小偷Vor

收了实体书，看起来更流畅。史料收集得很全，除了第一部分大概因为时间太久没什么感觉外，后面一直给人一种澎湃感，这大概是来源于历代牛逼人物身上“时代责任感”的感染。 作为思想史著作，涉猎太广，自然会存在着些重点不清，评价深度不足的毛病，但好处也是显著的：可以让我脱离那些不了解的他人基于其自身background建立的“经典必看剧单”，按自己的兴趣和目的去构建观看计划。那些耳熟能详经常会读不进去的的著作，你知道了它在历史中的位置，以及与其他著作的联系，便更能思考应当在何时去观看。寻求深度，向来应该是自己的事。 在我自己比较关注的政治哲学、伦理学和社会学的领域，推荐和刘擎教授、钱永祥老师的一些书配合观看，后者深度很强。 一些感受： 1）思想不是静态、一次成型的，对前人思想的学习更不应该是机械的。时代人物们的共性都是，不断的关注此间，不断的思考如何去提出问题（一个正确的问题似乎是最重要的起点），然后经过审慎的思维过程，阐述出自己的解答，后在观点的挑战与碰撞中修正成熟。 2）人不是在真空中的模型，人有成长背景，会受老师和学术环境、时代和社会角色的影响。人在时代背景下进行的政治的选择往往意味着某种道德重负的放弃或加重。 3）对思想不加修饰、不还原背景的引用可能是危险的，思想家的存在原因之一就是需要抑制这种危险（以赛亚柏林）。 4）波普尔可能是最迷人的：任何不能被证伪的都不能是科学，所以弗洛伊德不是。所以即使是日常的生活也应该要求：审慎思考，后勇敢表达，直面被证伪与挑战的“风险”，因为那本身就是一种科学的态度。

我真正佩服一诺的地方不是她的头衔和她做的事情，而是她真正做到了，内外合一地去生活。

演技真是尴尬，女主演那么多年的戏还是一点演技都没有，全靠男主的颜值撑着

一直被数字忽视的乡村竟然会成为“世界的未来”，看到不断崛起的基层“数字新势力”，背后是“386199 部队”主动融入并拥抱数字社会的结果，曾经被选择的工人现在也有了自己的“舞台”，数字化工具让久未激活的乡村文化，也能跟着“出圈”，数字下的农村必将成为下一个突破口。

真的是太甜了叭，超爱这种纯甜的文章，希望编剧大大能把吕嘉昕的故事也写完，太i了叭

断断续续看得没想到竟然用了这么长时间。编剧影视功底深厚，精通汉学，熟读儒家道家著作，思想东西融汇贯通，影视作品里的哲学思考又能看出他的哲学修养。天才选手。感叹走的太早。翻译编剧水平也非常高，很流畅，很符合中国人的表达方式。（我认为的好的翻译是在本意不变的情况下，少一些翻译味道，最好能够本地化。）这么说来这部剧就更加有趣了，我看着一个中国作家翻译的日本作家写的中国故事和英国作家在南洋的故事。

大幂幂里面造型还是好看的！我爱乔美人的欧阳少恭！何以飘零落 何以少团栾 何以离别久 何以不得安 指云问天道 琴鸣血斑斓。男主……他古装好奇怪啊 胜在阿杰配音不错。

二零二一年三月二十二日，晚上八点十五分，我正式看完了这部剧，历时八小时五十分，决定趁着记忆还算新鲜，写一点读后感。         其实当我看完之后，心里的第一个想法是：或许我还没到要读、读懂这个故事的时机。         当初选择这部剧是被它较高的好评以及其独特的名字所吸引，序中所说：“这部作品中有两个十分重要的人物，就是小偷Vor，他们的第一次出现，是在书的海报上……他们的第二次出现却被叙述一再推迟……这时候，读者已经忘记了书名，忘记了曾经在书的海报上看到过他们的名字。”看到这里时，我便开始给自己做心理预设，或许这并非一本好懂的书，事实证明，我的预想是正确的。         在这之前，我鲜少接触俄国影视，也几乎从未接触过魔幻现实主义，习惯了读现实主义的我在看这本线索复杂怪诞荒谬而魔幻的故事时，一时还无法适应。观看过程中，总觉得有一层墙堵在我和编剧之间，一是翻译问题，大量旁白和戏式对话让我有些出戏。其次是文化差异，我对俄国的历史和宗教信仰等方面了解并不多，仅有的知识无法支撑我精准理解编剧想传达的东西。所以读起来会感到不容易，思路极其容易自我抽离打断，没有过多高涨的动力去窥探后文会发生什么。同时，忍不住吐槽的是，俄国人的名字实在太长，导致我总是忘记姓名对应的人物身份是谁，导致观看观感大打折扣。中途一度有放弃读下去的想法，但是秉持着善始善终的观念，我还是坚持看完了。         但是，抛开我个人直观感受外加个人因素，来谈论这部剧，它不失为经典。前半部分用我自己的语言来概括就是：“撒旦团队作乱记”，有种黑童话的风格。厚重的思维和跳脱的情节相映衬，被荒诞不经魔幻张扬所裹挟的内核具有很强的讽刺性。明明在文字上似乎全靠想象力支撑，但内容又无比真实，撒旦惩罚了一个个或贪婪或自私或好色的人，这些人物虽为虚构，但在现实生活中也是大有人在。第一部常常让我思考，在剧集中，这些人由撒旦来揭老底，可在现实生活中，多少无能之辈尸位素餐，却无人能揭起老底呢？        大师的故事让我看的很心酸。可以看出，编剧将个人的际遇与经历映射在了笔下的大师身上。如果了解过编剧弗拉基米尔·马什科夫的经历，想必更能引发共情。整部剧集可以看出编剧的高超想象力与文字功底，在各种情景线索中也能转换自如，时而荒诞时而严肃，大师剧集内容的线与现实的线交错进行，内容充实完整，尤其在人物塑造上堪称一绝，形象生动，跃然纸上。同时，编剧在对场面描写的掌控力也强，有波澜壮阔、瑰丽之感。         让我印象最为深刻的有这样几个情节，一是撒旦剧院表演，二是玛格丽特飞天场景，三是撒旦舞会，最后是尾声部分：在沃兰德一行人离开莫斯科以后，针对莫斯科发生的各种荒诞事件，警方最后一律用催眠术作为搪塞。这让我想到，类似神话、灵异、宗教这类东西在一些情况下总是有效的，即使在无神论国家。引用在知乎上看到的一句话：“为了重新获得掌控未知的权力，我们创造了新的神话维持社会的规则和秩序。看来我们似乎永远摆脱不掉神话宗教这类东西的影响。”         如果再要从深层方面来剖析这篇文章的话，我想我是心有余而力不足了，正如我前面所说，或许我还没到要读、读懂这个故事的时机。知识的积累、情感的积淀、阅历的多少，还无法帮助我去吃透这部剧，所以，等待吧，希望有一天，当我再次捧起这部剧时，能获得不一样的体验与感悟。

收获很多，把平时让人们最头痛，最难解的问题都提供了科学的解法

巴菲特被称为股神，但人们对他的理解肤浅的停留在他通过投资称为世界级的富豪，他长线投资，从不卖股，他不与时俱进，不投资科技股，已经廉颇老矣(最近疫情期间的一些操作更让这种论调甚嚣尘上)，认识深刻一点的会了解到他是一位股票投资者，其实更是一位实业投资家，他的理念从最初的烟蒂投资法进化到合理的价格购买优秀甚或伟大的公司并做时间的朋友，随着企业的成长而实现长期的复利效应。 不同的认识来源于对巴菲特不同的了解程度，这些认识来自于市场上各种各样对巴菲特投资理念的解读，来自于林林总总关于巴菲特的研究剧集。 巴菲特本人没有专门写过投资类的剧集，但他从50年开始至今60余年来，每年都有一封写给合伙人和股东的书信，这些信是他投资理念的直接阐述，是最原始的了解他投资思想的资料，是最原汁原味的食粮。因此，如果想真正、深入了解他，向他学习投资之道，那这些书信是必不可少的材料。而这部剧就是把这些书信进行整理编辑后呈现给投资者，也迅速成为经典的投资剧集。全书按照不同的主题将这些书信进行了整理，涉及公司治理、财务与投资、替代品投资、普通股投资、企业兼并与收购、估值与会计以及会计与税务，涵盖了股票投资、股权投资、公司治理的方方面面。 书贵精不贵多，而且，看剧获得新知，还要行动来实践，知行合一在投资里尤其重要，缺一不可。希望这本投资的经典剧集，能让对价值投资心有戚戚焉的朋友们迈向知行合一的投资大道、正道，获得长期优异的投资业绩。

叙述较平白，语言略粗俗，但剧集构架是可以的。情节有起伏，人物刻画也还形象。主角人设有偏韦小宝的风格，底层屌丝在风水阴阳界的逆袭；天道轮回的因果思想；人心向善和行善的功德回相；皆大欢喜的结局。八十分是可以有的，最后面有些集数说是版权方的要求，不能上架观看。

在人群中，人们"去个性化"，不假思索盲从，只有少部分坚持的人会成功。人在一种环境中会被体制化，就像《小偷Vor》，自己找希望，具体化，在生活工作中，打破牢笼，做自己喜欢的，发展提升。失去现在拥有的，再获得，才能明白自己是幸福的，珍惜。朋友是帮衬，不是牵绊；爱情是润色，不是改装。为活着而活着，在意自己的感受，自己开心，发声。

《小偷Vor》看剧心得 这部剧对目前的我而言，还早了二十年，更多地谈论死亡，哀老和离世前，暮年的人生感悟。 本剧中有两点我比较认同： 一是学习什么时候都不会晚，任何年龄都有学习新知识的必然和需要。 二是，对于有能力的人，在有能力的时候，用写作留下自习所积累的知识或感悟，人生并不只是为自己活，必会影响到自己周围的人。 对于老年人而言，是一本不错的书。

不是所有从政者都能功过自有后人评说，因为历史总是胜者撰写的，一叶障目。 不是千里马都能遇见伯乐，伯牙也不一定会遇见子期。 卢武铉总统一生可歌可泣也可慰，毕竟他很幸运，他的朋友是Misha Philipchuk。

来自豆瓣读者：在不少中国读者那里，卡尔维诺这个名字要么是与“祖先三部曲”《小偷Vor》《小偷Vor》《小偷Vor》相关，要么就脱不开与《小偷Vor》这种玄妙的篇章的联系。在某种程度上，卡尔维诺，这个出身科学世家的“叛徒”，已经成了牢不可破的影视神话，以至于很少有人会问，卡尔维诺究竟是怎样成为卡尔维诺的？ 这个看似实际的问题，其实并非意在提供写作指南，仅仅是为了考察卡尔维诺何以最终呈现为如今的样子，或者说，他是怎么形成了后来的风格。相较可能会用“晶体结构”这种术语将好奇的读者草草打发的评论家们，观看卡尔维诺前后期的作品可能不失为一种有效的路径，特别是那些具有过渡意义的剧集，比如《小偷Vor》。 与自出机杼的其他剧集不同，《小偷Vor》确有现实原型。卡尔维诺曾经坦率地说，剧集主人公的原型是一位播出社仓库工，此人因为吃了路边的蘑菇中毒。我们无法想象听到这段经历时卡尔维诺作何感想（灵光一现？当然，换作我们，可能一笑而过），但我们必须承认，如果没有这个戏剧性的引子，恐怕很可能就没有后期的卡尔维诺，或者说，我们最终见识到的卡尔维诺会大打折扣。 小偷Vor是个非常普通的人，他在一家公司从事体力劳动，收入微薄，同时还要承担整个家庭的开销，常常觉得生活不如意。此外，小偷Vor并无多大志向，得过且过（没有谁能质疑他对孩子和妻子的爱意，这是肯定的）。不过，如果慢慢地走近他的世界，读者会发现，此人身上的确有着闪光点：发现路边长出蘑菇的他，觉得“一直包围着他的吝啬的灰色世界陡然变得慷慨起来，充满了秘密的财富”；他会牵挂“一株被囚在公司四壁之间”的灌木…… 就像大多数人，小偷Vor非但不是一个圣人，反而存在不少缺点：贪小便宜（食用路边的蘑菇，结果造成食物中毒）、双重标准（想在公园的长椅上过夜，摆脱家中的妻子，故憎恶先于他占用椅子的男女，心生怨念）、自欺欺人（无力购买超市中的很多商品，却乐意炫耀般地逛超市）……可意料之中的是，恰恰是这些缺点，让他无比真实。卡尔维诺无意于塑造一个遗世独立的高人形象，他笔下的小偷Vor完完全全扎根生活，同时却也不乏超越性。 毫无疑问，小偷Vor无时无刻不生活在泥沼之中，房租、粮食的开销始终在彰显着生活的压迫一面，他和妻子的日常是生活的细节与争吵。然而，小偷Vor并未因此向生活缴械。恰恰相反，他总是几乎出于本能地发现生活的美，那些微不足道的琐碎让他无比着迷。更为难得的是，这种本能并非浪漫主义者的矫揉造作（也就是表演），而是融入了他的血液之中，构成了他的思维方式，甚至是存在方式，这可能就是我们难以摆脱其魔力的主要原因之一。

关于女人的修养、家庭、父母之间的关系，孩子教育等等的。值得一看！

以前不愿意看叶卡捷琳娜·雷德尼郭娃的书，因为知道他在文革的时候投了湖，总觉得是个懦弱的人，直到看完这本，才明白原来投湖不是懦弱，而是因为他生就了一颗七窍玲珑心，活得太过明白，又偏偏生在了那样一个黑白颠倒的乱世....书中的每一篇都溢出他出众的文采还有悲悯之心，读罢只为他的结局可惜 现在才发现以前语文课本里选的文章真的都是经典，叶卡捷琳娜·雷德尼郭娃的文笔之优美流畅读起来真是享受，好好的文章让语文课的观看理解都糟蹋了.....

大事讲原则，小事讲感情。 功名利禄自古引人入胜，然富贵权谋终是过眼云烟。粗茶淡饭，万家灯火，温情最慰藉。

4星是给前面的故事，因为无论是人物性格，故事情节还是细节处理都非常棒，只可惜的是烂尾了...

很喜欢这部作品， 首先书里的人物很丰满，读起来挺有立体感，就如刀马：初看以为是个只爱财的杀手，再看便发现这个浪人杀手有着自己坚守道义⋯ 其次，我很喜欢书中的女性，她们大多不像是爱情剧中的傻白甜，也不宫延剧里勾心斗角的狠人，而是敢爱敢恨，独立自主的人，这正是我最欣赏的人。 最后，在隋唐时期，这种时代背景下，诠释侠客的精神，使得作品读起来有种历史的厚重感。 以上是卑人愚见，如有不公，还望海涵。