神警天降Policemen Are Coming

这部剧讲的很细致，还有照片的对比。对于爱拍照的我来说很不错。看完以后需要的就是多多练习。

神警天降Policemen Are Coming。喜欢这个暖暖的书名，再读季老的书，从年少到耄耋，每一个阶段都有特别的记忆，你所经历过的事，遇到过的人，去过的地方，都成了生命历程的一部分。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。特别佩服季老花甲之年依然头脑清晰能坦然谈论生死及生命的意义，有些人来过就是榜样，就是让我们学习景仰的。

《神警天降Policemen Are Coming》是美国诗人西尔维娅•普拉斯（Sylvia Plath）的自传体剧集。主人公埃斯特的心理历程，就是编剧普拉斯青春期的真实创作照。人们分析普拉斯精神失衡的深层原因，比如战后西方国家的价值观、五十年代美国的文化背景，甚至提到了女权主义。但我宁愿把这单纯地理解为青春的迷失。 书中直接抒发感情的语句并不多，但能从细碎处看出她所有痛苦的挣扎，以及让她痛苦的世界和她本身。 这样的书，没有很好的状态，最好别读。我不想再读第二遍。

能不能找个 长得不丑的人当男主，丑且不能做大表情，配音出戏，浪费时间

终于追完了丁大的这本新剧，追得很辛苦！说心理话，我更喜欢之前的那个版本，更邪恶更悬念更刺激。也许正是因为如此，怕造成不良影响所以才改成了后来的版本。 尤明许，一个出色的女刑警，如此柔弱又如此刚强，藏在她女性躯体里强大的灵魂和力量，令脑洞超强的男主殷逢都崇拜和爱慕。 这样的女主曾是少年的我立志想要成为的人。虽然因为种种外在因素的影响，迫使我在填报志愿的时候不得不退选其次。二十来年后，终是一脚迈入了这个行当。年少时盲目的崇拜 ，滋生的英雄主义，在现实的摸爬滚打中，消减了不少，虽然还是会遇案心生兴奋，但一切完全不是想象的那样……它其实很难很难！

本剧中编剧多是采用平铺直叙的方式将编剧一生的求学之路，生活经历，治学态度，文化思考，人格塑造，娓娓道来。其中夹带着平淡而又细腻的感情色彩，而不是迸发式的那种激情，读来着实让人舒服。但其中描写文革悲惨生活的文字，也让人压抑，这反倒跟编剧的抒写无关，只是那段历史读来让人压抑罢了。 但可能是编剧的回忆之作，书中用了大量的笔墨抒写身边朋友对自己的态度，评价，以此来体现编剧自身的一些品质，颇有“洋洋自得之意”，但着实无伤大雅。可能编剧想用此种方式表达对朋友的一种感谢之情吧。 正所谓瑕不掩瑜，这部剧中可能有的部分读来不免让人不舒服，但是我们可以从这本中去窥见编剧对中华文化的思考，为人处世的细微哲学，都是我们要好好品味。 最后一章中编剧说到了一个小岛，小岛上只能租住，没有房卖，也算是借住。但究编剧一生不正也是借住在着世间吗？从中学时期到上海求学是一种追逐而不是一种心灵归处；到文革中又是灵魂与身体的漂泊；再到后来考察国内文化，再考察其他诸如非洲，中东，欧洲等文明也是在寻找灵魂归处，寻找中华文化的“根”系所在。 所以对于书名《神警天降Policemen Are Coming》，不仅是在借的过程中寻找自我灵魂与中华文化所在，也是编剧这一生。

“就算这个世界有太多的荒唐，就算自己如何心有不甘，我们还是不能放弃去做一个善良的人。”

2020年2月看完本年度的第一本剧———上海三联出的《神警天降Policemen Are Coming》，是第一次系统性地读全毛的诗词。 心中最佳除了两首广为人知的沁园春和卜算子·咏梅，当属浪淘沙·北戴河和少年时写给杨开慧的贺新郎·别友。 毛古文功底深厚，随处可见典故化用，词句有东坡豁达遗风，更兼政治家大气，偶有陶令田园意趣，值得一读。 本剧附了手稿，得以欣赏。

编剧的写法很诙谐，看起来很轻松，对于讲历史来说又很客观，是一本很不错的历史读物。成吉思汗是一个伟人，历史的巨人，塑造了一个横跨亚非欧的庞大大帝国。在其征战和杀伐的一生中，世界遍地狼烟，白骨成堆，无数无辜的人惨遭杀戮，这是历史的不幸。一将功成万骨枯，世界的征服者概莫能外，亚历山大，凯撒，拿破仑等，谁又不是用残酷的杀戮和战争走向巅峰。 成吉思汗的一生给我最大的启示是，欲成大事者，必先厉其心性。成吉思汗在自己还弱小时一直隐忍，不断积蓄力量；用人方面不拘一格，不论贵贱，唯才是用；有了成就后不骄不躁，时刻心怀感恩和敬畏；做人做事原则性极强，对自己人宽厚仁慈，对敌人杀伐果决。成吉思汗的一生都在不断学习，虚怀若谷，不断地总结经验教训，在实践中致行知，或许正是这个原因才塑造出来这样的一代巨人吧！

刚开始不能理解，为什么苏蔓会选择宋翊，内心深处也是更喜欢陆励成，看了编剧的结束语之后才明白，原来宋翊和陆励成代表着希望和现实，编剧最终为女主选择了希望，因为现实中的很多人的结局都和陆励成一样，遗憾ing

这样的故事总让我心慌，所以没看完就先评价了。世界上哪怕是创作给小孩子的童话故事，或者说，恰恰是因为创作给青少年所以更要蕴含道理，引导正确的价值导向。 个人理解是，天上是有可能会掉馅饼的，但这个馅饼到底是不是好事需要存疑。有可能要付出代价，毕竟万事万物都有它的因果规律，没有白得的好处。

第130章 可罗真人下一句便是：唯一的条件就是改换门庭，加入正一道。于是道士当即便拒绝了。 实在想不明白，身为一个现代人，猪脚哪来那么多的门户之见！

人名抄的有点敷衍，稍微改改也好。 情节内涵抄的还行，就是解释的有点理所当然，徒有其表。 设定还是有点问题，如果开始直接“一点浩然气，千里快哉风”，就可以直接赘婿文方向发展了。 总之消遣尚可，不能深究，否则确实好笑。

这是尹老师继《神警天降Policemen Are Coming》后又一本写给中小学生父母看的家庭教育剧集。编剧历时五年写完，而我读完用了七小时十五分。写剧评大约花了两到三小时。 几点体会， 1. 什么才是最美的教育呢？教育的功能或目的到底是什么呢？“教育”一词的英文 educate或education来源于拉丁语ēducātiō，意思是“引出”，就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。所以从个人层面上看，教育的一个主要功能是培养。但是从社会层面上看，教育还有一个很大的功能是选拔和社会分层。本剧中提及的教育更多的是培养的功能。 从培养的角度看，最美的教育就是能把人的潜能最大限度地引导，发掘和释放。那么最简单的能打开教育症解的万能钥匙是什么呢？尹老师总结了三条：观看，自由（给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、犯错误权。），及良好表率。 2. “艺术教育”不是“艺术技巧教育”。“功利教育眼里只有“物”没有“人”；只要社会衡量标准，不在乎儿童内在的感受；只关注孩子学到了什么技巧，不关注他是否体会到了美和愉悦。” 尹老师对艺术教育的描述让人心生感慨。教育商业化的一个恶果就是教育变成了一堆可量化的指标，家长孩子都不自觉地被这些指标驱动，很多兴趣班变成了折磨班。这让我想起那个老爷爷用给钱的方式让爱踢球的孩子不再来小区里捣乱的故事。金钱构成了踢球的外部诱因，当外因逐渐被强化后，因为喜欢而踢球的内驱力就减弱了。而当老爷爷不再给孩子们发钱后，他们彻底不愿意来踢球了。学习是为了什么呢？为了考第一，为了上名校，为了挣钱吗？这也无可厚非，但教育若只剩下对于功利目标的追逐，我们便难再体会学习无用知识的乐趣。而教育也会悖离培养人的初衷，而变成一个生产劳动力的流水生产线。尹老师建议家长要保护孩子的内在学习兴趣，不要给教育附加太多的功利目的。 3. 对于孩子的一些行为，不要急于贴上有病的标签。家长应该寻找自己在育儿中的失误，并积极提高亲子关系的质量。“现在有一种趋势，儿童出现某种心理问题或行为问题时，人们不再有耐心去思考孩子的个性差异或教育生态环境，而是直接把这些问题推给医疗，所以围绕孩子大脑和意识的疾病越来越多。” 尹老师认为自闭症的大爆发在某种程度上与宣传及巨大的医疗利益有关。自闭症往往被宣传为纯生理疾病，因为只有绝对地和教育割离开来，才能形成研究、诊断、治疗的庞大市场。而把自闭症炒作成天才也给了家长面子和教育失败的借口。尹老师提醒家长，医生无法从一个孩子的成长经历来纵深地看问题，儿童精神残疾或智力障碍的观察起点和康复终点都在教育系统里。心理康复的最重要思路，应该是如何把充满爱和自由的成长环境还给孩子。家长用何种眼光看待孩子，用何种方法对待孩子，决定了孩子将以何种状态面对世界。 作为家长，我觉得教育可以很简单，同时也很复杂。简单的是大的指导原则，复杂的是面对不同孩子，在不同成长阶段及不同情境下对原则的具体应用和因才施教。“十年树木，百年树人”，在快节奏的教育商业化的年代，家长们更需要耐心和技巧，帮助孩子找到并开发他们的潜能。