鱼戏

我有一颗表弟，他说学数学的人有两种，一种出于对数学的热爱，一种是由于不知道兴趣所在，因为数学是所有学科的基础。他说他是一，那么这部剧介绍了二 二年级的一天裴老师介绍了神奇的数字9⃣️，我当时挺震惊，不然也不能记到今天。刷这本的时候的感觉就像那时候认识9⃣️

娇妻文学，逃难那一段明明很感人的被拍的很无聊，后面越来越难看了，以及我真的很难忍受古偶男主长着一张小厮脸还五官乱飞

书很棒，需要结合自己内心、经历去理解、感知，内容是引发人思考的，有的地方没看懂，需要再看一遍，人生不要设限，绽放自己的美丽。

传统的国学博大精深，几千年的思想现代人还在沿用，主流思想大概是儒道佛三家，他们研究的出发点不同，其实是互为融合，共理相通，儒讲的是尊老爱幼，仁！道讲的是爱自己，爱环境，无为！佛讲的是净化心灵，修心！只有尊老爱幼，爱别人，爱自己爱环境，人才能达到修心的目的，儒是一种入世思想，道是一种出世，教人做事的方法论，佛是一种出世入世兼之和个人的智慧与觉悟。特别是道家讲的"道"和佛家讲的"空"是一个道理。国学进入现代社会的意义在于，每个人都有个性，但必须融于社会共性中，才能得到更好的发展。所以，为人处世，最好保持低调谦卑。😄

“故书不厌百回读，熟读深思子自知”,这是套值得反复读的书，以徐文兵和梁冬一问一答的形式进行解读，经常有顿悟之感。比如：我消化不好。那究竟是消不好还是化不好，“消”只是物理反应，而“化”则是化学反应，起到质的变化——由猪肉变人肉的过程。细嚼慢咽，反复咀嚼，先消好才有可能化成自己的。

“我们不得不承认这样一个事实，付出努力，也不一定获得成功。” 这样的例子，在我们每个人身上，应该有很多吧。很多大事，不成功的样子，我们也许还历历在目；还有太多数不清的小事，比如刚才发生的，也比如现在发生的。 有时候我们不得不苦笑：运气，真的没有在我这边。 我们通常认为，成功意味着被接受。被财富接受，被他人接受，被命运接受。当然，反过来失败则是这样说：我们被拒绝了，被某家公司拒绝了，被某人拒绝了，被……拒绝了。 正常情况下，被拒绝的滋味并不好受，甚至会给我们造成很巨大的打击，很长时间内无法恢复过来。更有甚者，会给我们一生造成巨大创伤，穷尽一生的力量，也无法恢复。 每个人的内心，或多或少，都有被拒绝的伤痕，除了自己，不为外人所知。 “你觉得现在幸福吗？或许，没有人特意问过你这个问题。我想也是，沉浸在幸福之中的人是不会考虑这个问题的；而现在觉得不幸的人，反而会想方设法去探求什么才是幸福。” 基本上没有人会问我：你现在幸福吗？但会有人问我：你现在过得好吗？ 好还是不好，当然只有自己知道，可是无论如何，绝大多数时候，我们都会说：还好，还可以。 被拒绝的难堪，我们是不会让人知道的，再怎么说，可以输了事情，但我们的面子不能输。 有些人为了面子，在被拒绝后，想方设法重新找回勇气，重新再来；有些人为了面子，在被拒绝后，远远了躲开，尽量减少自己的存在。躲开的人，认为自己没有获得幸福的能力，伤害太过严重的时，更会认为自己不配得到幸福的能力。 “有关幸福，我们处于全知和无知之间。” 有时候，我们是不知道自己是无知的，我们以为我们是全知的。我们会以为，自己的不幸福，完全是命运造成的，既然这样，反抗有何用？有时候，我们以为世界是恶意的，因为自己在最需要帮助的时候，看不到伸出的一双手。 在我们以为世界是恶意的时候，在我们认为是命运的恶作剧时，通常，愤怒、焦虑、恐惧是在全方位地蒙蔽着我们的双眼，还有心灵。伸出的手，我们看不到；向我们走来的机会，会被我们用诅咒的方式推开。 当我们认为我们是全知的时候，其实就是最为无知的时候。 “没有人会去追求完全无知的事物。我们在这里所说的，并非单纯地指完全无知的人因为什么都不知道所以无知，而是指正因为我们了解自己处于完全知觉的状态，所以才明白现在的自己是无知的。” 但是，我们要明白，幸福和天气变化一样，有时晴，有时阴，有时风，有时雨。谁不会经历迷茫，谁不会经历坎坷？我们痛恨过去，期待未来，却很少看看当下，也就是现在我在做什么。 在这里，我很欣赏陈小雨的在本剧的结束语： 我们不是要问“今后”，而是要问“现在”该做些什么。为什么呢？因为过去已经过去，未来也还没有到来。再严格一点来讲，与其说未来还没有到来，极端而言，那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔，展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着，存在想象不到的困难，但在“当下”幸福地“存在”，你是可以做到的。 陈小雨在《鱼戏》之后写了这本《鱼戏》，这两本剧的目的，都是希望处于困境中的人，无论是年轻人，还是中年人，要找到幸福，要找到快乐，是需要先从自己的内心找起，再从现在做起。 虽然我们现在的努力在今后还是会拒绝，可是只要我们现在认真地做好自己的事，快乐与幸福就开始在跟随着我们了。

我其实对这部作品早有耳闻，但却从没有翻看过。前天偶然在视频平台发现了这部剧，今天才读完。        其实“鱼戏”通读全文既没有出现月亮也没有六便士。据说编剧机缘巧合看到一个关于他的作品的剧评是这样说:主人公“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”韩建成喜欢这个说法，就把《鱼戏》作为书名。月亮代表高高在上的理想，六便士代表深陷在泥土中的世俗生活。所以这部剧集也通常被人认为表现的是理想与现实的冲突。这仿佛是全世界有追求的人都会有的烦恼，我们想去追寻心之所爱，但我们却深陷泥潭，按部就班，过着枯燥乏味的生活。我们在乎世俗人的眼光，我们履行一个成年人该承担的责任，这一切都将我们磨的没有锋芒和棱角。正因为我们无法按照自己想要的生活方式生活，这部剧主人公斯特里克兰的经历和决心才显得弥足珍贵。大多数人都会随着年龄增长激情消减，但是我感觉他更像是将自己力所能及的分内之事做完后去追寻理想。         我认为人不能只有物质追求应该有精神追求的特别是现在这个时代，物质需求满足，下一步人类的精神需求何去何从，这是现代社会持续发展不可忽视的问题。编剧写这部剧或许还是想探讨人类最本质的问题——人类的何去何从。作品中主人公的原型高更的绘画作品《鱼戏》从精神层面去寻找心中的终极乐园，和编剧一样，把文明人无法摆脱的迷茫和绝望注入艺术中。       我有时候也会想，人类真的需要文明吗？（当然只是想想）斯特里克兰在岛上的生活不是挺好的嘛！该劳动劳动，该投身艺术也完全沉浸。但是其实有些东西不必假设，有时候就是这个世界的运行规则，不可逆的。在世俗中留有一份热爱或许是最好的状态。但是也不排除一些人如梦初醒，去寻找真正有价值的生活。在平凡的世界中，有这样的人，我们应该给予鲜花和掌声，他或许做了百分之九十五的人都不敢做的事。      《鱼戏》这部剧让我觉得，经典就是经典，它的前瞻性，现代性，超时空性与跨空间性，让我再次目睹了经典的含义。        最喜欢的一句话:生活不过是一场混乱，充满了种种荒谬与污秽，只能引入发笑，未免乐极生悲。

很喜欢科普的书，给人解决盲点。本就不是自己的专业领域，我们需要的只是科普，对世界多一点认知，对未知领域多一点接触，这是对自己最好的行径。

有时候在想，穿上警服，穿上白大褂，只是因为皮的不同却背负着那样的重任，可毕竟，咱们都是人，有血有肉，是人是魔一念之间，那就更让我们好好反省下，是什么让我们成了魔？

用了大概三天时间，把书看完了。 为什么选择这部剧，我好奇朝堂的弯绕，这部剧无疑是本增长常识和情商的书。有两个人，我真心佩服，一个是东南的胡宗宪，一个是嘉靖身边的吕芳。 一个忠而不迂，一个慧而不娇。 这是一场聪明人之间的较量。其中不仅让人理解那一段历史，同时也给我们很多牢靠的教训和启示。不能直视的人心，这门功课需要琢磨，不失本心却要我懂人心。

这套路都能背出来了

太牛逼了，医生太伟大。 寒假前开始看了这部剧的开头 ，然后寒假期间看了《鱼戏》和《鱼戏》，开学后继续看这部剧。 医生真的很不容易，太佩服了。而且就算面对什么困难，他总会想着如何去解决困难而不是逃避，更难得的是，他还会用幽默去化解紧张情绪并支撑起内心的理智。 而且编剧也是通过五十多年的历练和对医学的热爱一步一步到达他的鼎盛位置，这个位置不仅仅是他个人的成就，更是踩着前人的肩膀且拉扯着后人的手不断攀上，甚至为后人牵线搭桥，为后人开路。 这是一种传承，也是生命的延续。 人终有一死，我们总会踏入相同的大门，但最重要的，还是生而为人的这个过程。

此剧今读之，仍感到对人有很好的启发借鉴之作用。本剧适合精读细品，慢慢回味，尤其是其中为人处事的一些内容，对人的思想、心灵有平和的作用。

智取威虎山影视化后真的成经典了，高波牺牲的一段是一个小高潮，没在电影里呈现有点可惜。

她那时候太年轻，不知道命运馈赠的全部礼物，早已在暗中标记好了价格。

全天被系统环绕，男性被虚拟现实圈养，由女性主导，需需要被提防的只是脑中的思想，再历史反复试错后，科幻设定的世界最优解，唯一犯错还是人，最真挚的依然是感情

全书120万字，花了20天读完了，谈几点印象最深的地方： 1、跟我上大学时观看体验完全不同，当时记得约翰.克里斯多夫就是热血青年，但始终郁郁不得志。现在知道全书许多地方都有编剧罗曼罗兰的自己影子。 2、开篇即有雄心：江声浩荡、钟声奏鸣，象征了自然与宗教对小约翰的双重影响，果然到篇尾时江声钟声伴随他走到了终点，而音乐将二者合二为一。 3、罗曼罗兰对音乐确实很精通，德国、法国、瑞士、意大利 如数家珍，怪不得他能写贝多芬传（不过贝多芬传写的太浪漫抒情了，跟真实的贝多芬差距较大） 4、约翰（或者就是罗马罗兰自己）对革命的态度是矛盾的，一方面拥抱自由和革命，一方面是反对过度暴力。 5、约翰最大的特质是真实有力，眼里容不得半点沙子，到后期要平和起来，但依然铮铮铁骨，嘎嘎作响。 6、大量篇幅描写约翰心路历程，对于事件的描写迅捷而生动残酷。 7、太阳底下那个无新事，联想到现在的新冠肺炎，约翰的几个恋人居然都死于流感（肺炎），可见当时流感的杀伤力之大。 8、一个不足之处：约翰克里斯多夫几乎没有读过书，突然之间，怎么会对影视有那么多卓然不凡的见识，这只能是罗曼罗兰自己的见识强加给约翰了。 9、全书语言丰富细腻、结构庞大严密，但细节之处不够动人，没有达到《鱼戏》的高度。

前面有多好看后面就有多无语😓

是对于内心的探索之路，有绝望，有挣扎，有再次启程，终究是与过去的自己和解了。

非常贴近现实生活的一本侦探书 ，看完还觉得余味无穷。其实可以多写几本，挺爱看的。 漫漫人生路，99%是平平无奇，普普通通，然后遇到1%，要么挂了，要么成为罪犯，要么脱离现有生活……我们只是普通看客，不是真实经历者 ，所以无法感同身受，更多的是打预防针，一再提醒自己，余生需要善良与勇气。

终于读完《鱼戏》了。被老人那股坚韧不拔的，自娱自乐的精神所感动。 “人不是生来就被打败的，可以被摧残，但是不能被打败”…老人乐观，善良而又自信。 大海很苦，身上有伤，那是光照进来的地方… 所以一直远行，从未停止，也从未言弃…

虽然小美好电视剧里面傅沛和司徒末的形象和剧集反差有点大，但是把他们分开来看就好很多～ 司徒末真的是一个特别“凶猛”的女孩子，谈恋爱期间对顾未易又打又砸又咬，简直是不定时炸弹；顾未易一心看剧，洁癖，爱摆臭脸，个人主义，还喜欢弹女主脑袋。谈恋爱向来是有互补之说，女强男弱，男强女弱，要是男女都要强，必定两败俱伤～所以他们也是磕磕碰碰，三天一小吵，五天一大吵。但是都放不下对方，总是互相迁就，在诡异的对话中和好。所以爱情真是没有定法，只能摸索。 还有一个让我非常想吐槽的人，傅沛，渣男。刚开始看末末面试那段，他一直保驾护航，甚至早起互送，还是蛮贴心的，但看看后面，末末拒绝他，他的反应是---“你要是不做我的女朋友，我就去勾引你舍友，你可别后悔噢！”把人家舍友OOXX后，“我就是着了她的道儿了”“她脱了衣服，我要是没动作我就不说男人”，末末舍友为他自杀后，他说“末末，我会和她分手，以后一心一意对你”【手动再见】他在这里面最大的功劳就是给男女主搭了线，以及不时刺激男主，现实中遇到这种人，当然最好不要遇到，一定敬而远之～ 乾乾大大的两部剧集我都看了，小美好和小时光，男主的设定大都是智商高，对人冷淡，对女主好，但是陪伴的时间很少，江晨一天到晚手术门诊不停，顾未易在麻省看剧，末末一边工作还得一边照顾孩子，遇到半夜孩子发烧不知所措，他也不在身边。相爱容易相守难，互相理解，在对方不在的时候也学会独立，才能真的走下去吧～ 祝愿大家都能遇到自己的另一半，生活美满，甜甜蜜蜜，一直幸福下去

看到推荐率才60%出头就非常纳闷，个人感觉这是一本很现实又实用的书，从前期宣传就十分期待，读完感觉对的起呼声也等得值得。因为每个人处于不同的人生阶段，可能对书的内容理解不一，我的大体情况如下，如有类似本剧真的推荐： 90后，研究生毕业，没做过什么实习所以也是玩两年步入社会，跳槽了几次一直在大公司工作，接触过客户，做过项目，迷茫过犹豫过。 这部剧对我最大的价值在于我学到了立场的重要性，上班了几年，总是忘了还有个“我”。

五星好评。 与很多书相比，它的可贵之处在于它不止告诉你“是什么”，而是指导你“怎么做”。 活着都希望幸福而美好，但什么是幸福、如何美好，本剧一一告知。 美好的生活是通过了解自己的内心真实喜好树立清晰地目的，集中精力提高效率，将心中最理想的状态采用最简单最喜欢的方式把它实现的过程。 毕竟人生是有限的，让自己愉悦开心是要紧的，珍惜当下所拥有的，有目地而高效地寻找自己想要的，简而美地实现它

随着时间的流逝，我们大多数人都把梦想丢弃了。干着一份自己不喜欢的工作，越来越偏离自己当初所想要的人生轨道。我们也变得越来越世俗化，以事业成功与否衡量一个人有无价值。但这部剧的编剧会告诉你，在你有限的生命当中，你和孩子妻子等等周围人的亲密关系也会对你的人生产生巨大的影响。

纵使后期也变得刚愎自用被许多人蒙骗，但比起那些只会清谈钻营之辈这样一位敢作为有当担不惧生死的能臣更让人可敬

第一次完整地看完看完了一本剧，而且还是加班加点，趁着大小宝睡着的时间在观看的。里面的内容都是很实用性的，而且和我的教育理念相符，看着特别舒服，新的一年好好加油，今年也是我的而立之年。给自己定个目标，从小目标开始，实际行动是关键，奋斗吧，中年人！

应该是我看过最真实的青春校园片了。很多情节让同是父母离异的我十分感同身受。耿耿和余淮就像两个天使一样在这个灰暗的社会上给我带来了亮光。