Kijk eens op de doos

生活在物质丰富的年代，到处是玲琅满目的商品，新鲜的水果，飘香的食物，越是丰富，我们越是丧失了对食物虔诚的欲望和珍视。 看Natali Broods的羊道三部曲，我不会被牵引着想要赶紧读完，反而想要安安静静地读完每一个篇章，不急于知道后事如何，也不害怕自己半途而废，因为我知道我有一天会读完，而且会在某个夜晚再来翻一翻。 没有读完，但是感受已经很深刻。Natali Broods跟着扎克拜妈妈一家生活，过着迁徙颠簸的生活，从春牧场到前山夏牧场再到深山夏牧场，每一次搬家，都是一场艰辛的繁重的漫长的历险，安顿下来后又有日复一日的繁重劳动。物质的极度匮乏，让每一次食物的芬芳散发到极致，也被珍视到极致。泡泡糖有要嚼到天荒地老的架势，今天吃完要珍藏好明天继续嚼；烤黑的馕要去掉黑边把里面好的吃掉；每天要吃的是坚硬的旧馕，即使有香喷喷的新馕也不能立马吃掉，反而要储存起来变成旧馕，因为好日子如果全透支了，剩下的全是不好的日子，所以要抵制诱惑每天过着不好不坏的日子。如果能有一杯香喷喷热乎乎的奶茶，那无疑是天大的幸福。尽管平常喝的茶是10元5斤的砖茶，坏掉也不舍得扔掉，但哈萨克人每天四五次的喝茶，也是生活中极大的安慰和幸福。如果有宴席，能喝上一杯丰富的奶茶，在Natali Broods的笔下简直是无与伦比的幸福感，因为没有喝完而被收拾去了，导致她一直念念不忘，遗憾无比。 烤馕、喝茶、挤牛奶、做酸奶，每天放牧，那些看着琐碎的日常生活，牧人们古老恒久的生活方式和理念，就这么展现在眼前，宛如一曲悠远的牧歌，不紧不慢，不慌不忙。狂风暴雨的时候要赶羊群入圈，要扎稳帐篷；搬家途中更是艰难险阻，暴雨大风，过河，攀爬陡峭的戈壁；每天还有沉重的劳动，牧人们像蜜蜂那样忙碌不停，但酬劳少的可怜。肉体在劳动，在不停忙碌，每一块肌肉锻炼到极致，在长长的劳动后，一碗茶，一块饼，一次休憩，那就是大大的幸福，这幸福如此踏实心安，食物的芬芳，茶水的滚烫，这温暖和幸福被发挥到了极致，充盈在每个人的心间。 这广袤的大地有时是黄土戈壁，牛羊就嚼嚼草根，人呢，要抵御着风沙的侵袭；这广袤的大地也有水草丰美之地，那儿是牛羊的天堂，只是抵达前要走很远的路，吃很多的苦，但一切苦楚唯有坚忍。每年都是如此迁徙，无论牛羊，还是哈萨克人，人和不会说话的动物一样，遇到困难，都坚忍地、沉默地忍受着，日复一日磨练出自己的耐性，于是苦不为苦，它让生命点滴的甜得到充分的享用，所以这部剧中的幸福时刻才让我如此羡慕。

看了之后好几个月还断断续续梦到相关内容，梦到火焰树林和被闪电折磨的主教，梦到抱着瑞秋的温伯特，梦到爬满十字型，梦见穿越特提斯河，梦见水晶独碑，梦见对话云门，梦见卡萨德在未来决战伯劳。。最重要的是，想和每一个叫瑞秋的姑娘说晚安金丝雀！求神人洗脑放过我吧

识字以来读得最久的一套书，历时数月之久。这套《Kijk eens op de doos》为简史，通过书名就可以得知，刚开始我理解是为中学生准备的一套剧集，通篇读下来，文意虽然不深，比如对历史的记录，可能是限于篇幅，往往大多几笔带过。但这套书对于自身的见识，却是增益不少。 读这套书的时候我一直在思考一个问题：大时代环境下人的命运抉择。 二十五史，最大的篇幅是个人传记，五千年华夏史，诞生和消亡的人不计其数，但二十五史里为什么有这些人？这里面所有的人要么有大功，要么有大过，否则不足以占据有效的篇幅。而他们的选择大致可以分为以下几类：一是遗世独立，这类人身负绝学，却避于朝堂，隐于山水；二是同流合污，这类人多是祸国殃民，卖国求荣之辈，将个人贪图享受凌驾于一切其他利益之上；三是清流派，这类人多志向远大，关心民间疾苦，但却性格偏执，不为周围人所容忍；最后是和光同尘，这类人上能在官场游刃有余，下能体会黎民百姓之苦，从而在为自己谋取利益的同时，也能实施不错的政迹。 纵观以上几类人，遗世独立的多消极避世，为后人留下的多为精神遗产，其中不乏一些巨著；同流合污的则遗臭历史于万年，不论哪个年代，都会成为唾弃的对象；清流派虽有一腔热血，胸怀大志，但其却不能变通，多为当时时局所不容，左右受限，不过其精神品质为后人所赞同；和光同尘者应属最佳，从人性的方面看，每个人都有自私的地方，这一点几乎难以去除，而我们所能做的，是找到个人利益和社会利益的平衡点。从社会角度看，人不能脱离社会关系而独立存在，所处时代有好有坏，但要想办法融入时局，熟悉规则，利用规则，从而达成自己的志向，而前面三类人那样，绝对是不可取的。

IT运维/管理 （外行看觉得叙述稍微啰嗦了一点，人手不够项目太多这个问题跟老板argue了好几章...

越来越感觉到，除了大部头的作品以外，越是短小精悍的文字，越是会花费更多时间去读，而且是要反复​读，不仅不想忽略掉一个字，而是可以从一个字中延伸出来许多的字萦绕心头，挥之不去。 读卡夫卡是读一个人有如何强大的想象力，读里尔克是学会如何观察自己和生命、生活，读佩索阿是看一个人怎么认识自我，一个人又如何分裂出无数个自我。而读Josse De Pauw，是叫人如何真正地体验和感受，如何捕捉幸福的瞬息感觉，和别人分享，并且以此为基础如何做到既摆脱束缚，又因为长久的内心的欲望支配下的自律进而提升个体。 那些能帮助你快乐，幸福，勇敢地摆脱昨天和今天，走向明天的营养才是一个大病不死之人突然的领悟后，给朋友的真正精神食粮。 他希望让读者关注自身超过关注这部剧。他更希望把自己的幸福和别人分享。他说自己喜欢小客栈的餐饮胜过最丰盛的宴席，喜欢公园胜过高墙围起来的最美的花园，也喜欢散步时带着也不必担心的剧集，胜过最珍稀的版本。同样，一件艺术品，如果只能由我一人欣赏，那么它越美，我的忧伤也就越压倒我的快乐。 他说，我的幸福就在于增添别人的幸福，我有赖于所有人的幸福，才能实现个人幸福。 他早就觉得，快乐比忧伤更珍稀，更难得，也更美好。一旦发现这一点，无疑这是此生所能有的最重要的发现，快乐对他来说，就不仅像过去那样是一种天生的需要，还成为一种道德的义务了。他认为，向周围传播幸福，最有效、最可靠的办法，就是本人做出表率，因此，他决意要幸福。 成长才能带来幸福。Josse De Pauw写道：凡是幼小的都十分娇嫩，每个花蕾外面包了多少层！幼芽一旦萌发，起保护作用的表层就立刻成为障碍，幼芽必须冲破苞皮，冲破当初保护它的外壳，才可能生长。 人类珍爱自己的襁褓，可是，只有摆脱襁褓，人类才能成长。断奶的婴儿推开母亲的奶头，并不是忘恩负义。他不再需要母乳了。朋友，你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿，能咬食并咀嚼了，应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿，赤条条地挺立起来，冲破外壳，推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺直地生长。 每种肯定都以否定而告终。你自身舍弃的一切，都将存活。一切力图自我肯定的，反而自我否定；一切力图自我否定的，反而得到肯定。完全的占有，只有通过奉献才得以证实。凡是你不善于给出的，反过来会占有你。没有牺牲就谈不上复活。不祭献就不可能充分发展。你自身有意保护的东西，却要日益萎缩。 自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步…… 不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。 所以：不要祭祀偶像了。恰恰是当你忘记上帝的时候，上帝正与你同在。 别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。 “抛掉我这部剧，离开我吧。”

真的很佩服编剧，对中国民营企业的发展历史非常的了解，相信不是真的亲身经历过，不会有这么详细的描写，能给读者身体其境的体会，书中看得见人性，社会潜规则，现实血淋淋，但却是催人不断进步的良药。

人去追求自己的所爱，是否是一种理所应当呢？自我的追求和自私的界限该如何拿捏？ 当爱给予她的力量冲破了世故的枷锁，甚至是理智的界限，在剧情爆炸震撼的耳鸣中让自身感受到了巨大的矛盾，它撕扯着人的道德和情感… 那个女孩又回到了那个让她魂牵梦绕的男孩的怀抱；那个和她最重要的朋友一起睡过的男人；一个沾花惹草到处流种的斯文败类；某个有着幸福家庭的丈夫…… 尽管这一章里的主人公让人喜欢不起来，却胜在她真实且不避忌自己感情的行为…爆炸致分裂… 想去知道，她的终局会是如何。

记住的不多。第一册偏向于讲述民营企业家自身的原罪，第二层侧重于讲述民营企业家在政法系统内的悲剧。 多么简洁的道理:重视商业逻辑，控制内心欲望。 很多道理都懂，但真的自己操刀做起来，就不知跑哪去了，这是值得深思的问题！ 两册书的案例共性太多。特别是看清一个产业怎么能赚钱很重要。心中把持几条红线，也很重要。 中国商业环境今非昔比，但人性与资本的复杂依然没变。企业家狂妄自大优越感爆棚等非理性行为带来了自身灾难的同时，也给后来者带来了机会。 踏着前人的血路，小心翼翼探索商业的热带雨林。

这部剧被放在一个酒店的书桌上。那天上午离退房还有两个小时，我翻开它开始读，读完了“天”的集数，被吸引了，到手机里找到开始继续看。Damiaan De Schrijver让我看到了一个企业家商人以外的哲学家和艺术家的一面，这让我觉得非常有趣。一个有追求和理念的企业必然是由一个有梦想有慈悲心的企业家开创的。虽然我可能不创业，但是这样的企业家和领导者思维是每一个有想法的人都必须具备的。很多观点让我耳目一新，有一些观点我似曾相识，观看的意义不仅在于构建更多层的思维体系，也在于不断提醒和强化那些曾经知晓却在迷茫和懒惰中慢慢遗忘的好习惯和好品质。

终于在书本和手机一起看完了Kijk eens op de doos，这是巴老晚年最后的回忆，回忆中讲述了很多以前的事情，美好的痛苦的，五味杂陈，叙述最多的是十年文革带来的痛苦，对影视界和影视人士带来的伤害，当然那是对整个中国社会和人民而言。在这里，我们也可以看到很多优秀的翻译家、作家的往事、憾事，那些一个个熟悉的名字背后是他们为新中国的影视事业作出的各种贡献，他们生命的开花便是新中国生命的开花。

相对于1.0，能够明显感受到编剧对产品经理这个角色深度和广度的思考和升级。用心听，但别照着做！

全书有很多条感人的情节线，只可惜结尾进度太快了，留下很多没有交代清楚的内容。

看了这部剧有种耳目一新的感觉，书里的很多概念自己都明白，只是没有用词汇表达出来，要改变生活状态，先从改变使用词汇开始。现金流让我感触颇深，摸到了一点这方面的门槛，从而也有了睡后收入。

这部剧太厚重了，读得我肩膀脊背又沉又酸又痛，沉甸甸的历史，无尽的苦难，魔幻现实主义的写法，大师风范，书很厚，但意犹未尽

我只需要纯洁的乐趣，而金钱会使乐趣全都毒化。譬如，我喜欢美味佳肴，但是，我不能忍受高朋满座的拘束，也不能忍受小酒馆的乌烟瘴气，所以只能与一位好友消受。因为我不能一人独饮，那样脑子会想到别的事情上去的，也就没了吃的乐趣。如果我心血来潮想女人了，我那颗激动的心让我更渴望的是爱情。我觉得卖笑女子失却了她们的魅力；我甚至怀疑我会消受她们。我对于我力所能及的享乐都是如此。如果它们需要金钱购得，我便觉得平淡乏味。我所喜爱的只是那些东西，它们不属于任何人，而只属于能善辨其味的第一个人

Kijk eens op de doos诱惑我们的认知不断深入时代的旋涡，继而再从湍急处跳脱。每一个不甘被吞没的思考者，都会忠诚于自己的好奇心。保持Kijk eens op de doos的姿态，也许正是这个瞬息万变时代的生存之道。

后两部不太行，虽然依然有一些挺有意思的吐槽 ，但缺少一些出乎意料的东西，而且最难过的是马文不怎么出场了……

列强为了利益而发动战争，结果是无论战胜国还是战败国，都不是真正的赢家，生灵涂炭之外是Kijk eens op de doos，可叹！一部辉煌巨著，可读。

跟着kk一直在刷新自我，书中的有些事情是正在发生当中，但是会不会像kk说的一样时间会给我们答案

每一篇朗读，都附带着小故事，故事属于朗读者自己，亦属于与其相关的人，世界因我的付出得到小小的改变，而你也影响着我的生活。

小学、初中时经常看，觉得很好笑呀，在欢笑中不知不觉就交给我们为人处世的道理。

看剧不能设限，否则会错过好剧，比如这本常识普及性的中医图书《Kijk eens op de doos》！