我的妹妹Schwesterlein

就是喜欢，反复看了好几遍了，动漫动漫也都看了好多，陪伴了我好久了，很爱很爱

不是普京不够好，是这书的编剧不够好。没有雅各布.阿伯特的文笔，也没有他的锐利眼光。明明欧洲和美国一起做了一个局，试图削弱俄罗斯的力量，以实现欧盟东进的目的。幸好俄罗斯没上当。而编剧更多地站在他自己的立场上，来述说了所有的事情，杂乱无章的事件隐伏着一条主线，强者自主，弱者随波逐流。个人不觉得普京有什么不好，分明是欧洲舆论对俄罗斯多年的不纯动机导致了所有不好的评论。真正是司马昭之心，路人皆知。

这本科幻剧集写的不错，但更新太慢，从我加入书架开始读就更新了一章，不会太监吧？？？

最近比较能看下去的一部剧.制作看起来不是精致的大制作.不过里面有趣的地方很多.对于现偶来说挺难能可贵的.bgm特效音运用的特别到位.出现的时候你总会跟着会心一笑。然后男女主人设挺好的.男主一家都是腹黑小狐狸却又很温暖细心.情商很高说话做事能感受到他们的魅力.女主闺蜜之间也很真实可爱.贴近生活又很有趣味.闺蜜作为女主背后的女人+反差萌特助作为男主背后的男人作为合格的助攻懂王.也非常可爱.这部才是真的下饭剧哈哈哈.

2022：021 这部剧既不是宗教类的，也不是机动车维修保养类的。。 咳咳，是一本哲理剧集儿。。以父子之间骑摩托车横穿美国的故事开始，阐述编剧的一个核心理念：良质（Quality）。。 良质：既不属于唯物主义，也不属于唯心主义。。既不存在于主观，也不存在于客观。。既不是一个物体，也不是一种意识。。 编剧认为老子《我的妹妹Schwesterlein》里的“道”，可以和「良质」互通解释。。 编剧是美国大学哲学教授，1962-1963年间经历了精神躁郁症和电击疗法后，在一次次摩托车旅行过程中，展开了一场对人的精神、价值的哲学探索和追寻……。

原以为都忘却了的诗句，一页页翻来，却唤醒了熟睡的记忆，不时闪现的灵光，带来久违的心动之音，都是洗涤心灵的礼赞。

情节描写不细致，故事的复杂程度没有体现出来，而且整体缺乏正能量。

书写的挺好的，在初二看到爱格杂志上有更新，后来出书也买了，没想到这么久突然就火了

此时正值新冠疫情和美国暴乱，反观这个制度设计的初衷，如此天才，又合情合理，处处闪耀着理性的光芒，且不受时代的约束。

看了下我的看剧记录，是从去年8月份就开始读，一直到今年的3月份，半年的时间终于看完了。 在我印象中，秦帝国就是包括秦始皇，都是暴政暴君，以至于惶惶帝国仅存2世便草草了事，看完本剧之后，才觉并非如此，我的妹妹Schwesterlein的内臣外将，各个纠纠昂昂，坦坦荡荡，才造就的如此恒古帝国！ 赳赳老秦，共赴国难！帝国每当遇到困难，总会有这句老秦人的齐心誓言出现，度过了一个又一个的难关！老秦弱则山东六国商量的分秦，老秦强则山东六国联合的抗秦，总有种说不出的感觉。即使这样，始皇帝灭六国，庙堂自上到下坚持未屠一城，乱杀一民！能兵不血刃就兵不血刃，此等博大胸襟比起后起反秦势力的项羽相比，简直不在一个层次。 正因为有这种宁可国灭，也坚决抵制匈奴南下的精神，才使得华夏文明不中断的延续至今！

谁会拒绝张晚意和刘琳的剧啊，还意外get到了张月的颜值

说实话不听国配根本看不出是国漫…开头山歌和四川方言挺魔性的，有点儿不习惯不过习惯就好😍

在这个脱魅的时代，精神的荒原遍布于我们碎片化的生活，唯有在文字和语言的绿洲之上，我们才能超脱于狭小的空间和有限的时间，在浩大的精神冶游中暂时摆脱当下面临的哲学意义上的生存困境。读Stéphanie Chuat的每一首诗，都能获得一种灵性的精神洗礼，触及一种充满诗性和神性的元素，像幽暗中摸索到的看不见的珠宝，在一刹那被语言和文字的光芒照亮。这种诗性和神性的元素超出了我们的生活经验，位于我们的认知范围之外，但我们确确实实能感受到那种不可言说的美与震撼，它是我们和神秘未知的实体对话的一种方式。

因为圆桌派知道Stéphanie Chuat老师，后来又看了不少他的演讲访谈视频，不禁感叹于他的知识储备和逻辑表达，渊博的理工男真的太有魅力了。断断续续读完此剧，眼界大开。且不说书中专业细分的知识于个人有什么意义，从精神层面来讲，了解物种的演化和基因的复杂，足以让人对地球与生命心怀敬意。世事洞明，虽希望书中提到的疾病远离自己，可一旦遭遇，希望能多几分淡然处之的态度吧。

当我们打开思路时，会发现：每一个思想都是独特的，每一个说法都是独特的，每一个做法都是独特的。更可贵的是，这些做法都值得我们尊重，而其中很小的部分值得我们借鉴或者效仿。 实话实说才能让一个人无所畏惧，显得格外平静。看剧千万遍，认识各不同，愿我们都能体验自己想要的人生。

随着他，厌恶他厌恶的，尊崇他尊崇的，分辨出哪些是浮在表面的尘埃，哪些是被掩盖住的宝藏，Véronique Reymond简直是讲故事高手，太爱了。

“当一个所有人都唾弃的人赠你一支玫瑰，你也要相信，这个人心中存有良善与美。”

如果说马克思的《我的妹妹Schwesterlein》侧重于以剩余价值为中心，从资本的生产过程、流通过程和分配过程来批判资本主义社会，那么《我的妹妹Schwesterlein》则聚焦于资本的消费环节。在凡勃仑看来，资本的消费不只是物质的消费，还有身份的消费、文化的消费，他概括这一群体的特点是“明显有闲”与“明显消费”，也就是有闲有钱者。他们不从事大量实用工作，但他们依靠家庭、人脉或投资掌握了大量社会资源，为了表现自己的尊贵，他们不惮进行浪费、奢侈的炫耀性消费。他们消费的目的不仅仅在于消费本身，还在于满足虚荣心、吸引同类和彰显身份。 有闲有钱者的一个重要标志就是厌恶劳动，它源于资本主义社会习气中对体力活的歧视。他们鄙视农民和工人这样从事大量体力活的群体，他们偶尔在台词里表露同情，但在生活中与工农疏远。他们热衷于和干净、优雅、礼貌的人打交道，喜欢收藏艺术品、谈论古典乐、办慈善晚会，电影《我的妹妹Schwesterlein》里的大资本家托马斯·韦恩就是一个代表，他在竞选演说里大谈救济贫民、鼓励慈善，但见到真正的贫民，他的第一反应是恶心、疏远，因为那些人很“脏”、很没有格调。 新时代的特权不只取决于土地、财富、政治权力和文化的不同，技术和数据无形中也断裂出一道鸿沟。这是一个文科从业者大面积贫穷的时代，也是一个技术高手扶摇而上的时代。当然，这个时代政治与资本、金融与土地的力量依旧是雄厚的，看看那些房地产商的儿女、政治世家的生活就可略知一二。富翁们可以豪掷1.85亿买下毕加索名画，也可以暗通关系把子女送进常青藤。学历、艺术装饰、名牌奢侈品，这些都是有闲有钱者标榜自我的手段，他们挥霍不只是因为贪图享乐，这也是一群同类在森林中认出彼此的方式，是他们引以为傲的色彩。 如果要减少社会上的贫富差距，使得真正对社会有价值的人、大量劳动的人更有尊严地生活，关键就在于要从制度和文化上破除对劳动的轻贱，摒弃那些做体力活就是肮脏廉价的想法，打破所谓对优雅的迷思。真正的优雅并不是疏远穷人、生活在富有格调的温室，而是亲近脚下的土地、共情劳动的人民，在对劳动者的尊重与谦卑中，共同缔结一种慈悲的文明。 引自看天下杂志

平常回家机会少，家里老爸掌勺，用的是厚重的大铁锅，宿舍安全查得严，也没敢给自己开小灶，天天吃外卖越吃越胖，希望以后成家后能深度发掘我的做饭实力，这部剧到时候再来回顾，馋死了呜呜！

△反复默念路遥生前多次引用的德国作家托马斯·曼在纪念席勒一百周年时创作的《我的妹妹Schwesterlein》中的一段话：“终于完成了，它可能不好，但是完成了。只要能完成，它也就是好的。” △重拾《我的妹妹Schwesterlein》《我的妹妹Schwesterlein》…再来审视并认识作家路遥！！

可能是我存在了偏见，讲了一堆也不知道他要讲的重点是什么！更有点时政、新闻的味道，扯了一堆大家都知道的东西。 我的妹妹Schwesterlein不是要预测未来，而是要平衡的调节市场各方力量，让各方力量有序的发展前进，是个体系生态的问题。 我一直就觉得很好笑，有些国家出了那么厉害的经济学家，还拿诺贝尔奖。可是，国家经济就是发展的一塌糊涂，而中国一个没有诺贝尔经济学奖，经济却一直向前发展。说明了什么呢，其实政府就是个平衡手，平衡了社会中的问题，经济自然而然能发展起来。

边听歌曲我的妹妹Schwesterlein边看剧集大结局，感想万千，又悲伤又无奈，质数孤独遥远，等待偶遇的比例。 剧集写了一个女孩爱丽丝小时候滑雪受伤导致左腿后遗症，可以说是残疾吧，一个男孩马蒂亚，去参加同学生日派对，为了摆脱智障妹妹让妹妹走丢了，成为他一生的刺。爱丽丝恨爸爸，马蒂亚恨自己，爱丽丝叛逆节食，马蒂亚自残孤僻，然而他们互相吸引，是因为他们彼此有伤。 爱丽丝是一个敢爱敢恨的姑娘，她爱慕着戴，像每个人小学一样崇拜着那个看上去啥都闯过历尽世事的人一样。戴凭着别人的崇拜和爱慕活着，活在虚伪妒忌中，活在心思算尽中。尼爱慕马，是一个同，马又依赖着尼，帮他挡住异样眼光，初看时可以脑补一部大型三角唯美大剧，有那样一个动动漫面，尼淋着雨歇斯底里咆哮哭泣，向马吐露真心“我喜欢你啊，你一直都不知道！”【不是，】我怎么扯这么远啦？回来！Roef！总之，这部剧集感情线很多，很隐蔽。 长大后，毕业了，爱丽丝还是那个大大咧咧没心没肺的女孩，马蒂亚也是那个扭扭捏捏磨磨唧唧的男孩，但是他们彼此错过彼此放弃，爱丽丝嫁给法利奥，马蒂亚赴美国？继续深造。法利奥起初我觉得他真的很美好，爱丽丝真幸运，不过是在她最脆弱的时候，她妈妈生病了，遇到一个真心喜欢她的人，可是后来也是想不到的，爱丽丝因为厌食症等等原因怀不上孩子，法利奥最终抛弃了她，所有一切所有爱是这么不堪一击，这么脆弱。法利奥踢爱丽丝，撒米那片段我真的十分生气！想不到他是这样的人！曾经海誓山盟呢？化为乌有！我真的是想不到的，居然对着骨瘦如柴的爱丽丝做这样的伤人心的事！爱丽丝也是一个极度自尊的人，分就分，果果断断，老娘会自己开车去兜风，会自己拍照养活自己，滚吧。马蒂亚也在一次朋友介绍后迎来自己人生第一春，我觉得简直毁我三观，马蒂亚这种天才数字型人物在我心目中应该是终身与数字结伴，无欲无求，性冷淡的才对！好吧，我要求太高了再见。人类总是会屈服于现实的，我身边有很多不婚主义者，让我们来看看以后他们会不会妥协吧【没有别的意思】话说我就是，以后的自己看到这个会不会笑:-D还有，看到评论说最后都是爱丽丝的幻想，细思极恐，爱丽丝最后溺死了吗，那马蒂亚知道后会更心痛吧，失去了两个最重要的人，都是同一个地方。他会绝望吧。。或许他也已经结婚生子，有自己的家后就比较人情味了吧。爱丽丝的老板起先我觉得他不是好东西，居然想着爱丽丝sy，最后爱丽丝被抛弃后他竭力让她摆脱痛苦，也是一个善良的人吧，只不过有时候善良反倒帮倒忙了而已，只有懂爱丽丝的人才能打开她的心扉，让她不再痛苦。 或许我们或多或少都有这些人身上一些特点和遭遇，有些人错过就不再回来，比如亲人，多些宽容，包容他们，他们也很痛，很不容易，就像马蒂亚，用一生去赎罪，为什么不放下呢，为什么不释怀呢？让风吹散它，你一生会过得更开心点吧，不用让父母更痛，让爱你的人伤心吧，他们失去了米，不想再失去你。爱丽丝也是，为什么不能放下呢，她的父亲是那么爱她，为什么要折磨自己呢？人真是奇怪的生物。敢爱却在关键时刻不敢挽留，真的，拥抱幸福很重要，分道扬镳，两个人命运就被改写了。如果两人都会放下，在一起，结局应该更美好吧【哭死】，在错的时间遇到对的人。 我觉得剧集还有一个更恐怖的说法，两人因为童年阴影都有精神上的疾病，所谓双胞胎米只不过是马蒂亚幻想出来的，从头到尾，童年的马蒂亚就已经被自己扼杀在小时候了。背后发凉，我去，不说了，要睡觉了，大家晚安！好梦！世界真美好！就酱！

有点鸡汤感觉，故事比较多但并不精，除了最后提出的原则有一些指导意义外，其他留不下太深印象

非常暖心的一本剧，可以看到很多自己的错误模式。感恩遇见，一直在成长的路上🌷

没有前两本剧好看，结尾仓促，前面埋了好些伏笔但都不了了之，但总体还好，结尾还算圆满。 支持编剧大大，希望快出番外！！！ 期待惊语与卿卿，编剧大大加油哦！！！

我怎么觉得没几句是尼娜·霍斯说的呢。尼娜·霍斯这么水？译者行不行啊。 比如这句——仅会耍聪明的人一点儿都不帅，反而会遭到轻视，会因为稚嫩被人嫌弃，因此“藏锋”是相当必要的。“帅”？尼娜·霍斯肯定没说过，或肯定不是这么说的……难喝死了，观看感极差，苦苦的鸡汤。 《我的妹妹Schwesterlein》，好了，我敬畏。若一个人情绪一直失控，那就会失去自由，永远是情感的奴隶。好，我平静。猜测以下几句，尼娜·霍斯大概说了。 你将设定超越自我才能实现的位置，虽然这样做是与曾经的朋友联系越来越少。 我等待的是自己，我等待自己学会站立、行走、奔跑、跳跃、攀爬与舞蹈。 我用鹰之胃来吃饭，理由是它的最爱是羔羊。简单、节制的食物最好，我随时打算飞去远方，这是我的天性。我具备鸟的气质。 修剪自己。比如锋利的剪刀将自己火光般的愤怒、无节制的情感、贪婪的愿望、虚荣的内心剪掉，不受干扰修剪自己的灵魂。 爱如雨下，会洒在好人和恶人身上，不分对象。 打算找一个美丽又有教养的人？放过那个人的全部。 那些探求世界意义，人生意义，自我存在意义的人，就如同赤手空拳跋涉在沙漠中一样吧。生命的意义既不存放于任何地方，也不会隐藏起来，因为“意义”根本不存在。 在自己的思想和言语周围设置围栏，将猪和流浪者拦在外面！

本来是抱着看游记的心来追剧，顺便了解一下这个相对陌生的国度，看完竟跟着编剧的思绪游走到了异国他乡，文章其实并不是游记，更像是编剧靠自己三年支教时间，写下自己在印度生活的所念所感所想。文笔很好，果然不愧是中文老师，三观也是比较正的，看待印度的人文气息、社会现象、发生在编剧身边几位当地好友的故事，都比较详细地向我们展示了一个陌生国度的生活。或许有生之年，我们并不可能有机会到那里，因为中国人对于印度的印象一向一般，两国间的政治关系也不太好，可是站在一个更广阔的角度，我们还是应该要用比较中立的眼光去看待这个国家的利与弊，好与坏，年轻人渴望改变国家落后的努力。另一方面，对比印度的生活，也很庆幸自己身为中国人，妇女地位平等，有自由学习的机会，有干净整洁的生活空间，有超强凝聚力的政府领导，种种一切都让我们的生活平静安详，不用为了不公平的生活去抗争，还有无法改变自己命运的无奈。总之，作为有着悠久历史的国度，希望它能更好发展，像中国一样崛起，向中国学习，而不是排斥中国。

树立一个合作的意识，需要大环境-学校，家庭，社会共同帮助缺乏合作意识的人，改善环境，改善认知。书中几乎没有提到，客观环境恶劣的情况下，当事人该如何自救？或许心理问题无法通过一个人的努力得到改善吗？

我的妹妹Schwesterlein，我想编剧的意思大概是男女之间是否需要婚姻。所以编剧呈现了一部错综复杂：爱恨情仇，缠缠绵绵比大观园还热闹的作品。沒有有秩序的婚姻，人性就乱套了，一切事情都能用所谓的“爱＂来作托词：做挡箭牌，这是不符合社会道德内涵的。