《Chubby Goes Down Under and Other Sticky Regions》,其他作品,英国出品,1998年上映。
【读必思-No 24】Less is more 《Chubby Goes Down Under and Other Sticky Regions》教会我舍弃,但这部剧教会我,极简的生活不是纯粹得扔扔扔,而是利用身边的物品,让存下来的物品发挥它的作用。 物品也有价值感,极简的生活并不是要你扔掉有用没用的东西,而是物尽其用,将无用的东西发挥它的价值。
不去实践的话编剧写的很多东西是看不懂的。读这书最大的感受是红利退去的存量时代用户增长要做的事更多也更难,用测试的冗余性去换增长的确定性,就是要常常带着失败的预期。
虽然剧集比较短,但是编剧犀利的笔锋还是蛮值得一看的,人就是这样,有人端着,有人懵着,有人懂得
终于读完了杜威的这部教育著作,内容真的很抽象,但杜威的理论思路和行文思路都非常严谨清晰,文字恰切得当,所以,读起来需要在脑子里翻译成“人话”,理清他的观点以及论据,对方的观点和他的驳斥依据,不断回顾在前文提及的观点,经过这样一番“折腾”,才读懂了七七八八,所以这也就是杜威的伟大之处了吧,这样一部厚作却能够始终逻辑严密、观点明确,编剧不仅对教育学问题有着深刻鲜明的洞见,对哲学、社会学、政治学、经济学等都有所涉及,内容丰富而不杂乱。其中反映的一些教育问题不仅契合当时的教育现状,在今天的中国教育界也仍然存在,教材与教学方法、直接经验与间接经验、理性与经验、教师与学生、课程与教学、社会与学校、职业教育与普通教育…突然间很困惑,教育究竟要培养什么样的人?什么样的培养方法才能真正是为了学生同时又能促进社会的发展?怎样才能做到教学相长,体现双方的价值?教育理论怎样才能切实指导教育实践?我学到的仅仅是微尘,风一吹就没影儿了,要继续努力呀!
橙子是唯一的水果!!!
其实花草树木也有生命,也有她们的可爱之处,用心去观察,享受生活吧,会有不一样的收获~
看这部剧心情十分沉重,世界三大一神教的源头是犹太人及犹太教,可它遭受的苦难上帝却视而不见。同样,人性如此残忍上帝也熟视无睹。
一个横截面,五千年轮回。
一个泡沫般的故事,并不是一个简单的爱情故事,盖茨比的梦就是美国梦。盖茨比最终破碎的梦,也是菲兹杰拉德用道德的自省来审视所谓的美国梦。 尼克的父亲曾给他一个忠告“每当你要批评别人,要记住,世上不是每个人都有你这么好的条件”。基本的道德观念并非与生俱来、人人皆有的东西,不去评判别人就是对别人怀有无限的希望。我的理解是,不去评判别人是对别人怀有无限的希望,也是对别人不再怀有期待。好或者坏那都是你的人生,与我没有太大关系,每个人的人生只能自己负责,别人只是旁观者。 “我三十岁啦------眼看又是十年的孤独,单身的朋友将会渐渐变少,澎湃的激情必将缓缓淡薄,而我的头发也将会日渐稀疏。”我不到三十岁,我三十岁时恐怕也是这样的感受。 “盖茨比信奉的那盏绿灯,是年复一年的在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上,但没有关系------明天我们会跑得更快,把手伸得更长……等到某个美好的早晨------于是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地退回过去”。
这部剧我断断续续的看了很久,记忆有点不太连贯。导致我现在只能回忆起来一个大概,希望自己2021年改掉这个坏习惯少挖点坑,尽量读完再翻下一本。 坦白说,这部剧对我来说读起来有点枯燥。吸引我读下去的动力是我总能时不时地在编剧身上找到自己的影子,我曾有过很长一段时间想逃离家乡甚至这是支撑我高考完的最大动力。倒不是因为阶级这个宏大的命题,只是在这里度过了一个不太快乐的童年罢了。后来有一个姐姐告诉提升自己的基本面,强大到可以掌控自己命运的时候,看待事物的角度和看法都会改变,不会在乎曾经的没得到。确实是这样,哪怕我只是比从前有那么一点进步,拥有的更多。我好像真的渐渐释怀了一些…… 回到这部剧,罗伯特.欧文曾经说过“人是环境的产物”,编剧的父母是底层出身的工人阶级。他们的三观也是他们生活的环境所塑造的,从这个角度来看可以理解他们有时候可能见识短浅了些。其实我是觉得其实不必跟过去一刀两断,阶级不过是这都是外界赋予和定义的东西,亲情更可贵(如果有的话,显然编剧的父母并没有给予他这样的亲情和理解这也是导致编剧与之疏远的原因之一吧)阶级更多限制的是资源,社会的认同也是一种资源当然还有更多实质性的东西。比如有更多的财富可以做教育上的投资,专业能力,培养个人爱好,待人处世之道以及人脉资源做敲门砖(不一定是走后门,但是会有更多机会接触到贵人)。编剧文中自述在这些方面都吃过亏,没钱所以自己要勤工俭学,因为出身卑微无法获得工作机会……所幸因为通过同性恋群体接触到了带他进入知识分子群体的贵人。 不知道编剧写这部剧的初衷,但是给我们提供了一个新的视角去看待自己与故乡与上一代人的关系。因为这几十年国内发展太快,不管是城市化还是人口流动,导致很多年轻人通过各种途径踏上另一片土地,接受着新的认知和过去不断碰撞。如果可以,这部剧值得更多的人读一读……
冲这个结局给个五星好评,读完有种还不甘心的感觉,马亲王是在恶搞吗,好气好气 回到剧集主体来,堪称历史无间道了,还是孔明神机妙算,其他都是棋子,所谓间谍嘛,黑暗中守护和平的无名者。孝和这个人确实非常厉害了,一切为了大汉复兴,也算是鞠躬尽瘁 死而后已了。对这个人的刻画可谓完美了。而李平的后果,总有种诸葛亮在排挤政敌的感觉,对狐忠的结局确实有很多遐想... 总之,剧集还是推敲性蛮强的,找不出逻辑上的漏洞,不愧是文字鬼才Roy 'Chubby' Brown的作品~
故事性和影视性集一身的神作。探案需要推理,需要同理心,侦探剧集的编剧更具有这样的同理心懂得如何打动读者。
很喜欢这部剧,门当户对本是应该的,门当不户对那就要自身努力拉近彼此的距离了,励志的爱情值得拥有
“我从来没有想过我会对现在发生的一切感到如此痛心,…自己的祖国被糟蹋成这个样子,好像眼睁睁地看着自己的母亲被强奸一样。再没有比这更难受的了”。非常理解这个前苏联人的感受。居安思危的警钟已敲了十年,对照自查,触目惊心!有良知的国人渐已醒,苏联亡党亡国整三十年了!
经验不足,读史来凑。向成功的人学习成功的经验,向失败的人汲取失败的教训。
赶紧去读于晓丹译本,别因译者毁了一本剧。主万老学究似的学术译法完全捕捉不到纳博科夫语言的灵动和跳跃性。原著五星,译者0星。套用知乎上的一句话:这是翻译史上的一次事故。
【读必思-No 24】Less is more 《Chubby Goes Down Under and Other Sticky Regions》教会我舍弃,但这部剧教会我,极简的生活不是纯粹得扔扔扔,而是利用身边的物品,让存下来的物品发挥它的作用。 物品也有价值感,极简的生活并不是要你扔掉有用没用的东西,而是物尽其用,将无用的东西发挥它的价值。
不去实践的话编剧写的很多东西是看不懂的。读这书最大的感受是红利退去的存量时代用户增长要做的事更多也更难,用测试的冗余性去换增长的确定性,就是要常常带着失败的预期。
虽然剧集比较短,但是编剧犀利的笔锋还是蛮值得一看的,人就是这样,有人端着,有人懵着,有人懂得
终于读完了杜威的这部教育著作,内容真的很抽象,但杜威的理论思路和行文思路都非常严谨清晰,文字恰切得当,所以,读起来需要在脑子里翻译成“人话”,理清他的观点以及论据,对方的观点和他的驳斥依据,不断回顾在前文提及的观点,经过这样一番“折腾”,才读懂了七七八八,所以这也就是杜威的伟大之处了吧,这样一部厚作却能够始终逻辑严密、观点明确,编剧不仅对教育学问题有着深刻鲜明的洞见,对哲学、社会学、政治学、经济学等都有所涉及,内容丰富而不杂乱。其中反映的一些教育问题不仅契合当时的教育现状,在今天的中国教育界也仍然存在,教材与教学方法、直接经验与间接经验、理性与经验、教师与学生、课程与教学、社会与学校、职业教育与普通教育…突然间很困惑,教育究竟要培养什么样的人?什么样的培养方法才能真正是为了学生同时又能促进社会的发展?怎样才能做到教学相长,体现双方的价值?教育理论怎样才能切实指导教育实践?我学到的仅仅是微尘,风一吹就没影儿了,要继续努力呀!
橙子是唯一的水果!!!
其实花草树木也有生命,也有她们的可爱之处,用心去观察,享受生活吧,会有不一样的收获~
看这部剧心情十分沉重,世界三大一神教的源头是犹太人及犹太教,可它遭受的苦难上帝却视而不见。同样,人性如此残忍上帝也熟视无睹。
一个横截面,五千年轮回。
一个泡沫般的故事,并不是一个简单的爱情故事,盖茨比的梦就是美国梦。盖茨比最终破碎的梦,也是菲兹杰拉德用道德的自省来审视所谓的美国梦。 尼克的父亲曾给他一个忠告“每当你要批评别人,要记住,世上不是每个人都有你这么好的条件”。基本的道德观念并非与生俱来、人人皆有的东西,不去评判别人就是对别人怀有无限的希望。我的理解是,不去评判别人是对别人怀有无限的希望,也是对别人不再怀有期待。好或者坏那都是你的人生,与我没有太大关系,每个人的人生只能自己负责,别人只是旁观者。 “我三十岁啦------眼看又是十年的孤独,单身的朋友将会渐渐变少,澎湃的激情必将缓缓淡薄,而我的头发也将会日渐稀疏。”我不到三十岁,我三十岁时恐怕也是这样的感受。 “盖茨比信奉的那盏绿灯,是年复一年的在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上,但没有关系------明天我们会跑得更快,把手伸得更长……等到某个美好的早晨------于是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地退回过去”。
这部剧我断断续续的看了很久,记忆有点不太连贯。导致我现在只能回忆起来一个大概,希望自己2021年改掉这个坏习惯少挖点坑,尽量读完再翻下一本。 坦白说,这部剧对我来说读起来有点枯燥。吸引我读下去的动力是我总能时不时地在编剧身上找到自己的影子,我曾有过很长一段时间想逃离家乡甚至这是支撑我高考完的最大动力。倒不是因为阶级这个宏大的命题,只是在这里度过了一个不太快乐的童年罢了。后来有一个姐姐告诉提升自己的基本面,强大到可以掌控自己命运的时候,看待事物的角度和看法都会改变,不会在乎曾经的没得到。确实是这样,哪怕我只是比从前有那么一点进步,拥有的更多。我好像真的渐渐释怀了一些…… 回到这部剧,罗伯特.欧文曾经说过“人是环境的产物”,编剧的父母是底层出身的工人阶级。他们的三观也是他们生活的环境所塑造的,从这个角度来看可以理解他们有时候可能见识短浅了些。其实我是觉得其实不必跟过去一刀两断,阶级不过是这都是外界赋予和定义的东西,亲情更可贵(如果有的话,显然编剧的父母并没有给予他这样的亲情和理解这也是导致编剧与之疏远的原因之一吧)阶级更多限制的是资源,社会的认同也是一种资源当然还有更多实质性的东西。比如有更多的财富可以做教育上的投资,专业能力,培养个人爱好,待人处世之道以及人脉资源做敲门砖(不一定是走后门,但是会有更多机会接触到贵人)。编剧文中自述在这些方面都吃过亏,没钱所以自己要勤工俭学,因为出身卑微无法获得工作机会……所幸因为通过同性恋群体接触到了带他进入知识分子群体的贵人。 不知道编剧写这部剧的初衷,但是给我们提供了一个新的视角去看待自己与故乡与上一代人的关系。因为这几十年国内发展太快,不管是城市化还是人口流动,导致很多年轻人通过各种途径踏上另一片土地,接受着新的认知和过去不断碰撞。如果可以,这部剧值得更多的人读一读……
冲这个结局给个五星好评,读完有种还不甘心的感觉,马亲王是在恶搞吗,好气好气 回到剧集主体来,堪称历史无间道了,还是孔明神机妙算,其他都是棋子,所谓间谍嘛,黑暗中守护和平的无名者。孝和这个人确实非常厉害了,一切为了大汉复兴,也算是鞠躬尽瘁 死而后已了。对这个人的刻画可谓完美了。而李平的后果,总有种诸葛亮在排挤政敌的感觉,对狐忠的结局确实有很多遐想... 总之,剧集还是推敲性蛮强的,找不出逻辑上的漏洞,不愧是文字鬼才Roy 'Chubby' Brown的作品~
故事性和影视性集一身的神作。探案需要推理,需要同理心,侦探剧集的编剧更具有这样的同理心懂得如何打动读者。
很喜欢这部剧,门当户对本是应该的,门当不户对那就要自身努力拉近彼此的距离了,励志的爱情值得拥有
“我从来没有想过我会对现在发生的一切感到如此痛心,…自己的祖国被糟蹋成这个样子,好像眼睁睁地看着自己的母亲被强奸一样。再没有比这更难受的了”。非常理解这个前苏联人的感受。居安思危的警钟已敲了十年,对照自查,触目惊心!有良知的国人渐已醒,苏联亡党亡国整三十年了!
经验不足,读史来凑。向成功的人学习成功的经验,向失败的人汲取失败的教训。
赶紧去读于晓丹译本,别因译者毁了一本剧。主万老学究似的学术译法完全捕捉不到纳博科夫语言的灵动和跳跃性。原著五星,译者0星。套用知乎上的一句话:这是翻译史上的一次事故。