《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》，动作作品，意大利出品，1992年上映。
尤其看到最后节，着实看到心痛，戳到泪点，
太几把啰嗦了，我最喜欢明史里面的一句话就是“才足矣济其为人”，这才是真的有恃无恐，有缺点不可怕，只要你能用优点干掉缺点
这本宝追剧记录我读的比较慢，自己的储备知识量不够，没有当剧集去看，要细嚼慢咽的品。
推薦。之前關於《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》被誤導許多，南師此書給了很好的引導和解讀，解惑不少。感謝南師！
无华的笔触，深刻的苦与乐，真实得像一碗素粥。清淡，有饱腹感。不是美味，是滋味。
自律享自由。 编剧句句戳心，现在的我就像是一个老去的人虽然才20多岁。 以前的激情和理想都被抛却了， 所以现在开始抓起斗志，自律约束自己， 迎接新的生活。
啊先大大的感慨一句，我终于看完了啊！！！！太长了，但，好精彩！好喜欢！因为之前看过这个编剧的一个古言，类型虽说一样，先是男女主有着血海深仇，女主费尽心机绞尽脑汁要给家族复仇，男主也是在杀人榜单上，但，这过程，被双方的容貌，足智多谋，性格，为人处世，精打细算，深谋远虑（能想到的成语都用上了哈哈哈估计编剧来描述就不一样了吧）深深地吸引着，先解决矛盾，再相亲相爱，最后he！我最吃这一套了！ 之前都会惊呼，哇，这个角色好厉害！现在想来，那塑造这一角色的编剧岂不更厉害？这部剧里的男主，殷沉壁应该是我读过的最厉害的男主了吧，武功没有对手，脑子更是厉害，用自己的实力保护着自己的骄傲，步步为营，每设计一步，对方不光不知道自己进了圈套，反而到死都觉得他是好人，不觉得他有问题，这，实在是高。本剧的男女主是强强联合，自然，只有女主，这样带有英气风姿的潇洒，和不被封建传统束缚的思想，才能想到、看懂和理解并且参与男主的棋子的布局吧。 还有女主的父亲本是一国将军，正直如刚，结果被小人谗言，皇帝多疑，含冤而死，他父亲就是那种觉得打仗就好了，类似于一颗真心付与他人，努力就好，其他的自然别人会明白，放屁，你不说明白个头啊！人是各异的，想法更是千千万万个不同，以后职场，是自己的功劳要让上级知晓，也要适当人情世故，要不然就含冤而死哈哈。 然后是对待感情，本剧里面的感情观，我就很是赞同，对待一切，特别是对待他人，不可完全托付，要给自己留后路，就算…结果不好至少败相不会太难看，不喜欢你的男生，是当真不喜欢你的，他喜欢你的话，你内心就是肯定的答案，如果有疑惑，那就是不喜欢或者不够喜欢，更不值得付出一切，毕竟什么都怕万一。 男女主前大半段的思想差异，很好的诠释了“误会是表达的宿命”，这好像都是要经历的，由他们之间的性格和问题就直接决定了这样。 或许还有很多想法吧，毕竟看的过程，很爽！很多对话，小事都令我赞不绝口～奈何夜已很深，眼皮子也愈加沉重，晚安～
历史知识配上动漫形式更容易让读者记住，形象可乐的画面加上幽默风趣的语言，孤单的知识点一下子有了温度，建议初学者可以参考观看。
读完了这部剧后，心情非常的沉重，我们现在拥有的美好而幸福的生活，是前辈们血拼出来的，我们只有珍惜珍惜在珍惜了。
人是人，畜是畜，魔幻是魔幻，现实是现实； 人亦是畜，魔幻亦是现实。
现如今写书是为了啥？还不是为人看！这虽是一本防小白的剧集，但剧集不应该是消遣的书么？您写的这么的”诘屈聱牙”，又章章引用那么多的”先贤古籍”，每一段字恨不得要大家想个五六分钟的样子！然后，一段小学生都知道的历史能写个四五遍，写了又写解释了又解释，，，这到底是为毛？？？ 反反复复看的是真心累
看似不严肃，其实很严肃。扫盲了自己高中水平的历史知识，诙谐幽默有料，脉络骨架清晰，强力推荐一读。
乾卦发展到最后是亢龙有悔(飞太高，他奶奶有点后悔，反正感觉不爽，当然不是件好事)，坤卦发展到最后是战龙于野，其血玄黄(就是以为自己超级牛逼了，天不怕地不怕，老子世界上最大，敢在城外和龙打架，结果打的打出了血，血流在地上，变成玄青色，呵呵呵)。这是中国人的哲学，执着于一端太过度，即使他有过飞龙在天(乾卦，九五，是乾卦中最好的一个爻，就是牛的不行，龙不在海里憋屈着了，可以在天上行云布雨，有点指点江山的味道)，或者黄裳元吉(坤卦，六五，坤卦里最好的一爻，通俗的说就是穿上了黄色的裙子，衣是上身穿的衣服，裳是下身穿的衣服，坤卦属性偏从属地位，所以不能黄衣元吉，反正表示做臣子地位已经很尊贵了，可以穿黄裙子，再来一大红袄，番茄炒蛋有没有？)，终是会走向衰败。感觉老子说的这个道就统一了两个极端。衰败后必有兴盛，兴盛后必有衰败。而能平衡两个过程的是人。
我喜欢打开语音朗读，不看字幕，然后猜测这是世界尽头还是冷酷仙境。实践证明，像反乌托邦三部曲的，是冷酷仙境，像宫崎骏动画的，是世界尽头。 这部剧相较于《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》难懂很多，意象的隐含意义要复杂得多，多到去知网查参考文献。 现在已经无法直视独角兽了🦄️话说村上先生是否知道，几十年后，守护梦的独角兽现在成为了“ins网红爆款”被一群小女生追捧？ 好了，我要穿过围墙，去世界尽头牵两头独角兽，回来开个网红店了。
好努力但是对不起看不下去
像我这样对宗教文化几乎没有了解的人，最好还是不要读宗教科幻…
诺贝尔经济学奖经典剧集 北京时间2019年10月14日，诺贝尔评审委员会正式宣布，将姗姗来迟的诺贝尔经济学奖授予三位经济学家，他们分别是：印裔美籍学者阿比吉特 巴纳吉（Abhijit Banerjee）、法裔美籍学者埃斯特 迪弗洛（Esther Duflo）、美国学者迈克尔 克雷默（Michael Kremer），获奖理由： 一是他们的研究很大地提升了人类应对世界贫困问题的能力。 二是他们所采用的实验研究方法改变了发展经济学。 《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》这部剧的编剧正是阿比吉特·巴纳吉、埃斯特·迪弗洛。 1.班纳吉是迪弗洛上学时的经济学导师。 2.他们是夫妻一同获得诺贝尔经济学奖。 3.他们有一段坎坷曲折跌宕浪漫的故事。 这部剧在很大程度上颠覆了我的认知，毕竟诺奖级别经典剧集，一遍就想读懂并有很大收获是很困难，也是不现实的，理解多少就写多少，感悟多少就写多少。 正如书中所言，穷人一直被说成是富人的负担，是弱国劣政的牺牲者，是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。数万亿美元的援助未能救他们于水火之中，他们，依然深陷贫穷的陷阱，前路不明……为什么贫穷，为什么穷人摆脱不了贫穷？这是《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》探讨的主要问题。两位编剧在书中探讨：为什么穷人吃不饱饭还要买电视？为什么他们的孩子即使上了学也不爱学习？为什么他们放着免费的健康生活不去享受，却要自己花钱买药？为什么他们能创业却难以守业？为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么效用？15年以来，为了弄清为什么会贫穷，贫穷又会导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，两位编剧深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助等多个方面，探寻贫穷真正的根源。同时，也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强，外部援助不起作用等。 他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。 该剧用九章篇幅，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围，以及援助、制度对穷人的意义。 这部剧与其说是两位编剧的经验论述，不如说是他们开展一系列经济学田野试验的结果清单。文中的内容都是建立在世界各地穷人生活的真实案例基础之上。 毛主席曾说，没有调查就没有发言权! 扶贫政策是政治家，经济家，富人团体做出来的，他们在多大程度上真正了解穷人的生活和穷人的选择决定了政策能否真正发挥效果。 正如本剧所讨论的，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，具体见以下5个方面。 第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任。 第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 我个人认为贫穷的根源在于: 人穷志短，人穷智短，人穷力短。 正如拿破仑希尔的名言: 生来贫穷并不可耻，然而，将这种出身看作不可改变，就是可耻的。 世上每个人都有一份等待他去发掘的宝藏，而且穷人的宝藏往往更丰富。 外人可以帮你探测，给你工具，但是第一桶金还是要你自己去挖掘。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 我认为，外人，团体，社会，国家的援助都是外力，能否真正帮助到穷人，需要穷人自身内力的加成，如果没有自身内力加成，甚至穷人自身内力起反作用力，
牛大宝主播，不会读的字麻烦您查一查字典。例如毛遂自荐 mao sui四声 zi jian 好多字都读错了。 法布里奇奥·德·安格里斯的经典作品之一，很不错。研究了很多古本读物！
不得不说，陆隐和灼白夜间的故事编剧写得是真的烂。每次我看到陆隐为灼白夜，或灼白夜为陆隐付出的时候都有种莫名其妙的感觉。主角为某些人承担风险时，也有种牵强的感觉。总得来说人物间关系发展的描写还有些不足，文笔还有待提高！但总体对我这个老剧虫来说还是可以接受的。
每个人都有得到爱和表达爱的权利，每个灵魂都是不一样的，世人的偏见源自于无知或者内心的不安，好坏一词本身主观色彩就过浓，悲与欢皆是生活，希望以后若遇到这样独特的灵魂，可以多给点时间等待奇迹降临，即使没有奇迹，那也祝福能拥有平凡的人生。
天才，乃人间之灵，少而精，精而贵，贵而宝。像世上所有珍宝一样，大凡天才都是娇气的，娇嫩如芽，一碰则折，一折则毁。 天才之所以成为天才，是因为他们一方面将自己无限地拉长了，拉得细长细长，游丝一般，呈透明之状，经不起磕碰。从一定意义上说，一个人的智力范围越是局限，那么他在某一方面的智力就越容易接近无限，或者说，他们的深度正是由于牺牲了广度而获得的。
编剧对投资的解读，流畅可读性强，大概花了三小时翻完，基本上没有什么原创性观点，核心思想如相信常识及显而易见的道理，护城河，能力圈，股东思维，现金流折现等等均来自巴老以及格雷厄姆。但作为辅助解读巴菲特投资思想有一定帮助。
月有阴晴圆缺，人有悲观离合。善有锋芒，知爱知恨也知止，冤家宜解不宜结
2021-8-4本《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》 著者：简·博克 莱诺拉·袁。20210805观看。 书里说的拖延症说白了，就是懒。我老公就是一个例子。我和他正相反，啥事提前安排，自己个没事找事做。我俩始终也同步不了，所以各干各的，分工合作。他买菜做饭（这活儿不好拖延，到饭点就饿了，必须做），我呢洗碗洗衣洗被褥洗窗帘等等，（且全手工洗，我家洗衣机只当甩干机用），打扫卫生。也挺和谐。我还负责存放东西，找东西，啥啥的他是找不到呢，还是不想找得到？我受父母影响，生活有规律，东西归类固定存放。后来学的统计专业，更是计划在前，啥事有条理，啥事赶早不赶晚。属于闲不住，不管是在自己家，父母家，我妹家，看见活必须干。 我喜欢有点事干，即便不能干的很好，也干。干多了不就干好了吗。所以到哪都刷存在感。下岗打工时同样，不管会干不会干，下身分干。有的边学边干，学电脑,学CAD制图软件,学Word，学Excel表格，学ISO9000认证，学铁路产品认证…… 退休后，学唱歌，学电子琴，学二胡，学舞蹈，学无止境。 自我价值感＝能力＝表现。
学了那么多年英语，接触到各种各样的学习方法，感觉还是很难做到无障碍开口说英语。 这个方法还挺新奇的，决定尝试一下，万一有意想不到的惊喜呢！！
研究分析基本属于定性不定量，有些观点和结论稍显武断。 书中主要观点： 1、乡村是中国的稳定器和蓄水池，使得农民在进城又返乡的情况下，基本生活需求得到保障。 2、乡村产业发展重点是巩固第一产业，农民的增收渠道是进城打工，即“以代际分工为基础的半工半耕就”家计模式。 3、目前我国乡村基础设施和住房建设较好，乡村建设重点在于文化建设。 4、社会保障方面，应注意区分脱贫和社会保障的区别，对低保线和贫困县中间的村民应提供谋生渠道，如资金、教育、技术培训等；养老宜采取互助养老模式。 5、土地制度方面，一方面应保证宅基地的适量冗余，城乡用地增减挂钩会腾退不应该腾退的宅基地，切断村民返乡退路；另一方面，应将农业生产用地财产权收归集体，村民仅可租赁使用权，以便于土地调整和农业规模化生产。 6、乡村治理方面，强大村社集体的力量，平衡自上而下的管理有效性和自下而上的发展积极性。 个人感受： 第一点和后三点同意，但是二、三两点虽然是第一点的延伸，但有矫枉过正之嫌。 先说第三点，乡村文化因历史原因出现断层是个重要的问题，但是文化问题的有效解决路径不一定是文化的手段。比如说，老年人自杀的问题有一个不能忽视的因素就是亲情纽带的断裂，那么对此只采取丰富乡村文化生活这一条对策能否解决问题？是否让中青年花更多的时间留在乡村，家人多些时间团聚是更有效的办法？再比如，某些乡村陈风旧俗依然盛行，那除了推广村委宣传之外，让受过现代化教育的中青年长时间与老一辈亲友接触并将其感化是否也是有效的策略？（除非代际矛盾已经深到家人长期相处就要互掐的地步了。）这样看来，在乡村增设受过较好教育的中青年适配的就业岗位就是十分必要的。 回到第二点，乡村应发展合适的产业一是为了提升乡村集体经济收入，激活乡村内生活力，为乡村空间环境和公共服务在已有基础上进一步提升提供更牢靠的财政保障；二是上面说到的减少人口外流和留守人口，缓和社会矛盾；三是城乡产业全局统筹的问题，产业在城市的集聚会有规模效益、集聚效益，但规模和效益的函数是否会出现拐点？而拐点来临之前的城市能否给乡村居民提供足够的就业岗位？如果不能，那合适的产业向乡村迁移就是必然的结果。
给4星，从克里斯托弗·艾伦的庶女攻略、慕南枝、Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il，这本的女主个人感觉是最不讨喜的，太爱哭了，智商也不高。云端高阳的程子川太优秀了，很喜欢集萤的性格。还有这里面的人物太多了，记不住，好佩服编剧，内宅生活写的很精细，文笔很不错。
尤其看到最后节，着实看到心痛，戳到泪点，
太几把啰嗦了，我最喜欢明史里面的一句话就是“才足矣济其为人”，这才是真的有恃无恐，有缺点不可怕，只要你能用优点干掉缺点
这本宝追剧记录我读的比较慢，自己的储备知识量不够，没有当剧集去看，要细嚼慢咽的品。
推薦。之前關於《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》被誤導許多，南師此書給了很好的引導和解讀，解惑不少。感謝南師！
无华的笔触，深刻的苦与乐，真实得像一碗素粥。清淡，有饱腹感。不是美味，是滋味。
自律享自由。 编剧句句戳心，现在的我就像是一个老去的人虽然才20多岁。 以前的激情和理想都被抛却了， 所以现在开始抓起斗志，自律约束自己， 迎接新的生活。
啊先大大的感慨一句，我终于看完了啊！！！！太长了，但，好精彩！好喜欢！因为之前看过这个编剧的一个古言，类型虽说一样，先是男女主有着血海深仇，女主费尽心机绞尽脑汁要给家族复仇，男主也是在杀人榜单上，但，这过程，被双方的容貌，足智多谋，性格，为人处世，精打细算，深谋远虑（能想到的成语都用上了哈哈哈估计编剧来描述就不一样了吧）深深地吸引着，先解决矛盾，再相亲相爱，最后he！我最吃这一套了！ 之前都会惊呼，哇，这个角色好厉害！现在想来，那塑造这一角色的编剧岂不更厉害？这部剧里的男主，殷沉壁应该是我读过的最厉害的男主了吧，武功没有对手，脑子更是厉害，用自己的实力保护着自己的骄傲，步步为营，每设计一步，对方不光不知道自己进了圈套，反而到死都觉得他是好人，不觉得他有问题，这，实在是高。本剧的男女主是强强联合，自然，只有女主，这样带有英气风姿的潇洒，和不被封建传统束缚的思想，才能想到、看懂和理解并且参与男主的棋子的布局吧。 还有女主的父亲本是一国将军，正直如刚，结果被小人谗言，皇帝多疑，含冤而死，他父亲就是那种觉得打仗就好了，类似于一颗真心付与他人，努力就好，其他的自然别人会明白，放屁，你不说明白个头啊！人是各异的，想法更是千千万万个不同，以后职场，是自己的功劳要让上级知晓，也要适当人情世故，要不然就含冤而死哈哈。 然后是对待感情，本剧里面的感情观，我就很是赞同，对待一切，特别是对待他人，不可完全托付，要给自己留后路，就算…结果不好至少败相不会太难看，不喜欢你的男生，是当真不喜欢你的，他喜欢你的话，你内心就是肯定的答案，如果有疑惑，那就是不喜欢或者不够喜欢，更不值得付出一切，毕竟什么都怕万一。 男女主前大半段的思想差异，很好的诠释了“误会是表达的宿命”，这好像都是要经历的，由他们之间的性格和问题就直接决定了这样。 或许还有很多想法吧，毕竟看的过程，很爽！很多对话，小事都令我赞不绝口～奈何夜已很深，眼皮子也愈加沉重，晚安～
历史知识配上动漫形式更容易让读者记住，形象可乐的画面加上幽默风趣的语言，孤单的知识点一下子有了温度，建议初学者可以参考观看。
读完了这部剧后，心情非常的沉重，我们现在拥有的美好而幸福的生活，是前辈们血拼出来的，我们只有珍惜珍惜在珍惜了。
人是人，畜是畜，魔幻是魔幻，现实是现实； 人亦是畜，魔幻亦是现实。
现如今写书是为了啥？还不是为人看！这虽是一本防小白的剧集，但剧集不应该是消遣的书么？您写的这么的”诘屈聱牙”，又章章引用那么多的”先贤古籍”，每一段字恨不得要大家想个五六分钟的样子！然后，一段小学生都知道的历史能写个四五遍，写了又写解释了又解释，，，这到底是为毛？？？ 反反复复看的是真心累
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乾卦发展到最后是亢龙有悔(飞太高，他奶奶有点后悔，反正感觉不爽，当然不是件好事)，坤卦发展到最后是战龙于野，其血玄黄(就是以为自己超级牛逼了，天不怕地不怕，老子世界上最大，敢在城外和龙打架，结果打的打出了血，血流在地上，变成玄青色，呵呵呵)。这是中国人的哲学，执着于一端太过度，即使他有过飞龙在天(乾卦，九五，是乾卦中最好的一个爻，就是牛的不行，龙不在海里憋屈着了，可以在天上行云布雨，有点指点江山的味道)，或者黄裳元吉(坤卦，六五，坤卦里最好的一爻，通俗的说就是穿上了黄色的裙子，衣是上身穿的衣服，裳是下身穿的衣服，坤卦属性偏从属地位，所以不能黄衣元吉，反正表示做臣子地位已经很尊贵了，可以穿黄裙子，再来一大红袄，番茄炒蛋有没有？)，终是会走向衰败。感觉老子说的这个道就统一了两个极端。衰败后必有兴盛，兴盛后必有衰败。而能平衡两个过程的是人。
我喜欢打开语音朗读，不看字幕，然后猜测这是世界尽头还是冷酷仙境。实践证明，像反乌托邦三部曲的，是冷酷仙境，像宫崎骏动画的，是世界尽头。 这部剧相较于《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》难懂很多，意象的隐含意义要复杂得多，多到去知网查参考文献。 现在已经无法直视独角兽了🦄️话说村上先生是否知道，几十年后，守护梦的独角兽现在成为了“ins网红爆款”被一群小女生追捧？ 好了，我要穿过围墙，去世界尽头牵两头独角兽，回来开个网红店了。
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诺贝尔经济学奖经典剧集 北京时间2019年10月14日，诺贝尔评审委员会正式宣布，将姗姗来迟的诺贝尔经济学奖授予三位经济学家，他们分别是：印裔美籍学者阿比吉特 巴纳吉（Abhijit Banerjee）、法裔美籍学者埃斯特 迪弗洛（Esther Duflo）、美国学者迈克尔 克雷默（Michael Kremer），获奖理由： 一是他们的研究很大地提升了人类应对世界贫困问题的能力。 二是他们所采用的实验研究方法改变了发展经济学。 《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》这部剧的编剧正是阿比吉特·巴纳吉、埃斯特·迪弗洛。 1.班纳吉是迪弗洛上学时的经济学导师。 2.他们是夫妻一同获得诺贝尔经济学奖。 3.他们有一段坎坷曲折跌宕浪漫的故事。 这部剧在很大程度上颠覆了我的认知，毕竟诺奖级别经典剧集，一遍就想读懂并有很大收获是很困难，也是不现实的，理解多少就写多少，感悟多少就写多少。 正如书中所言，穷人一直被说成是富人的负担，是弱国劣政的牺牲者，是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。数万亿美元的援助未能救他们于水火之中，他们，依然深陷贫穷的陷阱，前路不明……为什么贫穷，为什么穷人摆脱不了贫穷？这是《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》探讨的主要问题。两位编剧在书中探讨：为什么穷人吃不饱饭还要买电视？为什么他们的孩子即使上了学也不爱学习？为什么他们放着免费的健康生活不去享受，却要自己花钱买药？为什么他们能创业却难以守业？为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么效用？15年以来，为了弄清为什么会贫穷，贫穷又会导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，两位编剧深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助等多个方面，探寻贫穷真正的根源。同时，也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强，外部援助不起作用等。 他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。 该剧用九章篇幅，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围，以及援助、制度对穷人的意义。 这部剧与其说是两位编剧的经验论述，不如说是他们开展一系列经济学田野试验的结果清单。文中的内容都是建立在世界各地穷人生活的真实案例基础之上。 毛主席曾说，没有调查就没有发言权! 扶贫政策是政治家，经济家，富人团体做出来的，他们在多大程度上真正了解穷人的生活和穷人的选择决定了政策能否真正发挥效果。 正如本剧所讨论的，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，具体见以下5个方面。 第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任。 第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 我个人认为贫穷的根源在于: 人穷志短，人穷智短，人穷力短。 正如拿破仑希尔的名言: 生来贫穷并不可耻，然而，将这种出身看作不可改变，就是可耻的。 世上每个人都有一份等待他去发掘的宝藏，而且穷人的宝藏往往更丰富。 外人可以帮你探测，给你工具，但是第一桶金还是要你自己去挖掘。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 我认为，外人，团体，社会，国家的援助都是外力，能否真正帮助到穷人，需要穷人自身内力的加成，如果没有自身内力加成，甚至穷人自身内力起反作用力，
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不得不说，陆隐和灼白夜间的故事编剧写得是真的烂。每次我看到陆隐为灼白夜，或灼白夜为陆隐付出的时候都有种莫名其妙的感觉。主角为某些人承担风险时，也有种牵强的感觉。总得来说人物间关系发展的描写还有些不足，文笔还有待提高！但总体对我这个老剧虫来说还是可以接受的。
每个人都有得到爱和表达爱的权利，每个灵魂都是不一样的，世人的偏见源自于无知或者内心的不安，好坏一词本身主观色彩就过浓，悲与欢皆是生活，希望以后若遇到这样独特的灵魂，可以多给点时间等待奇迹降临，即使没有奇迹，那也祝福能拥有平凡的人生。
天才，乃人间之灵，少而精，精而贵，贵而宝。像世上所有珍宝一样，大凡天才都是娇气的，娇嫩如芽，一碰则折，一折则毁。 天才之所以成为天才，是因为他们一方面将自己无限地拉长了，拉得细长细长，游丝一般，呈透明之状，经不起磕碰。从一定意义上说，一个人的智力范围越是局限，那么他在某一方面的智力就越容易接近无限，或者说，他们的深度正是由于牺牲了广度而获得的。
编剧对投资的解读，流畅可读性强，大概花了三小时翻完，基本上没有什么原创性观点，核心思想如相信常识及显而易见的道理，护城河，能力圈，股东思维，现金流折现等等均来自巴老以及格雷厄姆。但作为辅助解读巴菲特投资思想有一定帮助。
月有阴晴圆缺，人有悲观离合。善有锋芒，知爱知恨也知止，冤家宜解不宜结
2021-8-4本《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》 著者：简·博克 莱诺拉·袁。20210805观看。 书里说的拖延症说白了，就是懒。我老公就是一个例子。我和他正相反，啥事提前安排，自己个没事找事做。我俩始终也同步不了，所以各干各的，分工合作。他买菜做饭（这活儿不好拖延，到饭点就饿了，必须做），我呢洗碗洗衣洗被褥洗窗帘等等，（且全手工洗，我家洗衣机只当甩干机用），打扫卫生。也挺和谐。我还负责存放东西，找东西，啥啥的他是找不到呢，还是不想找得到？我受父母影响，生活有规律，东西归类固定存放。后来学的统计专业，更是计划在前，啥事有条理，啥事赶早不赶晚。属于闲不住，不管是在自己家，父母家，我妹家，看见活必须干。 我喜欢有点事干，即便不能干的很好，也干。干多了不就干好了吗。所以到哪都刷存在感。下岗打工时同样，不管会干不会干，下身分干。有的边学边干，学电脑,学CAD制图软件,学Word，学Excel表格，学ISO9000认证，学铁路产品认证…… 退休后，学唱歌，学电子琴，学二胡，学舞蹈，学无止境。 自我价值感＝能力＝表现。
学了那么多年英语，接触到各种各样的学习方法，感觉还是很难做到无障碍开口说英语。 这个方法还挺新奇的，决定尝试一下，万一有意想不到的惊喜呢！！
研究分析基本属于定性不定量，有些观点和结论稍显武断。 书中主要观点： 1、乡村是中国的稳定器和蓄水池，使得农民在进城又返乡的情况下，基本生活需求得到保障。 2、乡村产业发展重点是巩固第一产业，农民的增收渠道是进城打工，即“以代际分工为基础的半工半耕就”家计模式。 3、目前我国乡村基础设施和住房建设较好，乡村建设重点在于文化建设。 4、社会保障方面，应注意区分脱贫和社会保障的区别，对低保线和贫困县中间的村民应提供谋生渠道，如资金、教育、技术培训等；养老宜采取互助养老模式。 5、土地制度方面，一方面应保证宅基地的适量冗余，城乡用地增减挂钩会腾退不应该腾退的宅基地，切断村民返乡退路；另一方面，应将农业生产用地财产权收归集体，村民仅可租赁使用权，以便于土地调整和农业规模化生产。 6、乡村治理方面，强大村社集体的力量，平衡自上而下的管理有效性和自下而上的发展积极性。 个人感受： 第一点和后三点同意，但是二、三两点虽然是第一点的延伸，但有矫枉过正之嫌。 先说第三点，乡村文化因历史原因出现断层是个重要的问题，但是文化问题的有效解决路径不一定是文化的手段。比如说，老年人自杀的问题有一个不能忽视的因素就是亲情纽带的断裂，那么对此只采取丰富乡村文化生活这一条对策能否解决问题？是否让中青年花更多的时间留在乡村，家人多些时间团聚是更有效的办法？再比如，某些乡村陈风旧俗依然盛行，那除了推广村委宣传之外，让受过现代化教育的中青年长时间与老一辈亲友接触并将其感化是否也是有效的策略？（除非代际矛盾已经深到家人长期相处就要互掐的地步了。）这样看来，在乡村增设受过较好教育的中青年适配的就业岗位就是十分必要的。 回到第二点，乡村应发展合适的产业一是为了提升乡村集体经济收入，激活乡村内生活力，为乡村空间环境和公共服务在已有基础上进一步提升提供更牢靠的财政保障；二是上面说到的减少人口外流和留守人口，缓和社会矛盾；三是城乡产业全局统筹的问题，产业在城市的集聚会有规模效益、集聚效益，但规模和效益的函数是否会出现拐点？而拐点来临之前的城市能否给乡村居民提供足够的就业岗位？如果不能，那合适的产业向乡村迁移就是必然的结果。
给4星，从克里斯托弗·艾伦的庶女攻略、慕南枝、Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il，这本的女主个人感觉是最不讨喜的，太爱哭了，智商也不高。云端高阳的程子川太优秀了，很喜欢集萤的性格。还有这里面的人物太多了，记不住，好佩服编剧，内宅生活写的很精细，文笔很不错。