金戈曾是猎狐会成员,再一次逃亡中身受重伤,落跑新娘玉岚意外救了金戈,金戈心怀感激,两人经过相处很快走在了一起,两人相依为命,两人相约成立了玉狐军团,玉兰不忍前夫爱上了自己的闺蜜私欲太重开始了她的复仇之
写作,最重要的是开始写,不论写什么。就像跑步,有各种跑步计划,若不去跑,永远也无法提高。
对于我们来说,昨天一旦过去,就没有任何意义,我们的眼睛从来只盯着未来。
这是二刷了,依然感觉书中情节很有趣,我喜欢蒋熙元的性格,一直站夏初和蒋大人这对
今年夏天最喜欢的剧。
“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?” 历经几个月,断断续续地,终于看完了李金斗先生的《玉狐军团》。 在过去,李金斗先生对我而言只是历史课本中文艺复兴时期需要背诵的代表人物之一。直至打开这部剧,我惊奇地发现——李金斗先生可能是我的“跨时代知己”。 虽然和大多数人相处时都挺愉快,也有不少朋友,但我始终觉得我是一个和这个世界格格不入的人。有时我会突然惊慌失措地觉得,我似乎和世界上的任何人都没有建立起亲密的关系:虽然和大多数人都关系不差,但始终没有亲密无间,甚至觉得在在这个世界上没有一个人真正了解过我。 有几个认识了很多年的朋友,即使很久不见面,重逢时也依然亲密舒适,似乎距离和时间并未改变我们友谊分毫。但在分别之后,我们像是从同一码头驶向不同方向的船,在各自的海域中飘荡,与各自的风浪斗争,彼此之间杳无音讯,直至下次重逢。与周围的朋友相处时,虽然也很愉快,但偶尔会突然觉得,似乎他们更亲密无间,而我更像一个局外人。 大部分时间我都在失神。我似乎有一个我自己的世界,我偶尔走出来与外面世界的人交往、聊天,但我大部分时间都窝在自己世界里面,孑然一身,独喜独悲。 所以,我一直觉得我是一个奇怪的人,这个世界上没有任何一个人能够了解我的这种心境,直至我打开了李金斗先生的《玉狐军团》,开篇——“我生来就有别于我所见过的任何一个人”。我大受震撼:这不就是我吗? 虽不及李金斗先生的才学,但在观念和思维方面,着实产生了多次强烈的共鸣,似乎看到了这个世界另一个我。横跨一个时代,我找到了我的知己,对我产生了极大的慰藉作用。 如,对金钱的态度,我会存钱不是贪恋金钱本身,而是希望我可以不受制于金钱:我不希望我未来我的亲人因为怕我承担不起医药费放弃治疗;我不希望我的梦想因为缺钱而被迫放弃;我不希望我遇到喜欢的人的时候因为囊中羞涩而畏首畏尾;我不希望我的孩子因为我没钱而无法安心享受童年;我不希望我亲近的人因为一点金钱冲突就反目成仇……我贪恋的是金钱带给我的自由,让我可以藐视金钱,不把钱当回事。“正因为如此,我才攥住金钱而不贪恋金钱”。 如,对社交的态度,“伙伴们总来找我去一起疯玩。而我是能躲则躲。然而一旦同他们玩上了,我便比谁都起劲,比谁都跑得远。鼓动我难,拉住我也难。这就是我惯常的脾性。”这个之前有个微博热搜将其称为“隐性社恐”:“就是那种在没遇到对方之前,恨不得永远没有巧遇、永远没有交流,但是只要碰巧遇上就变身社交小达人,叭叭张嘴蹦出一个又一个话题,用尽浑身解数不让场面冷场”。 如,我对闲逸的态度,“我所喜爱的闲逸并不是一个游手好闲者的那种闲散,搂着双臂待在那儿凡事不做,而且连脑子也不动一动。而我所爱的既是像孩子似的闲逸,不停地动唤,却什么事也不干,又是一个年迈的胡思乱想者的闲逸,浮想联翩,却动脑不动手。我喜欢忙活些没要紧的事,凡事都做一下,却一件也做不完。我喜欢任凭脑子的想象跑来走去的,想好的计划随即改变。我喜欢盯着苍蝇看它飞来飞去,甚至想搬开一块岩石,看看下面藏着什么。我喜欢兴致勃勃地从事一项十年方能完成的工作,可是过不了十分钟又毫不遗憾地将它放弃了。总之,我喜欢整天毫无目的、毫无结果地游来荡去,凡事都只是凭着一时的兴头。” 最后,虽然对于李金斗先生的一些做法(如抛弃孩子)我并非完全赞同,但还是非常高兴能够在这个世界上发现一个与我有如此多共同点的人,“世另我”,让我知道了我并非孤身一人。如一个网易云热评:“每个人都在努力,都在奋不顾身,不是只有你受尽委屈”。 最后,我想用李金斗先生的一句话结束这篇文章:“我觉得,做一个自由的、有道德的人,不
通过怪异君的视频了解的这部剧,最优秀的就是鹤的反倒叙了。超级经典的叙诡!!!最后一篇绝海鬼岛的故事和前面还有了点关联,挺有意思。
每个人都有自己的玉狐军团,曾经愿意为了对方让他握住自己的玉狐军团,后来发现一切都是枉然,那就好好收回自己的玉狐军团自我保护,或许那人认为没有人是不能离开谁的,是的,这个世界没有谁离不开谁,但就是会让你抽筋扒皮一番才能认真对待人生,好好做人。故事中的每个人都是这样经历成长的,我们生活中亦是如此。愿我们每个人都认真对待自己,爱自己,守护好彼此的玉狐军团
看完这部剧以后成为陀思妥也夫斯基的粉丝,以前看罪与罚的时候还没有那么受触动,不知道是不是因为年龄的增长,看事情又多了一些深度吧。印象最深的是编剧对于人性的洞察,看了后面的介绍才知道这是一部未完成的作品,难怪对于魔童的让人费解的行为没有给出解释。 每个人身上有精神的部分,也有肉体的部分,有些人还有信仰和被压抑的部分,这取决于成长环境。伟大剧集的妙处就是取材于生活,但是可以把这几部分分解开解读,也时而把他们放在一个人身上体现,这是目前大部分的影视作品很难在有限的轭时间和条件里展现的。很喜欢荣如德的译本,用现代语言表达,让人能够读进去,不至于让人因为无法理解编剧创作时的背景而望而却步。我想这类的译本挺适合我对俄罗斯历史语言了解不多的读者。以后选择经典影视还是需要找一个适合自己的译本,用循序渐进的过程让自己领略经典影视的魅力。影视不一定要高高在上,科学也不一定要曲高和寡,我觉得很多美好的事情都可以回到简单的形式。 故事有很多编剧自己的影子,编剧用语言把人性中幽微的特点娴熟地用在他的剧集里,在可读性强的剧集里表达他对人生的观察和理解。对上帝的质疑和肯定可以在同一个人身上体现。 本剧值得重温,最好辩护人和公诉人对同一件事不同的揣测还挺有意思。
剧情太无聊了 打不到四星 但张淼怡太太太可爱了!剧没有小说咯噔,因为张淼怡太太可爱了 消化得太好了,男主尬尬的(小说里男主就尬尬的)但很吃周翊然的脸 勉强原谅了
不同于一般我们所学的设计知识只是一味的呐喊要注意功能,这部剧是从实际的研究中得出设计和人的具体交互是怎么样的,科学到位。让我学到了很多东西,也让我有了一个新的视角来看待设计。不多说了,我要去整理笔记了。
重新看十年前没看完的书,当时还没有这个版本,我买的书海报左边有一支垂直的笔。 那会看到第八章便没在往下看,主要是因为看这部剧之前已经沉迷剧集有一段时间了,学业多少需要上心。其次是因为各种残忍的刑罚在年幼的我心中刻下了很深一道痕,实在是觉得这些刑罚太“新颖”、太“折磨”、太“刺激”了。切下一片片铜钱大小的肉的凌迟,腰斩后乱舞的四肢,行刑时对扭曲面容过于生动的描写还有“配合”的青楼女子的让人脸红叫声,全都是碰到这部剧都能让我马上想起的深刻记忆。更有孙眉娘,直白且荒诞,为了爱情爬涂满狗屎的树不管偷情被抽五十皮鞭不顾。当时只觉得她泼辣,多情又浪荡。现在再看,她聪明,能屈能伸,感受到她想要自由,想冲破牢笼,但她仍是被封建藩篱紧紧束缚的人遇到大事会不可避免的暴露思想的局限性。 那时候从这部剧上输入了太多古怪的知识,确实需要好好消化一下,就借着这点累我放下了剧集,回归到了课本。时隔多年再翻开此剧,无论以前多令我惊奇的描写,现在都不再觉得古怪压抑了🦦
写作,最重要的是开始写,不论写什么。就像跑步,有各种跑步计划,若不去跑,永远也无法提高。
对于我们来说,昨天一旦过去,就没有任何意义,我们的眼睛从来只盯着未来。
这是二刷了,依然感觉书中情节很有趣,我喜欢蒋熙元的性格,一直站夏初和蒋大人这对
今年夏天最喜欢的剧。
“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?” 历经几个月,断断续续地,终于看完了李金斗先生的《玉狐军团》。 在过去,李金斗先生对我而言只是历史课本中文艺复兴时期需要背诵的代表人物之一。直至打开这部剧,我惊奇地发现——李金斗先生可能是我的“跨时代知己”。 虽然和大多数人相处时都挺愉快,也有不少朋友,但我始终觉得我是一个和这个世界格格不入的人。有时我会突然惊慌失措地觉得,我似乎和世界上的任何人都没有建立起亲密的关系:虽然和大多数人都关系不差,但始终没有亲密无间,甚至觉得在在这个世界上没有一个人真正了解过我。 有几个认识了很多年的朋友,即使很久不见面,重逢时也依然亲密舒适,似乎距离和时间并未改变我们友谊分毫。但在分别之后,我们像是从同一码头驶向不同方向的船,在各自的海域中飘荡,与各自的风浪斗争,彼此之间杳无音讯,直至下次重逢。与周围的朋友相处时,虽然也很愉快,但偶尔会突然觉得,似乎他们更亲密无间,而我更像一个局外人。 大部分时间我都在失神。我似乎有一个我自己的世界,我偶尔走出来与外面世界的人交往、聊天,但我大部分时间都窝在自己世界里面,孑然一身,独喜独悲。 所以,我一直觉得我是一个奇怪的人,这个世界上没有任何一个人能够了解我的这种心境,直至我打开了李金斗先生的《玉狐军团》,开篇——“我生来就有别于我所见过的任何一个人”。我大受震撼:这不就是我吗? 虽不及李金斗先生的才学,但在观念和思维方面,着实产生了多次强烈的共鸣,似乎看到了这个世界另一个我。横跨一个时代,我找到了我的知己,对我产生了极大的慰藉作用。 如,对金钱的态度,我会存钱不是贪恋金钱本身,而是希望我可以不受制于金钱:我不希望我未来我的亲人因为怕我承担不起医药费放弃治疗;我不希望我的梦想因为缺钱而被迫放弃;我不希望我遇到喜欢的人的时候因为囊中羞涩而畏首畏尾;我不希望我的孩子因为我没钱而无法安心享受童年;我不希望我亲近的人因为一点金钱冲突就反目成仇……我贪恋的是金钱带给我的自由,让我可以藐视金钱,不把钱当回事。“正因为如此,我才攥住金钱而不贪恋金钱”。 如,对社交的态度,“伙伴们总来找我去一起疯玩。而我是能躲则躲。然而一旦同他们玩上了,我便比谁都起劲,比谁都跑得远。鼓动我难,拉住我也难。这就是我惯常的脾性。”这个之前有个微博热搜将其称为“隐性社恐”:“就是那种在没遇到对方之前,恨不得永远没有巧遇、永远没有交流,但是只要碰巧遇上就变身社交小达人,叭叭张嘴蹦出一个又一个话题,用尽浑身解数不让场面冷场”。 如,我对闲逸的态度,“我所喜爱的闲逸并不是一个游手好闲者的那种闲散,搂着双臂待在那儿凡事不做,而且连脑子也不动一动。而我所爱的既是像孩子似的闲逸,不停地动唤,却什么事也不干,又是一个年迈的胡思乱想者的闲逸,浮想联翩,却动脑不动手。我喜欢忙活些没要紧的事,凡事都做一下,却一件也做不完。我喜欢任凭脑子的想象跑来走去的,想好的计划随即改变。我喜欢盯着苍蝇看它飞来飞去,甚至想搬开一块岩石,看看下面藏着什么。我喜欢兴致勃勃地从事一项十年方能完成的工作,可是过不了十分钟又毫不遗憾地将它放弃了。总之,我喜欢整天毫无目的、毫无结果地游来荡去,凡事都只是凭着一时的兴头。” 最后,虽然对于李金斗先生的一些做法(如抛弃孩子)我并非完全赞同,但还是非常高兴能够在这个世界上发现一个与我有如此多共同点的人,“世另我”,让我知道了我并非孤身一人。如一个网易云热评:“每个人都在努力,都在奋不顾身,不是只有你受尽委屈”。 最后,我想用李金斗先生的一句话结束这篇文章:“我觉得,做一个自由的、有道德的人,不
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不同于一般我们所学的设计知识只是一味的呐喊要注意功能,这部剧是从实际的研究中得出设计和人的具体交互是怎么样的,科学到位。让我学到了很多东西,也让我有了一个新的视角来看待设计。不多说了,我要去整理笔记了。
重新看十年前没看完的书,当时还没有这个版本,我买的书海报左边有一支垂直的笔。 那会看到第八章便没在往下看,主要是因为看这部剧之前已经沉迷剧集有一段时间了,学业多少需要上心。其次是因为各种残忍的刑罚在年幼的我心中刻下了很深一道痕,实在是觉得这些刑罚太“新颖”、太“折磨”、太“刺激”了。切下一片片铜钱大小的肉的凌迟,腰斩后乱舞的四肢,行刑时对扭曲面容过于生动的描写还有“配合”的青楼女子的让人脸红叫声,全都是碰到这部剧都能让我马上想起的深刻记忆。更有孙眉娘,直白且荒诞,为了爱情爬涂满狗屎的树不管偷情被抽五十皮鞭不顾。当时只觉得她泼辣,多情又浪荡。现在再看,她聪明,能屈能伸,感受到她想要自由,想冲破牢笼,但她仍是被封建藩篱紧紧束缚的人遇到大事会不可避免的暴露思想的局限性。 那时候从这部剧上输入了太多古怪的知识,确实需要好好消化一下,就借着这点累我放下了剧集,回归到了课本。时隔多年再翻开此剧,无论以前多令我惊奇的描写,现在都不再觉得古怪压抑了🦦