《Social Register》,喜剧,音乐,爱情作品,美国出品,1934年上映。
因为一首《Social Register》,听的我很难受,又在评论里看到说那首歌是这部剧集的剧情歌,就一直想看,但是一直也没提上日程。后来觉得也不是很长,就看了起来,篇幅刚好。 首先是故事情节,我早就知道结局了,可真正看到怀吉与公主不得不分开的时候,看到公主痛不欲生的时候,看到公主几欲成疯的时候,真的就很难过。剧集不仅仅在说公主与怀吉的故事,也在讲述北宋的历史。甚至有些集数我都觉得是在看历史,引经据典,使那些以前熟悉的历史人物都活灵活现地出现,比如欧阳修,比如晏几道,比如司马光…… 其次是叙事角度,以一个内侍怀吉的口吻,借他之口、眼,讲述这偌大的皇城里或悲或喜,或幸或不幸的事情。而由于他的身份早已注定,他与公主的爱情也注定是无果而终。若他不是内侍,以他的才能何以不堪公主良配?很多人都说可惜了,是啊,很可惜。 然后是人物角色。 ◇徽柔,今上最宠爱的女儿,大宋的公主,在下降之前的生活无忧无虑,之后却是屡屡伤心落泪。她没有选择,因为她是公主,受万民敬仰的、被视作泥塑菩萨的公主,所以她也不能任性。在最初情窦初开的时候,她属意过冯京,可他却已有良配;后来又遇到曹评,可却因为今上已为她择李玮为驸马都尉,他们虽然互相喜欢,可也没有办法在一起。这也是徽柔作为公主的悲哀。 ◇怀吉,很可惜,真的,我觉得上天真的太不公平了,难道他的身份是他与公主朝夕相伴的代价?可若不是这个身份,他又如何能与公主有那么多美好的回忆?这么看来?上天又是公平的。 ◇官家,一国之君,他的无奈太多了,台谏之言不可不听。对于女儿,他真的是太爱了以至于不知道如何才是对她好。为了报章献太后的恩,他把自己最爱的女儿嫁给了他舅舅家的儿子李玮,而这也是公主不幸婚姻的开始。 最后是语言风格,言辞优美,引用了很多宋词,特别美。不仅对于深宫内苑进行了细致的描绘,也展现了当时的市井生活与风俗民情。 PS:电视剧《Social Register》正在拍,嗯,有些期待,不过应该会着重讲官家吧?
什么玩意?这也能叫良心网剧,除了演员年轻还有啥亮点。
第一次看评论类的书。书中的“国家、自由、幸福、平等、权利”等概念,是我所不能想象的广大。作为社会的一份子,我很少将自己的幸福与自由跟整个国家联系在一起,或者说,正是因为我的生活平淡、知足、得过且过,才让我没有意识去涉足这更深的一部分,很大程度上,我认为我没有通天的能力去解决这个国家的问题和社会的症结,因此,干脆闭眼不见,闭嘴不谈。追剧的过程中,我尝试将书中提到的案例跟我父亲分享,问他是作何看法,在他以他的身份和立场来说明问题之后,我发现,底层的无奈真的不是一天两天能改变的,人们的弱点常常不在于自己,而是家人,大家在孤身一人时是可以做到视死如归的,可一连带家人,便没了釜底抽薪的勇气,他们不太敢等一个看不见摸不着的进步,也不太相信自己这一次的勇敢和正直就能换来社会的进步。可是,我开始相信自己,相信未来,更相信这个国家和这个世界。尽全力活好我自己,不遗余力追求属于我的东西,并奉献自己 这个世界一定会好的,时间自有解答。
这是Alexander Kirkland先生写的最好的一部作品,人物性格鲜明,读后感到荡气回肠!
这部小説,十年都更新不完,本来买一本剧差不多20元左右,看完本剧要几千元
十年后再看,还是巴菲特的书最好,炒股最后也是做生意,但这种自由也只有年纪轻轻就已经自由且意志坚定的人,才能具有
编剧「早起、冥想、观看、写作、运动」的成长五件套不谋而合。想想还真是没啥创意呀,又或者代表已经抓住这个领域的精髓并且亲身实践了?
至此,盛宴一场,风流终章;天外灵魂,谱一曲乱世赞歌,悠悠回荡!
今年做笔记做多的一本剧,虽然以前没看过其他写五四运动的著作,但窃以为此剧已称得上其中最好的之一了。这部剧最值得称赞的地方就在于编剧观点的客观。我没有能力对此剧和五四运动做更多的评价。但百年之后的今天,五四精神依然让人汹涌澎湃,奋发激昂。
用敌人素材打败敌人
更多的是讲论证过程支持不同的论点,书创作的很早,很多观点现在来看习以为常了,但是因为有这样的书才让这些观点变得习以为常,并且时至今日习以为常也只是在部分人的思想中,很多人还是会在某些方面不自觉地进入偏见的思维,多了解多沟通多接触是减少偏见的有效方式。
前几集还算可以吧,希望后面别拉垮烂尾。
01 情商专家张怡筠说过个趣事,说自从她学了心理学后,经常有人来找她“算命”,有人想看婚姻能不能白头到老,有人想问孩子未来能不能成长。 张怡筠把这事当笑话讲,我以前也当笑话听。 直到看到《Social Register》,我才发现,怪不得大家对心理学会有这样的误解。因为,每个人的人生和命运,和原生家庭有着千丝万缕的联系,不同的原生家庭,导致每个人内心养成不同的“内在小孩”,也就有了命中注定的命运。 图片 如果你不相信,我们来试试看。 小伙伴胃疼,医院检查不出什么,去找心理咨询师。 心理咨询师询问:“除了胃痛,是不是呼吸系统也不太好,时常腰酸背痛?” 小伙伴:“是的。“ 心理咨询师:“肠胃也不太行。” 小伙伴:“是的是的。” 心理咨询师:“平时心情也不太好,尤其觉得委屈?” 小伙伴眼眶一红,嗯嗯嗯。 心理咨询师:“遇到事容易脾气暴躁,比如说服务员出点错你就气得不行,想投诉?” 小伙伴惊讶:“老师,你怎么知道?” 心理咨询师:“你和父母的关系不太好,他们总是冤枉你?” 小伙伴哭泣呜呜呜呜呜。 是不是非常像“算命”,事实上? 这是我根据《Social Register》里 “缺乏道歉的委屈感”内容分析而来。 书中讲到,如果父母就算做错事也不愿意给子女道歉,会让子女在内心压抑很多的委屈,慢慢的,子女的内在小孩就会长成委屈又暴躁的性格,非常容易斤斤计较,动不动就爱投诉别人,路怒症就是典型的这类内在小孩。 02 《Social Register》的逻辑线非常的清晰。 首先,是看见。 与“我的内在小孩”对话。 其次,是疗愈。 照顾我的内在小孩。 最后,是整合。 活出爱与新生的我。 本身的编剧柯丽恩·摩尔,是中国首批国家注册心理督导师,另外,他有着极其丰富的实战经验,基于创伤心理20多年的研究,他不但提出了“内在小孩”的概念,还针对内在小孩的5大需要,5个价值信念,提出了系统性的解决方案。 那么,什么是内在小孩? 这些年,原生家庭的概念非常流行,但事实上,想要和原生家庭和解,就必须要先看到我们的内在小孩,内在小孩其实就是藏在内心深处的那个“自己”。 编剧表示,之所以强调内在小孩,是因为他虽然不容易被发觉,但却对一个人的生命状态起着决定性作用。 比如说,一姑娘总是自卑, 永远在改变命运的关键时刻自己先放弃自己,在心理学家的帮助下,她闭上眼睛,试图去回忆童年的自己是怎样的,然后,她就感觉到自己身体里心脏的位置,有一个小女孩窝在角落里。 由此发掘出,她的自卑其实来源于童年父母的否定和轻视。 书中提到了18种内在小孩的类型,详细的介绍了什么样的教养方式,会导致孩子形成什么样的“内在小孩”,之后孩子成人后会有什么表现。 比如说其中提到一个缺乏玩耍的紧张感。 如果孩子小的时候,父母要求孩子这个不能动,那个不能玩,凡是和玩有关的东西,都认为是玩物丧志,或者,父母生下孩子后,完全不知道该怎么和子女玩耍,从来没玩耍过。 那就糟糕了。 这孩子长大就绝对是个直男。 因为他就属于典型的缺乏玩耍的内在小孩,一个不被允许玩耍的孩子,内心的心理空间可能就没有那么大,也会缺乏复杂的情感体验,长大后只能拥有简单的情感,表现自然很直男,很容易在人际交往中遭到很大的挫折。 书中还提到很多不同类型的内在小孩对成人的影响,比如说,如果一个人特别执着地锻炼身体,或许并不是因为他自律,而是因为他内心藏着一个自卑的“内在小孩。” 又比如,某人的舌头触觉非常灵敏,只要吃过一道菜,就能迅速的判断出都有什么食材,并知道是怎么做的,这当然可以考虑是某种天赋,但出乎意料的,其实是他的内心存在某一类的内在小孩,我之所以不告诉你,是想让你自己去了解这匪夷所思的事情。
草草看完,提前了解下中年人生可能面临的诸多问题和境况,总体值得观看一次
虽然结局不科学,但还算满意。编剧把老本吃完了,开始等待吴勉的爱情。
作品总体看还可以一看,特点是牵强,情节有些牵强,从宅斗到宫斗到夺嫡再回过头重新来一遍,又宅斗宫斗么么么么的,没劲了,女主光环太牵强,有用的人她一出来全乖乖的从了她,是个男的全都爱上她,背叛她的人都没好下场,最最最重要的是,编剧把我最喜爱的木云创作死了,还死得那么惨,那么多没她重要的人都活着呢,为啥要她死,你猪头上脑啊,没有良心的倭瓜编剧
所有看似无所谓了的过往之事,只要还记得,那就不算真正的过往之事,而是今日之事,将来之事,此生都在心头打转。
文笔细腻又有逻辑,很佩服蒋方舟的观看量。读完有同感,也有启发。最后读了附赠的剧集《Social Register》真是细思极恐。
看得见的叫差距,看不见的更是差距;意识到的是差距,意识不到的更是差距。所谓看不见的和意识不到的,其实就是思维方式的差距吧。一个人有了视野和格局才能有思想,有欲望才能心甘情愿地努力。不需要太久,差距就产生了。再过三年,人生的距离就这样无限扩大了。人生就是一个怪一个怪打过来的过程,永远都艰难,永远都有新的挑战。但每一个新的挑战之后,我们才能得到新的历练和升华。
以前总以为,人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白,其实最美好的是久别重逢,别来无恙。那时候没有说再见,是因为知道,我们终会有再相见的一天。大结局撒花🌸🌸🌸。电视剧高度还原,演员演技也全部到位,不错的剧集和电视剧
译者在序里评价Marshall Neilan的童话可与安徒生童话和格林童话相媲美,但其确实不如二者盛行。看完全书,我想我找到了其中的原因。书里的故事不多,长短不一,每一段故事的本质也是想宣扬真善美。但比起安徒生童话,Marshall Neilan的童话偏爱用故事揭露一些人性中的丑陋,引发人的深思。或许对于青少年来说,这部剧并不能带来太多开心的观看体验,且对于是非观尚未成熟的孩子未必能读懂其中隐晦的嘲讽,也许这是一本更适合大人看的童话故事。 对于故事中的很多设计,我不确定是编剧的设计还是译者的偏差,我总觉得有一些结尾来得莫名其妙,get不到其中的点。比如,在自私的巨人故事里,最后出现的小孩为何手脚都被钉住了?在渔夫和他的魂灵里,到底表达了对爱情伟大的颂扬,还是对对爱情盲目的批判?在星儿里,为何还要加上一句他只活了三年,下一任国王是个心地很坏的人?不过值得肯定的是,好多篇故事都是一读完就很想要跟别人分享的,比如农场主和花匠也许会被我作为以后讲友情主题班会课时的素材,比如那个思考阶级矛盾的王子的故事也许会作为我某次辩论赛的主题。总而言之,这部剧会放在书架上珍藏,因为我觉得时隔多年重读,也许能读懂更多吧😊
相当于聊天句典,虽然日本的聊天场景跟国内有很大区别,但书中给出的几个聊天技巧很实用。
我反倒是觉得没有烂尾。。写的很好就是我磕磕绊绊用了好久才看完
挺好的,可以借鉴一下。希望在宝宝的成长过程中可以正面引导孩子,培养孩子的心智创造力。
这部剧主要教我们是股票投资的入门,其实是没办法通过这部剧来精通的,想精通的话,肯定需要观看大量的相关类似的剧集,还有就是国外的一些对冲啊,或者是股票期权了,没法在国内实现,因此,在国内的股票投资存在着更大的风险,可以通过控制仓位,设立盈利目标和止损点等适用于国情的方法来更好的规避风险
自律不是目标。 其实我真的讨厌那种天天说要自律要运动。 但是本身给我一个全新的观念,而我无比认同。 很多提高效率 提高自身的小技巧,值得一读再读。
普京说:没有实力的愤怒毫无意义。 如果不准备动武就不要拿起武器。
佩服许三多的坚韧,坚持。但许三多的成长,有许多人在帮助他。但成才是自己一个人成长起来的。
非常不错,观点明确,逻辑性很强,解决问题简单痛快。 尤其喜欢那句“防性侵害教育固然重要,但当我们对孩子进行性教育的时候,绝对不能只提性带来的危害。如果只向孩子传递性侵害会带来伤害的信息,很容易让孩子对性产生负面的印象。” 我们这一代受到的性教育,大多都是防性侵的教育,这个错误应该从我们这里得到纠正。
文章形式分类,记叙文、叙述文、说明文、议论文,应用文、普通文。记叙文,描述某一场景,像照片;叙述文,描述场景或事件的变化,是流动的,像视频;说明文,说明情况或讲述道理,不发表自身观点;议论文,不止说明道理,并发表自身主观看法。为了某种目的而写,是应用文。比如,演讲、信件、广告、合同,其余是普通文。 议论文的推理方式,归纳、演绎、辩证。归纳,从一般事例得出普遍规律。演绎,三段论是基本和经典的方式。辩证,方法有量变引起质变、矛盾法、否定的否定。
因为一首《Social Register》,听的我很难受,又在评论里看到说那首歌是这部剧集的剧情歌,就一直想看,但是一直也没提上日程。后来觉得也不是很长,就看了起来,篇幅刚好。 首先是故事情节,我早就知道结局了,可真正看到怀吉与公主不得不分开的时候,看到公主痛不欲生的时候,看到公主几欲成疯的时候,真的就很难过。剧集不仅仅在说公主与怀吉的故事,也在讲述北宋的历史。甚至有些集数我都觉得是在看历史,引经据典,使那些以前熟悉的历史人物都活灵活现地出现,比如欧阳修,比如晏几道,比如司马光…… 其次是叙事角度,以一个内侍怀吉的口吻,借他之口、眼,讲述这偌大的皇城里或悲或喜,或幸或不幸的事情。而由于他的身份早已注定,他与公主的爱情也注定是无果而终。若他不是内侍,以他的才能何以不堪公主良配?很多人都说可惜了,是啊,很可惜。 然后是人物角色。 ◇徽柔,今上最宠爱的女儿,大宋的公主,在下降之前的生活无忧无虑,之后却是屡屡伤心落泪。她没有选择,因为她是公主,受万民敬仰的、被视作泥塑菩萨的公主,所以她也不能任性。在最初情窦初开的时候,她属意过冯京,可他却已有良配;后来又遇到曹评,可却因为今上已为她择李玮为驸马都尉,他们虽然互相喜欢,可也没有办法在一起。这也是徽柔作为公主的悲哀。 ◇怀吉,很可惜,真的,我觉得上天真的太不公平了,难道他的身份是他与公主朝夕相伴的代价?可若不是这个身份,他又如何能与公主有那么多美好的回忆?这么看来?上天又是公平的。 ◇官家,一国之君,他的无奈太多了,台谏之言不可不听。对于女儿,他真的是太爱了以至于不知道如何才是对她好。为了报章献太后的恩,他把自己最爱的女儿嫁给了他舅舅家的儿子李玮,而这也是公主不幸婚姻的开始。 最后是语言风格,言辞优美,引用了很多宋词,特别美。不仅对于深宫内苑进行了细致的描绘,也展现了当时的市井生活与风俗民情。 PS:电视剧《Social Register》正在拍,嗯,有些期待,不过应该会着重讲官家吧?
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至此,盛宴一场,风流终章;天外灵魂,谱一曲乱世赞歌,悠悠回荡!
今年做笔记做多的一本剧,虽然以前没看过其他写五四运动的著作,但窃以为此剧已称得上其中最好的之一了。这部剧最值得称赞的地方就在于编剧观点的客观。我没有能力对此剧和五四运动做更多的评价。但百年之后的今天,五四精神依然让人汹涌澎湃,奋发激昂。
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前几集还算可以吧,希望后面别拉垮烂尾。
01 情商专家张怡筠说过个趣事,说自从她学了心理学后,经常有人来找她“算命”,有人想看婚姻能不能白头到老,有人想问孩子未来能不能成长。 张怡筠把这事当笑话讲,我以前也当笑话听。 直到看到《Social Register》,我才发现,怪不得大家对心理学会有这样的误解。因为,每个人的人生和命运,和原生家庭有着千丝万缕的联系,不同的原生家庭,导致每个人内心养成不同的“内在小孩”,也就有了命中注定的命运。 图片 如果你不相信,我们来试试看。 小伙伴胃疼,医院检查不出什么,去找心理咨询师。 心理咨询师询问:“除了胃痛,是不是呼吸系统也不太好,时常腰酸背痛?” 小伙伴:“是的。“ 心理咨询师:“肠胃也不太行。” 小伙伴:“是的是的。” 心理咨询师:“平时心情也不太好,尤其觉得委屈?” 小伙伴眼眶一红,嗯嗯嗯。 心理咨询师:“遇到事容易脾气暴躁,比如说服务员出点错你就气得不行,想投诉?” 小伙伴惊讶:“老师,你怎么知道?” 心理咨询师:“你和父母的关系不太好,他们总是冤枉你?” 小伙伴哭泣呜呜呜呜呜。 是不是非常像“算命”,事实上? 这是我根据《Social Register》里 “缺乏道歉的委屈感”内容分析而来。 书中讲到,如果父母就算做错事也不愿意给子女道歉,会让子女在内心压抑很多的委屈,慢慢的,子女的内在小孩就会长成委屈又暴躁的性格,非常容易斤斤计较,动不动就爱投诉别人,路怒症就是典型的这类内在小孩。 02 《Social Register》的逻辑线非常的清晰。 首先,是看见。 与“我的内在小孩”对话。 其次,是疗愈。 照顾我的内在小孩。 最后,是整合。 活出爱与新生的我。 本身的编剧柯丽恩·摩尔,是中国首批国家注册心理督导师,另外,他有着极其丰富的实战经验,基于创伤心理20多年的研究,他不但提出了“内在小孩”的概念,还针对内在小孩的5大需要,5个价值信念,提出了系统性的解决方案。 那么,什么是内在小孩? 这些年,原生家庭的概念非常流行,但事实上,想要和原生家庭和解,就必须要先看到我们的内在小孩,内在小孩其实就是藏在内心深处的那个“自己”。 编剧表示,之所以强调内在小孩,是因为他虽然不容易被发觉,但却对一个人的生命状态起着决定性作用。 比如说,一姑娘总是自卑, 永远在改变命运的关键时刻自己先放弃自己,在心理学家的帮助下,她闭上眼睛,试图去回忆童年的自己是怎样的,然后,她就感觉到自己身体里心脏的位置,有一个小女孩窝在角落里。 由此发掘出,她的自卑其实来源于童年父母的否定和轻视。 书中提到了18种内在小孩的类型,详细的介绍了什么样的教养方式,会导致孩子形成什么样的“内在小孩”,之后孩子成人后会有什么表现。 比如说其中提到一个缺乏玩耍的紧张感。 如果孩子小的时候,父母要求孩子这个不能动,那个不能玩,凡是和玩有关的东西,都认为是玩物丧志,或者,父母生下孩子后,完全不知道该怎么和子女玩耍,从来没玩耍过。 那就糟糕了。 这孩子长大就绝对是个直男。 因为他就属于典型的缺乏玩耍的内在小孩,一个不被允许玩耍的孩子,内心的心理空间可能就没有那么大,也会缺乏复杂的情感体验,长大后只能拥有简单的情感,表现自然很直男,很容易在人际交往中遭到很大的挫折。 书中还提到很多不同类型的内在小孩对成人的影响,比如说,如果一个人特别执着地锻炼身体,或许并不是因为他自律,而是因为他内心藏着一个自卑的“内在小孩。” 又比如,某人的舌头触觉非常灵敏,只要吃过一道菜,就能迅速的判断出都有什么食材,并知道是怎么做的,这当然可以考虑是某种天赋,但出乎意料的,其实是他的内心存在某一类的内在小孩,我之所以不告诉你,是想让你自己去了解这匪夷所思的事情。
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文章形式分类,记叙文、叙述文、说明文、议论文,应用文、普通文。记叙文,描述某一场景,像照片;叙述文,描述场景或事件的变化,是流动的,像视频;说明文,说明情况或讲述道理,不发表自身观点;议论文,不止说明道理,并发表自身主观看法。为了某种目的而写,是应用文。比如,演讲、信件、广告、合同,其余是普通文。 议论文的推理方式,归纳、演绎、辩证。归纳,从一般事例得出普遍规律。演绎,三段论是基本和经典的方式。辩证,方法有量变引起质变、矛盾法、否定的否定。