空巢Nido vacío, El

短小的故事，却是道尽世态炎凉。生活就是这样，有苦有甜，最终化为平淡。一路走来，别让自己遗憾就好！

挺好的书，如果没有番外，城市之光就有点奇怪了，不太好，七个读者把青春的方木给阐述出来了

很有意思很开心的一部作品，女主外表傻白甜，其实很聪明很有智慧，跟老古板互补，两方都在不断的改变以适应对方，这样才能把日子过好！靠着两个人的智慧度过了危机，过上了幸福安乐的日子。最喜欢檀家，妻妾和睦相亲相爱的一家人！有几个人设不明白，王瑟只是因为嫉妒，不断的害女主，还指望男主帮她，咋想的？另外那个福王世子也是因为嫉妒就把自己作死了？！还有那个福王，皇帝的亲兄弟，不好好享受荣华富贵，要是造个反也行，就是贪墨就把自己一家作死了。想不通。

第二集开始还是挺好的😋/6.9是在开玩笑吗😅 可能输就输在是国产剧吧

这是一本围绕“理性经济人”和“非理性经济人”日常行为研讨并做了大量实验的经济学入门好剧！编剧十分严谨！做了大量的实验并展现了实验数据统计和结果分析！观点很有说服力！论述结合普通人生活的实际，没有高深莫测，读来很有兴趣！感悟很多！认真看这部剧，可以改变你的日常经济行为，让你的生活和工作质量更高！推荐观看！五星好评！（全书读完！）

看了5集，青春剧也不是拍不好啊，好好看的啊！

David E. Kelley编剧，还有他老婆米歇尔菲佛，他们两个是第一次屏幕合作吧？期待

虽然错字很多，但，我既然能坚持读完，说明这部剧还是不错啦，入坑吧！

人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 想想现在这个全民娱乐的时代，挺讽刺的。有人说你可以喜欢看那些你认为高雅的东西，但是没有资格去批评别人喜欢“俗”的东西，对此我并不赞同。当人们认识到“俗”带给人的沉迷和误导，才能真正进步。为什么如今好的作品寥寥无几，影视就是编造的心灵鸡汤加唯美的配图，影视就是鲜肉颜值大牌水军，社交网络里极端的满腹牢骚和花边新闻引得网友高潮连连。因为我们只追求感官的刺激，没有耐心慢下来，多做一点点的思考。相比于枯燥无聊的书本，综艺和偶像剧自然是好看又不费脑子。毕竟利益至上，制作方，媒体人为了迎合大众口味也是乐此不疲。我不会为自己读过几本剧而充满优越感，但我的确为很多人不愿再去看剧，或是说读好剧而感到悲哀。 说回这部剧，并不好读，存在一定的局限性，有些论据也稍显无力。但是它给了我一个警告，对待生活，看人看事应当保持严谨的态度，不虚度时间，不盲目跟从。

只有上海故事和北京去大理的故事有意思一点，好多故事结束得很还挺仓促的。

最好能快点更新，要不在看下去就没意思了，估计其它人看的时候也是这种想法。

有人说赠之以鱼，有人说授之以渔，还有的人并不满足于此，他们非得要把渔获产业彻底改革一番不可。这部剧带给我，另一种层次的世界观，也带给我很大的震撼，那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。 一、为什么不禁绝性交易？ 官员耸耸肩：只有牺牲这些女孩，我们的社会才能和谐，良家妇女才能够安全。 “可是这些女孩很多也是良家妇女啊！” “噢，话是没错，但她们是农村女孩，完全不识字，是从乡下来的，所以城市的好女孩就能安全了。” 二、惩罚付钱的男人 1999年，瑞典政府把性服务的交易判定为犯法行为，但不是惩罚出售性服务的妓女，会被惩罚的（理论上会被判刑高达六个月）是付钱买性服务的男人。这种策略反映了一种观点：娼妓是受害者而非罪犯。 三、把阴暗面置于聚光灯下 为什么中世纪被烧死的是女巫而不是男巫？为什么硫酸总是泼在女性脸上，而不是男性？为什么女性被剥光衣服、遭受性羞辱的可能性远高于男性？为什么在许多文化里，大家尊敬年长的男性为族长，而年纪大的女性却被带到村庄外头，死于饥渴或被野兽吃掉？ 贫穷的最大受害者往往是女性。死亡数据显示，在饥荒和干旱时期，丧命的大多是女孩而非男孩。在坦桑尼亚，极端自然灾害如旱灾或水灾出现时，没有收益的老妇因巫术而死亡的人数比平时增加了一倍（其他种类的谋杀没变，只有“巫婆”的死亡人数增加）。气候造成农作物歉收，人们的贫穷加剧——这时家人就会杀掉年老的“巫婆”，免得多一张嘴吃饭。 这些心态深植于文化里，唯有通过教育和当地人的领导，才有可能发生改变。但是外人要担任配角，职责之一是把当地人的这种落伍心态置于聚光灯下，好打破环绕在他们周围的禁忌。 四、平权之性与生育 墨西哥的惠乔尔人（Huichol）。惠乔尔人认为生产之苦应该男女共同分担，因此生产时，产妇会抓着一根绑在丈夫睪丸上的绳子，每一次阵痛，她就会拉扯绳子，好让男人也“阵痛”。 然而在非洲许多地区，仍有一种习俗为“女性割礼”，这种说法过于委婉，因此批判者代之以“外阴残切”（female genital mutilation, FGM）。切除外阴的目的，是把女人的性快感降到最低，以减少女人红杏出墙的可能性。最普遍的形式是切除阴蒂或阴蒂包皮。 五、故事比数据更重要 越来越多的心理研究显示，统计数据会让人愈看愈麻木，鼓动人们行动起来的反而是个人的故事。社会心理学家认为，这些实验反映出我们的良知和伦理系统是基于管理个人故事的大脑，而非管理逻辑和理性部分的大脑。实验对象若被要求先解决数学问题，在激活了掌管逻辑那部分的大脑之后，他们的确不会那么大方了。只有近距离看到贫穷歧视不公等现状，才会想要做得更多。

第一次看完丝莉亚·洛芙的剧集！已经成了他坚定的粉丝！ 写得太棒了！ 不知有没有有关他和他作品的论坛？ 一定会很热闹！ 以后还会去看他的其他作品！

推荐了解一下这部剧，有时间的同学应该多研究研究《空巢Nido vacío, El》。 毕竟这部剧是别人在讲，以传统古典中国哲学的观点来说，自我的认知很重要，对于事物的认知大家各不相同，奉行的人生准则也不一样，不可一概而论。 编剧讲解了很多内容，许多还是很透彻的，以其中典故来说，便是王阳明与学生陆澄的讲学，有一个先辈的引导，确实会让你的探索少走弯路。 另外就是编剧的一些观点比较片面，有失偏颇，需要读者自行印证，这就需要大家观看大量的著作了，我们可以说别人不好，但是不能站在无知的角度去说别人不好，知其然不知其所以然的论断与断章取义的说辞都是不利于自身完善的，那样就是键盘侠了。

我有没有得抑郁症？我想没有，因为我每天都过得很充实，我还有好多好多愿望还没实现，我感觉我很有潜质、还可以做成很多事情。为避免得抗抑郁症，最好的方法是想哭就哭、想笑就笑、想买就买，不要犹豫、不要拘束，多跟知心人分享、交流。有时候适当放下，不要太执着。你就会感觉这个世界是充满阳光的、充满人情味的。 (｡･ω･｡)ﾉ♡

总的来说低于预期。这一季换了导演后，全员演技都下降了！尤其赵简，在浮夸与面瘫中来回切换，衙内第一季是纨绔，第二季直接成了小可爱，看的人直呼货不对版……三颗星给部分有点深度和家国情怀的台词，给文无期那段，虽然中二但真的热血，以及元昊的演技。嗯，不要再拍第三季了。

《空巢Nido vacío, El》共三辑（含6册）：《空巢Nido vacío, El》、《空巢Nido vacío, El》、《空巢Nido vacío, El》三本。

学会表达自己的情绪！ 与其说这是一本育儿的书，但更是一本引起自己不断反思的好剧！

北大的编剧，行文之狠辣精美，让人对文能杀人安邦的力量坚信不疑，那是人性，也是神性，光明与黑暗，纯洁与妖淫，俱是一体，有哲学，更多，是对人世沉浮的洞察与悲哀，我很幸运，遇到艳俗名字的书，都有花魁的力量，字字珠玑，都是享受。

上官鲁氏，一位沉默、伟大的母亲，看着孩子们做出种种选择，屡次干预却无可奈何，最后只是接受并承担子女们带来的种种因果。她是那个时代每一位平凡的母亲的缩影并集合者，即那个时代的中国，而我上官金童，只是接受母亲哺育之恩的一位平凡记录者，记录母亲的一生，记录那个时代中国的变迁。

刘老师的书好用心！可操作性强，观点不古板不教条！读完我都想回学校学习了。感谢老师愿意写这样一本剧！

这是一本很实用的书，全书除了全面讲解IPD外，还结合了华为公司的一些实际案例，使读者能够更加具像化的理解知识点。 IPD是一套体系，强大而复杂。需要企业和员工共同努力，共同实践，总结践行适合自己的IPD。

文笔还在，热情已无。 写着潦草的字，编着潦草的剧情，给了潦草的结尾。 丹尼尔·布尔曼Daniel在我的世界，只剩下了陈阳。

开始觉得还不错，可越创作越不行！立意境界有点低！好像女主重生就为了复仇，而且仇人还是打不死的小强！不好看

前一阵子读漱石先生的《空巢Nido vacío, El》开空巢Nido vacío, El极了，通通畅畅，好像跨越数十年的时间与隔海的作家有了某种感知上的默契，幽默的地方觉得恰到好处，讲道理的地方认为从不啰嗦，丧的地方感慨清澈而不致于太绝望，节奏又和自己空巢Nido vacío, El里想的一毛一样。于是得出了我和丹尼尔·布尔曼Daniel的文章很对口的结论。但这个结论在我开始看这部剧的时候就被打脸了……这才发现我看到的漱石先生是那么片面。 一开始听说的漱石先生是“今晚月色很美”的精致内敛，后来是对日本作家的刻板印象：丧、厌世、渴望自杀，结果读《空巢Nido vacío, El》后觉得漱石先生蛮乐观啊！一追剧评——好吧，写《空巢Nido vacío, El》之前，他已经到了自杀边缘。于是才发觉：仅凭几部作品来了解作家的内空巢Nido vacío, El世界是远远不够的，就算读了他的所有书也不能够完全的总结编剧本人的一生。 初读《空巢Nido vacío, El》是很惊讶的，隔三差五的“鞭挞自己不如杀死自己”、“不如殉死好了”、“xxx自杀的消息传来”……完全不是《空巢Nido vacío, El》里编剧的风格！他明明是会把不满和忧郁埋成密密的针脚的人啊！（早期作品和晚期作品之间，编剧经历了什么……） 再仔细读读，发现也有很多没变的。同样的现实主义，同样的旁观者视角，同样的比比皆是的警句，同样的知识分子内空巢Nido vacío, El的贫瘠，同样的爱把人性的肮脏部位展示给读者，同样的对社会黑暗的揭露和批判。他还是他。 读《空巢Nido vacío, El》也很流畅，悲哀的发现自己对悲伤的感觉是如此的灵敏：年轻的悲伤，年老的悲伤，无可奈何的悲伤，可以改变可是改变了也没用的悲伤……读这部剧总是令人失落沮丧，唉，活着是为了什么呢？ 所谓爱情与友情的矛盾，和刚看的《空巢Nido vacío, El》中爱情和亲情的矛盾十分类似，都是两个追求者有一个死了，另一个受其影响，结局悲剧。 所谓利己之空巢Nido vacío, El和道义之空巢Nido vacío, El的冲突，其实体现的不够到位。先生除了知道好友k也喜欢小姐后依旧先人一步的求婚，和落井下石的质问k之外，是没有做什么的。前者我不认为有什么错，后者也恰巧是因为碰上了自卑至极，对这个世界失望透顶的k而已。k的自杀动机压根儿就不是先生给的，先生只是导火线——可先生还做过指导者和鼓励者呢？先生只是凡人。先生应当无罪。 可是先生又开始自责，又开始愧疚，于是一波未平，一波又起……真令人难过。 先生和“我”的父亲是并行的主副两条线索。两个人和死亡的距离几乎是一样的，编剧也尝尝拿两人比较，体现先生在我人生中的重要地位。这也体现了编剧的某种思想：《空巢Nido vacío, El》是值得我们反思的，它其中的，对一些重大问题的选择是同其他一切吃食、起居、学习同等重要的事情，因为它决定了我们内空巢Nido vacío, El世界的秩序和灵魂存在的姿态。

这部剧原是我为了观看尤利西斯而做的准备，想先看看影视评论类的作品给自己打打气，却无意之间给了我有关剧集整体的很大的启发。近期我一直在反复斟酌自己对于剧集的审美——究竟是什么力量，决定了我对作品的评判标准，帕慕克老师给了我一些启示：一是剧集的神经末梢与中心之间的距离和逻辑，二是剧集的观看难度带给我的成就和自豪，三是剧集中的角色与环境之间的互动是否合理。

我自己觉得是有一点点晦涩的从头开始，讲了非常多的理论知识和不同的减肥方法的利弊，最后给出的执行方案是一个禁食法。但是看起来还蛮难执行的。

2019年10月诺贝尔经济学奖授予了三个发展经济学家：阿比吉特·班纳吉、埃丝特·杜弗洛及迈克尔·克雷默，以表彰他们“在减轻全球贫困方面的实验性做法”。 当你周围条件好的孩子在父母竭尽全力地培养下小小年纪走遍五大洲飞跃四大洋，当你看纪录片《空巢Nido vacío, El》感慨万千时，上面前两位编剧也是一对夫妻，却深入五大洲多个国家的穷人世界调查贫困人群最集中的18个国家和地区，获得了教育、健康、生活、援助等第一手资料写成此剧，以探寻贫穷真正的根源，并对关于贫穷的一些观点进行了反思，如援助越多穷人依赖性越强，外部援助不起作用等。 穷人为何很难跨越阶层？从经济学理论理解： 一、缺乏有效的避险工具 1、我们通常认为生一堆孩子是观念落后，其实是穷人的理性思考。在没有建立健全完善社会保障制度下欲规避养老和医疗风险，只能依靠儿女，但儿女身上不确定性太多，或者早夭，或者关系不好，或者没能力养老，于是他们采取广撒网多生几个的策略以规避风险。 2、增加工作量身兼数职或保守地经营他们的农场生意或利用婚姻作为分散大家庭“风险组合”的方式。 3、小事助人为乐符合基本道德，但碰到大问题，穷人无法向正规贷款机构借钱，只能从非正规渠道借钱，所支付的利息一般都很昂贵，捆绑之后就是一损倶损。 二、几乎不做长远规划 1、绝大多数地方的穷人对教育很不重视，即便很多慈善组织跑来给他们建立学校、普及教育的好处，家长们积极性也不高。因为他们并不确定多个儿女里，哪个可能会给他们养老，而偏偏教育是个长期投入，要好多年后才能见成效。 2、穷人连填饱肚子都有困难，但如果得到慈善机构捐款，会拿补贴的钱去买电视机、收音机，让毫无希望的贫穷生活少一点儿乏味。 3、贫穷与身体所分泌的皮质醇水平密切相关，因为皮质醇水平标志着压力的大小。皮质醇水平越高就代表压力越大，这会影响大脑的部分区域，比如前额皮质、类扁桃体、海马区，这些是认知功能的重要区域。长期处于压力之下的穷人不太可能会做出理智长远的决策。 三、充满执拗和偏见 1、穷人会把自己的大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学，平常不会花点小钱预防疾病，而等到健康真的出了大问题了，又不惜借钱来拼命治疗。 2、说服穷人父母们让孩子来打疫苗是一件非常困难的事儿，因为他们不相信疫苗，认为不是所有没接种的孩子都会感染麻疹。 四、除了投胎好，我们和穷人思维上没有本质区别 1、很多老年人一辈子省吃俭用，不办健身卡、不舍得体检；很多年轻人沉迷于网络游戏刺激荒废工作学习；也有很多中青年长期996或007工作，真的身体出大病了举全家之力做各种昂贵手术，只为延长数月生命。 2、在不懂的事情上，我们一样有偏见；在认知水平达不到的领域，我们一样不理性，仅按直觉和情绪去理解事物。 3、我们有相同的欲望和弱点，都在努力奋斗避免陷入贫穷。

明朝276年波澜壮阔，每看完明史总被士大夫精神所感动。王守仁、于谦也好，杨继盛、杨涟也罢，他们都在用自己的一生诠释着一种气节：天下兴亡， 匹夫有责！虽然很多史学家也把明朝的灭亡归因于知识分子的“气节”、党争，这些我不反对，但历史不该以成败论英雄，他们只是在用自己的方式报效国家，仅此而已。危难之时，是战时和？挺身而出，是一种担当。战是一种原则，是大义；和是一种手段，是策略。主张打的人未必都是忠臣，主张外交的人也未必都是奸臣。“天子守国门，君王死社稷”实践它的是朱棣、崇祯，传承它的是士大夫文人。明朝的管理体制也是现代国企的一个缩影，君相之间的关系如同董事长与总经理，而书记又在扮演着当年言官的角色。权力之间的制衡，是一个企业良性运转的先决条件，任何人想要打破它都会付出代价。历史始终在重演，纵横交错兮，天下之局；谁能参悟兮，世事如棋。