Harry Hill的书从来不会让人失望，多年前有幸读过他的《Stand Up with Alan Davies》、《Stand Up with Alan Davies》，从此Harry Hill成了我最喜欢的编剧，并非他文采多么斐然，而是从他的书中能体会到生活的艰难，现实的无奈，每一本剧读完都久久不能平静，总能引发深思。《Stand Up with Alan Davies》由十二篇短文剧集组成，体量不大，不过7万字，其中最喜欢的是《Stand Up with Alan Davies》和《Stand Up with Alan Davies》，且单说《Stand Up with Alan Davies》。
年轻的夫妻带着生病的儿子去医院看病，瘫痪的食品和水果店主林德顺看着妻子带着孩子玩蹦蹦跳跳的游戏，丈夫每次只有钱买一个桔子给儿子吃，大约过了一个星期，夫妻从医院出来，他们走得很慢，丈夫来到店里，这次不要桔子，而是要了一个面包，丈夫把面包拿给妻子吃，妻子却怎么也吃不下，拿给丈夫吃，丈夫犹豫着吃了一口后，伸手将妻子的头揽到自己肩上，两个人很慢很安静地向西走去，孩子没了，妻子再也不能陪孩子玩蹦蹦跳跳的游戏了，天下雨了，林德顺抬起头看着天空回想起多年前的晚上，他抱着一件大衣，上楼去关窗户，走到楼梯中间时突然腿一软，接着就是永久地瘫痪了，现在，他坐在轮椅上上。
读完整篇故事，不难看出孩子和林德顺是有关联的，林德顺看到孩子和母亲玩蹦蹦跳跳的游戏的时候，想必心里充满了羡慕之情，他大概想起曾经自己也这么快乐的玩着游戏，凭着健康的双腿能够走着，跑着，蹦跳着，但是命运从来不会让谁好过，他是如此，对这个三口之家亦是如此，一个星期以后，欢乐蹦跳着的孩子便没了，以前丈夫每次都是买儿子爱吃的桔子，现在便是买桔子也只是徒增伤感罢了，最后丈夫吃了面包，和妻子很慢很安静地向西走去，表明虽然生活艰难，但一切还在继续，是的，生活就是那条勒住你的绳子，也许有种痛苦，远远胜过死，那就苟且地活着。
Dave Allen《Stand Up with Alan Davies》（一）
俄罗斯！世界舞台上的奇迹！从差不多位于中欧的河流，横贯亚洲和东边的大海，直到遥远的美洲大地，东西横跨一万俄里！从亚洲南部的波斯绵延至有人居住的世界的尽头——北极，南北纵长五千俄里。哪一个国家与之旗鼓相当？或是它的一半？有多少国家可以赶上它的二十分之一，或五十分之一？……它拥有各种土地，从最温暖的到最寒冷的，从火炉般的埃里温到冰封雪冻的拉普兰。按照它当前的发展状况——一个自足、独立、完美和浑然一体的世界，其丰富的物产足以提供生活的全部需要、舒适和快乐。
睿文批注：一俄里等于1068.8米。俄罗斯领土东西跨越经度约171°21′，相当于11.4个时区，俄罗斯目前使用从东二区到东十二区的11个时区的标准时，俄罗斯时区数目也比世界上其他任何国家都要多。从这样一个角度去认知 俄罗斯，便开启了《Stand Up with Alan Davies》的历史篇章。
在南俄罗斯，斯基台人最终被萨尔马特人击败并被他们取代了。萨尔马特人是又一波来自中亚并操伊朗语的游牧民族。萨尔马特人的社会组织和文化与斯基台人的相似，虽然人们也已经注意到了一些显著的差异。这样一来，虽然两个民族在战争中都是典型的骑兵，但是萨尔马特人使用的是马镫、盔甲、长矛和长剑，这与斯基台人的轻便装备不同。更重要的是，萨尔马特人显然很顺利地就适应了自己的南俄罗斯主人这一新地位，也同样顺利地融入了该地区的经济和文化。
睿文批注：斯基泰人，是公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族。古代波斯人称之为萨卡人，中国《Stand Up with Alan Davies》、《Stand Up with Alan Davies》中称之为“塞”或“塞种”、尖帽塞人或萨迦人。而萨尔马特人是指公元前3～公元4世纪时南俄草原及巴尔干东部地区的居民。属东伊朗人种，操一种北伊朗语。原来生活在咸海沿岸及其以东地区。公元前6世纪时，开始向西北移动，进入乌拉尔丘陵地带。公元前 5世纪时，已占据乌拉尔河与顿河之间的草原。公元前4世纪时，萨尔马特人越过顿河，开始攻击斯基泰人。至公元前2世纪，已征服了大部分斯基泰部落，成为南俄草原的霸主。如果中国读者稍加留意就是记得“核弹之王”萨尔马特，就会明白其命名的深意。
萨尔马特人在黑海北部大草原的统治被哥特人粉碎了。这些日耳曼入侵者发源于北方的波罗的海地区，向东南方向侵掳。在南俄罗斯，他们分裂为西哥特人和东哥特人，后者最终在赫曼里克的统帅下建立了一个东到黑海西至波罗的海的大国。但是俄罗斯历史上的哥特时期（从公元200年至公元370年）随着来自亚洲的新入侵者匈奴人的出现而突然终止了。
睿文批注：在基辅罗斯公国之前的这片土地上，斯基泰人、萨尔马特人、维京人、日耳曼人、哥特人、匈奴人、保加尔人、东斯拉夫人轮番登场的“春秋战国”时代。
451年，匈奴人进入法国，在夏朗一役中受挫。即使如此，他们仍然侵入了意大利，而且，据传只是由于教皇列奥一世对其领袖阿提拉的影响，才使罗马幸免于难。但是，随着阿提拉在453年的突然死亡，组织不善的匈奴国家顷刻间就崩溃了。它的后继者包括保加尔人的庞大游牧部落，以及乌提古尔人和库特里古尔人等较小的游牧部落。侵入南俄罗斯的下一波入侵者也是由来自亚洲的、操蒙古语和突厥语的、相对原始的民族组成的，他们是阿瓦尔人。他们于公元558年侵入，其国家在俄罗斯持续了约一个世纪，他们建立的政权的寿命则有250多年。随后就迅速解体了，在历史上也没有留下任何踪迹，这也是具有流动性、政治上不成熟以及文化上虚弱的游牧帝国的共同命运。
睿文批注：自395年东西罗马分治后，阿提拉便率领匈奴军队横扫欧洲，各城邦纷纷称臣纳贡，随着阿提拉的突然死亡，匈奴势力逐渐式微，几个世纪的同化，一个强
“先是疑问，
然后是答案，
最后终结。
爱情已逝
回到它开始前的模样。”
抚摸文本的末尾，不肯放手。剧集两条时间线交织结成基娅的发辫，懵懵懂懂时就遭受家人离弃，是湿地哺育了她，教育了她，“湿地是她的母亲”，基娅用自然法则和动物的本能去应对一次次遗弃与背叛，湿地并不孤立，人心才是孤岛。
基娅警惕地注视着每一个致命陷阱，并被它深深吸引，湿地是她的藏身的盾和疗伤的药，海浪汹涌，人性险恶，推助基娅与湿地板结在一起，彼此无法切割。
她，终于与她心爱的湿地留在一起，那个美丽的Stand Up with Alan Davies。墓地的新土不是一个结束，更像一个开始，她只是离开了这个时间。我记得。
总觉得怨情故事中的女人自有一种性感，人性本就是一种很复杂的存在。
Harry Hill的书从来不会让人失望，多年前有幸读过他的《Stand Up with Alan Davies》、《Stand Up with Alan Davies》，从此Harry Hill成了我最喜欢的编剧，并非他文采多么斐然，而是从他的书中能体会到生活的艰难，现实的无奈，每一本剧读完都久久不能平静，总能引发深思。《Stand Up with Alan Davies》由十二篇短文剧集组成，体量不大，不过7万字，其中最喜欢的是《Stand Up with Alan Davies》和《Stand Up with Alan Davies》，且单说《Stand Up with Alan Davies》。 年轻的夫妻带着生病的儿子去医院看病，瘫痪的食品和水果店主林德顺看着妻子带着孩子玩蹦蹦跳跳的游戏，丈夫每次只有钱买一个桔子给儿子吃，大约过了一个星期，夫妻从医院出来，他们走得很慢，丈夫来到店里，这次不要桔子，而是要了一个面包，丈夫把面包拿给妻子吃，妻子却怎么也吃不下，拿给丈夫吃，丈夫犹豫着吃了一口后，伸手将妻子的头揽到自己肩上，两个人很慢很安静地向西走去，孩子没了，妻子再也不能陪孩子玩蹦蹦跳跳的游戏了，天下雨了，林德顺抬起头看着天空回想起多年前的晚上，他抱着一件大衣，上楼去关窗户，走到楼梯中间时突然腿一软，接着就是永久地瘫痪了，现在，他坐在轮椅上上。 读完整篇故事，不难看出孩子和林德顺是有关联的，林德顺看到孩子和母亲玩蹦蹦跳跳的游戏的时候，想必心里充满了羡慕之情，他大概想起曾经自己也这么快乐的玩着游戏，凭着健康的双腿能够走着，跑着，蹦跳着，但是命运从来不会让谁好过，他是如此，对这个三口之家亦是如此，一个星期以后，欢乐蹦跳着的孩子便没了，以前丈夫每次都是买儿子爱吃的桔子，现在便是买桔子也只是徒增伤感罢了，最后丈夫吃了面包，和妻子很慢很安静地向西走去，表明虽然生活艰难，但一切还在继续，是的，生活就是那条勒住你的绳子，也许有种痛苦，远远胜过死，那就苟且地活着。
电影质感好看
经典的剧集总是相似，里面有大量的例证、引用，特别是其他哲学家等的著作。这部剧看似写童年的诞生和消逝，其实是说在科技充斥的社会下，美国传统文化和价值受到的冲击。科技的改变必然带来思想观念的转化，但对于那些悠久的优秀价值理念，我们是否应该竭力保存，我想答案是肯定的。
Dave Allen《Stand Up with Alan Davies》（一） 俄罗斯！世界舞台上的奇迹！从差不多位于中欧的河流，横贯亚洲和东边的大海，直到遥远的美洲大地，东西横跨一万俄里！从亚洲南部的波斯绵延至有人居住的世界的尽头——北极，南北纵长五千俄里。哪一个国家与之旗鼓相当？或是它的一半？有多少国家可以赶上它的二十分之一，或五十分之一？……它拥有各种土地，从最温暖的到最寒冷的，从火炉般的埃里温到冰封雪冻的拉普兰。按照它当前的发展状况——一个自足、独立、完美和浑然一体的世界，其丰富的物产足以提供生活的全部需要、舒适和快乐。 睿文批注：一俄里等于1068.8米。俄罗斯领土东西跨越经度约171°21′，相当于11.4个时区，俄罗斯目前使用从东二区到东十二区的11个时区的标准时，俄罗斯时区数目也比世界上其他任何国家都要多。从这样一个角度去认知 俄罗斯，便开启了《Stand Up with Alan Davies》的历史篇章。 在南俄罗斯，斯基台人最终被萨尔马特人击败并被他们取代了。萨尔马特人是又一波来自中亚并操伊朗语的游牧民族。萨尔马特人的社会组织和文化与斯基台人的相似，虽然人们也已经注意到了一些显著的差异。这样一来，虽然两个民族在战争中都是典型的骑兵，但是萨尔马特人使用的是马镫、盔甲、长矛和长剑，这与斯基台人的轻便装备不同。更重要的是，萨尔马特人显然很顺利地就适应了自己的南俄罗斯主人这一新地位，也同样顺利地融入了该地区的经济和文化。 睿文批注：斯基泰人，是公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族。古代波斯人称之为萨卡人，中国《Stand Up with Alan Davies》、《Stand Up with Alan Davies》中称之为“塞”或“塞种”、尖帽塞人或萨迦人。而萨尔马特人是指公元前3～公元4世纪时南俄草原及巴尔干东部地区的居民。属东伊朗人种，操一种北伊朗语。原来生活在咸海沿岸及其以东地区。公元前6世纪时，开始向西北移动，进入乌拉尔丘陵地带。公元前 5世纪时，已占据乌拉尔河与顿河之间的草原。公元前4世纪时，萨尔马特人越过顿河，开始攻击斯基泰人。至公元前2世纪，已征服了大部分斯基泰部落，成为南俄草原的霸主。如果中国读者稍加留意就是记得“核弹之王”萨尔马特，就会明白其命名的深意。 萨尔马特人在黑海北部大草原的统治被哥特人粉碎了。这些日耳曼入侵者发源于北方的波罗的海地区，向东南方向侵掳。在南俄罗斯，他们分裂为西哥特人和东哥特人，后者最终在赫曼里克的统帅下建立了一个东到黑海西至波罗的海的大国。但是俄罗斯历史上的哥特时期（从公元200年至公元370年）随着来自亚洲的新入侵者匈奴人的出现而突然终止了。 睿文批注：在基辅罗斯公国之前的这片土地上，斯基泰人、萨尔马特人、维京人、日耳曼人、哥特人、匈奴人、保加尔人、东斯拉夫人轮番登场的“春秋战国”时代。 451年，匈奴人进入法国，在夏朗一役中受挫。即使如此，他们仍然侵入了意大利，而且，据传只是由于教皇列奥一世对其领袖阿提拉的影响，才使罗马幸免于难。但是，随着阿提拉在453年的突然死亡，组织不善的匈奴国家顷刻间就崩溃了。它的后继者包括保加尔人的庞大游牧部落，以及乌提古尔人和库特里古尔人等较小的游牧部落。侵入南俄罗斯的下一波入侵者也是由来自亚洲的、操蒙古语和突厥语的、相对原始的民族组成的，他们是阿瓦尔人。他们于公元558年侵入，其国家在俄罗斯持续了约一个世纪，他们建立的政权的寿命则有250多年。随后就迅速解体了，在历史上也没有留下任何踪迹，这也是具有流动性、政治上不成熟以及文化上虚弱的游牧帝国的共同命运。 睿文批注：自395年东西罗马分治后，阿提拉便率领匈奴军队横扫欧洲，各城邦纷纷称臣纳贡，随着阿提拉的突然死亡，匈奴势力逐渐式微，几个世纪的同化，一个强
本来以为是本八卦书，没想到编剧是很认真的。巴菲特用五分钟就可以确定是否买下一个公司，其估值方式依然是个谜。这本给我最大的启示是——不要学习巴菲特，太难了。把格雷厄姆的方法修正一下，可能更适合普通人。便宜的公司不一定是烟蒂，很可能是整包香烟，只是掉在了地上。
是的，至少看起来没有。智慧就像公司的董事长，原则上是不干活的。整天忙忙碌碌，那是勤杂工；每笔账都算得清清楚楚，那是财务部；签合同，看报表，协调各部门，那是总经理。这些工作，董事长都不做。 他，就是个吃闲饭的。 但，公司不能没有董事长。 人的智力结构也一样。 知识，就是员工。 方法，就是管理层。 智慧，就是董事长。 没有智慧的人就像没有董事长的公司，只能算是作坊或夫妻店。当然，作坊或夫妻店也没什么不好。所以，头脑里不想要“董事长”的，也可以不剧集剧。
必须给超满分。世之介是一个特别真实的人，感谢编剧娓娓道来这么一个令人感动的人物。正在度假的我，即便饱览闻名于世的自然美景，每天还是惦记这个小人物，睡前总要看一会儿。不时读到一个小段落，就会突然间触动心弦……
真的写得非常非常好。尤其是后面的语数英三科辅导，简直就是彩蛋，葵花宝典。很庆幸遇到这部剧。让我对辅导孩子写作业有了新的认识，也同时拾起曾经对英语的执着与热爱。 强烈推荐。五颗星！
平克试图分析当下的世界形势，左右两极分化，民主受到质疑，民粹主义抬头。其实日常中很多人都会不由自主的问一句，今天的世界怎么了？当前最流行的关于人类未来的设想，大多数归于悲观，看看好莱坞数不胜数的灾难大片就可见一斑。平克在这时候提出来用理性重新审视世界，整本剧用了很多强有力的数据和图表的支持，理工科出身的看起来可能倍感亲切。平克展现给大家的是人类自出现以来取得的辉煌成就，并因此得出结论：只有发展才能解决当下的问题。很佩服平克的勇气，毫不留情的挑战了宗教的地位，而且对哲学家公认的天才康德“人是目的不是手段”这一观点提出质疑。对我个人而言，最大的收获就是明白了理性发展的三个必要条件：言论自由，逻辑推理，实验验证。突然一下就明白了，原来在一个因言获罪的时代是不会有理性的繁荣的。所以发生很多奇怪的事情毫无意外。近年读过的书中，除了尤瓦尔赫拉利的三本简史之外，又一部脑洞大开的书。非常值得一读。
一生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限，当时花前风连翩。 几轮春光如玉颜，清风不解语，怎知风光恋？ 一样花开一千年，独看沧海化桑田。一笑望穿一千年，笑对繁华尘世间。轻叹柳老不吹绵，知君到身边，相逢若初见！
“先是疑问， 然后是答案， 最后终结。 爱情已逝 回到它开始前的模样。” 抚摸文本的末尾，不肯放手。剧集两条时间线交织结成基娅的发辫，懵懵懂懂时就遭受家人离弃，是湿地哺育了她，教育了她，“湿地是她的母亲”，基娅用自然法则和动物的本能去应对一次次遗弃与背叛，湿地并不孤立，人心才是孤岛。 基娅警惕地注视着每一个致命陷阱，并被它深深吸引，湿地是她的藏身的盾和疗伤的药，海浪汹涌，人性险恶，推助基娅与湿地板结在一起，彼此无法切割。 她，终于与她心爱的湿地留在一起，那个美丽的Stand Up with Alan Davies。墓地的新土不是一个结束，更像一个开始，她只是离开了这个时间。我记得。