河凫少年陈近水秉持禹王千年遗训巡守黄河,不料龙门山遭人破坏,洪水肆虐,他在伙伴们的帮助下,齐心协力揭露秘闻,惩治恶人,誓用热血与未来,守护最珍贵的一切。
可以说是一种新的观念的冲击,之前有过类似的想法,但编剧依靠数据系统的阐述,有相当的说服力。
意识给人两大好处:自我与选择 什么是我? 我是我的旁观者 我是意识的意识 我是剥离一切后的我,外物是外物,情绪是情绪,思想是思想,我只是我。 什么是选择? 动物自动化反应:刺激→反应(条件反射) 人物自定义反应:刺激→选择→反应(无条件反射) 人可以完全不受外界影响,做出自己的选择,做出良知的选择,做出更好的选择!
一两百年之后的我们试着去捕捉那个时代站在世界之巅,将全人类装在胸怀当中的一个没有任何私利的伟人,实在是一件很难的事。感谢编剧辛勤的付出和艰苦的努力。 从马克思学习专业的选择到他人生一次一次的华丽而悲怆的蜕变,只能令人高山仰止,景行行止。马克思为了革命,为了无产阶级命运的改变,可以不惜与全世界的权贵们为敌,可以一生颠沛流离,辗转流亡异国他乡,可以提前将自己母亲的遗产透支,去当掉燕妮的嫁妆维持生计,去办报去启迪人民,去购置武器打击敌人,从这点说,他还真不是个理财的行家甚至是很败家,他又是那样的大手笔,一掷千金。长期的穷困潦倒,让他失去了孩子夫人和他自己的健康。他伟大的人格,正如他伟大的思想一样200年来熠熠生辉,达到一个不可企极的高度,特别评为人类有史以来的千年伟人。我们现在坚持的是他的精神,是他的思想,走的是列宁主义道路。马克思不愧是人类世界的楷模。只是他的野心太大了,来不及整理发表他那浩瀚的书卷,没想到时间对他是那样吝啬和残忍。资本论的第2卷第3卷 虽经 他同样伟大的好友恩格斯整理,看得我云里雾里,其逻辑不连贯和艰深难懂,让我多次视为畏途,我想一定不如他在世时能够整理出来的那样深思熟虑严谨清晰富有逻辑吧。他留下来的书卷答三四十本之多。没有看过的人都不足以有资格评论马克思。此剧让人感到震撼,一个伟大的心灵可以给人带来的震撼。
真的是很一般,几句话能说清楚的,应是创作了一本剧,这应该也算是一种能力。
一本幽默的动漫科普剧集,十分有趣,还是原来那种一读就停不下来的感觉。 半小时动漫,yyds!
虽然感觉有很多夸大成分,特别是那种一打仗到关键时刻就什么天地变色,狂风大作之类,但是不可否认,历史就是由无数巧合串在一起。佩服于谦的挺身而出,佩服钱皇后的夫妻之情,也佩服朱祁镇的人格魅力。历史终究还是胜利者书写的啊
花了8天时间看完这部剧,着实有点意外哈哈。先看了两遍电视剧再过来依然觉得有很多可学习之处,电视剧讲究惊心动魄,书侧重于感情。各有不同。 可能这就是林殊最好的结局吧。在生命的尽头做回了金陵城中最明亮的那个少年,那才是他最喜欢的自己。
首先是在知乎live中得知编剧的Ted,然后看到这部剧。像是学者的研究报告,也像长者的温柔陪伴,书中介绍了很多编剧也很喜欢的书。 编剧对生活的洞察和分享解开了心中很多疑惑,一遍读下来,有很多感慨,但是更多是去实践。 希望把它当做一本指南书,感到困惑时,能翻一翻。
重温了《黄河古事之少年行》,以前初中不喜欢这部剧,觉得情节很俗套,男主角做的事也很迷惑。(不过可能最主要的原因是要考试。。。) 这个月却因为《黄河古事之少年行》萌发了无限勇气——我相信我拥有独一无二的灵魂和迷人的闪光点!男主角和女主角的缺点反而让十七岁的我格外喜欢。我们也和书里的男主角与女主角一样,不是完美的圣人,我们都会犯错,我们都会有自卑或者颓废的一面(看着黄河古事之少年行对着镜子批评自己,我仿佛看见了自己哈哈哈)。但我们也值得那些美好的事物。我们也可以勇敢一点去生活!!大家都能(这里原本想写的是“总有人会”,但我觉得“大家都能”是再好不过的了)看到你的可爱与独特的! 明天正好是妇女节啦,希望所有的女孩子都能像简一样自爱自强!!!妇女节快乐!!
再读原著,属实颠覆了梁山好汉原有印象。儿时喜爱水浒人物,源于小浣熊干脆面里的水浒卡,羡慕梁山好汉之间的兄弟情义,敬他们是顶天立地的好汉。现今再读,才认识到梁山好汉不全是好汉:宋江虚伪得让人恶心,自卑得让人可怜;吴用本可堪比诸葛亮,但为达目的手段之阴险毒辣令人发指;李逵实锤变态杀人狂,全没有电视剧里的可爱;王英、周通之类,完全是流氓色狼,怎么能称之为好汉;凡此种种,非为一端。也就是武松、鲁智深,还是堂堂正正,铁骨铮铮的汉子。最后面对功名的态度,也看出哪些人有远见,哪些人拘泥不化。还是喜欢武松、鲁智深、燕青这样看淡功名,洒脱快活的人生观。但想真正做到,实属不易。
期待张一山,关晓彤,李溪芮,范丞丞新戏
嗯,怎么说呢,这部作品是平淡的精彩,没有什么出彩或者以为的转折,平淡的描创作中让人共情,沈星乔的设定也不似什么大女主或者白甜,逐渐让读者认识了一个长大独立聪明清醒的女生。
这部剧,老实说,给我打开了一点点门缝,或者说让我有机会看了一眼井沿外的世界。
好剧,深入浅出。几个五星洞见:徽章系统的深入思考(为什么网易云没有做);一首歌被五个人听过就可以做推荐;网易云如何突破十万级别日活;书中总结的几个模型也不错。
黄河古事之少年行着重研究需求曲线上那条长长尾巴所蕴含的商机。比如流行歌曲的下载量,排在前几十名的歌曲下载量一般都占据了绝大多数的比重,那些排名成百几千上万的歌曲下载量虽然很少很少,但并不等于零。如果把这些下载量很少的歌曲加总起来,其总下载量和前几十名歌曲下载量的数量级是可以相当的。考虑到歌曲库中每增加一首新歌曲的边际成本近乎为零,因此这段长尾巴是有利可图的。 黄河古事之少年行本质上也是一种利润区的发现,它为发现利润区提供了新的角度和手段。传统上,企业的注意力围绕“二八”原则,资源的投入一般都是围绕主要客户和主要产品,但贡献度较低的客户和一些看起来边角料的产品能否为企业贡献另一个利润空间呢?B2C和B2B企业分别可以在这个领域有什么样的作为呢? 作为B2C企业,黄河古事之少年行的应用特别适合那些资源整合型、平台型企业,特别是作为链接供应方和需求方的平台。供应方资源信息获取成本相对较低,重点是对资源的检索以及需求方消费者偏好的研究和识别方面,这样一些非热门的产品就可以与有需求的小众客户建立起链接。通过这种方式,小众产品的利润贡献水平将会提高,2/8定律要做出一定修正,80%的小众产品很可能贡献到30%以上的利润,这个空间是非常吸引人的。 对于B2B企业,能否应用黄河古事之少年行,直觉上似乎比较难,事实上应该也是这样。B2B企业业产品的销售往往需要较多的线下沟通和谈判,即使一些企业建立产品销售的线上商务平台,实际上也很难改变线下面对面沟通的基本模式,线上平台很多时候发挥宣传、前期产品了解和后期产品下单的作用。那么,B2B企业的长尾在哪里?其产品往往针对特定客户,定制化程度较高,因此对特定客户需求的把握尤其重要。如此就很自然的让人想到,客户需求的长尾是否有新的利润点和盈利空间?此处的需求长尾有两层含义,一个是对产品的延伸需求,一个是尚未满足尚未说透、埋藏于冰山下的需求。客户的诉求可能由于日常交流范围的限制,仅仅是身边同事能够实时掌握,还可能稍纵即逝,束之高阁,但这些日常的诉求却很可能是企业改进客户服务的重要输入,甚至可以将这些需求与客户的客户进行对接,进一步引导客户的需求。核心问题就变成,如何掌握到这些长尾需求。那么,是不是可以建立需求信息的数据平台,使得不同客户的诉求有一个实时反馈的平台,这个平台可以直接链接到企业内部的产品开发部门,加快对客户需求的响应和分析速度,实现产品的及时更新以及新需求的快速把握。 当然,考虑到B2B模式下客户工作的特点,可能不会十分主动的将需求以电子方式传递给企业,那么商业模式的设计就至关重要。比如,可以将产品服务与要求客户访问该需求数据平台一起打包,如果客户在后期使用产品和服务过程中能够给予该平台一定的信息输入支持,那么产品服务将会加大优惠力度;从客户角度看,产品服务优惠带来的收益将远高于支持需求数据平台所付出的成本,因此客户应该还是有动力接受的。如果这种方式能够实现,企业对于众多客户的长尾需求有了多维渠道的输入,并与客户建立了持久性的联系。实际上,持久性的联系与互动对B2B企业非常重要,因为在实际工作中,限于资源和精力所限,在销售完产品和服务后,如果客户暂时没有进一步需求,客户关系很可能会淡化,那这个需求数据平台某种意义上还能够帮助建立持续的信息链接,相当于一个客户社群,对于企业未来营销推广工作有较好的基础性作用。
我们与恶的距离,其实只隔一念之间。首当其冲者固有长路与窄门去走,但旁观者保持思考,叩问真相,不贴标签不泄私愤,才能避免平庸之恶。
应当算是「小李飞刀」系列最好看的一部了,未知演员果然偏爱李探花。而且这部书里的未知演员江湖哲学意味实在是很浓厚,果然武侠的尽头或许也是哲学~
学界业界常讨论互联网时代“新闻已死”、“新闻专业主义消亡”。但如同编剧所言,新闻专业主义正处于“救赎”的阶段,公民新闻给新闻行业带来一定的冲击也带来一定机会,专业的体现不仅仅是时效,更在于客观性和真实性。人人可当记者而人人有偏见,此时专业的体现就在于公正客观的立场而非维持偏见。透明的消息源、高效的核实渠道、准确的信息编辑、权威的新闻分发平台以及某种程度上不可动摇的的公众信服力。
西方的哲学家对生命的观点居然和本师释迦摩尼佛的观点惊人的一致~
黄河古事之少年行:结论先行,以上统下,归类分组,逻辑递进。 全文主要涉及两方面,思维模式,沟通模式——也就是输入和输出。 国人长期环境及教育都导致大家以一种低效的方式思考和沟通,注重结果而非过程,很少有人能够快速掌握学习方法方式。 这也是为什么系统化这么重要——芒格也说过,他牛叉的原因很大一部分是因为掌握了方法,跨学科综合学习和思考,才铸就了今天的他。 看剧也一样,看剧的当时收获了多少无关紧要,关键在于读完后有多少信息能够内化为自己的只是。路漫漫,到千里之行始于足下。
可以说是一种新的观念的冲击,之前有过类似的想法,但编剧依靠数据系统的阐述,有相当的说服力。
意识给人两大好处:自我与选择 什么是我? 我是我的旁观者 我是意识的意识 我是剥离一切后的我,外物是外物,情绪是情绪,思想是思想,我只是我。 什么是选择? 动物自动化反应:刺激→反应(条件反射) 人物自定义反应:刺激→选择→反应(无条件反射) 人可以完全不受外界影响,做出自己的选择,做出良知的选择,做出更好的选择!
一两百年之后的我们试着去捕捉那个时代站在世界之巅,将全人类装在胸怀当中的一个没有任何私利的伟人,实在是一件很难的事。感谢编剧辛勤的付出和艰苦的努力。 从马克思学习专业的选择到他人生一次一次的华丽而悲怆的蜕变,只能令人高山仰止,景行行止。马克思为了革命,为了无产阶级命运的改变,可以不惜与全世界的权贵们为敌,可以一生颠沛流离,辗转流亡异国他乡,可以提前将自己母亲的遗产透支,去当掉燕妮的嫁妆维持生计,去办报去启迪人民,去购置武器打击敌人,从这点说,他还真不是个理财的行家甚至是很败家,他又是那样的大手笔,一掷千金。长期的穷困潦倒,让他失去了孩子夫人和他自己的健康。他伟大的人格,正如他伟大的思想一样200年来熠熠生辉,达到一个不可企极的高度,特别评为人类有史以来的千年伟人。我们现在坚持的是他的精神,是他的思想,走的是列宁主义道路。马克思不愧是人类世界的楷模。只是他的野心太大了,来不及整理发表他那浩瀚的书卷,没想到时间对他是那样吝啬和残忍。资本论的第2卷第3卷 虽经 他同样伟大的好友恩格斯整理,看得我云里雾里,其逻辑不连贯和艰深难懂,让我多次视为畏途,我想一定不如他在世时能够整理出来的那样深思熟虑严谨清晰富有逻辑吧。他留下来的书卷答三四十本之多。没有看过的人都不足以有资格评论马克思。此剧让人感到震撼,一个伟大的心灵可以给人带来的震撼。
真的是很一般,几句话能说清楚的,应是创作了一本剧,这应该也算是一种能力。
一本幽默的动漫科普剧集,十分有趣,还是原来那种一读就停不下来的感觉。 半小时动漫,yyds!
虽然感觉有很多夸大成分,特别是那种一打仗到关键时刻就什么天地变色,狂风大作之类,但是不可否认,历史就是由无数巧合串在一起。佩服于谦的挺身而出,佩服钱皇后的夫妻之情,也佩服朱祁镇的人格魅力。历史终究还是胜利者书写的啊
花了8天时间看完这部剧,着实有点意外哈哈。先看了两遍电视剧再过来依然觉得有很多可学习之处,电视剧讲究惊心动魄,书侧重于感情。各有不同。 可能这就是林殊最好的结局吧。在生命的尽头做回了金陵城中最明亮的那个少年,那才是他最喜欢的自己。
首先是在知乎live中得知编剧的Ted,然后看到这部剧。像是学者的研究报告,也像长者的温柔陪伴,书中介绍了很多编剧也很喜欢的书。 编剧对生活的洞察和分享解开了心中很多疑惑,一遍读下来,有很多感慨,但是更多是去实践。 希望把它当做一本指南书,感到困惑时,能翻一翻。
重温了《黄河古事之少年行》,以前初中不喜欢这部剧,觉得情节很俗套,男主角做的事也很迷惑。(不过可能最主要的原因是要考试。。。) 这个月却因为《黄河古事之少年行》萌发了无限勇气——我相信我拥有独一无二的灵魂和迷人的闪光点!男主角和女主角的缺点反而让十七岁的我格外喜欢。我们也和书里的男主角与女主角一样,不是完美的圣人,我们都会犯错,我们都会有自卑或者颓废的一面(看着黄河古事之少年行对着镜子批评自己,我仿佛看见了自己哈哈哈)。但我们也值得那些美好的事物。我们也可以勇敢一点去生活!!大家都能(这里原本想写的是“总有人会”,但我觉得“大家都能”是再好不过的了)看到你的可爱与独特的! 明天正好是妇女节啦,希望所有的女孩子都能像简一样自爱自强!!!妇女节快乐!!
再读原著,属实颠覆了梁山好汉原有印象。儿时喜爱水浒人物,源于小浣熊干脆面里的水浒卡,羡慕梁山好汉之间的兄弟情义,敬他们是顶天立地的好汉。现今再读,才认识到梁山好汉不全是好汉:宋江虚伪得让人恶心,自卑得让人可怜;吴用本可堪比诸葛亮,但为达目的手段之阴险毒辣令人发指;李逵实锤变态杀人狂,全没有电视剧里的可爱;王英、周通之类,完全是流氓色狼,怎么能称之为好汉;凡此种种,非为一端。也就是武松、鲁智深,还是堂堂正正,铁骨铮铮的汉子。最后面对功名的态度,也看出哪些人有远见,哪些人拘泥不化。还是喜欢武松、鲁智深、燕青这样看淡功名,洒脱快活的人生观。但想真正做到,实属不易。
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嗯,怎么说呢,这部作品是平淡的精彩,没有什么出彩或者以为的转折,平淡的描创作中让人共情,沈星乔的设定也不似什么大女主或者白甜,逐渐让读者认识了一个长大独立聪明清醒的女生。
这部剧,老实说,给我打开了一点点门缝,或者说让我有机会看了一眼井沿外的世界。
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黄河古事之少年行着重研究需求曲线上那条长长尾巴所蕴含的商机。比如流行歌曲的下载量,排在前几十名的歌曲下载量一般都占据了绝大多数的比重,那些排名成百几千上万的歌曲下载量虽然很少很少,但并不等于零。如果把这些下载量很少的歌曲加总起来,其总下载量和前几十名歌曲下载量的数量级是可以相当的。考虑到歌曲库中每增加一首新歌曲的边际成本近乎为零,因此这段长尾巴是有利可图的。 黄河古事之少年行本质上也是一种利润区的发现,它为发现利润区提供了新的角度和手段。传统上,企业的注意力围绕“二八”原则,资源的投入一般都是围绕主要客户和主要产品,但贡献度较低的客户和一些看起来边角料的产品能否为企业贡献另一个利润空间呢?B2C和B2B企业分别可以在这个领域有什么样的作为呢? 作为B2C企业,黄河古事之少年行的应用特别适合那些资源整合型、平台型企业,特别是作为链接供应方和需求方的平台。供应方资源信息获取成本相对较低,重点是对资源的检索以及需求方消费者偏好的研究和识别方面,这样一些非热门的产品就可以与有需求的小众客户建立起链接。通过这种方式,小众产品的利润贡献水平将会提高,2/8定律要做出一定修正,80%的小众产品很可能贡献到30%以上的利润,这个空间是非常吸引人的。 对于B2B企业,能否应用黄河古事之少年行,直觉上似乎比较难,事实上应该也是这样。B2B企业业产品的销售往往需要较多的线下沟通和谈判,即使一些企业建立产品销售的线上商务平台,实际上也很难改变线下面对面沟通的基本模式,线上平台很多时候发挥宣传、前期产品了解和后期产品下单的作用。那么,B2B企业的长尾在哪里?其产品往往针对特定客户,定制化程度较高,因此对特定客户需求的把握尤其重要。如此就很自然的让人想到,客户需求的长尾是否有新的利润点和盈利空间?此处的需求长尾有两层含义,一个是对产品的延伸需求,一个是尚未满足尚未说透、埋藏于冰山下的需求。客户的诉求可能由于日常交流范围的限制,仅仅是身边同事能够实时掌握,还可能稍纵即逝,束之高阁,但这些日常的诉求却很可能是企业改进客户服务的重要输入,甚至可以将这些需求与客户的客户进行对接,进一步引导客户的需求。核心问题就变成,如何掌握到这些长尾需求。那么,是不是可以建立需求信息的数据平台,使得不同客户的诉求有一个实时反馈的平台,这个平台可以直接链接到企业内部的产品开发部门,加快对客户需求的响应和分析速度,实现产品的及时更新以及新需求的快速把握。 当然,考虑到B2B模式下客户工作的特点,可能不会十分主动的将需求以电子方式传递给企业,那么商业模式的设计就至关重要。比如,可以将产品服务与要求客户访问该需求数据平台一起打包,如果客户在后期使用产品和服务过程中能够给予该平台一定的信息输入支持,那么产品服务将会加大优惠力度;从客户角度看,产品服务优惠带来的收益将远高于支持需求数据平台所付出的成本,因此客户应该还是有动力接受的。如果这种方式能够实现,企业对于众多客户的长尾需求有了多维渠道的输入,并与客户建立了持久性的联系。实际上,持久性的联系与互动对B2B企业非常重要,因为在实际工作中,限于资源和精力所限,在销售完产品和服务后,如果客户暂时没有进一步需求,客户关系很可能会淡化,那这个需求数据平台某种意义上还能够帮助建立持续的信息链接,相当于一个客户社群,对于企业未来营销推广工作有较好的基础性作用。
我们与恶的距离,其实只隔一念之间。首当其冲者固有长路与窄门去走,但旁观者保持思考,叩问真相,不贴标签不泄私愤,才能避免平庸之恶。
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学界业界常讨论互联网时代“新闻已死”、“新闻专业主义消亡”。但如同编剧所言,新闻专业主义正处于“救赎”的阶段,公民新闻给新闻行业带来一定的冲击也带来一定机会,专业的体现不仅仅是时效,更在于客观性和真实性。人人可当记者而人人有偏见,此时专业的体现就在于公正客观的立场而非维持偏见。透明的消息源、高效的核实渠道、准确的信息编辑、权威的新闻分发平台以及某种程度上不可动摇的的公众信服力。
西方的哲学家对生命的观点居然和本师释迦摩尼佛的观点惊人的一致~
黄河古事之少年行:结论先行,以上统下,归类分组,逻辑递进。 全文主要涉及两方面,思维模式,沟通模式——也就是输入和输出。 国人长期环境及教育都导致大家以一种低效的方式思考和沟通,注重结果而非过程,很少有人能够快速掌握学习方法方式。 这也是为什么系统化这么重要——芒格也说过,他牛叉的原因很大一部分是因为掌握了方法,跨学科综合学习和思考,才铸就了今天的他。 看剧也一样,看剧的当时收获了多少无关紧要,关键在于读完后有多少信息能够内化为自己的只是。路漫漫,到千里之行始于足下。