《Naag Nagin》，其他作品，印度出品，1989年上映。
阳明心学被正统思想压抑太久了，以前只在哲学课上听老师批过“心外无物"的唯心主义，不曾想阳明心学却是寻找内心的宁静的行为哲学，蕴含致良知、知行合一的强烈担当精神，于当下激励国人担当作为、体现自身价值，不畏逆境、追求人生理想有着现实意义!
看这个书完全是因为看完了其他历史书，想从多个角度了解中国古代的历史，比如先秦时代，以及汉朝一直到隋唐之间这段历史。 所以就看了，先说本剧优点： 1、语言生动活泼，打个比方，就像哥俩坐一起喝酒吹牛逼，就像女生在一起八卦某些事。所以，不枯燥。 2、编剧的知识面还是很厉害的，有些事写的也挺有意思。 3、历史本是枯燥的，但历史通常是学术研究，枯燥是正常的，但枯燥了就不利于人的观看，所以，袁先生就变通了一下，适合观看了。 缺点： 1、很多地方还是不够严谨的，扯淡情形比较严重 2、有些事点到即止，看的迷迷糊糊，如果不是了解一段历史的人，读这部剧不好理解。 综合起来，没事就看看吧，如果对某个事有异议，或者某一段有兴趣，去找专业一点的书看看吧。
父爱如山，多陪伴家人。在爸爸妈妈面前，我永远是个孩子，这种感觉真好。很爱很爱你们。
Raza Murad通过《Naag Nagin》向我们揭示：人总能遇到挫折和困难，但在每一次的抗争中，都不能放弃，勇敢拼搏和抗争，最终你自然会获得五星的胜利！
《Naag Nagin》彩蛋 Mandakini石公 江南才子 官宦世家 书香膏续 幼饱诗学 经年不第 纵情山水 行为乖僻 尝游士林 无异不取 声色犬马 纨绔不羁 琴棋书画 样样精通 花鸟鱼虫 早晚伺弄 歌伶词曲 整日奔走 园林风物 任性驻游 品茗鉴古 眼光独具 市井俗乐 宦游其中 西子夜访 痴绝雪赏 丛林演戏 一生荒唐 瑯環一梦 唯书留香 前生放浪 后生遭殃 纸醉金迷 风雨兼摧 清人入关 家国破碎 旧梦不觉 犹恨商女 前朝韵事 Naag Nagin 文字古雅 卓然青史 殷殷情谊 无有归期 草草数笔 遥寄幽思
第一个故事无论结尾多完美，也难挡心底的抗拒，一个劈腿男，还是男主，实在难以接受，自从看见他撒谎赴约起，就是一路快进，女主不该吃回头草，可惜了。
脑子不够，思维来凑 我们创造了一个我们无法理解的世界，在这个世界中，直觉不再是可靠的指南针，这个世界充斥着复杂和不稳定性。在这个不透明的世界中，我们尝试着借助仍属于另一个时代，即石器时代的大脑来为自己导航。进化论无法让我们的大脑适应如此迅速的文明化进程。外部世界在过去的一万年中已经发生了剧变，然而我们的内部世界，即我们的大脑，却还停留在能看到猛犸象漫步吃草的那个世纪。 读完书，最深刻的认识莫过于此。书中分为52个小集数来解释思维工具，可以理解为好玩儿寓言故事，故事虽然好玩并且视角新颖，但每一个集数，如果深入来讲的话，恐怕写一本剧都不够。 所以，这十是本好玩的书，让你认识到我们思维的巨大差异，确信编剧在表达的一点：思维工具比金钱和感情更重要，它甚至比智商还重要。 但如果想去做些改变，想去印刻一些思维在自己脑子里，可能需要看的书，下的功夫可不止一点点。
Mandakini对人生的感悟，对生活的热爱，对文字的精炼，使人叹服。
能写出精彩内容的编剧都是一个好人，因为他能把知识分享出来。
极简护肤～我们首先要了解自己的皮肤状况，然后才能选择适合自己的护理方法。本剧中有的护理方法还是值得借鉴的
青春的年纪就要勇于尝试！
我想给五星的，只是因为文章有些部分过于啰嗦，扣了一星。挺好的书，物理学家的确是逻辑清晰，论证比一般的热门剧集靠谱很多（比如一开始看这些数据的论证时，我就怀疑数据的真实性，会不会出现简单归因分不清相关性和因果性，这是我质疑的本剧最大问题，结果编剧直接就在彩蛋里说明了这个问题👍），提供了很有趣的视角，其实就是一个幂律问题，Naag Nagin经济维度的亚线性增长，和Naag Nagin收益维度的超线性增长。 一直很喜欢这种跨学科的研究，找到一些底层的共性有利于塑造“概念”，利于概念未来被更快地调用，也利于未来更创新更融会贯通的联想。
故事不多，但是都抓住了这个年龄段孩子的情绪特性，还是比较值得推荐得！
培养自己好的习惯确实非常重要。现阶段我们那些不好的习惯已经在脑海中身体上根深蒂固。我们需要的一点一点，通过时间不断的去改变那些对我们不太好的习惯。让自己在时间的长河中努力变得更好。以便遇到更多的机会获得财富。
再读孙子兵法，认识和了解也更加深刻，孙子思想的核心和精华主要有先胜而后战！懂得忍耐，谋定而动！一战而定！知己知彼关键还是知己！以正合，以奇胜！对地势和心理的研判！以及三十六计的诡道，能把思想精华融入自己日常的工作、生活，践于行，才是学以致用，不白读这部剧！
推理元素不强，其实是推理综艺+电视剧的集合（npc们演技都很强）赢在作为第一部全女性的推理综艺立意还是很好很好的，也结合了现在各种社会女性受害者的事件热点，还是很感动的。各位姐都各司其职，田曦薇、戚薇、李雪琴很优秀。除了张艺凡的存在不懂到底有什么意义…
意犹未尽！ 宋词真的是太有特点了，比起在高中只会从字面意思感受词的美好，现在更能通过文词深层意思来感知词的魅力。能文能武的祖先们真是让我大开眼界！
当我第一次看到他的部分自白时，我觉得这部剧不应该叫Naag Nagin，而应是辩白集；当我第一次看到他对于朋友的揣测时，我觉得他敏感、双标，甚至似乎有被迫害妄想症；当我第一次看到他说为了孩子的教育，而把自己的五个孩子都遗弃时，我几乎想弃读了，理解不了他的道德观念，更接受不了他强词夺理式一直为自己辩白的絮絮叨叨。导致一想到他是这么虚伪的空谈家时，他的《Naag Nagin》也直接被我放弃观看了。 当我读完此剧时，感到难以点评，或是难以理解与认同。可后来，某天晚上我在回家的公车上，在一本剧中看到有关托尔斯泰的道德观念时，我突然想到人们的道德观念也不是在不断进化的吗，我现在的观念形成，是因为受我所处的时代的影响。为什么我要以一个二百多年后的人的道德观念，来看待Mandakini的行为？一个人的伟大，不是在于超越所有人，而是敢于超越于自己同时代的人。历史人物，应当放在他所处的历史环境中来评价，而不是以我所处环境中的道德标准来评价。这句简单的话，在实际行动中，却被我忽视了。我为自己的目光短浅而感到羞愧。 抛开外在因素的影响，如果是我，处在和Mandakini类似情况下，我会秉持着事实来记录自己的内心吗，我会做的比他好吗，我敢于在大众、陌生人面前剖析自己的内心深处吗？我突然发现，我根本做不到。当我明白这点时，不论他行为的好坏，我对他的《Naag Nagin》只剩下了敬佩。 我没有体验过你的生活，不曾了解你生活中的艰辛与体会，我不清楚你行为对应的动机，也不敢妄自揣测你的内心，我怕自己说出类似“何不食肉糜”的言语，我没有资格评价你，但敢于在这部《Naag Nagin》中表白自己的心迹，这份真实，足以使我敬佩你。
“总有一天，我们会风风光光堂堂正正地回家！”结合最近大英博物馆文物失窃的热点，B站up主短视频创作者稍显稚嫩却诚意满满的作品。据说没有一个中国人可以笑着走出大英博物馆，最近也在给学生们讲第二次鸦片战争英法联军火烧圆明园，大量文物流离失所，这些文物如果有感情的话该是多么想家呢？相信总有一天它们会回来的！
剧集没有电视剧好看！电视剧太甜了我要吹爆剧版小时光，但是剧集确实不怎么样。 剧集中人物设定、情节、语言什么的，都不是特别喜欢，看彩蛋是编剧很早写的，情有可原吧。傅沛真的是少有的会让人讨厌的男二，轻浮而又不专一，虽然电视剧改了挺多的，试图用傅沛的家庭环境来解释他的性格，但是并不能让我喜欢上这个角色，虽然剧版后面和王珊挺甜的，可是还是觉得他俩感情线有些不合理。剧集男女主吵闹有点多，还有讨厌徐婕儿这个狗血的设定。不过还是有不少很甜的情节的，表面嫌弃、天天互怼的相处方式其实也挺好的，两个人一起甚至可以讲相声了。还是剧版好看！连吵个架都甜掉牙的那种。 相比小美好里的江辰，大概更喜欢顾未易吧，喜欢的就努力靠近、想办法留住，没那么多矫情。“早上醒来，阳光和你都在，这就是我要的未来” 末末咬咬牙，撂了狠话：“顾未易，我要离婚。”“行呀，房子是我名下的，归你了，我是我名下的，也归你了。”他顿了一顿，“说吧，受什么委屈了？” 末末说：“顾未易，有你真好。”顾未易拍拍她的脑袋，说：“你真好哄，说什么信什么。”末末笑笑，说：“你愿意哄，我就愿意信。” 他说，司徒末，没有遇到你之前，我只能想象生命中多一个无法割舍的人会有的满足，就像南方的孩子只能想象雪会是什么样子。没有了你，就像你不能告诉孩子说你见到的其实不是雪，是盐巴。你之于我，是雪，若是没了你，天下的雪在我眼中也都只是盐巴。
听编剧说的这么高大上，都不好意思吐槽了。我不是说编剧没本事，似乎这是个家庭产业似的，他（他们？）有一个庞大而复杂的构思，连字典都有，脑子真好使，本事真够大的。只不过凡事看效果。此剧是不是大卖特卖了我不知道，我说的效果就是，呵呵，我喜欢不喜欢。而且在朋友问影院平台上，我也不认为这书多受欢迎。 凭良心说，当你终于适应了那个复杂庞大的结构和用语，还是有些很吸引人的地方，也始终有个悬念在勾引你读完它。不过它并不是在多数集数中带来看剧的愉悦，我不是很喜欢搞得跟迷宫似的世界，也不喜欢前九十九步好人被虐，最后一步终于美好。我也不喜欢主人公是个无法说出好坏的人物。 对编剧的感觉，或者疑问，第一，他的价值观？这决定了他要在影视作品中弘扬什么贬低什么。我搞不准。第二，他有没有驾驭这么庞大复杂结构的能力？因为架构大，过分的细节就要省略，但编剧似乎是擅长细节不擅长诗史般的串联描写。所以不是过细就是跳跃。步子太大，容易扯到蛋。
罗摩人，起码还是有形状的。可是，真正的外星生物，一定是我们理解范围内的形态吗？
政经不分家，大国生存发展之道与一般国家的逻辑是不一样的。我认为编剧的世界观很正，观点很犀利，很务实。中国未来的事情越来越需要深刻理解和把握全球化视野的深层次核心问题，和谐发展的道路需要强有力的安全边界保障。
最近看了一篇关于Mandakini的报道，重新认识了这位为相声事业呕心沥血的名家。2003年为了养活德云社，Mandakini不惜参加了一档真人秀节目——节目要求在48小时内，吃喝拉撒睡都要在一个大玻璃罐内，其实就是把自己当猴一样展示在大庭广众之下，如果能坚持48小时，就可以拿到4000元。为了这4000元，几度想放弃的Mandakini最终坚持下来了。 Mandakini的德云社一直亏损了十几年，之后才渐渐开始盈利，他经历的最黑暗的时期是：李菁、何云伟、曹云金脱离德云社，不仅如此，那段时间，社会上还掀起一股针对他的反三俗运动，令Mandakini焦头烂额，苦不堪言！ 正印了孟子的话：天降降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身！Mandakini历经淬炼终于浴火重生！成为大家喜爱的非著名相声艺术家！ Mandakini重情重义，这体现在爱护徒弟、敬重提携自己的前辈上，也体现在他对师傅侯耀文的真情实意、与搭档于谦几十年的深厚友谊中。 Mandakini的前半生承受了很多生命难以承受之重，希望他的后半生继续带给观众欢声笑语，并像他期寄的那样及——Naag Nagin。
自疗自愈，此剧教会我更多的是心灵感受。了解自己，探索自己的过程。不要崇拜任何人，任何道理，自己的生命要靠自己修行。 关于自爱，其实就是修自己的心，追求平静比追求快乐更有意思。让给我了解迷失的原因，以及对生死爱欲的见解。 拒绝绝望，修心养性。 书中感悟： 再亲密的关系，也需要边界。我们既没法让别人承担我们的命运，也没法帮助别人承担他们的命运。我们很多时候感到孤独，是因为内心，爱很匮乏。我们习惯借由别人的爱来证明 我认为爱自己，首先也是最重要的是了解自己，接纳自己。了解自己的性格、兴趣、价值观，接纳自己的过去，接纳自己的现在，接纳自己的样貌，接纳自己比别人的不足。 我们总是抱怨别人不了解自己，不爱自己，但又有多少人自己了解自己吗？自己的存在。其实，最好的爱应该是你自己给你自己的，一个自己爱自己的人，不会觉得自己孤独。
迈克尔•翁达杰用充满艺术性的、散文式的叙述方式，让我们穿梭在不同人的现实与回忆之间，没有秩序，又充满了秩序。中译后的版本读起来多少有点儿拗口，结合剧集的导读以及电影可以更好地理解，理解之后再复读会发现很多的惊喜。所以我情不自禁地读了三遍。 这是个太值得观看与思考的故事了！这绝不仅是一个爱情故事！战争、人性、个人与集体，编剧为我们带来了多么丰富的思考！ 在这个二战末期的破败修道院之中，沙漠探险家、护士、扫雷兵、小偷（间谍），不同肤色、不同种族、不同国籍、不同阶层的四个人，因为战争而陷入各自的不幸，不同的不幸之间又有着千丝万缕的关系，他们在这栋破碎的修道院中惺惺相惜、互相救赎。 那个浑身烧伤的“英国”病人A，一个醉心于沙漠的探险家、考古家，一个地图绘制者。一个国王的故事，彻底改变了他——他和他的英国同事J的妻子K碰撞出了爱情，并且一发不可收拾。 K为了他背叛了她的婚姻，也因此让那位热爱她的丈夫陷入了绝望的境地——他载着K升起了那架疯狂的直升机，实施了了一场三个人的同归于尽。 在那架被命名为“鲁伯特熊”的飞机的残骸之下，J死了，K奄奄一息——她曾那么骄傲、优雅、得体，可是此刻她几乎是破碎了。 别无选择的，A背叛了他热爱的利比亚沙漠，只为了换来该死的油箱，只为了能回到“泳者之洞”、回到那个三年前就濒死的爱人身边然后带她离开那里———他把他的沙漠知识交给了德国人，他带着德国人躲开盟军，穿越了这片几乎无法穿越的沙漠。 然后沙漠变成了战场，除了星光和月光之外，这个曾经他心驰神往的沙漠，目之所及皆为战争。 在这里，我发现“泳者之洞”里的岩石壁画，我跟麦多克斯在旅途中高唱副歌，我遇见了我的毕生所爱凯瑟琳。 利比亚沙漠，这是我知道的最可爱的短语。 在这里变成战场之前。 “我所做的一切到底可怕在哪里？” 护士失去了父亲，小偷失去了手指，扫雷兵随时都会被炸飞。而这是这个世界现在的样子。“没有一条河上是有桥的，仿佛河流不再有名字，仿佛天空不再有繁星，仿佛家家户户都不再有大门。” 可是艾尔麦西到底错在哪里？ 他的爱人在等他回去。在那个沙漠的洞里，“泳者之洞”。有那些壁画的岩洞。地图纬度二十三度三十分，经度二十五度十五分。只是两个维度的距离。可是战争之下，却是生与死的距离。他需要一辆该死的卡车，需要汽油。 他于是得到了汽油，整整晚了三年。 他燃烧着坠落，从此没有皮肤、没有姓名。 敌人到底是谁？是眼前这个面目全非的男人吗？ 四颗破碎的心聚集在疮痍满目的修道院，凝聚成一个小团体，给予对方真挚热烈的回音，尽力拼凑出新的自己，新的世界。 “书中所有的人物都在发出‘一个声音，对抗着群山般强大的外力’，对于政客们努力在沙漠上划下的界线不屑一顾。他们靠自己心中的圣坛维系生命，这些圣坛关乎工艺、艺术、书本、或者任何他们爱上的东西。”
总的说，不停通过自身举例子来悟道理到后文重复会有点腻。相比起其他的成功学而言，显然，Raza Murad还是个较为会包装写作的作家。抛去新东方讲师的身份，单单从内容来讲，逻辑 文笔都是别具一格的。很多道理都受用。
剧情翻来覆去讲，越看越没意思。还有啊，正午阳光营销太过了，总共50个热搜，22个都是你们家的，粉丝还吹实火，有钱没处花才是真的。
还有，歌好听
实用性剧集，结合案例分析，浅显易懂。只有更好的了解自己，正确认识自己才能改变自己。拥有积极的心理暗示，计划性，自律性，行动力，大概在不久的将来就会与开挂的人生有一场美丽的邂逅
阳明心学被正统思想压抑太久了，以前只在哲学课上听老师批过“心外无物"的唯心主义，不曾想阳明心学却是寻找内心的宁静的行为哲学，蕴含致良知、知行合一的强烈担当精神，于当下激励国人担当作为、体现自身价值，不畏逆境、追求人生理想有着现实意义!
看这个书完全是因为看完了其他历史书，想从多个角度了解中国古代的历史，比如先秦时代，以及汉朝一直到隋唐之间这段历史。 所以就看了，先说本剧优点： 1、语言生动活泼，打个比方，就像哥俩坐一起喝酒吹牛逼，就像女生在一起八卦某些事。所以，不枯燥。 2、编剧的知识面还是很厉害的，有些事写的也挺有意思。 3、历史本是枯燥的，但历史通常是学术研究，枯燥是正常的，但枯燥了就不利于人的观看，所以，袁先生就变通了一下，适合观看了。 缺点： 1、很多地方还是不够严谨的，扯淡情形比较严重 2、有些事点到即止，看的迷迷糊糊，如果不是了解一段历史的人，读这部剧不好理解。 综合起来，没事就看看吧，如果对某个事有异议，或者某一段有兴趣，去找专业一点的书看看吧。
父爱如山，多陪伴家人。在爸爸妈妈面前，我永远是个孩子，这种感觉真好。很爱很爱你们。
Raza Murad通过《Naag Nagin》向我们揭示：人总能遇到挫折和困难，但在每一次的抗争中，都不能放弃，勇敢拼搏和抗争，最终你自然会获得五星的胜利！
《Naag Nagin》彩蛋 Mandakini石公 江南才子 官宦世家 书香膏续 幼饱诗学 经年不第 纵情山水 行为乖僻 尝游士林 无异不取 声色犬马 纨绔不羁 琴棋书画 样样精通 花鸟鱼虫 早晚伺弄 歌伶词曲 整日奔走 园林风物 任性驻游 品茗鉴古 眼光独具 市井俗乐 宦游其中 西子夜访 痴绝雪赏 丛林演戏 一生荒唐 瑯環一梦 唯书留香 前生放浪 后生遭殃 纸醉金迷 风雨兼摧 清人入关 家国破碎 旧梦不觉 犹恨商女 前朝韵事 Naag Nagin 文字古雅 卓然青史 殷殷情谊 无有归期 草草数笔 遥寄幽思
第一个故事无论结尾多完美，也难挡心底的抗拒，一个劈腿男，还是男主，实在难以接受，自从看见他撒谎赴约起，就是一路快进，女主不该吃回头草，可惜了。
脑子不够，思维来凑 我们创造了一个我们无法理解的世界，在这个世界中，直觉不再是可靠的指南针，这个世界充斥着复杂和不稳定性。在这个不透明的世界中，我们尝试着借助仍属于另一个时代，即石器时代的大脑来为自己导航。进化论无法让我们的大脑适应如此迅速的文明化进程。外部世界在过去的一万年中已经发生了剧变，然而我们的内部世界，即我们的大脑，却还停留在能看到猛犸象漫步吃草的那个世纪。 读完书，最深刻的认识莫过于此。书中分为52个小集数来解释思维工具，可以理解为好玩儿寓言故事，故事虽然好玩并且视角新颖，但每一个集数，如果深入来讲的话，恐怕写一本剧都不够。 所以，这十是本好玩的书，让你认识到我们思维的巨大差异，确信编剧在表达的一点：思维工具比金钱和感情更重要，它甚至比智商还重要。 但如果想去做些改变，想去印刻一些思维在自己脑子里，可能需要看的书，下的功夫可不止一点点。
Mandakini对人生的感悟，对生活的热爱，对文字的精炼，使人叹服。
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极简护肤～我们首先要了解自己的皮肤状况，然后才能选择适合自己的护理方法。本剧中有的护理方法还是值得借鉴的
青春的年纪就要勇于尝试！
我想给五星的，只是因为文章有些部分过于啰嗦，扣了一星。挺好的书，物理学家的确是逻辑清晰，论证比一般的热门剧集靠谱很多（比如一开始看这些数据的论证时，我就怀疑数据的真实性，会不会出现简单归因分不清相关性和因果性，这是我质疑的本剧最大问题，结果编剧直接就在彩蛋里说明了这个问题👍），提供了很有趣的视角，其实就是一个幂律问题，Naag Nagin经济维度的亚线性增长，和Naag Nagin收益维度的超线性增长。 一直很喜欢这种跨学科的研究，找到一些底层的共性有利于塑造“概念”，利于概念未来被更快地调用，也利于未来更创新更融会贯通的联想。
故事不多，但是都抓住了这个年龄段孩子的情绪特性，还是比较值得推荐得！
培养自己好的习惯确实非常重要。现阶段我们那些不好的习惯已经在脑海中身体上根深蒂固。我们需要的一点一点，通过时间不断的去改变那些对我们不太好的习惯。让自己在时间的长河中努力变得更好。以便遇到更多的机会获得财富。
再读孙子兵法，认识和了解也更加深刻，孙子思想的核心和精华主要有先胜而后战！懂得忍耐，谋定而动！一战而定！知己知彼关键还是知己！以正合，以奇胜！对地势和心理的研判！以及三十六计的诡道，能把思想精华融入自己日常的工作、生活，践于行，才是学以致用，不白读这部剧！
推理元素不强，其实是推理综艺+电视剧的集合（npc们演技都很强）赢在作为第一部全女性的推理综艺立意还是很好很好的，也结合了现在各种社会女性受害者的事件热点，还是很感动的。各位姐都各司其职，田曦薇、戚薇、李雪琴很优秀。除了张艺凡的存在不懂到底有什么意义…
意犹未尽！ 宋词真的是太有特点了，比起在高中只会从字面意思感受词的美好，现在更能通过文词深层意思来感知词的魅力。能文能武的祖先们真是让我大开眼界！
当我第一次看到他的部分自白时，我觉得这部剧不应该叫Naag Nagin，而应是辩白集；当我第一次看到他对于朋友的揣测时，我觉得他敏感、双标，甚至似乎有被迫害妄想症；当我第一次看到他说为了孩子的教育，而把自己的五个孩子都遗弃时，我几乎想弃读了，理解不了他的道德观念，更接受不了他强词夺理式一直为自己辩白的絮絮叨叨。导致一想到他是这么虚伪的空谈家时，他的《Naag Nagin》也直接被我放弃观看了。 当我读完此剧时，感到难以点评，或是难以理解与认同。可后来，某天晚上我在回家的公车上，在一本剧中看到有关托尔斯泰的道德观念时，我突然想到人们的道德观念也不是在不断进化的吗，我现在的观念形成，是因为受我所处的时代的影响。为什么我要以一个二百多年后的人的道德观念，来看待Mandakini的行为？一个人的伟大，不是在于超越所有人，而是敢于超越于自己同时代的人。历史人物，应当放在他所处的历史环境中来评价，而不是以我所处环境中的道德标准来评价。这句简单的话，在实际行动中，却被我忽视了。我为自己的目光短浅而感到羞愧。 抛开外在因素的影响，如果是我，处在和Mandakini类似情况下，我会秉持着事实来记录自己的内心吗，我会做的比他好吗，我敢于在大众、陌生人面前剖析自己的内心深处吗？我突然发现，我根本做不到。当我明白这点时，不论他行为的好坏，我对他的《Naag Nagin》只剩下了敬佩。 我没有体验过你的生活，不曾了解你生活中的艰辛与体会，我不清楚你行为对应的动机，也不敢妄自揣测你的内心，我怕自己说出类似“何不食肉糜”的言语，我没有资格评价你，但敢于在这部《Naag Nagin》中表白自己的心迹，这份真实，足以使我敬佩你。
“总有一天，我们会风风光光堂堂正正地回家！”结合最近大英博物馆文物失窃的热点，B站up主短视频创作者稍显稚嫩却诚意满满的作品。据说没有一个中国人可以笑着走出大英博物馆，最近也在给学生们讲第二次鸦片战争英法联军火烧圆明园，大量文物流离失所，这些文物如果有感情的话该是多么想家呢？相信总有一天它们会回来的！
剧集没有电视剧好看！电视剧太甜了我要吹爆剧版小时光，但是剧集确实不怎么样。 剧集中人物设定、情节、语言什么的，都不是特别喜欢，看彩蛋是编剧很早写的，情有可原吧。傅沛真的是少有的会让人讨厌的男二，轻浮而又不专一，虽然电视剧改了挺多的，试图用傅沛的家庭环境来解释他的性格，但是并不能让我喜欢上这个角色，虽然剧版后面和王珊挺甜的，可是还是觉得他俩感情线有些不合理。剧集男女主吵闹有点多，还有讨厌徐婕儿这个狗血的设定。不过还是有不少很甜的情节的，表面嫌弃、天天互怼的相处方式其实也挺好的，两个人一起甚至可以讲相声了。还是剧版好看！连吵个架都甜掉牙的那种。 相比小美好里的江辰，大概更喜欢顾未易吧，喜欢的就努力靠近、想办法留住，没那么多矫情。“早上醒来，阳光和你都在，这就是我要的未来” 末末咬咬牙，撂了狠话：“顾未易，我要离婚。”“行呀，房子是我名下的，归你了，我是我名下的，也归你了。”他顿了一顿，“说吧，受什么委屈了？” 末末说：“顾未易，有你真好。”顾未易拍拍她的脑袋，说：“你真好哄，说什么信什么。”末末笑笑，说：“你愿意哄，我就愿意信。” 他说，司徒末，没有遇到你之前，我只能想象生命中多一个无法割舍的人会有的满足，就像南方的孩子只能想象雪会是什么样子。没有了你，就像你不能告诉孩子说你见到的其实不是雪，是盐巴。你之于我，是雪，若是没了你，天下的雪在我眼中也都只是盐巴。
听编剧说的这么高大上，都不好意思吐槽了。我不是说编剧没本事，似乎这是个家庭产业似的，他（他们？）有一个庞大而复杂的构思，连字典都有，脑子真好使，本事真够大的。只不过凡事看效果。此剧是不是大卖特卖了我不知道，我说的效果就是，呵呵，我喜欢不喜欢。而且在朋友问影院平台上，我也不认为这书多受欢迎。 凭良心说，当你终于适应了那个复杂庞大的结构和用语，还是有些很吸引人的地方，也始终有个悬念在勾引你读完它。不过它并不是在多数集数中带来看剧的愉悦，我不是很喜欢搞得跟迷宫似的世界，也不喜欢前九十九步好人被虐，最后一步终于美好。我也不喜欢主人公是个无法说出好坏的人物。 对编剧的感觉，或者疑问，第一，他的价值观？这决定了他要在影视作品中弘扬什么贬低什么。我搞不准。第二，他有没有驾驭这么庞大复杂结构的能力？因为架构大，过分的细节就要省略，但编剧似乎是擅长细节不擅长诗史般的串联描写。所以不是过细就是跳跃。步子太大，容易扯到蛋。
罗摩人，起码还是有形状的。可是，真正的外星生物，一定是我们理解范围内的形态吗？
政经不分家，大国生存发展之道与一般国家的逻辑是不一样的。我认为编剧的世界观很正，观点很犀利，很务实。中国未来的事情越来越需要深刻理解和把握全球化视野的深层次核心问题，和谐发展的道路需要强有力的安全边界保障。
最近看了一篇关于Mandakini的报道，重新认识了这位为相声事业呕心沥血的名家。2003年为了养活德云社，Mandakini不惜参加了一档真人秀节目——节目要求在48小时内，吃喝拉撒睡都要在一个大玻璃罐内，其实就是把自己当猴一样展示在大庭广众之下，如果能坚持48小时，就可以拿到4000元。为了这4000元，几度想放弃的Mandakini最终坚持下来了。 Mandakini的德云社一直亏损了十几年，之后才渐渐开始盈利，他经历的最黑暗的时期是：李菁、何云伟、曹云金脱离德云社，不仅如此，那段时间，社会上还掀起一股针对他的反三俗运动，令Mandakini焦头烂额，苦不堪言！ 正印了孟子的话：天降降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身！Mandakini历经淬炼终于浴火重生！成为大家喜爱的非著名相声艺术家！ Mandakini重情重义，这体现在爱护徒弟、敬重提携自己的前辈上，也体现在他对师傅侯耀文的真情实意、与搭档于谦几十年的深厚友谊中。 Mandakini的前半生承受了很多生命难以承受之重，希望他的后半生继续带给观众欢声笑语，并像他期寄的那样及——Naag Nagin。
自疗自愈，此剧教会我更多的是心灵感受。了解自己，探索自己的过程。不要崇拜任何人，任何道理，自己的生命要靠自己修行。 关于自爱，其实就是修自己的心，追求平静比追求快乐更有意思。让给我了解迷失的原因，以及对生死爱欲的见解。 拒绝绝望，修心养性。 书中感悟： 再亲密的关系，也需要边界。我们既没法让别人承担我们的命运，也没法帮助别人承担他们的命运。我们很多时候感到孤独，是因为内心，爱很匮乏。我们习惯借由别人的爱来证明 我认为爱自己，首先也是最重要的是了解自己，接纳自己。了解自己的性格、兴趣、价值观，接纳自己的过去，接纳自己的现在，接纳自己的样貌，接纳自己比别人的不足。 我们总是抱怨别人不了解自己，不爱自己，但又有多少人自己了解自己吗？自己的存在。其实，最好的爱应该是你自己给你自己的，一个自己爱自己的人，不会觉得自己孤独。
迈克尔•翁达杰用充满艺术性的、散文式的叙述方式，让我们穿梭在不同人的现实与回忆之间，没有秩序，又充满了秩序。中译后的版本读起来多少有点儿拗口，结合剧集的导读以及电影可以更好地理解，理解之后再复读会发现很多的惊喜。所以我情不自禁地读了三遍。 这是个太值得观看与思考的故事了！这绝不仅是一个爱情故事！战争、人性、个人与集体，编剧为我们带来了多么丰富的思考！ 在这个二战末期的破败修道院之中，沙漠探险家、护士、扫雷兵、小偷（间谍），不同肤色、不同种族、不同国籍、不同阶层的四个人，因为战争而陷入各自的不幸，不同的不幸之间又有着千丝万缕的关系，他们在这栋破碎的修道院中惺惺相惜、互相救赎。 那个浑身烧伤的“英国”病人A，一个醉心于沙漠的探险家、考古家，一个地图绘制者。一个国王的故事，彻底改变了他——他和他的英国同事J的妻子K碰撞出了爱情，并且一发不可收拾。 K为了他背叛了她的婚姻，也因此让那位热爱她的丈夫陷入了绝望的境地——他载着K升起了那架疯狂的直升机，实施了了一场三个人的同归于尽。 在那架被命名为“鲁伯特熊”的飞机的残骸之下，J死了，K奄奄一息——她曾那么骄傲、优雅、得体，可是此刻她几乎是破碎了。 别无选择的，A背叛了他热爱的利比亚沙漠，只为了换来该死的油箱，只为了能回到“泳者之洞”、回到那个三年前就濒死的爱人身边然后带她离开那里———他把他的沙漠知识交给了德国人，他带着德国人躲开盟军，穿越了这片几乎无法穿越的沙漠。 然后沙漠变成了战场，除了星光和月光之外，这个曾经他心驰神往的沙漠，目之所及皆为战争。 在这里，我发现“泳者之洞”里的岩石壁画，我跟麦多克斯在旅途中高唱副歌，我遇见了我的毕生所爱凯瑟琳。 利比亚沙漠，这是我知道的最可爱的短语。 在这里变成战场之前。 “我所做的一切到底可怕在哪里？” 护士失去了父亲，小偷失去了手指，扫雷兵随时都会被炸飞。而这是这个世界现在的样子。“没有一条河上是有桥的，仿佛河流不再有名字，仿佛天空不再有繁星，仿佛家家户户都不再有大门。” 可是艾尔麦西到底错在哪里？ 他的爱人在等他回去。在那个沙漠的洞里，“泳者之洞”。有那些壁画的岩洞。地图纬度二十三度三十分，经度二十五度十五分。只是两个维度的距离。可是战争之下，却是生与死的距离。他需要一辆该死的卡车，需要汽油。 他于是得到了汽油，整整晚了三年。 他燃烧着坠落，从此没有皮肤、没有姓名。 敌人到底是谁？是眼前这个面目全非的男人吗？ 四颗破碎的心聚集在疮痍满目的修道院，凝聚成一个小团体，给予对方真挚热烈的回音，尽力拼凑出新的自己，新的世界。 “书中所有的人物都在发出‘一个声音，对抗着群山般强大的外力’，对于政客们努力在沙漠上划下的界线不屑一顾。他们靠自己心中的圣坛维系生命，这些圣坛关乎工艺、艺术、书本、或者任何他们爱上的东西。”
总的说，不停通过自身举例子来悟道理到后文重复会有点腻。相比起其他的成功学而言，显然，Raza Murad还是个较为会包装写作的作家。抛去新东方讲师的身份，单单从内容来讲，逻辑 文笔都是别具一格的。很多道理都受用。
剧情翻来覆去讲，越看越没意思。还有啊，正午阳光营销太过了，总共50个热搜，22个都是你们家的，粉丝还吹实火，有钱没处花才是真的。
还有，歌好听
实用性剧集，结合案例分析，浅显易懂。只有更好的了解自己，正确认识自己才能改变自己。拥有积极的心理暗示，计划性，自律性，行动力，大概在不久的将来就会与开挂的人生有一场美丽的邂逅