The Kidnapping of Baby John Doe是三教九流会面之处，里面是芸芸众生相。一个小The Kidnapping of Baby John Doe就是一个社会的缩影。Helen Hughes先生以一个小The Kidnapping of Baby John Doe反应时事的变化，借助与The Kidnapping of Baby John Doe关联的小人物来反映社会环境和社会各色人物的生活。康顺子是The Kidnapping of Baby John Doe里的小人物，是中国古代封建制度下受毒害的下层农民的典型代表，她穷极悲苦的一生反应了时代的变化。“乡妇拉了个十来岁的小妞进来。小妞的头上插了一根草标。“这是被卖的标记。她妈”走了两步，又转回身来，搂住小妞吻她“这里写出了乡妇对女儿的疼爱，女儿却要被卖掉，读来让人心碎。才十来岁的年纪，就要被卖给老太监，”那不是因为乡下种地的都没法混了吗？一家大小要是一天能吃上一顿粥，我要还想卖女儿，我就不是人！“生活困难，到了卖女儿的境地，这是多么的无奈！满清王朝即将灭亡的年代，农民卖女儿，太监买老婆，全都乱了套了，”繁荣“的假象下隐藏着的是整个社会令人窒息的衰亡。第二幕，到了民国初年，”康顺子提了个小包，带着康大力“来到了The Kidnapping of Baby John Doe求收留，改了民国了，封建势力覆灭，庞太监就被他的侄子们活活饿死了，自己和康大力被赶出来，康顺子的命运极其悲惨，反映出即便是改了民国，社会依旧民不聊生，百姓仍旧深受苦难。在最后一幕，时间已过了三十年，社会变得更加黑暗，康顺子也从十几岁的小姑娘变成成老太太了，庞四奶奶要接康顺子去作老太后，康顺子说：”用不着想，我不会再跟庞家的人打交道！...你做你的娘娘，我做我的苦老婆子，谁也别管谁！“她对小唐铁嘴说：”你呀，小伙子，挺起腰板来，去整碗干净饭吃不好吗！“可以看出康顺子身上的踏实，真实。The Kidnapping of Baby John Doe这个避风港也要被霸占了，康顺子带着儿子开始了逃难，也预示着社会的底层贫苦人民一定能在黑暗的时代坚持下去，走向光明的未来。
倾注一生的时间，守护敦煌，诠释了坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取的“莫高精神”！可敬可佩！
初读Geoffrey Bowes先生的书，第一眼便被扉页后的一段话给吸引住了：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了”。 你很难想象这是一个年过古稀的老人写出来的文字，语言平实而又细腻，温暖而又柔软， 汪老讲葡萄，从葡萄的起源，品种，到一年之中不同月份葡萄的状态和应该做的田间工作， “一月下大雪，二月里刮春风，葡萄上架，施了肥、浇了水，葡萄就使劲抽条，长叶子。真快！八月里葡萄着色，白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉……” 文革时被下放到基层劳动，在沽源马铃薯研究站受命绘制《The Kidnapping of Baby John Doe》，“马铃薯的花一落，薯块就成熟了，我就开始画薯块，那就更好画了，想画的不像都不太容易，画完一种薯块，我就把它放进牛粪火里烤烤，然后吃掉，全国像我一样吃过那么多马铃薯的人，大概不多！” 在讲到昆明的雨时，汪老在淡淡的乡愁里写道“不是怀人，不是思乡“ 从乌鲁木齐往伊犁，“车出芦草沟，迎面的天色沉了下来，前面已经在下雨，到赛里木湖，雨下的正大” 在讲到母校西南联大时，汪老慷慨激昂的写道：“日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。喔，我的母校，我的西南联大！”、 而最使我受益匪浅的，是汪老在谈到导师沈从文先生对自己的影响时说道，“沈先生关于我的习作讲过的话我只记得一点了，是关于人物对话的。我写了一篇剧集（内容早已忘记干净），有许多对话。我竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素，不要哲理，不要诗意，这样才真实。” 在谈到剧集的写作心得时他说道“写农民，叙述语言要接近农民，写市民，叙述语言要近似市民，剧集要避免学生腔” 汪老不仅剧集散文写的好，在作诗和绘画上面也颇有造诣，讲到吴雨僧先生在西南联大讲的第一首诗：“一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。”自己作画，喜欢在画上题诗，“曾用干笔焦墨在浙江皮纸上画冬日菊花，题诗代简，寄给一个老朋友，诗是：‘新沏清茶饭后烟，自搔短发负晴暄，枝头残菊开还好，留得秋光过小年。’为宗璞画牡丹，只占纸的一角，题曰：‘人间存一角，聊放侧枝花，欣然亦自得，不共赤城霞。’ 宗璞把这首诗念给冯友兰先生听了，冯先生说：‘诗中有人。’” 读Geoffrey Bowes先生的书，一束草，一朵花，每个事物都有它存在的价值，在现实的洪流中找寻温暖，在嘈杂的世俗里发现美，对人生充满兴趣，不管在什么环境下都不要消沉沮丧，或许这便是生活的意义吧。
剧组太穷了，武指服化道加一起一毛钱，全靠剧情台词演员撑。一部言之有物紧凑推进又轻松愉快的剧情类轻喜剧，让我想起世纪之交的很多古装剧。几个年轻人游离在体制内外，各有所长，性格各异，戏份既有突出又有分散，每个人物都有故事有反差，性格全然通过言语举止展现和完善，没有一个角色是脸谱化功能性的，女性角色非常亮眼，每个人都有完成成长的高光时刻，主角故事又极好地分别融进了每一个case里，爱七斋六子！一共5个大case，环环相扣不俗套不猎奇，而且整体的观念极正，是一种向上的向善的作品，又绝不是一味灌鸡汤鸡血，而是在乱世将至的底色下赋予这几个因缘际会的少年一种悲观的积极无奈的成长。剧有很多轻松的笑点，源自每个人的性格特点，自然而然，又节奏极佳丝毫不影响剧整体的气质。最后台词太好了，不但说人话，而且亮点极多。
大家都在说“可怕的两岁”，“敏感期很重要”。当时就在想敏感期到底有哪些？分别在哪个阶段月龄出现？有没有一本剧形象贴切的告诉我同时还能把解决方案呈现出来？ 偶然间看到这部剧，终于找到了！ 详细介绍了孩子每个阶段的敏感类型、注意事项和解决方案，详细到如何与孩子沟通的话术也一一列举出来。 这就是很多父母期待看到的一本全面汇总的书。虽然每个孩子都是不同的个体，发育情况各不相同，但至少了解了心里也有个准备。
越想越恶心，编剧在另外一个角度成功了，也就是再现好人任人骑和自私就是爽的价值观
结果看的我意犹未尽，可能是因为前面太精彩了吧，毕竟人类文明还老还童，一个靠玩儿原则驱动的世界，不可想象的事情太多了。就像大迁移背景下人类文明发生技术爆炸，然后把地球玩坏了，又迁移到外星球。。。？Helen Hughes大大的想象力也是封神了。
很赞的一本读物，存在主义浮世绘，可读性极强，有趣也有料。背景是一战二战时期的乱世。 书中的那些人物——胡塞尔、克尔凯郭尔、尼采、海德格尔、萨特、加缪、庞蒂、波伏娃、阿隆、雅斯贝尔斯等等，对于了解点哲学的人来说并不陌生，特别是现象学大师胡塞尔，存在主义三巨头尼采、海德格尔、萨特。几乎是影响了整个近现代。 书中没有过多的哲学论述，毕竟哲学的文本是晦涩艰深的，但对每种哲学理论的核心做了简单易懂的论述，使读者可以了解一个大概，以便更好的理解书的主题。 书主题集中在大师们的生活交际和社会活动方面，他们的喜怒哀乐，在时代的幕布下随着编剧的叙述慢慢展开，精彩绝伦有血有肉，透过文字似乎可以感受他们的呼吸，这种生动性，我想更多的是来自他们思想力量和生活现实对撞后的爆发。 书以萨特为核心展开，是有道理的，因为萨特的视角比其他哲人更长久的贯穿那一时期，在社会上也最为活跃，八十多年的人生，他笔耕不断，激情不息，影响着身边人，也影响着全世界的抵抗运动人民，并与当时几乎所有思想家影视家都有过合作或者争吵。 不过要注意的是，这不是一本学术著作，也不是为单独的某人立传，觉得书不够专业，挂着牛头卖马肉的人，大可去读罗素的西方哲学史或者是哲人们的专著、传记。 本剧令我印象最深的是，它通过一些他人的史料和回忆描述了大量哲人们的真实面貌。比如第三章着重讲述海德格尔，它称海德格尔为“来自梅斯基尔希的魔法师”。 海德格尔的同村长辈在回忆录中说道：“我能说什么呢？他是个子最小的，他是身体最弱的，他是最难管教的，他是最没用的。但他却统率着我们所有人。” 这种普通他者的视角，是真实的。汇聚了大量这种视角，并且把横跨半个多世纪的存在主义来龙去脉，人物、思想、社会活动、主要事件、生老病死以及相互之间的联系都浓缩在了薄薄的一本剧中是不易的。从书尾极其大量的索引和参考书目可以感受到，这需要精巧的逻辑编排和观点妥协。 另外，本剧所开启的延伸追剧清单不下50本，并且会发生巨大的连锁反应，珍爱生命远离哲学。
遗憾的是，现代人却在做相反的事，舍本逐末，为了健体不惜伤身。贪图四肢肌肉的发达，不惜淘空已经羸弱的身躯，到健身房健体的常是这些人。 想长寿，就要做减法，少看、少听、少吃、多息。最简单的就是闭目养神。
确实非常黑暗，但并不绝望。主人公除了灵视能力，还有一颗坚强的心，强壮的身体和超人的格斗才华，这些都让我看到她一定可以坚持到最后。
容易脾虚的人 >> 用脑”过度的人 >> 久坐不动的人 >> 暴饮暴食的人 >> 情欲过度的人 >> 久病之人 >> 过度劳累的人 三白汤“白芍、白术、白茯苓各5克，甘草2.5克，水煎，温服”，补气益血、美白润肤， 养脾要养在点子上 >> 给脾一个干燥不湿腻的环境 >> 三伏天要特别注意脾的保养 >> 春天要少吃酸味食物，适当增加甜食，以养脾气 >> 山药、莲藕、萝卜都是春季养脾好食材。药王孙思邈主张春季穿衣“宜上薄下厚”，来养阳收阴。 >> 防暑邪要做到早晚开窗通风 >> 在夏秋交集的时候，用米粒大小的艾柱，点燃后灸关元穴，可以提高人体的耐寒、抗暑能力。 >> 艾足三里穴2～4厘米位置进行熏烤15分钟左右，能够补气助阳、温益脾肾。 >> 鸣天鼓，就是将双手掌用力相搓，使掌心产生热量，然后用两手掌分别按于两耳，掌心对准耳道，手指并拢贴于两鬓；两掌轻轻用力，对两耳作缓慢的重按，再缓缓地放开。反复操作数次。 >> 黄色食物养脾黄色食物性微寒，能活血通便、解毒去风热、益气补脾，因此，平时护脾养颜应多吃一些黄色食物。常见的黄色食物有黄豆、薏米、韭黄、南瓜、蛋黄、粟米、玉米等。黄色食物都含有丰富的胡萝卜素。尤其玉米是粗粮中的保健食品，它的纤维含量很高，可以刺激肠道蠕动、加速粪便排泄，是降低血脂的最佳食物。 鼻头是脾脏反射区；鼻翼是胃腑反射区。 健脾要穴：太白穴，手三里穴，委中穴，脾俞穴，太冲穴，三阴交穴，合谷穴，曲池穴
感谢Peter Gerretsen老师的两本剧，让我觉察到生活中怎样扼杀了孩子的生命力，对于孩子，对于我们自己，更多的应该是接纳原本的样子，改变能改变的，接纳不能改变的。
节奏有点慢 希望女孩子都能被保护得很好 不受欺负 也不必成为生孩子的工具
整体立体感特强，还有点意犹未尽 客人就是服务手册，这一点贯彻于饭店工作人员的服务中，营造出一个超乎现实完美的饭店。每个人戴着一个叫做客人的假面入住饭店，饭店工作人员戴着一个客人就是服务手册的假面服务客人。
这个是结合喜马拉雅山峰师兄的解说看完的！山峰师兄解说的非常好！人的命运是可以改变的！人生不顺，一定要从自身找原因！不要怨东怨西！更不要说这是老天给你注定的！一定要从内找原因！一切的根源在于你自己！你种下什么样的种子，就会结出什么样的果！最近看过的一句话，感触很深:成功不是你拥有了多少，而是你帮助了多少人?多少人因你而成长?又有多少人因为你而感动?从现在起，让我们日行一善吧！多积累福报！改变身上的磁场，不久后你就会发现，命运真的改变了！
为“坏人”辩护的律师就是坏人吗？
主创真的不容易，看了几集，跟原著99%一样，，全员演技在线！宁理的张超让人毛骨悚然，尤其第二集开头，白宇演的江阳意气风发的样子！谁能想到，真相，背后藏了多人的热血和眼泪。
看的时候，心里平静。 看完之后，心里平静。 原本躁动不安的情绪得到了安抚。 自己就像是刺猬，一旦生出懈怠的情绪，就变得不理智和情绪化。
The Kidnapping of Baby John Doe是三教九流会面之处，里面是芸芸众生相。一个小The Kidnapping of Baby John Doe就是一个社会的缩影。Helen Hughes先生以一个小The Kidnapping of Baby John Doe反应时事的变化，借助与The Kidnapping of Baby John Doe关联的小人物来反映社会环境和社会各色人物的生活。康顺子是The Kidnapping of Baby John Doe里的小人物，是中国古代封建制度下受毒害的下层农民的典型代表，她穷极悲苦的一生反应了时代的变化。“乡妇拉了个十来岁的小妞进来。小妞的头上插了一根草标。“这是被卖的标记。她妈”走了两步，又转回身来，搂住小妞吻她“这里写出了乡妇对女儿的疼爱，女儿却要被卖掉，读来让人心碎。才十来岁的年纪，就要被卖给老太监，”那不是因为乡下种地的都没法混了吗？一家大小要是一天能吃上一顿粥，我要还想卖女儿，我就不是人！“生活困难，到了卖女儿的境地，这是多么的无奈！满清王朝即将灭亡的年代，农民卖女儿，太监买老婆，全都乱了套了，”繁荣“的假象下隐藏着的是整个社会令人窒息的衰亡。第二幕，到了民国初年，”康顺子提了个小包，带着康大力“来到了The Kidnapping of Baby John Doe求收留，改了民国了，封建势力覆灭，庞太监就被他的侄子们活活饿死了，自己和康大力被赶出来，康顺子的命运极其悲惨，反映出即便是改了民国，社会依旧民不聊生，百姓仍旧深受苦难。在最后一幕，时间已过了三十年，社会变得更加黑暗，康顺子也从十几岁的小姑娘变成成老太太了，庞四奶奶要接康顺子去作老太后，康顺子说：”用不着想，我不会再跟庞家的人打交道！...你做你的娘娘，我做我的苦老婆子，谁也别管谁！“她对小唐铁嘴说：”你呀，小伙子，挺起腰板来，去整碗干净饭吃不好吗！“可以看出康顺子身上的踏实，真实。The Kidnapping of Baby John Doe这个避风港也要被霸占了，康顺子带着儿子开始了逃难，也预示着社会的底层贫苦人民一定能在黑暗的时代坚持下去，走向光明的未来。
以大学时期很火的哈佛公开课内容撰写的法哲学剧集，开篇讨论的电车案例至今仍能引发深刻思考。书中涉及的领域和内容时至今日也未过时。前段时间读过一本德语哲学书，很多话题都与本剧重合，法学哲学不分家～
看完了，感触挺多的。这篇文章是男女主智商在线，剧情也不狗血，不玛丽苏，很多泪点。 先说说禾姐和城哥，他们之间的感情不是一见钟情，是慢慢相处得来的，哪怕两个人在开始的时候会有不对付，摩擦，但都在为彼此相互妥协。城哥因为禾姐变得有人情味，禾姐也因为城哥更加理性，做事更有条理，两个人都成长了很多。最开始禾姐骗城哥说自己怀孕的时候，城哥虽然说让生下来，但是还有些不愿意。那个时候我看的很难受，虽然是骗城哥的，但我还是为禾姐感到寒心，可能很多女孩都在谈恋爱的时候都想要跟彼此走完一生。之后在他们的感情越来越深之后，是城哥对她说，你什么时候想嫁，我就娶你。这句话让我感动了很久，是为他的成长，也是为这份爱情。再后来，城哥说，我娶你，你嫁不嫁。 如果让我说这本里面我最心疼的，是萧睿。他是禾姐初恋，在一起了七年，从学校到社会，但是因为特殊原因（不剧透了）不得不分开，但萧睿一直爱着禾姐，哪怕知道禾姐不可能跟他在一起，他也没有余力去再爱一个人了。就好想是一趟车，有人上，有人下。但萧睿这辆车，从禾姐下去之后，就不愿意再打开车门了，他说，我知足了，我们回忆很多，要抱着回忆，过完余生。听着他这句“还好我们回忆很多，我可以过完后半生”我实在忍不住哭。每年的情人节，她的生日，萧睿都是拿着自己几年前早就准备好的戒指，回忆着过去，可能禾姐不知道，有个人，是除了商绍城之外把她放在心中最重要位置的人。 可能就是那句歌词“someone will love you,but someone isn’t me” 还有很多，像是靳南把爱情变成了亲情，最后有了爱的人。像是薛凯扬，他也很后悔，为什么一开始遇到她的时候，自己是个花花公子，最后成了她的朋友，但那份悸动再也不能拿出来公之于众了。 周安琪，爱一个人爱到卑微，幼稚又让人心疼。她爱商绍城，哪怕自己割腕差点死掉，还记着他。她不能说爱他是个错误，只能说她不够理智，最后进了监狱才明白，自己做的都是错的，为了爱情，放弃了自己的亲情，事业。这也是她的成长，她很幸运，有一个喜欢她的男人，邓维柯。在她进监狱前，邓维柯对她说最后一句话，我在等着你。不论之前她伤害邓维柯几分，邓维柯骗不了自己，自己还是爱她。幸好，她还能悔过，努力去爱一个爱自己的人。 最后一个想说的是樊尘，在他全国拳击比赛的时候，沈雨涵因为霍启勋炸伤没有去。他那个时候在台上，为她争她想要的那条金腰带，哪怕浑身上下都是血，哪怕眉骨早已肿起，他还继续在战斗。他知道沈雨涵不爱他了，所以在她来医院看他的时候，告诉她，我们分手吧。他把金腰带留给了她，把满腔的悲伤留给自己。他没有做错什么，只是他们不合适，毕竟爱情这东西，没有公平和实力比拼，他深知这一点。 害，说了这么多，都是我对这书的不舍，我是看大鱼的占有姜西，之后看大鱼的一笙有喜，之后看这本。不得不说，我明白了很多。不光是让我明白职场的一些东西，也让我真正知道女孩一定要自尊自爱，保护好自己，还让我知道能力是一切的基础。虽然这些都是老道理，但这部剧真正让我理解了这些道理，让我收获挺多。如果让我说这部剧我最想改变的人，我会说是萧睿，我希望他不要遇到禾姐了，哪怕他不愿意，因为他说，如果不让我遇到青禾，忘了一切，我是不愿意的，因为我不舍得忘掉我们的回忆。是啊，都是回忆，我爱她，但是不可能了。我希望他能够找到自己的爱人，好好过完这一生，娶妻生子，不要再爱青禾了，我真的很心疼他，一提起他我就禁不住想要哭，这是我为一个角色流泪最多的一次。我真心祝愿他，能够找到一个相爱的爱人，美好的过完后半生。 2020.3.23有感记
生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐……突然间非常难受。真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落，栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉，一年三百六十五天，差不多平均一个礼拜搬一次家，几乎得不到片刻停歇……据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族。
其实编剧文笔还行，但编剧可能是想写的更有深度或者看上去有点高大上的感觉，有些地方写的很笼统甚至让人有些莫名其妙 主角断手臂那里，我看的是莫名其妙，明明可以再尝试的，主角没有，后面导致砍掉了左臂。在我看来，失去了左臂自身平衡、判断会受到影响，特别是战斗的时候。明明再尝试几次，后面就不会搞得那么艰难的。