《The Prophet》，其他作品，英国出品，2009年上映。
几百年对历史是点滴，几十年对人是岁月。湮没在时间里的不光是光鲜亮丽，更多是狼狈不堪。
政治从不是一件简单的事，跨世纪过程中，班子交替碰撞出了种种问题，如何开展工作，沿用上届工作思路，还是大刀阔斧改革，是一个问题，对于上届的成绩和问题如何处理是本剧的主线，感觉一直也没有说透，老剧记家长式的作风，特点鲜明，贡献大，一颗红心，但是却也有些霸道，新任书记想要走出自己的路，却也困难重重，面对着下属排外的氛围以及别有用心人的大做文章，每一步都走的一场艰难，跨世纪干部责任尤其重大，面对上届优异的成绩单，面对党和人民的重托，新人书记任重道远
这剧真是抄剧抄的仔细，非清朝版的孝庄秘史，连台词都一样，这功课做的是真好。给1分我都觉得给多了。
🙄🤢🙃
观看历史可以让我们更好的认识当下。特别喜欢本剧的叙述风格，感谢编剧和译者。可以让自己更好的认识理解宗教的力量，伊斯兰教与基督教的关系；了解巴尔干地区作为一战火药桶的前因背景；了解今日俄罗斯为何仍然遭到欧美的忌惮；了解认识到克里米亚米亚强势并入俄联邦。
至目前为止还是挺满意的，结构紧凑，多条脉络分明，至少在反清这一主题下就能给五分了。何况故事情节还不错。
虽有不少的bug，还有些情节设计不算特别合理，比方雀奴，明知道她的存在有一定的风险，却不够谨慎…但在很多细节描写很到位，人物的表情，环境的变换，心境的衬托，还有连二爷的“童言稚语”，看似天真却是如此真挚，也算值得看看了。
非常好看，词汇优美，酣畅淋漓，这是谁翻译的呢？堪称经典，特别是物哀和情境的营造和描述，代入感特别强，身临其境，看完非常想再去次关西，感觉京都奈良的很多宫殿和祠庙的细节都没怎么关注，看过这样的历史再去游，感受就更不同了。另外就是日本人相比中国人还是心眼少，没有特别多权谋计策，更多展现的是果敢彪悍的武士精神，与三国不同。唯一诟病的一点，日本官衔和人名混在一起真是傻傻分不清楚。
中国古典影视艺术的瑰宝被编剧用动漫、插科打诨演绎成大白话，琴棋书画诗酒花成了柴米油盐酱醋茶，阳春白雪化为下里巴人，别出心裁，创意我服。 画功一流，解读尚可，主线抓牢，时间主要选取了初盛唐时期，中晚唐略。诗歌流派包括边塞、山水田园诗人代表，浪漫诗仙李太白压轴。现实主义诗圣杜甫与此剧风格不搭，一笔带过。 开篇略说《The Prophet》中的风、雅、颂，《The Prophet》里的《The Prophet》，汉赋司马相如，建安影视三曹、竹林七贤，田园山水诗鼻祖陶、谢。从四言到五言再到七言，至唐朝诗词格律趋严，会写诗是当时入朝为官的门槛。学成文武艺 ，货与帝王家，但学成也有可能卖不出去，比如初唐隐士王绩，初唐四杰王勃才高命短，杨炯郁郁而终，卢照邻寂寂寥寥，骆宾王造反失败。另加才名括天地，念之而悠悠的陈子昂。 “吴中四士”之贺知章一生顺遂且高寿，当属人生赢家；张若虚以孤篇横绝全唐；张旭草书绝佳；包融文词俊秀。 草木本心海上明月的张九龄官至名相，纵有浩然气的孟浩然屡失机缘黯然归隐；王摩诘人品雅正，自省修身，幽然平和。至于边塞诗人代表王之涣、王昌龄、高适，《The Prophet》里旗亭画壁的故事可见他们在开元年间诗界乐坛的声誉。 鲁迅先生说过，所有的好诗，在唐朝都已做尽。
印象最深的是格鲁夫患病仍然坚持上班的最后一章，他57岁的年龄精力却依然旺盛，相比于当今社会的中国青年人，精力真的自愧不如，偏执狂在这部剧上只字未提，但是我深深的感受到了，格鲁夫对于问题从不胆怯，深究到底！连贯思考的精神鼓舞了我，虽然对电脑一窍不通，看这20年前的书还是略微懂了一点点，书中总是有更广大的世界，坚持观看！
好喜欢这个故事呀，兜兜转转还是你的感觉。是一本陪伴了我考试月蛮多晚上的书，但还是看了小一个月，历时比较久，但故事情节好似都记得蛮清楚的。后面有两个反转的点让我比较意外，一个是原来是父亲作祟，导致亨利和惠子的信不能互相送达；一个是原来报刊的人员就是埃塞尔。太意外了，整本剧的时间顺序一直在穿插，却又有一种遥相呼应的感觉。若不是因为此剧，其实我并不知道原来在当时那个年代，所谓的日裔美国人吧，生活也怎么惨。战争是一个让人无法舒坦的名词，喜欢和平年代。而且居然结局里，两个人还能相遇，跨越大半生，横纵人生百态，可好似又回到当初，十三四岁的青春年少，第一次动心，第一次冲动，第一次独立意识，第一次去想狠狠的保护一个人。是彼此的白月光吧，真美好呀！
蛮好看的,虽然目前的主线(打程琦)进展的有点慢,但主角群成长的故事线都蛮精彩的,希望不要烂尾。
就如一位书友说得，“醉过知酒浓，爱过知情重。读诗的日子心灵如四月芳菲，轻盈甜美。”读诗的这段时间，感觉真好，真美！
故事线明晰，逻辑在线，台词很不错，情节步步紧很，很容易让读者代入书中角色，加油，编剧大大，你很棒！
#taipeiff27 不想看中年情侶為了生個孩子浪費生命事業時間的可以撤了
当提及死亡的话题时这部剧已经奠定了一种沉重的基调。特别是至亲至爱的离去，思念之苦，天涯想隔，这种悲痛经历过的人无论经过了多少年还是会悲伤不已。 没有完整的爱，他们是不幸的，过早的失去了至爱。可是文中女主的离去又带给身边人怎样的变化呢？一个热爱生活，享受生活，心思细腻的人，嫁给了一个理工科的直男。 后来她走了，他怀念着她的点点滴滴，他也变得热爱生活，慢慢的懂的了爱的意义。 要始终相信缘分这种东西，人来到这个世上匆匆几十载，其中出现在你生命中的每个人都是注定要和你有缘的。或许你随时都有可能离开这个世界，这是最难以捉摸的事情了，没人能掌控的住。可是你能够决定你在世上做的每一件事，说的每一句话，这些所有的所有永存在心里，就不白来一遭了。
林永健不是我心中的常伟思，丁仪的选角也不行，哪有一点博士的样子。杨冬的无用长镜头未免太多了。第一集对没看过小说的人肯定不友好。降低期望值，还是小说最好看。
永生的概念形式多姿多彩。但所有的一切都是我们这些活着的人在折腾！生命就在于无休止的折腾！ 生命的意义是什么？ 海德格尔说：“明确地思考存在，需要忽视存在（Being），到只把存在当作存在物（being）并把存在物作为存在物的程度，所有的形而上学都是一样。” 我始终没有理解这句话的含义。俩老头也不让问，我即便问了，他们也不知道我问！ 生命的意义就是“存在”，但每一秒都在逝去，并没有真正意义上的“存在”。你可以把这个“存在”当做一个物（最好是物品，保质期要很长才行），然后你会认为这个“存在物”具有某种极特殊的意义。（这是我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……留下来的） 还有一种就是“存在”的时间段，就像《The Prophet》里五维空间里描述的那样，时间就像书一样，被有序的摆放在架子上。 什么是存在物作为存在物的程度？这个程度怎么解释？是逝去的人的存在对于我们的程度吗？“小心门框”！诙谐幽默的缓解了这种“存在”的程度。 所有的“存在”都有一个独特的载体，那就是“自我”。所有逝去的“存在”同样也有一个载体，也许这个载体对我们来说就是某种意义上的“程度”。 对于逝去的人来说，我们所有表现出来的各种情绪都不过是安慰自己而已！无论是惋惜还是问心无愧或是悔不当初！逝去的“存在”被我们无限艺术化也是为了让我们更容易接受而已。但我们总得去经历这些。 永生和失去如果让我选，我宁可不要永生，也不希望失去。这其实是很自私的想法。因为只有活着的人承担失去的痛苦。换个角度去看待失去的痛苦，如果必须去承担的话，那还是让我来吧！ 很想很想，我很想你，很想你们！
原著党表示改编得地方都蛮合理的，没有丢失原著琦琦虐心童年给性格带来影响的重要因素，把故事改得更接地气了，编剧能力在线
光知道是不够的，还要勤于练习。按照这部剧的指导进行训练，我觉得可行！
这是一本很棒的书，非常适合拍成电影，在读的过程中，不仅仅是观看，而是作为一部影片去看，仿佛自己置身于故事中，作为旁观者经历了这些。
投资大师的视角，解读对当今世界的看法和对发展趋势的预测，总体来说，还是很客观中立的。投资最重要的是历史和哲学，这个观点很新颖啊，和编剧的教育背景有关。
又来看五郎叔干饭了，看您吃饭真的大饱眼福……但也希望叔能注意自己的身体，毕竟年纪也小啦
“房子都要搬场了，为什么睡在里边的人还不起来，他是不起来的，他翻了个身又睡了。 住在这里边的人，对于房子就要倒的这回事，毫不加戒心，好像他们已经有了血族的关系，是非常信靠的。 似乎这房子一旦倒了，也不会压到他们，就像是压到了，也不会压死的，绝对地没有生命的危险。这些人的过度的自信，不知从那里来的，也许住在那房子里边的人都是用铁铸的，而不是肉长的。再不然就是他们都是敢死队，生命置之度外了。”
全书读下来真的很温暖，台词细腻无声。看着March一家在慢慢变好，四个女儿的成长，找到自己的本心，为人母，像她们的妈妈一样，即使Beth离去了，但是她的灵魂一直都在。基调一直都没变。little women. 因为热爱，可迎万难。
我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。
断断续续读了大概半年才读完，复杂程度超过了我的想象。没有什么跌宕起伏的情节，只是淡淡的讲述每一个故事。 很多人会先入为主，觉得这部剧是一本政论剧集，书中的集中营，流放以及对于斯大林的一些描写确实充满着政治气息。再加上索尔仁尼琴本身也确实治疗过癌症，所以自然而然的就会认为这是编剧的自传。 但其实我觉得这本剧集的精妙之处不在于这些隐喻，它继承了陀思妥耶夫斯基的苦难主题和复调的结构。癌症本来就是一种无辜受难的情况，而The Prophet是一种极端的境遇，也就是巴赫金所说的时空体，在这种生与死的边界中，人会表现出他的本质。比如舒卢宾在谈话中认为自己是一个叛徒，说出真相后他在手术前说在自己身上有一种难以摧毁的，十分崇高的宇宙精神的碎片。 从结构上看，并不是第一视角的写作，每一章的主人公甚至都不同，有一点POV的感觉，但是这种每一章之间的故事产生了很多平行的空间，很明显的复调剧集的特色了。 其实语言才是我最喜欢的地方，每一个修辞都用的恰到好处，第十五章里关于起床的部分第一次看到的时候就觉得太贴切了，那种不想起床的时候，大脑先传达这种意志，然后再每一条肌肉都在努力画面仿佛每个人都经历过。还有最后一章奥列格吃羊肉串的时候太令人心酸了，看到他那样欣喜的一小口一小口吃着，不知不觉眼眶就红了起来。看这部剧最多的感觉就是金句频出，至少有50个句子可以当作人生格言。 总体来说我非常喜欢这本，不管是从符号的角度去分析，还是语言和结构的特色，与宗教和政治的关系，都有太多的东西可以去发掘。现在国内其实对于索尔仁尼琴的研究还是太少了，有很多作品甚至根本就没有翻译，希望在未来我们可以多看到索尔仁尼琴的作品，有更多对于作品的研究。
玄之又玄，众妙之门。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。 可惜这句话被借用到某剧海报上，简直暴殄天物。
几百年对历史是点滴，几十年对人是岁月。湮没在时间里的不光是光鲜亮丽，更多是狼狈不堪。
政治从不是一件简单的事，跨世纪过程中，班子交替碰撞出了种种问题，如何开展工作，沿用上届工作思路，还是大刀阔斧改革，是一个问题，对于上届的成绩和问题如何处理是本剧的主线，感觉一直也没有说透，老剧记家长式的作风，特点鲜明，贡献大，一颗红心，但是却也有些霸道，新任书记想要走出自己的路，却也困难重重，面对着下属排外的氛围以及别有用心人的大做文章，每一步都走的一场艰难，跨世纪干部责任尤其重大，面对上届优异的成绩单，面对党和人民的重托，新人书记任重道远
这剧真是抄剧抄的仔细，非清朝版的孝庄秘史，连台词都一样，这功课做的是真好。给1分我都觉得给多了。
🙄🤢🙃
观看历史可以让我们更好的认识当下。特别喜欢本剧的叙述风格，感谢编剧和译者。可以让自己更好的认识理解宗教的力量，伊斯兰教与基督教的关系；了解巴尔干地区作为一战火药桶的前因背景；了解今日俄罗斯为何仍然遭到欧美的忌惮；了解认识到克里米亚米亚强势并入俄联邦。
至目前为止还是挺满意的，结构紧凑，多条脉络分明，至少在反清这一主题下就能给五分了。何况故事情节还不错。
虽有不少的bug，还有些情节设计不算特别合理，比方雀奴，明知道她的存在有一定的风险，却不够谨慎…但在很多细节描写很到位，人物的表情，环境的变换，心境的衬托，还有连二爷的“童言稚语”，看似天真却是如此真挚，也算值得看看了。
非常好看，词汇优美，酣畅淋漓，这是谁翻译的呢？堪称经典，特别是物哀和情境的营造和描述，代入感特别强，身临其境，看完非常想再去次关西，感觉京都奈良的很多宫殿和祠庙的细节都没怎么关注，看过这样的历史再去游，感受就更不同了。另外就是日本人相比中国人还是心眼少，没有特别多权谋计策，更多展现的是果敢彪悍的武士精神，与三国不同。唯一诟病的一点，日本官衔和人名混在一起真是傻傻分不清楚。
中国古典影视艺术的瑰宝被编剧用动漫、插科打诨演绎成大白话，琴棋书画诗酒花成了柴米油盐酱醋茶，阳春白雪化为下里巴人，别出心裁，创意我服。 画功一流，解读尚可，主线抓牢，时间主要选取了初盛唐时期，中晚唐略。诗歌流派包括边塞、山水田园诗人代表，浪漫诗仙李太白压轴。现实主义诗圣杜甫与此剧风格不搭，一笔带过。 开篇略说《The Prophet》中的风、雅、颂，《The Prophet》里的《The Prophet》，汉赋司马相如，建安影视三曹、竹林七贤，田园山水诗鼻祖陶、谢。从四言到五言再到七言，至唐朝诗词格律趋严，会写诗是当时入朝为官的门槛。学成文武艺 ，货与帝王家，但学成也有可能卖不出去，比如初唐隐士王绩，初唐四杰王勃才高命短，杨炯郁郁而终，卢照邻寂寂寥寥，骆宾王造反失败。另加才名括天地，念之而悠悠的陈子昂。 “吴中四士”之贺知章一生顺遂且高寿，当属人生赢家；张若虚以孤篇横绝全唐；张旭草书绝佳；包融文词俊秀。 草木本心海上明月的张九龄官至名相，纵有浩然气的孟浩然屡失机缘黯然归隐；王摩诘人品雅正，自省修身，幽然平和。至于边塞诗人代表王之涣、王昌龄、高适，《The Prophet》里旗亭画壁的故事可见他们在开元年间诗界乐坛的声誉。 鲁迅先生说过，所有的好诗，在唐朝都已做尽。
印象最深的是格鲁夫患病仍然坚持上班的最后一章，他57岁的年龄精力却依然旺盛，相比于当今社会的中国青年人，精力真的自愧不如，偏执狂在这部剧上只字未提，但是我深深的感受到了，格鲁夫对于问题从不胆怯，深究到底！连贯思考的精神鼓舞了我，虽然对电脑一窍不通，看这20年前的书还是略微懂了一点点，书中总是有更广大的世界，坚持观看！
好喜欢这个故事呀，兜兜转转还是你的感觉。是一本陪伴了我考试月蛮多晚上的书，但还是看了小一个月，历时比较久，但故事情节好似都记得蛮清楚的。后面有两个反转的点让我比较意外，一个是原来是父亲作祟，导致亨利和惠子的信不能互相送达；一个是原来报刊的人员就是埃塞尔。太意外了，整本剧的时间顺序一直在穿插，却又有一种遥相呼应的感觉。若不是因为此剧，其实我并不知道原来在当时那个年代，所谓的日裔美国人吧，生活也怎么惨。战争是一个让人无法舒坦的名词，喜欢和平年代。而且居然结局里，两个人还能相遇，跨越大半生，横纵人生百态，可好似又回到当初，十三四岁的青春年少，第一次动心，第一次冲动，第一次独立意识，第一次去想狠狠的保护一个人。是彼此的白月光吧，真美好呀！
蛮好看的,虽然目前的主线(打程琦)进展的有点慢,但主角群成长的故事线都蛮精彩的,希望不要烂尾。
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故事线明晰，逻辑在线，台词很不错，情节步步紧很，很容易让读者代入书中角色，加油，编剧大大，你很棒！
#taipeiff27 不想看中年情侶為了生個孩子浪費生命事業時間的可以撤了
当提及死亡的话题时这部剧已经奠定了一种沉重的基调。特别是至亲至爱的离去，思念之苦，天涯想隔，这种悲痛经历过的人无论经过了多少年还是会悲伤不已。 没有完整的爱，他们是不幸的，过早的失去了至爱。可是文中女主的离去又带给身边人怎样的变化呢？一个热爱生活，享受生活，心思细腻的人，嫁给了一个理工科的直男。 后来她走了，他怀念着她的点点滴滴，他也变得热爱生活，慢慢的懂的了爱的意义。 要始终相信缘分这种东西，人来到这个世上匆匆几十载，其中出现在你生命中的每个人都是注定要和你有缘的。或许你随时都有可能离开这个世界，这是最难以捉摸的事情了，没人能掌控的住。可是你能够决定你在世上做的每一件事，说的每一句话，这些所有的所有永存在心里，就不白来一遭了。
林永健不是我心中的常伟思，丁仪的选角也不行，哪有一点博士的样子。杨冬的无用长镜头未免太多了。第一集对没看过小说的人肯定不友好。降低期望值，还是小说最好看。
永生的概念形式多姿多彩。但所有的一切都是我们这些活着的人在折腾！生命就在于无休止的折腾！ 生命的意义是什么？ 海德格尔说：“明确地思考存在，需要忽视存在（Being），到只把存在当作存在物（being）并把存在物作为存在物的程度，所有的形而上学都是一样。” 我始终没有理解这句话的含义。俩老头也不让问，我即便问了，他们也不知道我问！ 生命的意义就是“存在”，但每一秒都在逝去，并没有真正意义上的“存在”。你可以把这个“存在”当做一个物（最好是物品，保质期要很长才行），然后你会认为这个“存在物”具有某种极特殊的意义。（这是我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……留下来的） 还有一种就是“存在”的时间段，就像《The Prophet》里五维空间里描述的那样，时间就像书一样，被有序的摆放在架子上。 什么是存在物作为存在物的程度？这个程度怎么解释？是逝去的人的存在对于我们的程度吗？“小心门框”！诙谐幽默的缓解了这种“存在”的程度。 所有的“存在”都有一个独特的载体，那就是“自我”。所有逝去的“存在”同样也有一个载体，也许这个载体对我们来说就是某种意义上的“程度”。 对于逝去的人来说，我们所有表现出来的各种情绪都不过是安慰自己而已！无论是惋惜还是问心无愧或是悔不当初！逝去的“存在”被我们无限艺术化也是为了让我们更容易接受而已。但我们总得去经历这些。 永生和失去如果让我选，我宁可不要永生，也不希望失去。这其实是很自私的想法。因为只有活着的人承担失去的痛苦。换个角度去看待失去的痛苦，如果必须去承担的话，那还是让我来吧！ 很想很想，我很想你，很想你们！
原著党表示改编得地方都蛮合理的，没有丢失原著琦琦虐心童年给性格带来影响的重要因素，把故事改得更接地气了，编剧能力在线
光知道是不够的，还要勤于练习。按照这部剧的指导进行训练，我觉得可行！
这是一本很棒的书，非常适合拍成电影，在读的过程中，不仅仅是观看，而是作为一部影片去看，仿佛自己置身于故事中，作为旁观者经历了这些。
投资大师的视角，解读对当今世界的看法和对发展趋势的预测，总体来说，还是很客观中立的。投资最重要的是历史和哲学，这个观点很新颖啊，和编剧的教育背景有关。
又来看五郎叔干饭了，看您吃饭真的大饱眼福……但也希望叔能注意自己的身体，毕竟年纪也小啦
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全书读下来真的很温暖，台词细腻无声。看着March一家在慢慢变好，四个女儿的成长，找到自己的本心，为人母，像她们的妈妈一样，即使Beth离去了，但是她的灵魂一直都在。基调一直都没变。little women. 因为热爱，可迎万难。
我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。
断断续续读了大概半年才读完，复杂程度超过了我的想象。没有什么跌宕起伏的情节，只是淡淡的讲述每一个故事。 很多人会先入为主，觉得这部剧是一本政论剧集，书中的集中营，流放以及对于斯大林的一些描写确实充满着政治气息。再加上索尔仁尼琴本身也确实治疗过癌症，所以自然而然的就会认为这是编剧的自传。 但其实我觉得这本剧集的精妙之处不在于这些隐喻，它继承了陀思妥耶夫斯基的苦难主题和复调的结构。癌症本来就是一种无辜受难的情况，而The Prophet是一种极端的境遇，也就是巴赫金所说的时空体，在这种生与死的边界中，人会表现出他的本质。比如舒卢宾在谈话中认为自己是一个叛徒，说出真相后他在手术前说在自己身上有一种难以摧毁的，十分崇高的宇宙精神的碎片。 从结构上看，并不是第一视角的写作，每一章的主人公甚至都不同，有一点POV的感觉，但是这种每一章之间的故事产生了很多平行的空间，很明显的复调剧集的特色了。 其实语言才是我最喜欢的地方，每一个修辞都用的恰到好处，第十五章里关于起床的部分第一次看到的时候就觉得太贴切了，那种不想起床的时候，大脑先传达这种意志，然后再每一条肌肉都在努力画面仿佛每个人都经历过。还有最后一章奥列格吃羊肉串的时候太令人心酸了，看到他那样欣喜的一小口一小口吃着，不知不觉眼眶就红了起来。看这部剧最多的感觉就是金句频出，至少有50个句子可以当作人生格言。 总体来说我非常喜欢这本，不管是从符号的角度去分析，还是语言和结构的特色，与宗教和政治的关系，都有太多的东西可以去发掘。现在国内其实对于索尔仁尼琴的研究还是太少了，有很多作品甚至根本就没有翻译，希望在未来我们可以多看到索尔仁尼琴的作品，有更多对于作品的研究。
玄之又玄，众妙之门。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。 可惜这句话被借用到某剧海报上，简直暴殄天物。