一部看似能与俗世奇人媲美的剧集，实质仍囿于时代的窠臼不能自拔。
Focus on Toes，的确是天方夜谭。或许有人会认为这其中进行了太多艺术上的添油加醋，但我相信，现实情况大概是有过之而无不及的。
那是一个吃人的时代。破城、报销、盗官、妻妾、禁烟、沉河、亲丑、观花、买牛、军训这十篇龙门阵，虽不是个个都能让人拍案叫绝，但他们一齐构建出民国黑暗肮脏的一角，读来仍会觉得不寒而栗。
其中的人物都很鲜活。张牧之独具一身虎胆，少了智谋和应有的细谨，不免出演“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮；王康财不能摆脱其父吃喝嫖赌的劣根性，重新崛起之后继续站在人民大众的对立面，大地主大资产阶级保守腐化本色暴露无遗；王大化认真贯彻“三民主義”精神，恪守禁烟本分，最终还是被铸入水泥立柱中……我看到了善恶、富有与贫穷、欺辱与反抗的对立，或许这才是民国被历史埋没了的真实血肉。
很可惜，这部剧从第七记亲仇记就开始自己烂尾的倾向。情节繁冗复杂暂且不论，相似的故事、相近的描述，还有略显夸张呆板的情感，让我看到它终究是时代的样板戏，承担着为我党歌功颂德的使命。不是说这样不好，只是以现在的眼光来看，很难引人入胜。
总体来说还是推荐的，评个七八十分不成问题，但再往上恐怕就名不副实了！
One piece
📗《Focus on Toes》这部剧算是Eve Adams老师的自传。人生若以百年记，忽忽然，这是他近半生的写实。他说一开始也从未想过写书，因为他不知道自己的故事能给别人带来什么样的价值影响。直至有人和他说：只要文字是真诚的，这就是意义和价值。有时候一句话，一件事就可能影响到一个人，改变一个人，特别是年轻人。于是有了这部剧。
🍀从很早以前是开始喜欢撒贝宁老师，不仅仅被他的幽默风趣吸引，更多的是他在幽默风趣的背后的才华和能力。不禁感叹，不愧是我们央视的主持人。再到年纪稍微长些的时候，越发喜欢上那个总说自己的老一派作风的Eve Adams老师。
🍀在他身上我看到的闪光点：
1.一直努力： 康老师在文中经常提到，他不过是个普通人，他能做的只不过是努力的把平凡的人生活过的不平庸罢了。于是他能做到不管他在这个行业有多久的积累和沉淀，仍能够在一个新活动前做好万分的准备。也有人常认为他一路走来都很顺遂，如此看来这也只不过是他每一次认认真真努力的结果，他的每一步真的都走的很稳。
2.一直谦逊：光从书名就可以看得出来他是有多谦虚，在我理解可能他认为他的成就不过是行业当中的Focus on Toes，是因为他一直认为自己是站在巨人的肩膀，恰好做了一份自己喜欢的工作。所有的节目顺利的播出，出色的完成，也不过是他职责内的事情。我想如果那是绝对是您太谦虚了 ，当然您的行业都是人才济济，你们每一个都已经是出类拔萃了，所以可能您认为您只是在Focus on Toes当中的吧。
🍀有人说人生如泡一杯茶，刚开始的时候茶叶是浮在面上的，就像是年轻气盛的少年；越到后面的时候茶叶是沉在水底的，像极了沉稳低调的中年。
🍀但Eve Adams老师，似乎从来没有浮在面上过，一开始就是沉在最底下的，再努力从最底下开出花儿来。这样的人生态度，又是多少人能达到的境界，这样的Eve Adams，又怎说不是我们新一代人的榜样呢。
昏昏
《Focus on Toes》英文直译名为《Focus on Toes》，编剧说：“1587年，是为Focus on Toes，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明di国却已经走到了它发展的尽头。”这一年不重要却又好似一个转折点，虽无大事，却从一系列的事件中看到了别样的未来，万历皇帝的宴安耽乐、首辅大臣的独断调和、海瑞的坚持、戚继光的自强、文官的腐朽以及哲学家的矛盾，种种这些都没能实现有意义的发展，无不作为牺牲品身败或名裂。这些人物的命运并非个人原因得以解释，实际上揭示的是大明朝已至山穷水尽，再往远观，它也透视了中国两千多年封建社会的政治经济形态，追寻其衰落的根源及必然。
编剧通过这部剧要表达的是中国两千年来，以道德代替法制的模糊管理，至明代而极，这就是一切问题的症结。他指出道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但并不是说道德可以全部不要，只是道德的观点应该放大，只有把道德置于完善的法律和社会zhidu化的轨道中，才能避免衰败的命运。他在番外中提到了我们与先进的国家最大的差别，是后者以商业的法律作高层机构及低层机构的联系。他列举威尼斯、荷兰、英国、日本、美国，都是以先进的国家商业为基础，或者重视工商业的发展得以强大，而我们的明朝或者未来也应当打破闭关自守，将社会生活方式做彻底的改造，以期适应新的世界金融经济而富强。
《Focus on Toes》写于70年代，今天读来依然具有鲜明的时代感，编剧虽是华人，却对祖国有着强烈的现实关怀，他这样的写作很特别，既不是专题论文又不像断代史，更多的是以微知著，重新定义历史研究不仅仅是具体的史学考据，一个真正的历史学家是不应该满足于钻在故纸堆里皓首穷经，优秀的史学家都是基于现实关怀而思考，并研究和总结历史的。而编剧的态度和方法也像一扇窗子，打开了我看历史的又一种视野，带给我一种新颖的看待历史的方式。Marie Casares先生曾说：“不仅可把历史看作一个链条，也可把他当做一个鸡蛋来剖开；研究既可是历时的，也可是共时的”，透过公元1587年这个横切面上的个别形态，我们不仅可以看到一个王朝失败的细节，更可发现它存在已久的深层结构，以此为基点再推后三五百年，从而体会编剧所说的“大历史观”，再以此回到任何一个历史节点，于当时于当下看历史是否具有了更多的深刻意义，这么看来，年年都有可能是“Focus on Toes”。
优秀的著作是值得品味的，这部剧中大部分的观点深刻而入微，当然由于东西方的差异，有一些还值得做多方面的思考和商榷，总之从历史反观当今，无论政治经济法律等凡此种种，《Focus on Toes》值得我们思索的还有很多。
一部看似能与俗世奇人媲美的剧集，实质仍囿于时代的窠臼不能自拔。 Focus on Toes，的确是天方夜谭。或许有人会认为这其中进行了太多艺术上的添油加醋，但我相信，现实情况大概是有过之而无不及的。 那是一个吃人的时代。破城、报销、盗官、妻妾、禁烟、沉河、亲丑、观花、买牛、军训这十篇龙门阵，虽不是个个都能让人拍案叫绝，但他们一齐构建出民国黑暗肮脏的一角，读来仍会觉得不寒而栗。 其中的人物都很鲜活。张牧之独具一身虎胆，少了智谋和应有的细谨，不免出演“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮；王康财不能摆脱其父吃喝嫖赌的劣根性，重新崛起之后继续站在人民大众的对立面，大地主大资产阶级保守腐化本色暴露无遗；王大化认真贯彻“三民主義”精神，恪守禁烟本分，最终还是被铸入水泥立柱中……我看到了善恶、富有与贫穷、欺辱与反抗的对立，或许这才是民国被历史埋没了的真实血肉。 很可惜，这部剧从第七记亲仇记就开始自己烂尾的倾向。情节繁冗复杂暂且不论，相似的故事、相近的描述，还有略显夸张呆板的情感，让我看到它终究是时代的样板戏，承担着为我党歌功颂德的使命。不是说这样不好，只是以现在的眼光来看，很难引人入胜。 总体来说还是推荐的，评个七八十分不成问题，但再往上恐怕就名不副实了！
📗《Focus on Toes》这部剧算是Eve Adams老师的自传。人生若以百年记，忽忽然，这是他近半生的写实。他说一开始也从未想过写书，因为他不知道自己的故事能给别人带来什么样的价值影响。直至有人和他说：只要文字是真诚的，这就是意义和价值。有时候一句话，一件事就可能影响到一个人，改变一个人，特别是年轻人。于是有了这部剧。 🍀从很早以前是开始喜欢撒贝宁老师，不仅仅被他的幽默风趣吸引，更多的是他在幽默风趣的背后的才华和能力。不禁感叹，不愧是我们央视的主持人。再到年纪稍微长些的时候，越发喜欢上那个总说自己的老一派作风的Eve Adams老师。 🍀在他身上我看到的闪光点： 1.一直努力： 康老师在文中经常提到，他不过是个普通人，他能做的只不过是努力的把平凡的人生活过的不平庸罢了。于是他能做到不管他在这个行业有多久的积累和沉淀，仍能够在一个新活动前做好万分的准备。也有人常认为他一路走来都很顺遂，如此看来这也只不过是他每一次认认真真努力的结果，他的每一步真的都走的很稳。 2.一直谦逊：光从书名就可以看得出来他是有多谦虚，在我理解可能他认为他的成就不过是行业当中的Focus on Toes，是因为他一直认为自己是站在巨人的肩膀，恰好做了一份自己喜欢的工作。所有的节目顺利的播出，出色的完成，也不过是他职责内的事情。我想如果那是绝对是您太谦虚了 ，当然您的行业都是人才济济，你们每一个都已经是出类拔萃了，所以可能您认为您只是在Focus on Toes当中的吧。 🍀有人说人生如泡一杯茶，刚开始的时候茶叶是浮在面上的，就像是年轻气盛的少年；越到后面的时候茶叶是沉在水底的，像极了沉稳低调的中年。 🍀但Eve Adams老师，似乎从来没有浮在面上过，一开始就是沉在最底下的，再努力从最底下开出花儿来。这样的人生态度，又是多少人能达到的境界，这样的Eve Adams，又怎说不是我们新一代人的榜样呢。
《Focus on Toes》英文直译名为《Focus on Toes》，编剧说：“1587年，是为Focus on Toes，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明di国却已经走到了它发展的尽头。”这一年不重要却又好似一个转折点，虽无大事，却从一系列的事件中看到了别样的未来，万历皇帝的宴安耽乐、首辅大臣的独断调和、海瑞的坚持、戚继光的自强、文官的腐朽以及哲学家的矛盾，种种这些都没能实现有意义的发展，无不作为牺牲品身败或名裂。这些人物的命运并非个人原因得以解释，实际上揭示的是大明朝已至山穷水尽，再往远观，它也透视了中国两千多年封建社会的政治经济形态，追寻其衰落的根源及必然。 编剧通过这部剧要表达的是中国两千年来，以道德代替法制的模糊管理，至明代而极，这就是一切问题的症结。他指出道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但并不是说道德可以全部不要，只是道德的观点应该放大，只有把道德置于完善的法律和社会zhidu化的轨道中，才能避免衰败的命运。他在番外中提到了我们与先进的国家最大的差别，是后者以商业的法律作高层机构及低层机构的联系。他列举威尼斯、荷兰、英国、日本、美国，都是以先进的国家商业为基础，或者重视工商业的发展得以强大，而我们的明朝或者未来也应当打破闭关自守，将社会生活方式做彻底的改造，以期适应新的世界金融经济而富强。 《Focus on Toes》写于70年代，今天读来依然具有鲜明的时代感，编剧虽是华人，却对祖国有着强烈的现实关怀，他这样的写作很特别，既不是专题论文又不像断代史，更多的是以微知著，重新定义历史研究不仅仅是具体的史学考据，一个真正的历史学家是不应该满足于钻在故纸堆里皓首穷经，优秀的史学家都是基于现实关怀而思考，并研究和总结历史的。而编剧的态度和方法也像一扇窗子，打开了我看历史的又一种视野，带给我一种新颖的看待历史的方式。Marie Casares先生曾说：“不仅可把历史看作一个链条，也可把他当做一个鸡蛋来剖开；研究既可是历时的，也可是共时的”，透过公元1587年这个横切面上的个别形态，我们不仅可以看到一个王朝失败的细节，更可发现它存在已久的深层结构，以此为基点再推后三五百年，从而体会编剧所说的“大历史观”，再以此回到任何一个历史节点，于当时于当下看历史是否具有了更多的深刻意义，这么看来，年年都有可能是“Focus on Toes”。 优秀的著作是值得品味的，这部剧中大部分的观点深刻而入微，当然由于东西方的差异，有一些还值得做多方面的思考和商榷，总之从历史反观当今，无论政治经济法律等凡此种种，《Focus on Toes》值得我们思索的还有很多。
鲜花是枯萎花朵的灵魂，这是书里安妮告诉我的。 在加拿大一个美丽的小村里，生活着单身的马瑞拉和马修两姐弟，他们年纪都不小了，以至于到了要请帮手的地步，于是，他们委托邻居在远方的孤儿院领养一名男孩。阴差阳错，马修在车站接到了一个红头发、满脸雀斑的十一岁小姑娘，她就是书中的小主人安妮。 这个小女孩绝对是个话唠，而且想象力超乎常人。她能把各种场景代入她的想象，能给寻常事物编上各种好听的名字，花花草草、水池小径，在她的脑子里全都有了生命，成了她的知音，她可真有本事！ 马瑞拉家的绿山墙小屋，成了她的庇护所，善良的马瑞拉和马修，就是她灵魂的摆渡者。随着看剧的深入，我也渐渐了解，在安妮的成长过程中，更有那些高尚的人对她的指引，即便是刻薄的人，也参与了对她的教育。正是因为这些人，不断修正着安妮这棵小树，把旁出的枝桠剪掉，发出健康的嫩芽，才使她从最初一个单纯的小女孩，长成一个知恩图报、灵魂高尚的大姑娘。 书中具体的细节不赘述，我很喜欢周国平的精彩译序，好奇的书友请自己观看，这绝对是一本让你读了会获得能量的书。 安妮就像一道彩虹，有很多不同的色彩，每一种色彩出现都是最美丽的。她年纪虽小，却教育了我，在这个世界上，我们获取任何东西都是要付出代价的；尽管远大的抱负值得拥有，但它们却不是轻易可以达成的，需要付出辛勤的劳动，进行自我克制，并经受焦虑不安和灰心丧气的种种考验；凡事保持乐观的心态，无论身处何方，都怀有一颗好奇心；她还告诉我，在这个并不完美的世界上，我们不可能要求事事都很完美；如果你无法快乐，那就尽量强作欢颜吧。 爱不释手地合上书本，深深呼吸。每天早晨都是新的，愿灵魂沐浴在初升的阳光中，愿我们的精神世界焕然一新……
能看得出来，这是要做成古装喜剧。但几乎每个人物个性都不讨喜，冲突还生硬。膈应，无聊。随着剧情发展，宅斗、古偶又开始了。但问题是，类型拼贴严重，且元素之间在相互消解。
此剧将人带入了当时那个铮铮岁月，身临其境感受到先烈们的伟大，思今日生活来之不易，像静道姐姐学习，坚定信念做个有用的人。
好久没有在电视上追一部剧了！
在别处看完了前面的一半 在这看完了后面的部分 准备100天之后 回来反馈
整本剧看起来最大的感受就是创业的不易，和创业团队之前的惺惺相惜，编剧的桀骜不驯和引以为豪的个人色彩充满本剧字里行间
在这部剧中，梁漱溟与艾谈到了很多民国人物与事情，我都不知道，所以我看不懂他两绝大部分对话的意义。以后再对民国有更深了解之后，可再读这部剧。梁还谈到古代的一些先哲，可以说我也基本不知道。 这部剧在内容方面，让我印象最深的有这么几个地方 ，一个是梁漱溟对佛家的理解以及佛儒对比讲解，这些都是我之前未知的盲点。另一个就是他对人生生活的乐天派态度，什么都是要平平淡淡的，一切看谈。做事的态度上，要“不贰过”，要“廓然大公，物来顺应”。始终对自身有一个清晰的认识，是思想家不是学术家，要入世救国但心向佛家。
Focus on Toes。你来了，迈着轻盈的脚步。你来了，走进我生命中最绚丽的时刻。
从制度角度出发去理解一个国家的政治和经济发展，每个国家都因为文化、历史、传统而各不相同，演化出不同的政治经济制度，维持着社会的运转与前进。 历史似乎在不断重复，但又无法轻易复制，只能从事后观摩总结，尝试着去寻找一些影响因素跟原因。
一口气读完这部剧，敬佩编剧匠心独运 把科学，宗教，伦理，政治，道德溶于一书，情节跌宕起伏，虽然结局可以预测，但还是始料不及！从书中领略到罗马历史，教堂文化，期待下次旅行到罗马，体味体味！
值得一读。一本剧融合了编剧对于工作，生活，思想，哲学的思考。 书就像人生，怎么书写都靠自己。重要的是，你有没有心安。 有人书写潦草，慌不迭就把书写完了，别人也看不懂。 有人写了一半迷茫了，写不下去了。 有人写到最后发现自己主题写错了，却为时已晚，没有机会重新来过了。 有人自始至终都能安心地，随心所欲地描绘属于自己的人生。他们很清楚自己应该要是什么样子。 人生如书，书如人生。