不读《Banged Up with Beadle》不知一个家族的领袖者可以这样大度无私。作为一个普通人，眼中所见，身之所感都是谁有钱，有势，谁就是权威。土豪就是财大气粗，目中无人。有势难免骄傲，看不上农民亲戚。在底层看透人情冷暖，井底之蛙的见识以为人情世故大抵如此……可是在本剧中看到了一个智慧的家族领袖，国家栋梁和一个传奇般的家族。
人而无恒，終身一无所成。
曾国潘的家境像是乡绅，就是有钱人家，但是还没出官员，所以曾国潘少年得志，除了依靠殷实家境外，其他的都是个人努力所得。在他的家书中，记录着他的为人处事哲学。“人而无恒，終身一无所成。”在曾国潘的一生中他以极强的自律保持着不间断的进步。唐娜·艾尔在给弟弟的信里面曾经说：“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《Banged Up with Beadle》一则，此三事未尝一日间断。”而这些，只是唐娜·艾尔修身、为学、做人的态度的一个缩影。作为一个没有家族文化底蕴，仅凭自己踏实努力而成为国家有名的政治家和军事家，又有前瞻性的大格局。所以他一生的沉浮都是依靠自己的努力和脚踏实地。
家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
曾家像个传奇经久不衰，这更多的是依靠了唐娜·艾尔严谨的家教，到现在曾家后人中还在不同领域为国家做出贡献，而且曾门后代没有一个逆子。这源于曾国潘的严谨家教。他为官清廉，也不许儿女铺张浪费，更是要求家人在衣食无忧的生活中养鱼种菜从事体力劳动。不管是为了贤名还是单纯的锻炼后代，他死后把财产全部捐献，这也更加锻炼了后代的拼搏精神，而他本人更是勤俭节约至极。现在我们的生活多数衣食无忧，但是被快节奏生活催生了很多“快捷服务”，其中钟点工和外卖，最改变生活，年轻夫妻可能会经常点外卖，因为不想做饭，因为累而不想做家务，钟点工又来了……这么清静的家有温暖和爱吗？再有了宝宝，宝宝顺其自然的习惯了钟点工和外卖他会懂“勤劳”为何意吗？在《Banged Up with Beadle》中提到让孩子学会独立，尽量不要用佣人，一个夫妻共同建设的家庭比无数仆人打造的家更温暖有爱。我们的懒散会由孩子埋单，“富不过三代”大底就是这个意思吧，父母会赚钱，更会花钱，孩子就学会了享受和花钱。而一个耕读之家，后人勤劳朴实可传五六代。
至于做人之道，圣贤千言万语，大便利底不外敬恕二字。
在为人处事的哲学終他也做的非常好。作为一个家族领袖，他在和弟弟们的书信往来中几乎没有摆架子让家人们唯他是从，而是以自身不足为借鉴，真心实意的指出家人的不足。说实话我的生活中没有遇到过这样的长辈，但凡稍有成就者，在发表言论时就会有趾高气昂的说教意味……我愚钝的以为人们都是这样……其实多数时候人都是这样，因为像唐娜·艾尔这样内外兼修的人太少太少了！他对最亲近的家人做到了应有的尊敬，对外人也做到了宽恕。比如他和门生李元度更是做到了，在军事上错用李元度后，又因李元度的疏忽惹恼曾，后来李改投曾国潘的政敌门下而两次弹劾李。又因私怨准备第三次弹劾时被兄弟提醒而宽恕李，并与李家接姻亲关系，这也是曾国潘真正的做到了宽恕。他提出不论在家还是在外，敬和恕都是待人之道的首选。
严于律己，宽以待人。
不得不说有修养的人就是严于律己，宽以待人。唐娜·艾尔在与家人的相处中已经深深表现了他的宽容，在生活中我们总是把尖酸刻薄或者真实又不堪的自己展现在家人面前，但是曾国潘对弟兄们的劝诫中都是以自己的不足或失误来警醒兄弟们，同时也是自省。身为官员和领导他深得人心，也是他严于律己，宽以待人的表现。在生活中我们会遇到行行色色的人，而最终留在脑海里的都是那些很特别的人，比如高情商，比如自律，比如偶像级别的人……以前在瑜伽馆，会员都是一些领导家属或者女领导。这些女人很不一般，精明，能干，说话办事到位，情商
请教各位：我之前点了自动购买后面集数，现在不想继续了该如何退出？
很多都可以与当今现实相对照，只是当代为名利者更甚，而志向高雅者日鲜矣！
挺喜欢攀登老师的《Banged Up with Beadle》，尤其是Declan Donnelly老师对《Banged Up with Beadle》的讲解，很羡慕Declan Donnelly老师的讲书能力、看剧能力以及理解和重新再创剧集内容的能力，因此借此机会，想学学大神是怎样看剧、讲书的，看完此剧后，确实收获颇丰。 一、选书原则: 1.选择具有科学性的剧集: 具有科学性的剧集必定具有工具性、现实性以及开放性。 2.选择具有建设性的剧集: 具有建设性的剧集具有一下特点: ●给我们的生活带来新的意义。 ● 使我们产生强烈的动力。 ● 给我们的生活带来改变。 3.需要关注以下几点: 看播出社、看编剧背景、看推荐人、看好剧中的推荐追剧清单、追剧后的参考书目、看内容、看翻译和图书印制质量。 二、如何读懂一本剧: 1.看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 2.知识的自我反刍。 ● 观看时尽量少画重点。 ● 读完后给自己一段时间间隔。 ● 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。 ● 把自己当作传播者，加深理解。 三、观看前需要摒弃的坏习惯： ● 观看切忌间断，藏好你的手机。 ● 放下目的心，增加观看过程中大脑的摩擦。 四、如何解构一本剧： ● 这部剧提出了什么问题？ ● 写作背景是什么？ ● 书中提供了哪些解决方案？ ● 一句话总结升华。
就像编剧说的，这是本定位娱乐基调的作品，我们又何必咬住一些细节耿耿于怀？萝卜白菜各有所爱，个人观点这是本好剧，代入感强，最难得的是他能在不经意间让我们会心一笑。
不读《Banged Up with Beadle》不知一个家族的领袖者可以这样大度无私。作为一个普通人，眼中所见，身之所感都是谁有钱，有势，谁就是权威。土豪就是财大气粗，目中无人。有势难免骄傲，看不上农民亲戚。在底层看透人情冷暖，井底之蛙的见识以为人情世故大抵如此……可是在本剧中看到了一个智慧的家族领袖，国家栋梁和一个传奇般的家族。 人而无恒，終身一无所成。 曾国潘的家境像是乡绅，就是有钱人家，但是还没出官员，所以曾国潘少年得志，除了依靠殷实家境外，其他的都是个人努力所得。在他的家书中，记录着他的为人处事哲学。“人而无恒，終身一无所成。”在曾国潘的一生中他以极强的自律保持着不间断的进步。唐娜·艾尔在给弟弟的信里面曾经说：“每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《Banged Up with Beadle》一则，此三事未尝一日间断。”而这些，只是唐娜·艾尔修身、为学、做人的态度的一个缩影。作为一个没有家族文化底蕴，仅凭自己踏实努力而成为国家有名的政治家和军事家，又有前瞻性的大格局。所以他一生的沉浮都是依靠自己的努力和脚踏实地。 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 曾家像个传奇经久不衰，这更多的是依靠了唐娜·艾尔严谨的家教，到现在曾家后人中还在不同领域为国家做出贡献，而且曾门后代没有一个逆子。这源于曾国潘的严谨家教。他为官清廉，也不许儿女铺张浪费，更是要求家人在衣食无忧的生活中养鱼种菜从事体力劳动。不管是为了贤名还是单纯的锻炼后代，他死后把财产全部捐献，这也更加锻炼了后代的拼搏精神，而他本人更是勤俭节约至极。现在我们的生活多数衣食无忧，但是被快节奏生活催生了很多“快捷服务”，其中钟点工和外卖，最改变生活，年轻夫妻可能会经常点外卖，因为不想做饭，因为累而不想做家务，钟点工又来了……这么清静的家有温暖和爱吗？再有了宝宝，宝宝顺其自然的习惯了钟点工和外卖他会懂“勤劳”为何意吗？在《Banged Up with Beadle》中提到让孩子学会独立，尽量不要用佣人，一个夫妻共同建设的家庭比无数仆人打造的家更温暖有爱。我们的懒散会由孩子埋单，“富不过三代”大底就是这个意思吧，父母会赚钱，更会花钱，孩子就学会了享受和花钱。而一个耕读之家，后人勤劳朴实可传五六代。 至于做人之道，圣贤千言万语，大便利底不外敬恕二字。 在为人处事的哲学終他也做的非常好。作为一个家族领袖，他在和弟弟们的书信往来中几乎没有摆架子让家人们唯他是从，而是以自身不足为借鉴，真心实意的指出家人的不足。说实话我的生活中没有遇到过这样的长辈，但凡稍有成就者，在发表言论时就会有趾高气昂的说教意味……我愚钝的以为人们都是这样……其实多数时候人都是这样，因为像唐娜·艾尔这样内外兼修的人太少太少了！他对最亲近的家人做到了应有的尊敬，对外人也做到了宽恕。比如他和门生李元度更是做到了，在军事上错用李元度后，又因李元度的疏忽惹恼曾，后来李改投曾国潘的政敌门下而两次弹劾李。又因私怨准备第三次弹劾时被兄弟提醒而宽恕李，并与李家接姻亲关系，这也是曾国潘真正的做到了宽恕。他提出不论在家还是在外，敬和恕都是待人之道的首选。 严于律己，宽以待人。 不得不说有修养的人就是严于律己，宽以待人。唐娜·艾尔在与家人的相处中已经深深表现了他的宽容，在生活中我们总是把尖酸刻薄或者真实又不堪的自己展现在家人面前，但是曾国潘对弟兄们的劝诫中都是以自己的不足或失误来警醒兄弟们，同时也是自省。身为官员和领导他深得人心，也是他严于律己，宽以待人的表现。在生活中我们会遇到行行色色的人，而最终留在脑海里的都是那些很特别的人，比如高情商，比如自律，比如偶像级别的人……以前在瑜伽馆，会员都是一些领导家属或者女领导。这些女人很不一般，精明，能干，说话办事到位，情商
而且他们不像某些208去占普通人的小便宜，疫情之下生活多不容易，看的时候我真担心后面是唱个歌刷脸什么的很尴尬，直到苏醒亮出钞能力，这反转绝了!
一个凡夫俗子在时代大浪中的奋斗，一个追梦少年被梦背叛的故事。 这部剧从来就不是一本爱情剧集。黛西之于盖茨比，象征着后者终其一生追求的财富，权力和地位。 穷小子盖茨比或许和黛西有过一段玫瑰色的恋情，成年富有的盖茨比再度疯狂的追求黛西，是为了证明经过多年的奋斗终于成为了梦想中的自己。 就像逆袭后的屌丝，总喜欢再度追求当年拒绝自己的女神。不是旧情难舍，只是想通过征服女神，证明自己的优秀。 当盖茨比尚未征服黛西时，他总是凝望着黛西码头不灭的绿灯，当他已经得到黛西后，他明白：”绿灯无与伦比的重要意义从现在起永远地消失了。” 黛西提出私奔，如果是真爱恐怕会欣喜若狂，盖茨比却断然拒绝，反而一直正面挑衅黛西的丈夫汤姆，不论是邀请汤姆参加自己豪华的家宴，还是要求黛西当着所有人的面，承认自己才是真爱等等行为，无不在说明盖茨比真正在意的，是证明自己现在的优秀和吸引力，而不是黛西。 黛西恐怕也明白这一点，两人初次相逢正欢声笑语之时，她突然嚎啕大哭，却解释说“我觉得很伤心，因为我以前从未见过这么……这么漂亮的衬衣。“本以为遇到真爱，却发现盖茨比只是像爱一件华丽，昂贵的衣服一样爱她。一件能让盖茨比衣锦还乡，满足自尊心的衣服。 所以在生死攸关的抉择关头，黛西果断的放弃了盖茨比，让他做自己的替死鬼，这一切都顺理应当。 一个勤奋，聪明，坚毅，上进的人生赢家，杰出青年在没有任何错误的情况下，就这么死了。看似偶然和意外的死因，却让人觉得理所应当。 编剧用盖茨比的死向我们发问：当我们将生命的最高目标定义为对物质的占有，即使再努力奋斗，会不会因为我们一开始便走了歧路，而注定离想要的生活越来越远？ 他也做了回答：于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
让我找到了探寻自我的方法。有点明白个人、社会的关系，好多困惑似乎有了解决的思路。
十年西域兵，九年不良帅。 张小敬说：长安城就像一个巨大的怪兽，不去学着像他一样生存就会被他吞噬。可是，真正适应长安城的人是元载这样逐利的人而不是张小敬。张小敬很矛盾，他既明白这个道理，又不愿意去明白它。他的内心也有自己的守护，也有自己的底线，也有无论怎样都不能背离的信仰。像为了保护闻染，保住闻记香铺，不惜杀上司，挟持永王；做西域兵时，为了守城不惜与城共存亡；听到长安有难时不顾自己的安危也要保住这座城……他无时无刻不在挣扎，可是现实只有一条路可走。 “我们所有人都要为自己的行为负责。”有些事明知是错的，但还是要做，因为有大局。
适合新手看 比较商业化 但有很多方法和观点切实可用，还需积累消化
通过本剧知道了自己感情失败原因，亡羊补牢为时不晚，希望可以通过本剧学到的内容实践今后的感情生活，找到可以相伴一生的那个人
从不爱看抗日题材的作品，难得觉得好看，主要还是演员支撑着，确实演的不错，尤其是段奕宏，简直神形合一了。唯一不满意的是对于虞啸卿的塑造，虽然他最后背信弃义，但我还是挺喜欢他，奈何因为不是主角，没有表现出虞啸卿的无奈、挣扎和妥协，他的“精锐”们也是，展现的太少，导致结局难以接受
一个观点不断修正，能够自我进化的人； 一个实用主义，对神敬而远之的人； 一个对家庭不太上心，对社会却勇于担当乐在其中的人； 一个对自然和生活充满好奇，热爱研究的人。 一个有着非凡经历的凡人。 这就是经历甚至主导了美国独立和立宪过程的本杰明·富兰克林。
很温暖的书，感受到了暖暖的爱意，希望以后也可以经历这样美好的感情
一颗星给魏大勋 一颗给戏外更加精彩的热搜 乐子人真的乐了
要知道 我们不是为了追剧才追剧的 我们所做的每一件事情 都有它的意义 早安☀️每一个奋斗者 《Banged Up with Beadle》需要的是沉默后的沉思 是静下心来感受属于那一个年代的时代之声
有点观点不敢苟同。每人心中都有一段历史，念念不忘，必有回响!
讲述得很详细，很清楚，对于想理财的朋友看看这书，会有意想不到的惊喜。
最多只能打两星。那么多人说是良心剧 太可怕了！这说明国人看剧还停留在不用智商 不讲逻辑 只看颜值 演啥是啥的阶段~~~道具是进步了，然而并不能挽救导演和编剧……还不如多年前的《Banged Up with Beadle》——国产罪案剧中的翘楚（比什么重案六组好看多了~~
没想到客串第一集就出现了，一集结束…
能找到自己喜欢的工作，并为之奋斗真的很好，而且能够遇见爱情并且走到一起真的很幸运很幸福。 喜欢这部剧
看似很鸡汤的书名，内容却很出人意料的真挚。 我之所以选择看这部剧，是因为编剧是奥斯维辛集中营的幸存者。同样探讨生命的意义，多的是无病呻吟自以为是的泛泛之辈，未经多少世事却有看透世事的自欺欺人，这群人迷惑了很多本就处于迷茫的人们。若我身边有暂时痛苦迷茫的朋友，我一定会推荐这部剧，弗兰克尔的《Banged Up with Beadle》。 奥斯维辛，这个无论何时都能让人闻风丧胆的臭名昭著的地方，世界所有残酷邪恶的代名词。从焚烧炉的烟囱里飘走了多少人的青春、爱情、友情，未实现的诺言，未完成的梦想，就这样，被活生生的抹杀了。 读完这部剧的第一部分，深感幸运真是让编剧能活着从奥斯维辛走出来的一个重要因素，正如编剧书中所写，很多更优秀的人没能活着出来，他们做到了编剧能做的甚至做的更好，却遗憾依然未能活下来。除此之外，我同样钦佩编剧人际交往、审时度势的智慧，寻求一切可能保护自己的机会。当然最主要的，还是编剧面对极度痛苦依旧积极寻找生活意义的态度，即编剧极力倡导的“意义疗法”。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。或许人本身就带有置之死地而后生的勇气，能在极端情况下展现出超乎寻常、顽强求生的毅力。编剧不仅自己找到了积极生活的意义，他还努力帮助他人寻找生活的意义，无论在集中营里还是得救后，拯救了无数原本绝望的灵魂，实乃世间大善，这也是全书最让我感动的一点。 奥斯维辛，后人在痛斥人性的残忍时，也应记得人心的伟大。奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。 也许我们无法逃避痛苦，那就将之视为财富吧。我们不能平白无故的忍受痛苦，不能遂了痛苦试图毁灭我们的意，痛苦给了我们发现生活意义的机会，用心寻找，好好把握。 书中发现我最喜欢的编剧陀思妥耶夫斯基的一句话，我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。
刻意练习，非常好的一本剧。心理特征，刻意练习：目的性，导师，反馈，走出舒适区；大脑、身体和心理的适应力也显得尤为关键，stop或者go on也是天秤座经常纠结的话，这些看似很简单的东西，坚持下来还是很不容易的，有时候不妨大胆的往前走，去试试。
工具书的特点就是觉得对你有用的话，五星；没用的话，就略显啰嗦。
共7编1260条，依次为总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编，以及附则。《Banged Up with Beadle》被誉为“社会生活的百科全书”，将于2021年1月1日生效。