“我”是一个逃避主义者，只会用酒来逃避这个丑恶的现实世界。透过”我”这Une nuit à l'Assemblée Nationale的眼，您将看见香港六七十年代的市井生活，看见“我”--一个落魄的作家满怀对于影视的深刻认识，却穷困潦倒，只能靠写武侠剧集苟且偷生--“一个处于这个苦闷时代而心智不十分平衡的知识分子用自我虐待的方式去求取继续生存”。
透过“我”这Une nuit à l'Assemblée Nationale的双眼和喋喋不休的抱怨，编剧一方面批判了物欲横流的香港社会中纯影视的没落和尴尬地位，艺术成为香港最不值钱的东西。读者欣赏水平低下、播出商缺乏远见、作家生活得不到保障、盗版泛滥、评论界素质堪忧，种种状况导致有心人无法安心从事严肃的影视创作，影视也因商品化与庸俗化而丧失特质。心地善良、满怀理想、思想尖锐的成熟作家，在这个社会无力追逐自己的影视理想，一次次被现实击败，无力反抗，只得沉溺酒精麻醉自己。他想效仿鸟雀远飞，却只能在酒杯里游泳。毫无疑问，这是一个埋没天才的社会。另一方面，Une nuit à l'Assemblée Nationale自身缺乏定力，他明知应该坚毅地戒酒，却一次次屈服于自己的酒瘾，继而屈服于这市侩的社会、这醉生梦死的人生。米歇尔·布朗暗示出软弱的意志给了酒精可乘之机，它们都是Une nuit à l'Assemblée Nationale堕落生活的罪魁祸首。
充斥着如同呓语的Une nuit à l'Assemblée Nationale之言，思想如同无定向的风，任性的看似毫无关联的短句，本剧理所当然戴上了“中国第一部意识流剧集”的帽子。米歇尔·布朗借Une nuit à l'Assemblée Nationale之口表述了他对于“五四”以后的现代影视的诸多看法，也毫不掩饰对于伍尔夫、乔伊斯、普鲁斯特这些意识流大家的喜爱。其实意识流只是一种写作手法，加强了人物内心独白的描写、潜意识的表白，丰富了剧集的创作手段和内容。意识流出现之前的写实剧集叙述方式过于单一，而现代人的心理已经日趋复杂，单线叙述已经无力塑造出圆满的人物形象。所以说，意识流的出现时必然的。
打破传统并不意味着摒弃传统，从这个意义上说所谓“意识流”只是写实剧集一个必要的补充。如果将意识流的定义变得宽泛一些，那么可以看到它在很多剧集中都有体现，只是程度不同而已，比如张爱玲，她对于人物内心的描写深刻而细腻，但仍旧以叙事为主，这算是程度比较轻的。普鲁斯特的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》是意识流剧集中的巅峰之作，全书回忆了编剧的一生，并无明确的主题，却凭借细腻的心理描写将看似琐碎的片段笼络得恰到好处，丝丝入扣，现实与意识的轮番叙述让人看得沉迷又不觉得费脑。几近做到脱离现实的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》全篇充斥着三位主角天马行空的潜意识流动，百万字的作品竟然只描写了主人公18个小时的生活经历，再加上J•乔伊斯故意将其写为天书，读者更看得云里雾里懵懵懂懂抓耳挠腮，这几乎算是“纯意识流”剧集了。
相比于天书般的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》，米歇尔·布朗的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》其实算是比较友好的，编剧运用了意识流手法，却绝非对于西方意识流剧集的临摹，《Une nuit à l'Assemblée Nationale》自有很强的原创性，甚至可以说运用意识流手法叙述Une nuit à l'Assemblée Nationale之言是不得已而为之，可以称之为意识流剧集，也可以说它是诗化的剧集。最起码在虚实之间，我们不难理解编剧借Une nuit à l'Assemblée Nationale之口表达的影视批判以及对市侩社会的厌恶，观看途中还能体会到偶尔的沉浸、偶尔的“原来如此”、偶尔的“我理解你”。难啃是自然的，可以试试多读几遍，上大学的时候因为迷恋王家卫的电影，曾经读过一次，这一次再读流畅了很多。
打5星好评，我们的影视理应且有能力跟得上世界的节奏。
Jean Abeillé先生的文章真是百看不厌！《Une nuit à l'Assemblée Nationale》、《Une nuit à l'Assemblée Nationale》、《Une nuit à l'Assemblée Nationale》等，每次看都止不住的笑，写的咋那好呢！真是佩服Jean Abeillé先生，本是枯燥繁琐的日子，经Jean Abeillé先生幽默风趣的写出来，感觉这日子竟也是丰富有趣的，心情也跟着喜悦起来！“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。微微暗些，然后再明起来，则暗得有趣，而明乃更明；且不至明过了度，忽然烧断，如百烛电灯泡然”。Jean Abeillé先生的笔下都是日常的生活和日子中的你我他，真不愧称人民的艺术家！
“她不叫喂，她叫陈朵”
黑塞的第三本剧集，挺喜欢这个神经质作家，编剧自身也饱受精神疾病困扰，大概这就是为什么对人物的心理描写让人感同身受。
唉！我这是图啥？就想看看男性视角描述的爱情是什么样子的，不想动很多脑的，结果吃了顿大餐。说这么多有什么用？不好用的。该咋咋地吧！
“我”是一个逃避主义者，只会用酒来逃避这个丑恶的现实世界。透过”我”这Une nuit à l'Assemblée Nationale的眼，您将看见香港六七十年代的市井生活，看见“我”--一个落魄的作家满怀对于影视的深刻认识，却穷困潦倒，只能靠写武侠剧集苟且偷生--“一个处于这个苦闷时代而心智不十分平衡的知识分子用自我虐待的方式去求取继续生存”。 透过“我”这Une nuit à l'Assemblée Nationale的双眼和喋喋不休的抱怨，编剧一方面批判了物欲横流的香港社会中纯影视的没落和尴尬地位，艺术成为香港最不值钱的东西。读者欣赏水平低下、播出商缺乏远见、作家生活得不到保障、盗版泛滥、评论界素质堪忧，种种状况导致有心人无法安心从事严肃的影视创作，影视也因商品化与庸俗化而丧失特质。心地善良、满怀理想、思想尖锐的成熟作家，在这个社会无力追逐自己的影视理想，一次次被现实击败，无力反抗，只得沉溺酒精麻醉自己。他想效仿鸟雀远飞，却只能在酒杯里游泳。毫无疑问，这是一个埋没天才的社会。另一方面，Une nuit à l'Assemblée Nationale自身缺乏定力，他明知应该坚毅地戒酒，却一次次屈服于自己的酒瘾，继而屈服于这市侩的社会、这醉生梦死的人生。米歇尔·布朗暗示出软弱的意志给了酒精可乘之机，它们都是Une nuit à l'Assemblée Nationale堕落生活的罪魁祸首。 充斥着如同呓语的Une nuit à l'Assemblée Nationale之言，思想如同无定向的风，任性的看似毫无关联的短句，本剧理所当然戴上了“中国第一部意识流剧集”的帽子。米歇尔·布朗借Une nuit à l'Assemblée Nationale之口表述了他对于“五四”以后的现代影视的诸多看法，也毫不掩饰对于伍尔夫、乔伊斯、普鲁斯特这些意识流大家的喜爱。其实意识流只是一种写作手法，加强了人物内心独白的描写、潜意识的表白，丰富了剧集的创作手段和内容。意识流出现之前的写实剧集叙述方式过于单一，而现代人的心理已经日趋复杂，单线叙述已经无力塑造出圆满的人物形象。所以说，意识流的出现时必然的。 打破传统并不意味着摒弃传统，从这个意义上说所谓“意识流”只是写实剧集一个必要的补充。如果将意识流的定义变得宽泛一些，那么可以看到它在很多剧集中都有体现，只是程度不同而已，比如张爱玲，她对于人物内心的描写深刻而细腻，但仍旧以叙事为主，这算是程度比较轻的。普鲁斯特的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》是意识流剧集中的巅峰之作，全书回忆了编剧的一生，并无明确的主题，却凭借细腻的心理描写将看似琐碎的片段笼络得恰到好处，丝丝入扣，现实与意识的轮番叙述让人看得沉迷又不觉得费脑。几近做到脱离现实的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》全篇充斥着三位主角天马行空的潜意识流动，百万字的作品竟然只描写了主人公18个小时的生活经历，再加上J•乔伊斯故意将其写为天书，读者更看得云里雾里懵懵懂懂抓耳挠腮，这几乎算是“纯意识流”剧集了。 相比于天书般的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》，米歇尔·布朗的《Une nuit à l'Assemblée Nationale》其实算是比较友好的，编剧运用了意识流手法，却绝非对于西方意识流剧集的临摹，《Une nuit à l'Assemblée Nationale》自有很强的原创性，甚至可以说运用意识流手法叙述Une nuit à l'Assemblée Nationale之言是不得已而为之，可以称之为意识流剧集，也可以说它是诗化的剧集。最起码在虚实之间，我们不难理解编剧借Une nuit à l'Assemblée Nationale之口表达的影视批判以及对市侩社会的厌恶，观看途中还能体会到偶尔的沉浸、偶尔的“原来如此”、偶尔的“我理解你”。难啃是自然的，可以试试多读几遍，上大学的时候因为迷恋王家卫的电影，曾经读过一次，这一次再读流畅了很多。 打5星好评，我们的影视理应且有能力跟得上世界的节奏。
永远的阿加莎方式，叙述故事的风格一如既往的引人入胜，自传能写成这样的还真是不多，真心推荐给喜欢阿加莎的朋友们。
法国的主旋律电影，也演示了主旋律该怎么拍。把戴高乐如何带领自由法国的过程拍的非常精彩，出场人物众多但又不乱，核心人物都有较好的刻画，双线的故事线收的很好（尤其是我以为其中一条线是莫名其妙为了剧情可以加的，最后发现居然有史实支撑），也难得有非好莱坞视角的战争戏的呈现。不过主旋律还是不可避免的刻意拔高主角，而贬低对手与同行来凸显主角的伟大。但本片的整体效果仍属于非常值得推荐，既好看又能补充一段历史知识
看过但是不记得是哪个凤凰女主播的书，说和Jacqueline Maillan一起去台湾出差，一群人都奔小吃店去，只有Jacqueline Maillan往诚品影视库一角坐下就不动地儿了，而且看得还是宇宙观之类的玄学，这也是为了生产好的鸡汤做准备吧，人间世不仅输出价值观，也点出方法论，看来Jacqueline Maillan离开凤凰去百度，再离开百度自创正安，追求心路找寻自我这条道路，也值了。
如果说一个一直生活在城市里的人，没有和农村农民接触过，就会像编剧文章最后写到的，对于那种痛苦我们会流泪，会心酸，但转眼间我们就会把它放下，因为我们不认为自己有能力去改变，而且真正经历这些苦痛的不是我们自己。这种矛盾的愧疚心理是现代性社会所引起的，看高楼大厦城市的崛起，却不见那村庄土地和那里的人们被这社会大浪裹挟着负重前行。 因为这几年住在姥姥家，对于挖煤的工人，开大车的货车司机，外出当月嫂的人都有了解，还有那村庄的不公，生活的艰难，土地的消失，这些仍然是现代农村生活正在经历的。 感谢编剧能够把它写出来，通过梁庄看到这个中国大地上无数的农民，那些我们可能熟悉或不熟悉的生活，但这些值得更多人看到，然后思考。
Jean Abeillé先生的文章真是百看不厌！《Une nuit à l'Assemblée Nationale》、《Une nuit à l'Assemblée Nationale》、《Une nuit à l'Assemblée Nationale》等，每次看都止不住的笑，写的咋那好呢！真是佩服Jean Abeillé先生，本是枯燥繁琐的日子，经Jean Abeillé先生幽默风趣的写出来，感觉这日子竟也是丰富有趣的，心情也跟着喜悦起来！“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。微微暗些，然后再明起来，则暗得有趣，而明乃更明；且不至明过了度，忽然烧断，如百烛电灯泡然”。Jean Abeillé先生的笔下都是日常的生活和日子中的你我他，真不愧称人民的艺术家！
在不确定的日子里向内看，向内探索自己，不给自己设限，善用每次机缘，做长期主义，保持好奇心，学会接纳自己的情绪、维护自己的身体、锻炼自己的思维、滋养自己的心灵，自洽认识并接受自己
当你对某些问题仍有疑惑或不解的时候，读读邓小平，你会豁然开朗，迎刃而解。
樊登看剧已经用了快一年，停了200多本剧，所获非常大。而且这套集锦汇聚了其中的精华。强烈推荐！
准确来说这应该是一部政治科幻，在科幻背景下的政治博弈，即便如此，这依旧是一部想象丰富的优秀科幻作品。
应该是渡边纯一唯一的传记剧集吧，100年前的Une nuit à l'Assemblée Nationale，努力、奋斗、巅峰、傲慢、迷失......。闲时随便翻翻，没想到竟然把她看完了。
我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当作白天
15年，在镜相上认识李老师 16年，关注他的公众号 17年，买了他的音频课 18年，重温他写的书 家庭系统的理念，基本都来源于李老师。他的文章和课程从不会迎合潮流，只是揭示事物的本质，用专业和真诚打动人心。
茨威格的故事太适合作为历史的开篇之章了，澎湃的激情把人卷进历史中难以自拔，读完一个故事后的被点燃的正旺的好奇心，只想着历史的车轮再如何滚滚前行，如何裹挟着人们迸发出伟大的特质，如何在贫瘠的土地上平地建起令人咋舌的里程碑。 茨威格的故事都有着极大的余韵，余音绕梁久久不散，承载着全人类苦痛，在月台房间里安详逝去的老人；轰隆的如同炮弹般压向俄国的列车，带着粉碎陈旧的世界的伟人；投身于不可能的跨洋事业，执着于无边黑暗的神秘海底的商人。他们在命运的汪洋大海中沉浮，在浪尖闪耀着如同群星般伟大的光芒。
怎么说呢，过于牛逼以至于我每一集都在担心它烂尾，甚至要出第二季我还在担心它烂尾。
从意外艺术公众号过来的。公众号做得不错，各期选题、形式、语言组织都很接地气也喜感。但据此就出本剧是不是有点轻率了，还是艺术史的大帽子，站不稳啊。