在蒙古高原上,格日图家抗击着飞雪为骆驼剪驼毛、接生牛犊,喂养初生犊驼糕和羊羔,还要解决着由于煤田的开采所带来的不便。初夏,格日图一家卖掉了大部分的羊羔和牛,这就是他家一年的收益。弟弟宝音在为矿区出让了
第一次第一本给了五星。 因为书中我喜欢的东西太多太多了,我很享受着这种母子对话的关系,静下来进行内心深处的交流,还快乐着把卖书的钱挣了,看之前有人告诉我安德烈是一个有思想的孩子,果然如此,可我更佩服的是哈乐夫先生,她思想要更深刻得多,我感觉我说不完这种思想称赞的感觉,三部书我已经看完两部了。 虽然你可能追剧过程中觉得书信很短,可是这其中的思维密度要比你看一般书要高得多,建议每个为人父母都要和子女一起看看。 因为是大年初二,我也没充分时间写那么多细节或者更多的来称赞这部剧了,朋友们,观看这部剧吧,静下来读读,你不会后悔。也祝所有书友新年快乐,新的一年积极向上,鸡年大吉。
这是一本值得诵读的史诗,无论是救赎或者是被救赎,我感叹于它的气势恢宏,也感叹于它的凄美婉转!一旦作出选择就应坚持到底并坚强面对所有的后果!阿尔汶,美丽的暮星,是心中永远的痛!
哈乐夫的笔触仿佛坐在众水之上,那不是他的泉涌,但是他敲打磐石,让真正的口渴变成可以拆分的解决经验
为了完成孩子的观看任务,才又再看一遍。发现随着年龄增长,心境的变化,老剧看出了新内容。可我还是觉得这书不适合13岁的孩子看。
该剧的编剧水平比较低,从他一直重复说一个观点,甚至好几章都在说一个现实中自我和理想中自我的差距。。。。。。他的文笔是真的不行
哄娃入睡后,天天熬夜看十年,全然不顾下半夜是会被儿子吵醒多次,此时,儿子一个翻身,一只脚已经架在我手臂。 我想,之所以会深爱一个人,除了命中注定,定是因为他身上的特质深深吸引了你。你愿意为我天长地久。我陪你海枯石烂。爱情的美好,不是为了陪伴,而是两人是一人。
看完了,给我最大的感触就是自我察觉,自我情绪控制,日常练习,制定目标,成为团队里的导师,成为领路人的时候同时也要看看团队里的人是否跟的上来。
理清了很多自己从各种渠道学到的投资知识,内容有点多,还需进一步消化。推荐!
同样不能忘记的,还有这段山居岁月里的每一次黎明、日出和日落——玫瑰色的晨曦悄悄弥漫到星辰之间,将湛蓝的夜空染上水仙花般的清透黄色;平直的光束倏地向远方奔涌,扫过一道道山脊,轻抚一排排松树,用柔和的光线唤醒这些威仪赫赫的群山之主,让它们在暖意中醒来,在山间欢快地闪耀。阳光如金的正午,雪花石膏般的云朵垒起高山,大地焕发着喜悦的光彩恍若神衹的脸庞。日落时分,森林静默肃立,等候着它们的晚安祝福。这一切都将是我神圣的、生生不息的、不可虚掷的财富。
险些没有看完。 看到最后想起陈忠实的评论,你懂个锤子! 宏大吗?拖沓吗?不敢妄评,不敢再读。
好的方面: 1、本剧语言通俗易通,很多经验可以根据实际情况学习参考 2、对于OKR的制定与实施流程无疑很清晰,也值得参考 不足点: 1、标题叫做超越OKR,前面大篇幅描创作其他内容,涉及OKR的内容从第四章才开始,个人觉得弯子绕的有点大; 2、对于OKR的介绍,尤其是OKR评价部分,个人有很多疑惑点:比如,0.6-0.7分是最佳得分点,1分是根本无法达成的,那这样的目标每期都设置的意义在哪里?文中举例对于目标具有挑战性做了形象说明:谷歌创始人拉里·佩奇(Lary Page)曾说,如果你想让你的车1加仑(约3.8升)油跑50公里,那么,你在定OKR的时候,一定要把这个目标定为1加仑油跑500公里。这个例子非常形象地说明,你的OKR一定是非常具有挑战性的目标。在OKR里,刚刚好能达成的目标不叫目标,那只意味着是0.3分的水平。对于国内而言,是否会挫伤团队成员的积极性,这个是需要探讨的; 3、okr目标如何才是具有挑战性的,这个界定的依据和标准必须清晰可循,否则,没有太大意义
没有香味的花
印象最深的两点:狼被人驯服吃巧克力,人被狼驯服吃活兔子和羊羔;绞刑下的幽默,嘈杂音乐后的圣乐,倾听有价值的内容,而对其他东西付之一笑。
《晴朗的天空》其实挺有意思也挺有必要的。我认为这部剧更像是哈乐夫老师写给读者的“一筐”信件,而且,是持续对话的长时间“通信”记录。这部剧是我读过的心理学剧集中最“打动”我的。 就像书名说得,跟自己谈谈心。观看这部剧过程中,有时间想用AI读给自己听,听了几段发现这完全行不通,因为这部剧里的每一章、每一节都有深刻的洞见和启迪人心的观点。必须逐字逐句品读,思考编剧的想表达的“感受”。 深刻的记忆点有如下几个: 人格形成中核心的要素有三个:思维、身体、心灵,这对应这心理学中的“我”的概念,自我、本我、超我,也对应着三种思维“潜意识、显意识、集体无意识”。 集体无意识是一个社会学的概念,被我移植到这里,因为我觉得,这是一种“个人受到社会(可以认为是环境)影响形成的思维和潜意识的‘合体’”。就像二战时期,纳粹德国士兵在集中营里的魔鬼般形象和侵华日军在大屠杀中的畜生形象。 事实上,日耳曼民族和大和民族在全世界的民族中,都被认为是高素质的民族。那么为什么这两个人民族都蹭犯下这么多“滔天罪行”呢?那些曾经手拿屠刀的恶魔内心是什么样的?他们为何泯灭人性呢?这就是集体无意识——环境实在太强大了。 我的意志能否得到实现决定我能否称为我。这是一切问题的根源,那些耳熟能详的现象诸如:道德绑架、情感勒索都是一样的本质,我们所有人都希望掌控局面。失控或者不由我心的感觉到实在不怎么美妙。 思维主外心灵主内,思维是大脑,而情感是心灵。思维是通过学习获得的,例如看到符号,并记住它,下次通过符号可以唤起“含义”。而情感是用心灵去“体验”的,体验是画面、是味道、是声音、是触感、是情绪。在学习资源无限多、人人皆可以称为专家的实在,不要试图去“教育”他人,而是我们情感去唤醒和感染他人。 金句制造机是武老师对自己的评价,我觉得很有意思。早就想读一下他的书,这是第一本,下面当然是读完所有他的书了,心也我觉得他就是一个我不认识的知己。
很喜欢这部剧,让我开始学会审视自己,更让我学会如何轻松快乐的生活,学会在苦乐中寻得平衡,重新找回那份内心的平静!
鹿、白两家的兴衰代表着中国西北地区等将近一个世纪的世事变迁,生活是残酷的,涉及政治就更残酷,人生几起几落,永远不知道何处是归路……非常好的作品,不要错过。
每个女孩子心里都住着一个晴朗的天空。不需要太多言语,只静静的守候在身旁,看你哭,看你笑,看你慢慢的变的更好。
王源把高远这个角色诠释得不错,外冷内热又需要被热心地救赎,慢慢融入集体的转变也处理得很到位。
建议背诵原文,书中给出了解释和举例,但还是自己体悟为好,书中解释可以作为参考。有些例子举的很难服众,很多例子不仅简单而且忽略了事例中的关键因素,但仅仅作为事例解释有些牵强也无可厚非。对于想了解传统文化内涵的人来说,晴朗的天空很值得观看和研究。
高度推荐这部剧。感谢编剧花费时间和心血创作出了这部剧,很幸运自己能遇见和看到这部剧。如果我们有一定的佛法思想基础,一定的西方哲学思想基础,或者如果我们平时对生命和生活的意义有所思考,就会发现,这部剧带给我们的不仅仅是“休息的方法”、“如何科学合理地安排工作和休息”等有用的知识,更带给我们对生命的意义和活着的意义的更多视角的看法,并引领我们进入更深层面的思考,这些思考不仅不会令我们对当下的自己感到忧虑和不满,反而会令我们感到兴奋,会更加激发我们对生命的无限可能性的探索和尝试。特别是,在当下国内各领域、各阶层、全方位进入日益内卷和迷茫(例如孩子的教育、事业的发展等)的时代背景下,这部剧所带来的视角和思考,显得尤为有意义。再一次感谢和推荐!
虽然是科普类文字,但是可见编剧对性和爱情的崇拜和歌赞。想说一句:老货,猥琐!
听了,看了近20小时。 张国焘,唯一被列宁接见过的中共早期领导人,聪明过人,晚年对“文革”的评判可见一斑。“五四”运动的前行者,党的一大主持人……。然意志不坚,惧怕革命。“南昌起义”反对者,根据地建设的“东进南下”,长征途中的“北上南下”等反映出其性格上缺陷。隐瞒叛变之事,并最终公开叛党。在国民党阵营中不如意,又一再反复向往新中国。如果和陈独秀相比较,张的意志力差了许多。 难道真的是“性格决定命运”。如果从其性格的角度再读一遍,可能有不同的收获。(10~04/2020于拉萨市中心地带)
接受一种新观念,尤其是这观念挑战自己被灌输二三十年的普遍认知,这观念与主流宣传的价值规范相对,是需要勇气和智慧的,勇气是关于承认真实的自己,智慧是关于协调对新观念无知或反对的他人与社会。 如果说这观念新,其实也不算多新,从一百多年前的佛洛依德到精神分析的各派继承发扬者,与此同期的电报技术早已完成了属于自己的life cycle。只能说人是复杂的,人性的特征也是复杂而动态的。而我们自己的认知往往跟不上同代群体的心理发展。比如,现在依然听到很多妈妈对鸡娃的无力感变形的抱怨:我们小时候xxxxxx。娃儿不是一代娃儿,妈也不是一代妈。 回到书的话题,有些心理学的发现和案例其实已经存在很多年了,但要被知道,需要很多条件。仓廪实而知礼节,我们只有腾出搬砖的双手,才能拥抱自己的情感世界。国内接触心理学的开始,也就是八几年,我的老师的同事,带回来十几本《晴朗的天空》。所以如果人类健康的认知如果可以分代,也有一个从3G到4G到5G的过程。从二十年前谈癌色变,到癌症被喻为常见病,从有心理问题约等于精神病,到企业越来越多设立EAP,从管理的胡萝卜加大棒到赋能激活员工的自主性,这一切都伴随着对人类健康的认知迭代。 在这条科普的崎岖道路上,哈乐夫无疑功不可没。业界对他颇有争论。不由让人想起相声圈对郭德纲以及作家圈对韩寒。我对这些宾语们也不完全认同,但完全不认同主语们的所作所为。(心理学圈自古吵吵闹闹,话说哪个圈又不是呢)。作为稍微学了些正统心理学的非专业人士,我也有几年不看哈乐夫了。因为有那么多一手的著作可以看,还看不过来,武老师大多是二手但通俗易懂的描写,不会是首选。我也能理解部分反对的声音,武老师有些描述以偏概全,如果没有心理学基础容易被带偏,而且比较多讲问题,没有教人们解决处理。写书呢,也比较标题党。所以武老师火了,比很多更资深的老师、咨询师名气大。但科学的、完整的心理学著作,还翻得乱七八糟的,试问几个人读得下去呢?科普,必然要在这当中寻找一种平衡。武老师的不一定是最好的,但他是科普成功的。哪怕被普的人有点走歪。话说,走歪的责任不一定在武老师。一百个人眼中有一百个哈姆雷特!正统泰斗的课上,也有大半学歪的,泰斗杏眼圆睁,你到底听懂了没有! 从科普的市场角度,标题党是第一步。只有受众想打开这部剧,他才有读下去的可能。只是,科普就停留在科普的角度,自己能看见多少,疗愈多少,可能还得寻求更专业的帮助。记得几年前看完《晴朗的天空》,曾对着母亲吼,你就是个巨婴!引来又一场对抗。 所以,对这些内容认同,留给自己就好!我们大多自体是不牢固的,有愤怒,有独立的要求,又有另一个批评自己的内化客体。所以初识心理学,让一些这样的声音支持自己! 社会文明在进步!我们会越来越需要心理学。
如此讲来,余实属为内修。格物致知,意诚正心,修己而独善其身。 外说,修身,齐家治国,兼济天下。才疏学浅,恕难从命。余往中和,和而不流,也是矣。
女主角的形象真的很立体。
前半部分用眼睛读,后半部分用耳朵读。感觉没有第一部《晴朗的天空》那么精彩,可能是因为读完了第一部,中世纪的陌生感已经没有了,也就没有了新鲜感。或许第三部《晴朗的天空》能精彩些?
第一次第一本给了五星。 因为书中我喜欢的东西太多太多了,我很享受着这种母子对话的关系,静下来进行内心深处的交流,还快乐着把卖书的钱挣了,看之前有人告诉我安德烈是一个有思想的孩子,果然如此,可我更佩服的是哈乐夫先生,她思想要更深刻得多,我感觉我说不完这种思想称赞的感觉,三部书我已经看完两部了。 虽然你可能追剧过程中觉得书信很短,可是这其中的思维密度要比你看一般书要高得多,建议每个为人父母都要和子女一起看看。 因为是大年初二,我也没充分时间写那么多细节或者更多的来称赞这部剧了,朋友们,观看这部剧吧,静下来读读,你不会后悔。也祝所有书友新年快乐,新的一年积极向上,鸡年大吉。
这是一本值得诵读的史诗,无论是救赎或者是被救赎,我感叹于它的气势恢宏,也感叹于它的凄美婉转!一旦作出选择就应坚持到底并坚强面对所有的后果!阿尔汶,美丽的暮星,是心中永远的痛!
哈乐夫的笔触仿佛坐在众水之上,那不是他的泉涌,但是他敲打磐石,让真正的口渴变成可以拆分的解决经验
为了完成孩子的观看任务,才又再看一遍。发现随着年龄增长,心境的变化,老剧看出了新内容。可我还是觉得这书不适合13岁的孩子看。
该剧的编剧水平比较低,从他一直重复说一个观点,甚至好几章都在说一个现实中自我和理想中自我的差距。。。。。。他的文笔是真的不行
哄娃入睡后,天天熬夜看十年,全然不顾下半夜是会被儿子吵醒多次,此时,儿子一个翻身,一只脚已经架在我手臂。 我想,之所以会深爱一个人,除了命中注定,定是因为他身上的特质深深吸引了你。你愿意为我天长地久。我陪你海枯石烂。爱情的美好,不是为了陪伴,而是两人是一人。
看完了,给我最大的感触就是自我察觉,自我情绪控制,日常练习,制定目标,成为团队里的导师,成为领路人的时候同时也要看看团队里的人是否跟的上来。
理清了很多自己从各种渠道学到的投资知识,内容有点多,还需进一步消化。推荐!
同样不能忘记的,还有这段山居岁月里的每一次黎明、日出和日落——玫瑰色的晨曦悄悄弥漫到星辰之间,将湛蓝的夜空染上水仙花般的清透黄色;平直的光束倏地向远方奔涌,扫过一道道山脊,轻抚一排排松树,用柔和的光线唤醒这些威仪赫赫的群山之主,让它们在暖意中醒来,在山间欢快地闪耀。阳光如金的正午,雪花石膏般的云朵垒起高山,大地焕发着喜悦的光彩恍若神衹的脸庞。日落时分,森林静默肃立,等候着它们的晚安祝福。这一切都将是我神圣的、生生不息的、不可虚掷的财富。
险些没有看完。 看到最后想起陈忠实的评论,你懂个锤子! 宏大吗?拖沓吗?不敢妄评,不敢再读。
好的方面: 1、本剧语言通俗易通,很多经验可以根据实际情况学习参考 2、对于OKR的制定与实施流程无疑很清晰,也值得参考 不足点: 1、标题叫做超越OKR,前面大篇幅描创作其他内容,涉及OKR的内容从第四章才开始,个人觉得弯子绕的有点大; 2、对于OKR的介绍,尤其是OKR评价部分,个人有很多疑惑点:比如,0.6-0.7分是最佳得分点,1分是根本无法达成的,那这样的目标每期都设置的意义在哪里?文中举例对于目标具有挑战性做了形象说明:谷歌创始人拉里·佩奇(Lary Page)曾说,如果你想让你的车1加仑(约3.8升)油跑50公里,那么,你在定OKR的时候,一定要把这个目标定为1加仑油跑500公里。这个例子非常形象地说明,你的OKR一定是非常具有挑战性的目标。在OKR里,刚刚好能达成的目标不叫目标,那只意味着是0.3分的水平。对于国内而言,是否会挫伤团队成员的积极性,这个是需要探讨的; 3、okr目标如何才是具有挑战性的,这个界定的依据和标准必须清晰可循,否则,没有太大意义
没有香味的花
印象最深的两点:狼被人驯服吃巧克力,人被狼驯服吃活兔子和羊羔;绞刑下的幽默,嘈杂音乐后的圣乐,倾听有价值的内容,而对其他东西付之一笑。
《晴朗的天空》其实挺有意思也挺有必要的。我认为这部剧更像是哈乐夫老师写给读者的“一筐”信件,而且,是持续对话的长时间“通信”记录。这部剧是我读过的心理学剧集中最“打动”我的。 就像书名说得,跟自己谈谈心。观看这部剧过程中,有时间想用AI读给自己听,听了几段发现这完全行不通,因为这部剧里的每一章、每一节都有深刻的洞见和启迪人心的观点。必须逐字逐句品读,思考编剧的想表达的“感受”。 深刻的记忆点有如下几个: 人格形成中核心的要素有三个:思维、身体、心灵,这对应这心理学中的“我”的概念,自我、本我、超我,也对应着三种思维“潜意识、显意识、集体无意识”。 集体无意识是一个社会学的概念,被我移植到这里,因为我觉得,这是一种“个人受到社会(可以认为是环境)影响形成的思维和潜意识的‘合体’”。就像二战时期,纳粹德国士兵在集中营里的魔鬼般形象和侵华日军在大屠杀中的畜生形象。 事实上,日耳曼民族和大和民族在全世界的民族中,都被认为是高素质的民族。那么为什么这两个人民族都蹭犯下这么多“滔天罪行”呢?那些曾经手拿屠刀的恶魔内心是什么样的?他们为何泯灭人性呢?这就是集体无意识——环境实在太强大了。 我的意志能否得到实现决定我能否称为我。这是一切问题的根源,那些耳熟能详的现象诸如:道德绑架、情感勒索都是一样的本质,我们所有人都希望掌控局面。失控或者不由我心的感觉到实在不怎么美妙。 思维主外心灵主内,思维是大脑,而情感是心灵。思维是通过学习获得的,例如看到符号,并记住它,下次通过符号可以唤起“含义”。而情感是用心灵去“体验”的,体验是画面、是味道、是声音、是触感、是情绪。在学习资源无限多、人人皆可以称为专家的实在,不要试图去“教育”他人,而是我们情感去唤醒和感染他人。 金句制造机是武老师对自己的评价,我觉得很有意思。早就想读一下他的书,这是第一本,下面当然是读完所有他的书了,心也我觉得他就是一个我不认识的知己。
很喜欢这部剧,让我开始学会审视自己,更让我学会如何轻松快乐的生活,学会在苦乐中寻得平衡,重新找回那份内心的平静!
鹿、白两家的兴衰代表着中国西北地区等将近一个世纪的世事变迁,生活是残酷的,涉及政治就更残酷,人生几起几落,永远不知道何处是归路……非常好的作品,不要错过。
每个女孩子心里都住着一个晴朗的天空。不需要太多言语,只静静的守候在身旁,看你哭,看你笑,看你慢慢的变的更好。
王源把高远这个角色诠释得不错,外冷内热又需要被热心地救赎,慢慢融入集体的转变也处理得很到位。
建议背诵原文,书中给出了解释和举例,但还是自己体悟为好,书中解释可以作为参考。有些例子举的很难服众,很多例子不仅简单而且忽略了事例中的关键因素,但仅仅作为事例解释有些牵强也无可厚非。对于想了解传统文化内涵的人来说,晴朗的天空很值得观看和研究。
高度推荐这部剧。感谢编剧花费时间和心血创作出了这部剧,很幸运自己能遇见和看到这部剧。如果我们有一定的佛法思想基础,一定的西方哲学思想基础,或者如果我们平时对生命和生活的意义有所思考,就会发现,这部剧带给我们的不仅仅是“休息的方法”、“如何科学合理地安排工作和休息”等有用的知识,更带给我们对生命的意义和活着的意义的更多视角的看法,并引领我们进入更深层面的思考,这些思考不仅不会令我们对当下的自己感到忧虑和不满,反而会令我们感到兴奋,会更加激发我们对生命的无限可能性的探索和尝试。特别是,在当下国内各领域、各阶层、全方位进入日益内卷和迷茫(例如孩子的教育、事业的发展等)的时代背景下,这部剧所带来的视角和思考,显得尤为有意义。再一次感谢和推荐!
虽然是科普类文字,但是可见编剧对性和爱情的崇拜和歌赞。想说一句:老货,猥琐!
听了,看了近20小时。 张国焘,唯一被列宁接见过的中共早期领导人,聪明过人,晚年对“文革”的评判可见一斑。“五四”运动的前行者,党的一大主持人……。然意志不坚,惧怕革命。“南昌起义”反对者,根据地建设的“东进南下”,长征途中的“北上南下”等反映出其性格上缺陷。隐瞒叛变之事,并最终公开叛党。在国民党阵营中不如意,又一再反复向往新中国。如果和陈独秀相比较,张的意志力差了许多。 难道真的是“性格决定命运”。如果从其性格的角度再读一遍,可能有不同的收获。(10~04/2020于拉萨市中心地带)
接受一种新观念,尤其是这观念挑战自己被灌输二三十年的普遍认知,这观念与主流宣传的价值规范相对,是需要勇气和智慧的,勇气是关于承认真实的自己,智慧是关于协调对新观念无知或反对的他人与社会。 如果说这观念新,其实也不算多新,从一百多年前的佛洛依德到精神分析的各派继承发扬者,与此同期的电报技术早已完成了属于自己的life cycle。只能说人是复杂的,人性的特征也是复杂而动态的。而我们自己的认知往往跟不上同代群体的心理发展。比如,现在依然听到很多妈妈对鸡娃的无力感变形的抱怨:我们小时候xxxxxx。娃儿不是一代娃儿,妈也不是一代妈。 回到书的话题,有些心理学的发现和案例其实已经存在很多年了,但要被知道,需要很多条件。仓廪实而知礼节,我们只有腾出搬砖的双手,才能拥抱自己的情感世界。国内接触心理学的开始,也就是八几年,我的老师的同事,带回来十几本《晴朗的天空》。所以如果人类健康的认知如果可以分代,也有一个从3G到4G到5G的过程。从二十年前谈癌色变,到癌症被喻为常见病,从有心理问题约等于精神病,到企业越来越多设立EAP,从管理的胡萝卜加大棒到赋能激活员工的自主性,这一切都伴随着对人类健康的认知迭代。 在这条科普的崎岖道路上,哈乐夫无疑功不可没。业界对他颇有争论。不由让人想起相声圈对郭德纲以及作家圈对韩寒。我对这些宾语们也不完全认同,但完全不认同主语们的所作所为。(心理学圈自古吵吵闹闹,话说哪个圈又不是呢)。作为稍微学了些正统心理学的非专业人士,我也有几年不看哈乐夫了。因为有那么多一手的著作可以看,还看不过来,武老师大多是二手但通俗易懂的描写,不会是首选。我也能理解部分反对的声音,武老师有些描述以偏概全,如果没有心理学基础容易被带偏,而且比较多讲问题,没有教人们解决处理。写书呢,也比较标题党。所以武老师火了,比很多更资深的老师、咨询师名气大。但科学的、完整的心理学著作,还翻得乱七八糟的,试问几个人读得下去呢?科普,必然要在这当中寻找一种平衡。武老师的不一定是最好的,但他是科普成功的。哪怕被普的人有点走歪。话说,走歪的责任不一定在武老师。一百个人眼中有一百个哈姆雷特!正统泰斗的课上,也有大半学歪的,泰斗杏眼圆睁,你到底听懂了没有! 从科普的市场角度,标题党是第一步。只有受众想打开这部剧,他才有读下去的可能。只是,科普就停留在科普的角度,自己能看见多少,疗愈多少,可能还得寻求更专业的帮助。记得几年前看完《晴朗的天空》,曾对着母亲吼,你就是个巨婴!引来又一场对抗。 所以,对这些内容认同,留给自己就好!我们大多自体是不牢固的,有愤怒,有独立的要求,又有另一个批评自己的内化客体。所以初识心理学,让一些这样的声音支持自己! 社会文明在进步!我们会越来越需要心理学。
如此讲来,余实属为内修。格物致知,意诚正心,修己而独善其身。 外说,修身,齐家治国,兼济天下。才疏学浅,恕难从命。余往中和,和而不流,也是矣。
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