《和平Pacífico》，恐怖,科幻作品，阿根廷,哥伦比亚出品，2016年上映。
好可爱的丫丫，和我的童年好像。可我是漫山遍野跑的疯丫头，是乡里人家的孩子。你要是想听我的故事，我说上三天三夜，说不完也说不烦。
大学时研究生老师的论文之作，从那个时候开始知道什么叫黑色幽默
看到有书友评论这部剧是“万万没想到系列”，感觉挺贴切的。 30年来，我对于食物有一种强迫症，我一定要吃完我肉眼可见的食物。这种习惯养成于小时候，我妈会做很大份量的饭菜，然后催促我们吃完，不然她会不开心；去亲戚家做客，小舅舅把我喜欢吃的鱼头夹给了她儿子，给我吃没什么味道的鱼肚子，我告诉自己把自己的胃当垃圾桶好了；大学期间遇到去食堂的朋友，就会被她带着去食堂吃两顿晚餐，以至于100斤进去，114斤出来。 总之，我和食物之间隔了很多很多其他的东西，用编剧的话说叫“情绪性进食”。这部剧强调“自我”，强调“平衡，让我们在吃饭的时候更加理性，更加享受，我们和食物的关系更加单纯。 下面是那些震撼到我的小片段： 当你能够正视自己对食物的渴望，你就可以使用“抉择的力量”，做个坚定的决定。这是一个根据内在及外在智慧，对于吃什么、吃多少所做的决定。在智慧的引导下，你不再感到食物拉扯的力量。这个力量反而会来自你期待如何满足对于愉悦感、抚慰、健康及饱足的渴望所做的抉择。你会考虑多想要某些食物、是否符合自己健康的要求、价格是否值得。依照这个方式，你可以做出明智的选择，决定吃或不吃、要吃多少、吃哪些食物。你会充分享受每一口，不会因罪恶感或自我怀疑而破坏当下的经验。 相反，准许自己进食可能会让你找回掌握感。少了准许，目前的情况又是如何影响你的饮食呢？批判自己获得了什么？自我批判有办法成功阻止你吃想吃的东西吗？你会发现，自我批判不但无法避免，反倒引起过度进食。每当你自我批判，进食冲动反而成为逃避伴随批判的痛苦方法。当你从自我批判转变成自我觉察时，你还是得负起全责。自我接纳不代表你无须思考下次应该怎么做，只代表你无须以自动化的自我批判来反应，因为这会把智慧封闭起来。正念提供一个无须批判却能够保持觉察及负责的方法。通过正念培养，你可以放下旧习惯，不需重复地加强它。 有时你可能会发现，持续进食常常不只是因为想要让自己饱足，有可能是迫于社交压力（想要合群或是因不断被鼓吹而放弃拒绝）。你也可能开始察觉，自己利用食物及进食来解决无聊或其他情绪，或是为了表现内心的叛逆。
咱们再别打着女性独立骗钱了行么？我认识的姐姐们，哪一个不是乘风破浪的样子？哪一个是剧里这样的？一个柜姐全都住一顶一的豪华公寓？还有童谣，你和潘粤明同一时间一起缺钱是么？《和平Pacífico》里你是个不服输的女性剧作家，这一部你是一个推老公上位的全职太太，你老老实实演《和平Pacífico》《和平Pacífico》里这样有水准的角色一点都不吃亏，这不叫好演员的春天，这叫恰烂钱
我现在很难将靠故事情节推动的剧集从头读到尾，主要是看着看着就会厌倦剧集的情节与叙述方式。我更喜欢那种唠家常式的叙述，那种不紧不慢，那种云淡风轻，让我感觉舒服。跌宕起伏的情节，波诡云谲的争斗、生离死别的苦痛，短时间固然让人心潮澎湃豪情激荡，但集数一长就让人不胜其烦疲惫厌倦。 被别人诟病的盗窃古人诗篇之类的情节老套，被别人吐槽的故事漏洞之类的bug，被别人厌烦的无所不知无所不能的上帝视角，在我这里都不成问题，只要有漫随天外云卷云舒的状态就好。这方面，Gonzalo Gutiérrez的系列剧集或者说套路剧集就颇合我意。看野象原里胸怀天下的轩辕，看九黎城里略显迟钝的蚩尤，看叛逆的孩子一样上蹿下跳的刑天，看常羊山城里鄙睨一切的云川，就像看一条舒缓却不舍昼夜的河流。
本剧主要从做事和做人两部分出发介绍职场经验，做事方面，养成收集、整理资料的习惯，复盘每日工作等经验可以让你在初入职场的阶段少走弯路，迅速进步。 更有用的是做人方面的经验，收到邮件时尽可能第一时间回复，在吃饭、宴请等社交场所主动找话题、增进感情，多了解其他人家乡的饮食、文化等。时刻关注他人的状态和感受，让他人感受到被理解和被尊重，并不需要刻意的迎合或是溜须拍马，与人相处，朴实诚恳、体贴入微，是发自心底的善良。 对他人体验以及细节的关怀备至是很高级的修养，也是我们与他人拉近距离，取得信任，进行良好的互动所需的品质。 正好用朋友问影院一周年，也是步入25岁的第一天，在需要快速成长的时候读到这部剧非常有价值。在生活和交往时抛下书卷气，努力接地气，是步入职场所必须的，愿每次交流后与人的距离都是更近了，带去更多好的体验，而不是让人感觉并非同类。
世上有各种基因，其中有一种痛苦的基因。这种基因具有先天性，本能地存在于人体中，诗人、艺术家、哲学家身上要多一些。解决的办法可以是升华，把痛苦的生命挣扎升华为艺术，如梵高，也可以是克里斯托弗·乌克曼的方式。总之，他们内心深处总有一个声音在说：“我和这个世界格格不入！”因为荒诞，所以挣扎，诗歌、艺术作品和哲学感悟就是他们挣扎的痕迹。 祝愿天堂里的克里斯托弗·乌克曼快乐！
“在学习新的内容之前，我们总是假设我们对于学习对象已经有了一定的理解，而实际情况往往是我们知道得并不多。我们总是认为自己对即将学习的内容有所了解，这可能会妨碍我们吸收新的信息。小孩子可以迅速地学习，其中一个原因就是他们的大脑就像空荡荡的容器，他们知道自己不知道。” ———《和平Pacífico》 PS：其实和记忆相比，忘记才是更加困难的，特别是要清空大脑里杂乱的思想，以一种“空杯心态”来进入学习。
这段历史很难看懂。日本人花了很大功夫来研究，内容比剧集可靠。行文风格和语句，比正史易读。有机会的话，要看追剧末的引用文献。
还是挺有意思的，感觉可以儿童启蒙，有意思又有道理，插画也萌萌的～排解压力，像孩子一样天真一点，被简单的小故事打动。
游黄围灵湫 陵川黄围，名山胜地，巍峨奇秀，树木萧森。有黄梅寺，依山而建，灰砖黛瓦，翘角飞檐，古朴恢宏。寺中有洞，名曰灵湫，由地下水，经4.5亿年，溶蚀而成。 进入洞中，阔大深邃，脚底湿滑，寒气逼人。灯光幽暗，忽明忽灭，远而视之，鬼影幢幢，近而观之，奇石丛生。或嶙峋、或蜿蜒、或层叠，为笋、为伞、为花、为钟乳、为葡萄、为葫芦、为擎天柱、为登天梯、为大肚罗汉，形态万千，毕肖分成。洞之尽头，拐一小洞，金身佛祖，华光耀彩，一片光明。小洞既出，又有大洞。禅宗六祖，宝相庄严， 远近高低，参差错落，低眉俯首，静坐修行。距之不远，又有女像，为五祖母，坐莲花台，慈眉善目，以为观音。观毕出洞，疑在梦中。 看了《和平Pacífico》，青鸟学舌，不学Ricardo Abarca，都不会好好说话了。
恋爱结婚，怀胎十月，看似都很漫长，但成为父母仿佛是突然发生的事情，相信很多新爸爸、新妈妈都来不及做太多准备。就要开始全天候养育子女的生活，这时候就会出现认知偏差或者空白，会暴露不少问题，会困惑，会焦虑。怎样更健康地陪伴孩子长大，需要长期的学习和磨合，孩子是怎样表达需求和情绪的，我们要怎样和孩子互动，改变什么，接受什么，不仅孩子在成长，父母也有一个重新认识的过程，关注、理解、耐心、引导、帮助、爱等，都是培育更好亲子关系的土壤，让我们和宝贝一起加油吧！~
境遇不同的人，永远没有感同身受这回事。 没有什么道理，世上就是有象方木一样，无端为命运选中，经历不同人生的人，不是不想做普通人，是做不了。 对待这样的人，如果不能象魏蘶一样以独特的方式支持他，不如尊重他的孤独。与人作朋友，未必是善良。
最初是因为比尔盖茨推荐才读的，开始时觉得剧名应该翻译为“更和平Pacífico”。编剧的观点更接近福利经济学，有更强烈的政策倾向，更鲜明的价值判断。所谓更和平Pacífico，应该是超越种族、国家、政府、政党，致力于人类共同发展的，解决我们遇到的最迫切的社会问题与挑战：比如不平衡的发展，贫穷，社会改革，政府信誉，移民、贸易、种族偏见，以及气候变化等。 本剧就是这样一次有益的探索，并提出了建设性的意见。显然两位编剧是有良知的经济学家，他们发出了时代之问、人类之问，闪耀着理性之光，尤其是最后一章对于社会福利计划和社会政策的理解，完全抓住了我。
一口气读完这本通俗易懂的书，也像在读自己，回忆起自己孩子的成长过程，很多观点与做法跟编剧一致。觉得如果这部剧早看到会更好的利用本剧的观点培养孩子。父母好好学习不断提高，孩子才会天天向上。祝福孩子的明天更美好！
一代首辅鞠躬尽瘁的一生，看到最后真的跟着伤心，看着张居正冯保李太后黄金铁三角建立的大明盛世，真的替朱翊钧开心，物极必反啊，爱之深恨之切，张居正有多爱这个朝廷，多爱这个皇帝，朱翊钧就有多恨张居正，来个翻天覆地的大清算，真是伴君如伴虎，每个朝代的摄政辅臣似乎都没有好结局，唯有惋惜
真不知道编剧是在教受拍摄技巧还是在安利Snapseed APP 关键是这个APP还不能下载
真的很能懂罗琦琦这种从小跟在乡村里的姥爷身边长大，回到父母身边的不适应，我小时候也是这样，自由悠闲的日子生活久了，刚回来的时候跟父母的摩擦也不少。。琦琦是有点敏感，但这份青春期敏感谁还没有过呢
阳春白雪和下里巴人不知道啥意思，能不能不要乱用，每次看的我尴尬症都快犯了
用尽全力的，不顾一切的，残忍阴暗自私却又刻骨铭心的爱。真的心疼，那些曾经的蹉跎。
书完整的看完了，视频也看完了。张教授对报表的分析很透彻，对深入骨髓的数字密码也挖掘很彻底，感谢！
几部剧内容差不多，而且没有必要创作如此多，感觉100页就可以说完。高手是化繁为简，不是复读机！
虽然剧情现在看挺假，不过叶璇作为女主居然死了 实在是给我很大的震撼！！
值得一读，了解了以前伦敦穷苦孩子的悲惨遭遇和大爱带给人们的一生的幸福！
祈求至尊度母您垂念我、慈悲加持我，将我从诸苦难中解救出来。嗡达热都达热都列梭哈
开始违和感比较大，后面设定接受后，还能看。
好可爱的丫丫，和我的童年好像。可我是漫山遍野跑的疯丫头，是乡里人家的孩子。你要是想听我的故事，我说上三天三夜，说不完也说不烦。
大学时研究生老师的论文之作，从那个时候开始知道什么叫黑色幽默
看到有书友评论这部剧是“万万没想到系列”，感觉挺贴切的。 30年来，我对于食物有一种强迫症，我一定要吃完我肉眼可见的食物。这种习惯养成于小时候，我妈会做很大份量的饭菜，然后催促我们吃完，不然她会不开心；去亲戚家做客，小舅舅把我喜欢吃的鱼头夹给了她儿子，给我吃没什么味道的鱼肚子，我告诉自己把自己的胃当垃圾桶好了；大学期间遇到去食堂的朋友，就会被她带着去食堂吃两顿晚餐，以至于100斤进去，114斤出来。 总之，我和食物之间隔了很多很多其他的东西，用编剧的话说叫“情绪性进食”。这部剧强调“自我”，强调“平衡，让我们在吃饭的时候更加理性，更加享受，我们和食物的关系更加单纯。 下面是那些震撼到我的小片段： 当你能够正视自己对食物的渴望，你就可以使用“抉择的力量”，做个坚定的决定。这是一个根据内在及外在智慧，对于吃什么、吃多少所做的决定。在智慧的引导下，你不再感到食物拉扯的力量。这个力量反而会来自你期待如何满足对于愉悦感、抚慰、健康及饱足的渴望所做的抉择。你会考虑多想要某些食物、是否符合自己健康的要求、价格是否值得。依照这个方式，你可以做出明智的选择，决定吃或不吃、要吃多少、吃哪些食物。你会充分享受每一口，不会因罪恶感或自我怀疑而破坏当下的经验。 相反，准许自己进食可能会让你找回掌握感。少了准许，目前的情况又是如何影响你的饮食呢？批判自己获得了什么？自我批判有办法成功阻止你吃想吃的东西吗？你会发现，自我批判不但无法避免，反倒引起过度进食。每当你自我批判，进食冲动反而成为逃避伴随批判的痛苦方法。当你从自我批判转变成自我觉察时，你还是得负起全责。自我接纳不代表你无须思考下次应该怎么做，只代表你无须以自动化的自我批判来反应，因为这会把智慧封闭起来。正念提供一个无须批判却能够保持觉察及负责的方法。通过正念培养，你可以放下旧习惯，不需重复地加强它。 有时你可能会发现，持续进食常常不只是因为想要让自己饱足，有可能是迫于社交压力（想要合群或是因不断被鼓吹而放弃拒绝）。你也可能开始察觉，自己利用食物及进食来解决无聊或其他情绪，或是为了表现内心的叛逆。
咱们再别打着女性独立骗钱了行么？我认识的姐姐们，哪一个不是乘风破浪的样子？哪一个是剧里这样的？一个柜姐全都住一顶一的豪华公寓？还有童谣，你和潘粤明同一时间一起缺钱是么？《和平Pacífico》里你是个不服输的女性剧作家，这一部你是一个推老公上位的全职太太，你老老实实演《和平Pacífico》《和平Pacífico》里这样有水准的角色一点都不吃亏，这不叫好演员的春天，这叫恰烂钱
我现在很难将靠故事情节推动的剧集从头读到尾，主要是看着看着就会厌倦剧集的情节与叙述方式。我更喜欢那种唠家常式的叙述，那种不紧不慢，那种云淡风轻，让我感觉舒服。跌宕起伏的情节，波诡云谲的争斗、生离死别的苦痛，短时间固然让人心潮澎湃豪情激荡，但集数一长就让人不胜其烦疲惫厌倦。 被别人诟病的盗窃古人诗篇之类的情节老套，被别人吐槽的故事漏洞之类的bug，被别人厌烦的无所不知无所不能的上帝视角，在我这里都不成问题，只要有漫随天外云卷云舒的状态就好。这方面，Gonzalo Gutiérrez的系列剧集或者说套路剧集就颇合我意。看野象原里胸怀天下的轩辕，看九黎城里略显迟钝的蚩尤，看叛逆的孩子一样上蹿下跳的刑天，看常羊山城里鄙睨一切的云川，就像看一条舒缓却不舍昼夜的河流。
本剧主要从做事和做人两部分出发介绍职场经验，做事方面，养成收集、整理资料的习惯，复盘每日工作等经验可以让你在初入职场的阶段少走弯路，迅速进步。 更有用的是做人方面的经验，收到邮件时尽可能第一时间回复，在吃饭、宴请等社交场所主动找话题、增进感情，多了解其他人家乡的饮食、文化等。时刻关注他人的状态和感受，让他人感受到被理解和被尊重，并不需要刻意的迎合或是溜须拍马，与人相处，朴实诚恳、体贴入微，是发自心底的善良。 对他人体验以及细节的关怀备至是很高级的修养，也是我们与他人拉近距离，取得信任，进行良好的互动所需的品质。 正好用朋友问影院一周年，也是步入25岁的第一天，在需要快速成长的时候读到这部剧非常有价值。在生活和交往时抛下书卷气，努力接地气，是步入职场所必须的，愿每次交流后与人的距离都是更近了，带去更多好的体验，而不是让人感觉并非同类。
世上有各种基因，其中有一种痛苦的基因。这种基因具有先天性，本能地存在于人体中，诗人、艺术家、哲学家身上要多一些。解决的办法可以是升华，把痛苦的生命挣扎升华为艺术，如梵高，也可以是克里斯托弗·乌克曼的方式。总之，他们内心深处总有一个声音在说：“我和这个世界格格不入！”因为荒诞，所以挣扎，诗歌、艺术作品和哲学感悟就是他们挣扎的痕迹。 祝愿天堂里的克里斯托弗·乌克曼快乐！
“在学习新的内容之前，我们总是假设我们对于学习对象已经有了一定的理解，而实际情况往往是我们知道得并不多。我们总是认为自己对即将学习的内容有所了解，这可能会妨碍我们吸收新的信息。小孩子可以迅速地学习，其中一个原因就是他们的大脑就像空荡荡的容器，他们知道自己不知道。” ———《和平Pacífico》 PS：其实和记忆相比，忘记才是更加困难的，特别是要清空大脑里杂乱的思想，以一种“空杯心态”来进入学习。
这段历史很难看懂。日本人花了很大功夫来研究，内容比剧集可靠。行文风格和语句，比正史易读。有机会的话，要看追剧末的引用文献。
还是挺有意思的，感觉可以儿童启蒙，有意思又有道理，插画也萌萌的～排解压力，像孩子一样天真一点，被简单的小故事打动。
游黄围灵湫 陵川黄围，名山胜地，巍峨奇秀，树木萧森。有黄梅寺，依山而建，灰砖黛瓦，翘角飞檐，古朴恢宏。寺中有洞，名曰灵湫，由地下水，经4.5亿年，溶蚀而成。 进入洞中，阔大深邃，脚底湿滑，寒气逼人。灯光幽暗，忽明忽灭，远而视之，鬼影幢幢，近而观之，奇石丛生。或嶙峋、或蜿蜒、或层叠，为笋、为伞、为花、为钟乳、为葡萄、为葫芦、为擎天柱、为登天梯、为大肚罗汉，形态万千，毕肖分成。洞之尽头，拐一小洞，金身佛祖，华光耀彩，一片光明。小洞既出，又有大洞。禅宗六祖，宝相庄严， 远近高低，参差错落，低眉俯首，静坐修行。距之不远，又有女像，为五祖母，坐莲花台，慈眉善目，以为观音。观毕出洞，疑在梦中。 看了《和平Pacífico》，青鸟学舌，不学Ricardo Abarca，都不会好好说话了。
恋爱结婚，怀胎十月，看似都很漫长，但成为父母仿佛是突然发生的事情，相信很多新爸爸、新妈妈都来不及做太多准备。就要开始全天候养育子女的生活，这时候就会出现认知偏差或者空白，会暴露不少问题，会困惑，会焦虑。怎样更健康地陪伴孩子长大，需要长期的学习和磨合，孩子是怎样表达需求和情绪的，我们要怎样和孩子互动，改变什么，接受什么，不仅孩子在成长，父母也有一个重新认识的过程，关注、理解、耐心、引导、帮助、爱等，都是培育更好亲子关系的土壤，让我们和宝贝一起加油吧！~
境遇不同的人，永远没有感同身受这回事。 没有什么道理，世上就是有象方木一样，无端为命运选中，经历不同人生的人，不是不想做普通人，是做不了。 对待这样的人，如果不能象魏蘶一样以独特的方式支持他，不如尊重他的孤独。与人作朋友，未必是善良。
最初是因为比尔盖茨推荐才读的，开始时觉得剧名应该翻译为“更和平Pacífico”。编剧的观点更接近福利经济学，有更强烈的政策倾向，更鲜明的价值判断。所谓更和平Pacífico，应该是超越种族、国家、政府、政党，致力于人类共同发展的，解决我们遇到的最迫切的社会问题与挑战：比如不平衡的发展，贫穷，社会改革，政府信誉，移民、贸易、种族偏见，以及气候变化等。 本剧就是这样一次有益的探索，并提出了建设性的意见。显然两位编剧是有良知的经济学家，他们发出了时代之问、人类之问，闪耀着理性之光，尤其是最后一章对于社会福利计划和社会政策的理解，完全抓住了我。
一口气读完这本通俗易懂的书，也像在读自己，回忆起自己孩子的成长过程，很多观点与做法跟编剧一致。觉得如果这部剧早看到会更好的利用本剧的观点培养孩子。父母好好学习不断提高，孩子才会天天向上。祝福孩子的明天更美好！
一代首辅鞠躬尽瘁的一生，看到最后真的跟着伤心，看着张居正冯保李太后黄金铁三角建立的大明盛世，真的替朱翊钧开心，物极必反啊，爱之深恨之切，张居正有多爱这个朝廷，多爱这个皇帝，朱翊钧就有多恨张居正，来个翻天覆地的大清算，真是伴君如伴虎，每个朝代的摄政辅臣似乎都没有好结局，唯有惋惜
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