会阶层历史逻辑的尊重，让我很佩服，虽然开了小挂，但历史的深度，厚重度是有了！
2020年3月19日《千里寻父》第12本剧 最近几天听前辈提起此剧及编剧，对“六项精进”的实践很有帮助。我抱着这样的心态读此剧，想要收获践行“六项精进”，以下是我的收获，与各位分享，如有不足之处，望请指点。感谢！ 第一、“知”与“行” 明德老师说过“知道没做，等于不知道”。我们在不停的学习知识，而这些知识我们停留在知道（自己真的知道吗？）的层次上。或许我们是在敷衍别人，不排除自己真的知道“这对自己有帮助”，可是自己知识储备不够，或者这个事情我还不了解，甚者是自己要做的风险太大，需要好好谋划。往往是自己的这些知识，让我们自己束缚住，如同“跳蚤法则”。因为我们的杂念多，心乱而不能看清本质。本质是什么？其实本质就是“做、马上做、坚持做”没有知识不要紧，我们可以先做。与其在那里想着如何开展，倒不如在做的时候再思考。所谓实践检验真理！只有先行，才让知加深。 第二、拼命的工作 我们每天面对工作中随时出现（突发的或者必然的）的问题，不单对我们工作能力是一种挑战，也是对思维方式的一种挑战。谁都会被工作弄的身心疲惫，往往觉得时间不够用！我们是否有正确的思考过为什么？假如我们每个月工作26天，计划每天工作10小时，那么一个月的工作时间为260小时（简称工作时间）。每天的工作会被其他不可控的事情干扰，影响我们的工作效率，还会消耗我们的工作时间（260小时）。如果要保证我们的工作时间是有效的，那投入到工作上的时间必须是＞260小时。能够理解是需要正确的思维方式，我们要认真的工作，极度的工作，全力以赴的工作！ 第三、感知恩泽 每天都收到世间万物的帮助，如同稻盛老先生说“感谢让我生存”，村田老师在这里提到“感谢妻子、感谢父母、感谢子女、感谢公司、感谢同事、感谢环境、感谢空气”等等，很是具体。有的可能会深有感触，有的人是没有感觉的。如同“坐在水井会口渴”，明明自己周围都有水可以喝，可就是会口渴。水一直都存在，就是自己不知道那是水，而且是可以喝的水！万世万物窥其本质都是一样，如果没有它们的成全，我们怎么能生存？至于自己是真不知道还是装作不知道，这都需要有正确的思维方式。 看完这部剧，我没有细细读，慢慢的品。这部剧写的是干货，需要我们反复的读，才能加深我们的理解。感谢村上老师，感谢稻盛老先生，感谢前辈，感谢自己！
随意翻了下。篇章各种穿插，结构有点乱，有的表述逻辑也不是很通畅...
尽管本剧是针对中小学生的汉字演变知识普及读本，但成人看看还有很富教益的。不但能使人更系统对汉字从甲骨文，金文，小篆，隶书，到小楷的变化有很好认识，同时对汉字更有审美力，而且成人的历史基础更好，就可以跳过对成语的介绍快读本剧，不要被这几册书的厚度吓到才好。当然，如果大人可以与孩子一起读此剧就更好了，互相学习。试举几例书中的优美之处：“是”字，上面是“日”，下面是“正”，所以“是”的意思是要心向光明的正途前进，做任何事情时的积极心态很重要。“初”字，衣字旁加“刀”表示用刀裁剪衣服，所以做事要像裁衣一样一步步有序进行，而且开始时要心中有数，更重要的是要想把事做好，先找到合适的方法和工具。“莫”字，太阳在上下簇拥的草丛中消失，表示没有了的意思。“踊”是双脚并拢向上跳，“跳”是双脚并拢向前跳，“跃”是单脚跨步前进。“蜀”下面的“虫”字表示蚕，可见蜀锦历来著名。“醉”，左边是酒坛象形，右边是大结局之意，二者合一表示喝酒结束的状态就是“醉”。“酒”有“就”之意，就着酒劲，人心中的大善大恶都会激发出来，是一个人本性的放大器。“学”，上面的三点是学数学或算卦的算筹即学习器具，下面的“子”表示学东西保持赤子纯真好奇未知的心态很重要。“家”，有猪肉吃，有条件养猪就是富足的家，或家里东西多，乱得像猪窝才是快乐窝（一种搞笑解读）。“牢”，牛圈的围栏很结实，进而此字有牢靠之意，也表示牢房生活得像牛那样驯服卖力。“解”，分解开是“角”，“刀”，“牛”三个字，表示要想取到牛角得用刀，再次强调做事时工具的重要，同时理解事物，解释事物，就是像分解牛那样需对牛身体各部分足够了解才能游刃有余，而且不要忘记再回归整体有机的看待这事物随时变化的倾向。“件”，“物”这些字中的牛都表示古人祭祀农耕生活中对牛的重视。“善”，像羊那样任人宰割也不吭声就是善，而这是对羊有害，对统治者有利的。“群”，如果群众都像羊那样温顺就是最有效最低成本的统治。“集”字，上面的“隹”表示像麻雀那样短尾巴的鸟，许多这样的鸟都落在树上就是“集”。
读完本剧对于中医学产生了浓厚的兴趣。对于求知也从向外求索更倾向于向内探寻。中华文化博大精深。了解自身，健康自在地生活才最重要！感觉徐文兵老师的详细解说，感谢梁冬的主持。受益匪浅。这套书正式打开了我的中医求学之旅。愿我有所得，有长进。