《The Cell Phone》，短片,喜剧作品，美国出品，2008年上映。
两颗星送给《The Cell Phone》，看过这部电影，因为太震撼心灵，所以又来读这本原著。毋庸置疑，仍然是充满着希望和传奇的一本剧，因为还有比跌进监狱被判无期徒刑，而自己并不是真正杀人凶手这种境遇更惨的人生吗？任何人跌到这种深谷里都是很难爬出来的，至少希望已经成了不敢奢求的幻想了。然而肖申克却给我们看到了，他在这种境遇下的挣扎和努力，他更多的是用了一种精神，这种精神甚至感化了更多的人，让他们身陷囹圄却一样能燃起生的希望。如编剧所说，有些鸟儿天生就是自由的，有一天他们终归逃脱牢笼。如果终其一生要在这囚笼里度过，听起来很悲惨，可以减少犯罪率吗？另外一本剧却让人无法承受的压抑和灰暗，如果天生有些反人性的灰暗的人读了，会不会适得其反，成为他们的犯罪指导，我常常也想知道美国人为何钟爱这种题材。这种人真的存在吗？杀人带给他们的快感高于其他任何的事情？所以我并不认为这是一本好的书，到底是为了热门剧集的大卖还是为了猎奇夺人眼球，从影视上来说，斯蒂芬金远远没有达到该有的高度。大量暴力的东西读来也不舒服，干脆也就舍弃了其他两本。本来对犯罪和侦探剧集也毫无乐趣。
感觉三体的一些设定受了它的一些启发；前两册让人想连续的看下去，第三部差点劝退；想象是有局限性的，所处的社会和环境会给你启发也会带来限制。
还行吧 就是不懂为啥会爆红
#### 第1章 别傻了，这已经是一个“会说话者得天下”的时代 一个人的成功，很少取决于知识和技术，更多的是取决于发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。 不要说“但是”，而要说“而且”。 那时，播音对李静而言是一张白纸，她开始主持天气预报都很紧张，一口气说完了都不带停顿。即使后来到了北京电视台，成为《The Cell Phone》节目的女主播，李静也有过在采访中睡着的尴尬经历。 “其实所谓口才，在我的理解当中就是把自己内心最真实的想法用语言表述出来。 每一个成功的人都是非常善于表达的沟通大师。 舌头这种东西好则高贵无比，坏则低贱之至。 口才、金钱、电脑”是立足世界的三大武器 一个人的口才就是他生存的基本技能之一。 在我国历史上，的确有很多能言善辩之士，凭着一张剑舌，活跃在当时的政治舞台上，他们有的劝阻战争，化干戈为玉帛；有的怒斥奸佞，以正气压倒歪风；有的巧设比喻，以柔克刚，争取盟友；有的反唇相讥，绵里藏针，瓦解敌阵。 戴尔·卡耐基说：“一个人的成功，很少取决于知识和技术，更多的是取决于发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。” 饭可以吃错，话可不能说错。饭吃错了要不了人的命，有些话说错了或许就会要了你的命！ 大王，我要向您提点意见，您经常超时工作，不太注意身体保健了，万一不小心累坏了身体，就会影响您的领导能力，这对整个动物王国的繁荣发展是多么大的损失呀！ 说对话，才会有糖吃；说错话，不但没糖吃，说不定还会丢掉小命 眼睛可以容纳一个美丽的世界，而嘴巴则能描绘一个精彩的世界。 你来这里不是很久吧？”她问道，“你好像不太认识这里的路似的。”“我可不敢那样说。如果我对这个地方不熟悉，我怎么能够足足开了一个多小时的车，而一次也没有经过你家的门口呢？”马歇尔微笑着说 三条原则。第一，听得，说不得；第二，吃得，喝不得；第三，开得，使不得。我过去这样做，现在这样做，今后还会这样做。” “世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是讲话令人喜悦的能力。” 有时候，你觉得很难说出口的话，只要换一种方式，好好地说出来，也会得到对方的理解的。 “先生，这是我第一次工作，现在找个工作很难，想必您也深有体会，是不是？” 在说服他人时，有时为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们绕弯子、兜圈子，千方百计把话说好，才能将其套牢。 #### 第2章 天天聊天，不见得你会聊天 聪明的人，借助经验说话；而更聪明的人，根据经验不说话。 怯场并非某个人的特有现象，许多人都是如此，只不过我们没有注意到别人怯场的状态而已。 在演讲的时候，对听众视而不见——就是自己在发言前，心中有听众，但在发言时，眼中不能有听众，按自己的意图去表达。所以，只要抱定豁出去的心态，人的怯场心理也就会烟消云散了。 一个会问的人首先是一个会听的人，会想的人。 王志总能恰到好处地照顾和调整好对方的心态 我们很多人在生活中往往只顾发表自己的意见，而忘掉管好自己的嘴巴。 小姐，请你用你的眼睛‘看’电影，我们将很感谢你！” 女性说话的时间是男性的几倍。女性对着丈夫或女友滔滔不绝，无所不谈。对方不但要听，还不能说话，以免打断她的话语。 倾听别人说话，是处世中必不可少的内容。能够耐心听别人说话的人，必定是一个富于思想的人。 多听少说。谁说得越多，谁获得的东西就越少。在沟通中，让对方说得越多，我们了解对方真正意图的机会就越多。所谓知己知彼，百战不殆。当你掌握的对方情况，远比对方知道的你的情况还要多时，你自然就把握住了先机。 一个人的话说得越多，别人听得越多，一个人的性格特征就不知不觉地显现出来了，用心的人稍微留意一下便一清二楚。在社交场合
瓦尔特对凯蒂的爱包容了一切。包容了她，也在痛苦中包容了他自己。他是如此纯粹的沉浸在“爱”的体验中，不需要任何理由。爱她的美貌，爱她的庸俗，甚至爱着她对自己的毫无情愫。“情不知所起，一往而深”。在瓦尔特的爱中，我第一次能不用理性去感知这句话和此中隐藏的绵蜜的深情。因为在此之前，我一直以为任何美好的情感的产生都一定有一个美丽的理由。
最近现代剧只有这剧能看得下去，郭京飞还是挺会挑剧本的，小演员都很自然，有很多剧情很感动也很温馨，搞笑的部分更是一遍不够看
从太平洋战争的过程和结果看，地大物博才是持久战胜利的关键，而且如果当权者只靠控制言论来达到目的，那么必将造成不可挽回的损失。
为什么我喜欢看小锦的文字，因为她的经历在我之前，却又在我身边，而他们母子两人让人期待的故事还在不断得向前，这种文字的魅力，让我一直期待一直期待 每次来我都是抱着学习怎样接受生死离别的心态，而每次观看完后，我带走的都远不止怎样接纳挚爱离世，感受到更多元的是爱，对生活对孩子，坚定的用心的勇敢的爱
那个时代，每个人活的有个性，有情谊，而且不只为金钱而活！
编剧在写这个故事的时候脑海里肯定有英国，实验室，留子，替代品，孤单，救赎这些字样，然后四季变换，各种声音的意象，虽然很美，但是最后串成了一个不够支撑的剧本，所以添加了很多配角要素做不相称的佐料。四集是我能给的最多时间，其实已经知道制作组们想要表达的东西，感受到了。
这部剧我终于赶在2018年结束之际看完，我想说的是这是我2018年觉得最好看的书啦！还好之前看过吴晓波的《The Cell Phone》，书里讲的是中国改革开放三十年企业家的书，书虽然写得好，但是只是一个个事例的堆砌，而本剧却是对它进行了演绎，就像《The Cell Phone》和《The Cell Phone》一般！所以都在想本剧干脆别叫《The Cell Phone》了，不如改名叫《The Cell Phone》或者《The Cell Phone》更贴切。 刚开始看本剧时，看着忍不住就想起了曾经看过的经典《The Cell Phone》，本剧就像是《The Cell Phone》续集一样，讲着一些普通人通过自身努力改变着命运的故事，一直就很喜欢《The Cell Phone》，因为他的故事就像是发生在我们身边，而本剧中的每个主人公都是那么的真实和丰满，不像《The Cell Phone》和《The Cell Phone》，标榜着真实，主角却又是一个个带着外挂一样。 喜欢宋运辉，那么的努力，就像《The Cell Phone》中的于连一样，通过自身的努力改变着命运，不希望他最后像于连一样黑化掉，可是他随着官越做越大，不得不慢慢的成为一个官僚，尽管书中还是把他理想化，为了理想，一直在官场和理想中平衡着，有时在想现实中真能办到么。不过电视剧是王凯主演，不知道剧会怎么拍，根据王凯这个演员，也会想到会无限拔高，因为王凯这个演员太正了，没法演黑化的人。书中唯一让我扼腕叹息的人物是宋运萍，她一辈子太苦了，谨小慎微，战战兢兢，好不容易可以幸福了，却又这么走了！ 而书中梁思申总觉得格格不入，她总是那么的好，那么高高在上的不食人间烟火，不知道她是作为本剧的主角之一还是旁观者，她的那种自带光环的气场感觉把本剧那种依靠自身奋斗取得成功的三位主角所营造的主线带得怪怪的！ 书中另一个重要的人物雷东宝，对这个人真是对他又爱又恨呀！爱他是他无私，为了小雷村风里来雨里去，带领大家富裕，越来越好，恨的是他刚愎自用，做任何事情都不管不顾，就是个土霸王，其实他的身上看到很多大邱庄禹作敏的影子，改革能人，却认为老子天下第一！ 随着小雷村越来越大，雷东宝位置越来越高，就活脱脱一个禹作敏跃然纸上，再也不是充满着理想主义和集体利益的带头人了，开始有私心，有着自己的打算，对于此，我是没有异义的，但是对于人性如此的真实却有非常的失望😞！ 难道这个世界就没有真正的理想主义吗？只有着所谓的丛林法则！越看越让人心里不是滋味呀，可能是我一直以来对雷东宝的看法都比较好吧！ 书看到后面我怎么越看越唏嘘不已，刚开始看本剧时觉得是跟《The Cell Phone》一样的给人以能量的书，后面却感觉越来越像《The Cell Phone》这种官场影视了，虽说中国的企业发展离不开官场文化，但是看到赤裸裸的描写时，还真是接受不下去，一度有着不想继续看下去的想法，最后还是坚持看下去了。 书写到1998年是个拐点，1998年之后主角宋运辉他们就成为配角，主角是柳钧，一个傻傻的工科生，为什么说他傻，因为他一心一意做生产技术，一心一意做研发的，脚踏实地，最后竟然是亏本的，差点无以为继，而那些投资房地产，股票，矿山，金融的，却赚得比他多很多，最后他也不得不进入房地产赚钱支持自己的研发中心，多么令人深思！ 书中我最为气愤不已的是，柳钧辛辛苦苦研发的科技成果被杨巡窃取了，我们说自己是制造业大国，却又不尊重知识产权，只知道窃取他人科研成果，各种仿制的短视行为，最后劣币驱逐良币，社会上再也没有人愿意搞研发和创新了！ 虽说柳钧的企业每一步都很艰难，但是他仍然不忘初心是让我最为佩服的，就像书中说的他们研发东海一套的F_1系列最后取得了成功，然后孙工说的“世上哪来什么运气，这世上只有傻子才能撞大运，为什么，因为只有我们傻子一直撞，一直
本剧讲了五个方面的内容1关于爱情2成熟与自由3认识自己4自我人生实现5信仰与文化。我今天就讲一下第一个方面关于爱情吧！这个方面也是大多数人所感兴趣的话题。 美国心理学家斯腾伯格认为:激情，亲密，承诺是爱情的三大元素。而Douglas Dunning老师认为激情，理解，行动才是爱情的内核。 真正的爱一个人一定源于真正的了解，当你越来越懂他时候你也越来越懂自己。真爱源于真知，越了解越是多一层倾倒，每次相见都会坪然心动，这种感觉就代表着激情。我曾经在一个朋友的推荐下，看过一部国产爱情电视剧，《The Cell Phone》故事很感人，最后双方都活成了对方的样子，就像两条河流最后交汇在了一起，你中有我，我中有你，诠释了真正的爱情。这才是理解一个人的样子。 。他的一个学生记录说，那时弗洛姆和他妻子，年纪都已经很大了，是六七十岁、白发苍苍的老爷爷老奶奶。但是，当弗洛姆见到他轮椅里的妻子的时候，就像一个满怀爱意的年轻男孩看到自己当年那个心爱的年轻女孩一样，眼神里全是柔情。他对他的妻子说：“亲爱的，不是你生病了，而是我们生病了，我们一起来克服它，我们能克服的。”你看，情至深处，不再有你，不再有我，你的苦难就是我的苦难，你的病痛就是我的病痛。不是你生病了，是我们生病了，所以我们一起来克服，我们能克服的——爱能克服的。 弗洛姆自己是个身体健康的人，但他后来整个的作息制度和饮食规则，完全是根据他太太来操作的。以至于他的学生说，时间长了之后，弗洛姆自己的身体都受到了影响，但是他还是这样坚持，因为不是他的妻子生病了，而是“我们”生病了 真正的爱，前题就是懂对方，包容理解对方，愿意去为对方付出，然后无论疾病还是健康，贫穷还是富有，不离不弃，一起厮守这才是爱的行动的表达。 最后希望我讲述的这一方面能得到各位小伙伴们的认同。
一则小故事，蕴含大道理。 变化无处不在，迅速适应可以使我们占得先机。 嗅嗅，匆匆，哼哼和唧唧。 故事中的四个主人公，代表了生活中的四类人。 嗅嗅:敏锐的洞察力和对周围事物的观察力，在需要改变的时候能果断去决定。 匆匆:做事踏实，对事情有计划，执行力高。 哼哼:贪图享乐，安于现状，不知改变，怨天尤人，悲观狭隘的思想走不出自己的圈子里。 唧唧:虽犹豫不决，但知错就改，敢于迈出第一步，及时调节自我，及时反思，去探索，去感受追求目标道路上的喜悦。 再去来仔细回想这个小故事，生活中何尝不也是像迷宫一样，由一个又一个的奶酪站点组成。你若安于现状，在原地踏步，5年10年20年30年，你还是老样子，若贫穷依旧贫穷，若平庸依然平庸，在同学聚会上，看着同学们的改变，想想原因何在啊？你若能顺应生活中的各种变化，用敏锐的眼光观察周围的事物，让自己不让时代的变化而淹没自己，学习新知识，不断充实自己，不因一点点成就而沾沾自喜，学无止境，那么，你会见识到更多品种的奶酪，你的自我满足感和成就感会不断提高。若你认为实现了一个目标，比如找到了工作便可以一劳永逸，那就大错特错了。奶酪总会有被吃完的那一天，你的能量你的知识你的能力也有不够用的那一天，如果你不去不断地给自己充电，那么不久的将来你还是会被打回原点。 我… 我也在寻找奶酪的路上，我和他们不一样的是，我只有一年，准确的说是还有8个月，我哪怕耗尽所有的能量在有限的时间去收获更好的奶酪。一开始，我也会害怕，我怕自己走的路都是徒劳无功，我怕自己到最后一无所得也消耗了时间，我害怕自己因为没有像嗅嗅那么聪明没有像匆匆那么努力而失败，我做过很多这些害怕的梦。可是，同时我也明白。我只有锻炼出更好的洞察力，比嗅嗅更早开始出发，只有比匆匆制定的计划更加严谨，效率提高的更多，这样才有可能成为第一个找到奶酪的人。我似乎自动的把自己归类于唧唧这样的人，我不知道自己到底 属于哪一类人。我希望自己在寻找奶酪的路上，目的很单纯，想法很简单，心中只有一个念头，就是"努力，努力，更努力。"，我相信，笨鸟先飞，勤能补拙。同样，虽然社交很重要，到我现在更加明白了，"交什么样的朋友比交更多的朋友要重要的多"，以前的我，并不太在意这些，朋友很多，真正我觉得有益的却不多，近朱者赤近墨者黑，多去接近正能量的人才会变得和他们一样，就像故事中的唧唧，和哼哼在一起只会阻碍自己的发展，但是和嗅嗅和匆匆相处，却认识到了自己真正需要的。 很好的故事，我想在我收获自己的奶酪之时，我会再来回顾这部剧。
看了大半看不下去了。 神经症是个筐，什么都能往里面装。 编剧用颇模糊地语言叙述了神经症的症状，相信每一个读者在读的时候都会联想到自己，以及自己身边的人。但是，正如星座书总是能说中什么却什么都没有说中那样，这部剧人人可以对号入座，但是神经与正常的边界编剧没有划定，也不应该由她划定。 书中有大量类似“过度追求财富权力”“过度追求爱”之类的描述，但过度到底是又谁来定义的？人有七情六欲，按编剧这样说，全民神经症。书中大量篇幅描写焦虑产生的恶性循环，玄而又玄，缺乏科学实证支持。或许这部剧跟弗洛伊德学说的毛病是一样的，看似能够解释一切，实则不可证伪。 以及看的过程真的很压抑。仿佛在看一本不断鞭挞神经症患者的书。不知道神经症患者看了此剧有何感受，是否发现自己十恶不赦甚至不值得活下去？
懲惡揚善，堅守本心是本書的主題。雖有些觀念偏頗也🈚️傷大雅，大方向不錯，何必糾結一些細節？ 反正沒有能力一切都是空。
首先說說錯覺喔。不知道為什麼看畢飛宇的《The Cell Phone》總想用繁體字說話。而且，這《The Cell Phone》看著看著總是能想起陳彥的《The Cell Phone》、嚴歌苓的《The Cell Phone》、《The Cell Phone》。不知道為什麼，可能就是剛看完前作為走出思緒吧。拋開這些單論畢飛宇，那筆力與勁道，真是足的很。這裏需要感慨一下，這作家的文筆好壞，思路是否清晰，我現在覺得都不足以論述其作品的好壞。但是，這在文字上面的玩味，就真是考驗作家本事的要求了。這要是玩不好的話，在某個特殊的時代，會不會也變成書中所寫的人物，那也是猶未可知的。 The Cell Phone这部剧是由几则短篇故事拼凑而成的，中间没有必然联系，但是也不排除其中的某些对当时所处的时间与空间进行暗示性批判的作用。The Cell Phone这则故事看到最后，莫名其妙地看出了《The Cell Phone》的感觉，这筱燕秋到底是停了20年又回到舞台才成了魔，还是早已成了魔就被停了？ 第二则的故事“哥俩好”发现了个小瑕疵，不知道是制作时候的疏忽还是原本就是编剧故意为之，好像“家里乱了”应该是另一个故事。但是也并不影响观看。哥俩好读起来轻松，但是结局有些疑惑。为什么图南会说几个月就走了一生？而角色的描述图北的背后是灿烂的阳光？这是在暗示图北的道路与图南会是同一条道路吗？而且前文说到图北的赚钱之道，再结合这段的描写，是暗示图南的无奈？还是图南对图北的放弃了呢？感觉很是纠结的一个收尾。 “楚水”的结尾原本写了很长一段剧评，但是被删了。自我感觉觉悟还是不够高，但是隐约感觉到其觉悟带来了无限的被质疑的可能。呵呵，那就少说吧。希望读者自己感受吧。冯节中也许还真成了英雄。 至于后面几则故事，可能自我影视修养的根基没那么深厚吧，没什么太多感受。倒是最后这章的访谈，让我对William Papas的认识更加增进了。William Papas是少有的能对家乡客观评价的作家。包括生活中往往多见的也是与William Papas评价方式相反的人。每个人心里都有一杆衡量利弊的称，可是到了嘴上，往往都是装婊子立牌坊的伪善。所谓的爱故土，前提是不会回来。并不少见。这就是多数人的特性。所谓的我说可以不允许别人说的现象，在这个问题上，其实往往就是遮羞布与攀比之间的变相权衡吧。 补充：为什么许多作家说自己是“农民”？归根结底是市场需要。市场需要“农民”展现新气象。市场更需要“农民”展现出超凡的智慧来显示其在改革道路上的不平凡成果。所以许多作家在稿费的利益面前，既要展现出其“农民”质朴的一面，还要展现其为了市场经济所带来的好处的新气象。蓬勃发展，犹如正在挤奶的双手，将“寻根影视”从哪密而深的洞穴中挤了出来。 翻开各段历史篇章，千百年前的诸王大臣被描绘的栩栩如生，有甚至一个眼神，一个动作均已备录。这样的历史简单了。 反观当代史，全世界均可尽收眼底，唯独某些地方的某些时刻闭口不谈。这中间的不谈不知其深意，更不知其中奥秘。索性时代不远，口口相传，也可还原。这样的历史确实不简单了。 最后，感谢William Papas的作品。同时也感谢朋友问影院让我免费读到这部剧。毕竟谁都知道那个软件合适。
诗经·雅·小雅·鱼藻之什 隰桑有阿，其叶有难， 既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃， 既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽， 既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣， 中心藏之，何日忘之。
点评书的能力是没有的。 看这部剧我会觉得自己的童年太无趣，也觉得现在左手iPad右手iPhone的小孩童年太单调，童年已无童趣可言。 看这部剧，我发现自己对生活不够热爱，无法像老先生一样，对世间万物大到名胜古迹，小到一虫一菇皆有情，那些普通的日常，那些平凡的景物，经过老先生的描绘，都美得像一幅画，这才是活得有趣的真谛。 看这部剧，我知道自己的心不够豁达，有时候总纠结于生活的琐事，应了那句书读不多，想太多。老先生一身颠沛流离，但是一花一草，一茶一饭，在他眼里都成诗，这样的胸襟气度果然大家风范。 看这部剧，我明白什么是看万卷书，行万里路。老先生博学多才，知识面广到让我叹为观止，而老先生的游历也是一样精彩。人，是该多出去走走，有句话这样说：不再旅行，才是衰老的开始。 看这部剧，最深刻的一点体会是：睡觉前如果看到老先生描写美食，我的肚子就会很不争气的咕咕叫，有三个晚上我是被饿醒的。
司闻曹弯弯绕绕智破烛龙案，众权臣噼里啪啦推倒纸牌屋。
意犹未尽啊，意犹未尽……他们的故事，不正是我们的故事吗？引生疯了吗？他也是这生活的一部分，对白雪的痴待痴迷痴行，在阳光下是那么的可耻，但是谁能去指摘呢？就为了这点执念，才能做成几件事，人一辈子不就做成几件事吗？没有这点执念，没有原罪，没有冲动，和现在的躺平现象却有些许联系。农村如果是牢笼，城市不也是吗？一个是土的，一个是铁的，我们自己在什么样的牢笼呢？我们该如何生存呢？
精彩！舍不得读完啊，唯有嗟叹。好似大梦一场起，水泊梁山兄弟离。每位角色都很特别，当他们聚集到一起的时候更是令人激动，痛快！可惜兜兜转转，悲壮的战争使得兄弟们生离死别，奸诈的小人也不忘作怪，最后唯有“忠义堂”亘古不变，唯有梁山泊的风景依旧如画。 也许所有大口吃肉、大口喝酒的日子终将淡泊，人间恰似水泊。
战争就是政治博弈和社会实力的一面镜子，任何事后的评说对错得失都是不具有现实意义的，借鉴和走好未来之路才是王道，特别感叹无论战场的真实性是怎样的，老一辈革命家对联合国战争状况和态度把握还是很准的。值得赞叹。
很好的减肥书。可以配合营养学、心理学剧集一起来。放弃减肥放弃的是冲刺型阶段性减肥，追求的是瘦子的生活方式。
在现实中，我们要么无意识，要么思想局限，就是找不到思考的突破口。遇到问题时不妨先逆向思索，然后进行360度思考，思路就会越来越宽。 你若是不停地从一个角度转向另一个角度，重新构建这个问题，对问题的理解随视角的每一次转换而逐渐加深，最终也能抓住问题的实质。只有多角度看问题，而且又能把各个面组合起来，全面分析事物整体的形象，你才能认清事物的真面目。
心理咨询师的参考书，同时如果你内心非常痛苦，这部剧能帮助你自愈。
两颗星送给《The Cell Phone》，看过这部电影，因为太震撼心灵，所以又来读这本原著。毋庸置疑，仍然是充满着希望和传奇的一本剧，因为还有比跌进监狱被判无期徒刑，而自己并不是真正杀人凶手这种境遇更惨的人生吗？任何人跌到这种深谷里都是很难爬出来的，至少希望已经成了不敢奢求的幻想了。然而肖申克却给我们看到了，他在这种境遇下的挣扎和努力，他更多的是用了一种精神，这种精神甚至感化了更多的人，让他们身陷囹圄却一样能燃起生的希望。如编剧所说，有些鸟儿天生就是自由的，有一天他们终归逃脱牢笼。如果终其一生要在这囚笼里度过，听起来很悲惨，可以减少犯罪率吗？另外一本剧却让人无法承受的压抑和灰暗，如果天生有些反人性的灰暗的人读了，会不会适得其反，成为他们的犯罪指导，我常常也想知道美国人为何钟爱这种题材。这种人真的存在吗？杀人带给他们的快感高于其他任何的事情？所以我并不认为这是一本好的书，到底是为了热门剧集的大卖还是为了猎奇夺人眼球，从影视上来说，斯蒂芬金远远没有达到该有的高度。大量暴力的东西读来也不舒服，干脆也就舍弃了其他两本。本来对犯罪和侦探剧集也毫无乐趣。
感觉三体的一些设定受了它的一些启发；前两册让人想连续的看下去，第三部差点劝退；想象是有局限性的，所处的社会和环境会给你启发也会带来限制。
还行吧 就是不懂为啥会爆红
#### 第1章 别傻了，这已经是一个“会说话者得天下”的时代 一个人的成功，很少取决于知识和技术，更多的是取决于发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。 不要说“但是”，而要说“而且”。 那时，播音对李静而言是一张白纸，她开始主持天气预报都很紧张，一口气说完了都不带停顿。即使后来到了北京电视台，成为《The Cell Phone》节目的女主播，李静也有过在采访中睡着的尴尬经历。 “其实所谓口才，在我的理解当中就是把自己内心最真实的想法用语言表述出来。 每一个成功的人都是非常善于表达的沟通大师。 舌头这种东西好则高贵无比，坏则低贱之至。 口才、金钱、电脑”是立足世界的三大武器 一个人的口才就是他生存的基本技能之一。 在我国历史上，的确有很多能言善辩之士，凭着一张剑舌，活跃在当时的政治舞台上，他们有的劝阻战争，化干戈为玉帛；有的怒斥奸佞，以正气压倒歪风；有的巧设比喻，以柔克刚，争取盟友；有的反唇相讥，绵里藏针，瓦解敌阵。 戴尔·卡耐基说：“一个人的成功，很少取决于知识和技术，更多的是取决于发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。” 饭可以吃错，话可不能说错。饭吃错了要不了人的命，有些话说错了或许就会要了你的命！ 大王，我要向您提点意见，您经常超时工作，不太注意身体保健了，万一不小心累坏了身体，就会影响您的领导能力，这对整个动物王国的繁荣发展是多么大的损失呀！ 说对话，才会有糖吃；说错话，不但没糖吃，说不定还会丢掉小命 眼睛可以容纳一个美丽的世界，而嘴巴则能描绘一个精彩的世界。 你来这里不是很久吧？”她问道，“你好像不太认识这里的路似的。”“我可不敢那样说。如果我对这个地方不熟悉，我怎么能够足足开了一个多小时的车，而一次也没有经过你家的门口呢？”马歇尔微笑着说 三条原则。第一，听得，说不得；第二，吃得，喝不得；第三，开得，使不得。我过去这样做，现在这样做，今后还会这样做。” “世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是讲话令人喜悦的能力。” 有时候，你觉得很难说出口的话，只要换一种方式，好好地说出来，也会得到对方的理解的。 “先生，这是我第一次工作，现在找个工作很难，想必您也深有体会，是不是？” 在说服他人时，有时为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们绕弯子、兜圈子，千方百计把话说好，才能将其套牢。 #### 第2章 天天聊天，不见得你会聊天 聪明的人，借助经验说话；而更聪明的人，根据经验不说话。 怯场并非某个人的特有现象，许多人都是如此，只不过我们没有注意到别人怯场的状态而已。 在演讲的时候，对听众视而不见——就是自己在发言前，心中有听众，但在发言时，眼中不能有听众，按自己的意图去表达。所以，只要抱定豁出去的心态，人的怯场心理也就会烟消云散了。 一个会问的人首先是一个会听的人，会想的人。 王志总能恰到好处地照顾和调整好对方的心态 我们很多人在生活中往往只顾发表自己的意见，而忘掉管好自己的嘴巴。 小姐，请你用你的眼睛‘看’电影，我们将很感谢你！” 女性说话的时间是男性的几倍。女性对着丈夫或女友滔滔不绝，无所不谈。对方不但要听，还不能说话，以免打断她的话语。 倾听别人说话，是处世中必不可少的内容。能够耐心听别人说话的人，必定是一个富于思想的人。 多听少说。谁说得越多，谁获得的东西就越少。在沟通中，让对方说得越多，我们了解对方真正意图的机会就越多。所谓知己知彼，百战不殆。当你掌握的对方情况，远比对方知道的你的情况还要多时，你自然就把握住了先机。 一个人的话说得越多，别人听得越多，一个人的性格特征就不知不觉地显现出来了，用心的人稍微留意一下便一清二楚。在社交场合
瓦尔特对凯蒂的爱包容了一切。包容了她，也在痛苦中包容了他自己。他是如此纯粹的沉浸在“爱”的体验中，不需要任何理由。爱她的美貌，爱她的庸俗，甚至爱着她对自己的毫无情愫。“情不知所起，一往而深”。在瓦尔特的爱中，我第一次能不用理性去感知这句话和此中隐藏的绵蜜的深情。因为在此之前，我一直以为任何美好的情感的产生都一定有一个美丽的理由。
最近现代剧只有这剧能看得下去，郭京飞还是挺会挑剧本的，小演员都很自然，有很多剧情很感动也很温馨，搞笑的部分更是一遍不够看
从太平洋战争的过程和结果看，地大物博才是持久战胜利的关键，而且如果当权者只靠控制言论来达到目的，那么必将造成不可挽回的损失。
为什么我喜欢看小锦的文字，因为她的经历在我之前，却又在我身边，而他们母子两人让人期待的故事还在不断得向前，这种文字的魅力，让我一直期待一直期待 每次来我都是抱着学习怎样接受生死离别的心态，而每次观看完后，我带走的都远不止怎样接纳挚爱离世，感受到更多元的是爱，对生活对孩子，坚定的用心的勇敢的爱
那个时代，每个人活的有个性，有情谊，而且不只为金钱而活！
编剧在写这个故事的时候脑海里肯定有英国，实验室，留子，替代品，孤单，救赎这些字样，然后四季变换，各种声音的意象，虽然很美，但是最后串成了一个不够支撑的剧本，所以添加了很多配角要素做不相称的佐料。四集是我能给的最多时间，其实已经知道制作组们想要表达的东西，感受到了。
这部剧我终于赶在2018年结束之际看完，我想说的是这是我2018年觉得最好看的书啦！还好之前看过吴晓波的《The Cell Phone》，书里讲的是中国改革开放三十年企业家的书，书虽然写得好，但是只是一个个事例的堆砌，而本剧却是对它进行了演绎，就像《The Cell Phone》和《The Cell Phone》一般！所以都在想本剧干脆别叫《The Cell Phone》了，不如改名叫《The Cell Phone》或者《The Cell Phone》更贴切。 刚开始看本剧时，看着忍不住就想起了曾经看过的经典《The Cell Phone》，本剧就像是《The Cell Phone》续集一样，讲着一些普通人通过自身努力改变着命运的故事，一直就很喜欢《The Cell Phone》，因为他的故事就像是发生在我们身边，而本剧中的每个主人公都是那么的真实和丰满，不像《The Cell Phone》和《The Cell Phone》，标榜着真实，主角却又是一个个带着外挂一样。 喜欢宋运辉，那么的努力，就像《The Cell Phone》中的于连一样，通过自身的努力改变着命运，不希望他最后像于连一样黑化掉，可是他随着官越做越大，不得不慢慢的成为一个官僚，尽管书中还是把他理想化，为了理想，一直在官场和理想中平衡着，有时在想现实中真能办到么。不过电视剧是王凯主演，不知道剧会怎么拍，根据王凯这个演员，也会想到会无限拔高，因为王凯这个演员太正了，没法演黑化的人。书中唯一让我扼腕叹息的人物是宋运萍，她一辈子太苦了，谨小慎微，战战兢兢，好不容易可以幸福了，却又这么走了！ 而书中梁思申总觉得格格不入，她总是那么的好，那么高高在上的不食人间烟火，不知道她是作为本剧的主角之一还是旁观者，她的那种自带光环的气场感觉把本剧那种依靠自身奋斗取得成功的三位主角所营造的主线带得怪怪的！ 书中另一个重要的人物雷东宝，对这个人真是对他又爱又恨呀！爱他是他无私，为了小雷村风里来雨里去，带领大家富裕，越来越好，恨的是他刚愎自用，做任何事情都不管不顾，就是个土霸王，其实他的身上看到很多大邱庄禹作敏的影子，改革能人，却认为老子天下第一！ 随着小雷村越来越大，雷东宝位置越来越高，就活脱脱一个禹作敏跃然纸上，再也不是充满着理想主义和集体利益的带头人了，开始有私心，有着自己的打算，对于此，我是没有异义的，但是对于人性如此的真实却有非常的失望😞！ 难道这个世界就没有真正的理想主义吗？只有着所谓的丛林法则！越看越让人心里不是滋味呀，可能是我一直以来对雷东宝的看法都比较好吧！ 书看到后面我怎么越看越唏嘘不已，刚开始看本剧时觉得是跟《The Cell Phone》一样的给人以能量的书，后面却感觉越来越像《The Cell Phone》这种官场影视了，虽说中国的企业发展离不开官场文化，但是看到赤裸裸的描写时，还真是接受不下去，一度有着不想继续看下去的想法，最后还是坚持看下去了。 书写到1998年是个拐点，1998年之后主角宋运辉他们就成为配角，主角是柳钧，一个傻傻的工科生，为什么说他傻，因为他一心一意做生产技术，一心一意做研发的，脚踏实地，最后竟然是亏本的，差点无以为继，而那些投资房地产，股票，矿山，金融的，却赚得比他多很多，最后他也不得不进入房地产赚钱支持自己的研发中心，多么令人深思！ 书中我最为气愤不已的是，柳钧辛辛苦苦研发的科技成果被杨巡窃取了，我们说自己是制造业大国，却又不尊重知识产权，只知道窃取他人科研成果，各种仿制的短视行为，最后劣币驱逐良币，社会上再也没有人愿意搞研发和创新了！ 虽说柳钧的企业每一步都很艰难，但是他仍然不忘初心是让我最为佩服的，就像书中说的他们研发东海一套的F_1系列最后取得了成功，然后孙工说的“世上哪来什么运气，这世上只有傻子才能撞大运，为什么，因为只有我们傻子一直撞，一直
本剧讲了五个方面的内容1关于爱情2成熟与自由3认识自己4自我人生实现5信仰与文化。我今天就讲一下第一个方面关于爱情吧！这个方面也是大多数人所感兴趣的话题。 美国心理学家斯腾伯格认为:激情，亲密，承诺是爱情的三大元素。而Douglas Dunning老师认为激情，理解，行动才是爱情的内核。 真正的爱一个人一定源于真正的了解，当你越来越懂他时候你也越来越懂自己。真爱源于真知，越了解越是多一层倾倒，每次相见都会坪然心动，这种感觉就代表着激情。我曾经在一个朋友的推荐下，看过一部国产爱情电视剧，《The Cell Phone》故事很感人，最后双方都活成了对方的样子，就像两条河流最后交汇在了一起，你中有我，我中有你，诠释了真正的爱情。这才是理解一个人的样子。 。他的一个学生记录说，那时弗洛姆和他妻子，年纪都已经很大了，是六七十岁、白发苍苍的老爷爷老奶奶。但是，当弗洛姆见到他轮椅里的妻子的时候，就像一个满怀爱意的年轻男孩看到自己当年那个心爱的年轻女孩一样，眼神里全是柔情。他对他的妻子说：“亲爱的，不是你生病了，而是我们生病了，我们一起来克服它，我们能克服的。”你看，情至深处，不再有你，不再有我，你的苦难就是我的苦难，你的病痛就是我的病痛。不是你生病了，是我们生病了，所以我们一起来克服，我们能克服的——爱能克服的。 弗洛姆自己是个身体健康的人，但他后来整个的作息制度和饮食规则，完全是根据他太太来操作的。以至于他的学生说，时间长了之后，弗洛姆自己的身体都受到了影响，但是他还是这样坚持，因为不是他的妻子生病了，而是“我们”生病了 真正的爱，前题就是懂对方，包容理解对方，愿意去为对方付出，然后无论疾病还是健康，贫穷还是富有，不离不弃，一起厮守这才是爱的行动的表达。 最后希望我讲述的这一方面能得到各位小伙伴们的认同。
一则小故事，蕴含大道理。 变化无处不在，迅速适应可以使我们占得先机。 嗅嗅，匆匆，哼哼和唧唧。 故事中的四个主人公，代表了生活中的四类人。 嗅嗅:敏锐的洞察力和对周围事物的观察力，在需要改变的时候能果断去决定。 匆匆:做事踏实，对事情有计划，执行力高。 哼哼:贪图享乐，安于现状，不知改变，怨天尤人，悲观狭隘的思想走不出自己的圈子里。 唧唧:虽犹豫不决，但知错就改，敢于迈出第一步，及时调节自我，及时反思，去探索，去感受追求目标道路上的喜悦。 再去来仔细回想这个小故事，生活中何尝不也是像迷宫一样，由一个又一个的奶酪站点组成。你若安于现状，在原地踏步，5年10年20年30年，你还是老样子，若贫穷依旧贫穷，若平庸依然平庸，在同学聚会上，看着同学们的改变，想想原因何在啊？你若能顺应生活中的各种变化，用敏锐的眼光观察周围的事物，让自己不让时代的变化而淹没自己，学习新知识，不断充实自己，不因一点点成就而沾沾自喜，学无止境，那么，你会见识到更多品种的奶酪，你的自我满足感和成就感会不断提高。若你认为实现了一个目标，比如找到了工作便可以一劳永逸，那就大错特错了。奶酪总会有被吃完的那一天，你的能量你的知识你的能力也有不够用的那一天，如果你不去不断地给自己充电，那么不久的将来你还是会被打回原点。 我… 我也在寻找奶酪的路上，我和他们不一样的是，我只有一年，准确的说是还有8个月，我哪怕耗尽所有的能量在有限的时间去收获更好的奶酪。一开始，我也会害怕，我怕自己走的路都是徒劳无功，我怕自己到最后一无所得也消耗了时间，我害怕自己因为没有像嗅嗅那么聪明没有像匆匆那么努力而失败，我做过很多这些害怕的梦。可是，同时我也明白。我只有锻炼出更好的洞察力，比嗅嗅更早开始出发，只有比匆匆制定的计划更加严谨，效率提高的更多，这样才有可能成为第一个找到奶酪的人。我似乎自动的把自己归类于唧唧这样的人，我不知道自己到底 属于哪一类人。我希望自己在寻找奶酪的路上，目的很单纯，想法很简单，心中只有一个念头，就是"努力，努力，更努力。"，我相信，笨鸟先飞，勤能补拙。同样，虽然社交很重要，到我现在更加明白了，"交什么样的朋友比交更多的朋友要重要的多"，以前的我，并不太在意这些，朋友很多，真正我觉得有益的却不多，近朱者赤近墨者黑，多去接近正能量的人才会变得和他们一样，就像故事中的唧唧，和哼哼在一起只会阻碍自己的发展，但是和嗅嗅和匆匆相处，却认识到了自己真正需要的。 很好的故事，我想在我收获自己的奶酪之时，我会再来回顾这部剧。
看了大半看不下去了。 神经症是个筐，什么都能往里面装。 编剧用颇模糊地语言叙述了神经症的症状，相信每一个读者在读的时候都会联想到自己，以及自己身边的人。但是，正如星座书总是能说中什么却什么都没有说中那样，这部剧人人可以对号入座，但是神经与正常的边界编剧没有划定，也不应该由她划定。 书中有大量类似“过度追求财富权力”“过度追求爱”之类的描述，但过度到底是又谁来定义的？人有七情六欲，按编剧这样说，全民神经症。书中大量篇幅描写焦虑产生的恶性循环，玄而又玄，缺乏科学实证支持。或许这部剧跟弗洛伊德学说的毛病是一样的，看似能够解释一切，实则不可证伪。 以及看的过程真的很压抑。仿佛在看一本不断鞭挞神经症患者的书。不知道神经症患者看了此剧有何感受，是否发现自己十恶不赦甚至不值得活下去？
懲惡揚善，堅守本心是本書的主題。雖有些觀念偏頗也🈚️傷大雅，大方向不錯，何必糾結一些細節？ 反正沒有能力一切都是空。
首先說說錯覺喔。不知道為什麼看畢飛宇的《The Cell Phone》總想用繁體字說話。而且，這《The Cell Phone》看著看著總是能想起陳彥的《The Cell Phone》、嚴歌苓的《The Cell Phone》、《The Cell Phone》。不知道為什麼，可能就是剛看完前作為走出思緒吧。拋開這些單論畢飛宇，那筆力與勁道，真是足的很。這裏需要感慨一下，這作家的文筆好壞，思路是否清晰，我現在覺得都不足以論述其作品的好壞。但是，這在文字上面的玩味，就真是考驗作家本事的要求了。這要是玩不好的話，在某個特殊的時代，會不會也變成書中所寫的人物，那也是猶未可知的。 The Cell Phone这部剧是由几则短篇故事拼凑而成的，中间没有必然联系，但是也不排除其中的某些对当时所处的时间与空间进行暗示性批判的作用。The Cell Phone这则故事看到最后，莫名其妙地看出了《The Cell Phone》的感觉，这筱燕秋到底是停了20年又回到舞台才成了魔，还是早已成了魔就被停了？ 第二则的故事“哥俩好”发现了个小瑕疵，不知道是制作时候的疏忽还是原本就是编剧故意为之，好像“家里乱了”应该是另一个故事。但是也并不影响观看。哥俩好读起来轻松，但是结局有些疑惑。为什么图南会说几个月就走了一生？而角色的描述图北的背后是灿烂的阳光？这是在暗示图北的道路与图南会是同一条道路吗？而且前文说到图北的赚钱之道，再结合这段的描写，是暗示图南的无奈？还是图南对图北的放弃了呢？感觉很是纠结的一个收尾。 “楚水”的结尾原本写了很长一段剧评，但是被删了。自我感觉觉悟还是不够高，但是隐约感觉到其觉悟带来了无限的被质疑的可能。呵呵，那就少说吧。希望读者自己感受吧。冯节中也许还真成了英雄。 至于后面几则故事，可能自我影视修养的根基没那么深厚吧，没什么太多感受。倒是最后这章的访谈，让我对William Papas的认识更加增进了。William Papas是少有的能对家乡客观评价的作家。包括生活中往往多见的也是与William Papas评价方式相反的人。每个人心里都有一杆衡量利弊的称，可是到了嘴上，往往都是装婊子立牌坊的伪善。所谓的爱故土，前提是不会回来。并不少见。这就是多数人的特性。所谓的我说可以不允许别人说的现象，在这个问题上，其实往往就是遮羞布与攀比之间的变相权衡吧。 补充：为什么许多作家说自己是“农民”？归根结底是市场需要。市场需要“农民”展现新气象。市场更需要“农民”展现出超凡的智慧来显示其在改革道路上的不平凡成果。所以许多作家在稿费的利益面前，既要展现出其“农民”质朴的一面，还要展现其为了市场经济所带来的好处的新气象。蓬勃发展，犹如正在挤奶的双手，将“寻根影视”从哪密而深的洞穴中挤了出来。 翻开各段历史篇章，千百年前的诸王大臣被描绘的栩栩如生，有甚至一个眼神，一个动作均已备录。这样的历史简单了。 反观当代史，全世界均可尽收眼底，唯独某些地方的某些时刻闭口不谈。这中间的不谈不知其深意，更不知其中奥秘。索性时代不远，口口相传，也可还原。这样的历史确实不简单了。 最后，感谢William Papas的作品。同时也感谢朋友问影院让我免费读到这部剧。毕竟谁都知道那个软件合适。
诗经·雅·小雅·鱼藻之什 隰桑有阿，其叶有难， 既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃， 既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽， 既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣， 中心藏之，何日忘之。
点评书的能力是没有的。 看这部剧我会觉得自己的童年太无趣，也觉得现在左手iPad右手iPhone的小孩童年太单调，童年已无童趣可言。 看这部剧，我发现自己对生活不够热爱，无法像老先生一样，对世间万物大到名胜古迹，小到一虫一菇皆有情，那些普通的日常，那些平凡的景物，经过老先生的描绘，都美得像一幅画，这才是活得有趣的真谛。 看这部剧，我知道自己的心不够豁达，有时候总纠结于生活的琐事，应了那句书读不多，想太多。老先生一身颠沛流离，但是一花一草，一茶一饭，在他眼里都成诗，这样的胸襟气度果然大家风范。 看这部剧，我明白什么是看万卷书，行万里路。老先生博学多才，知识面广到让我叹为观止，而老先生的游历也是一样精彩。人，是该多出去走走，有句话这样说：不再旅行，才是衰老的开始。 看这部剧，最深刻的一点体会是：睡觉前如果看到老先生描写美食，我的肚子就会很不争气的咕咕叫，有三个晚上我是被饿醒的。
司闻曹弯弯绕绕智破烛龙案，众权臣噼里啪啦推倒纸牌屋。
意犹未尽啊，意犹未尽……他们的故事，不正是我们的故事吗？引生疯了吗？他也是这生活的一部分，对白雪的痴待痴迷痴行，在阳光下是那么的可耻，但是谁能去指摘呢？就为了这点执念，才能做成几件事，人一辈子不就做成几件事吗？没有这点执念，没有原罪，没有冲动，和现在的躺平现象却有些许联系。农村如果是牢笼，城市不也是吗？一个是土的，一个是铁的，我们自己在什么样的牢笼呢？我们该如何生存呢？
精彩！舍不得读完啊，唯有嗟叹。好似大梦一场起，水泊梁山兄弟离。每位角色都很特别，当他们聚集到一起的时候更是令人激动，痛快！可惜兜兜转转，悲壮的战争使得兄弟们生离死别，奸诈的小人也不忘作怪，最后唯有“忠义堂”亘古不变，唯有梁山泊的风景依旧如画。 也许所有大口吃肉、大口喝酒的日子终将淡泊，人间恰似水泊。
战争就是政治博弈和社会实力的一面镜子，任何事后的评说对错得失都是不具有现实意义的，借鉴和走好未来之路才是王道，特别感叹无论战场的真实性是怎样的，老一辈革命家对联合国战争状况和态度把握还是很准的。值得赞叹。
很好的减肥书。可以配合营养学、心理学剧集一起来。放弃减肥放弃的是冲刺型阶段性减肥，追求的是瘦子的生活方式。
在现实中，我们要么无意识，要么思想局限，就是找不到思考的突破口。遇到问题时不妨先逆向思索，然后进行360度思考，思路就会越来越宽。 你若是不停地从一个角度转向另一个角度，重新构建这个问题，对问题的理解随视角的每一次转换而逐渐加深，最终也能抓住问题的实质。只有多角度看问题，而且又能把各个面组合起来，全面分析事物整体的形象，你才能认清事物的真面目。
心理咨询师的参考书，同时如果你内心非常痛苦，这部剧能帮助你自愈。