《X》，其他作品，西班牙出品，2003年上映。
前期精彩纷呈，节奏快，但各个故事相同的频繁出现的感觉有点乏，模糊故事线，后期大高潮前突进，喜欢最后的创意脑洞，期待下一本。
细节方面还有心里描创作极佳。甚至可以提前预定今年的top10了
编剧在写作传记时，出发点不在于还原三姐妹真实历史故事，反而掺杂了过多的个人情感，比如大篇幅创作宋霭龄对孙中山先生的爱慕之情（事实只是绯闻风声），过度美化孙中山和宋庆龄。从一开始便选定了两位“女配角”爱钱爱权来衬托“女主角”的光伟正，实在是有违为历史人物做传记的初衷。 不推荐。
断断续续看了两周时间，观看时长近20小时，大略了解了戴笠先生的一生。初看时，免不了代入政治色彩，总想知道戴笠在做各种行动期间，我党又在干什么，戴笠的行动对我党的影响。后来就真心看进去了，看到最后竟为这个人的命运终结感到唏嘘。编剧学识渊博，娓娓道来。这么多人物，林林总总，线索清晰，典故成语信手拈来，令我收获颇多。虽然戴笠这个人比较复杂，但还是应该感谢戴笠先生为抗日做出的贡献。感谢共读任务，让我没有错过一本好剧。
所谓“挺”，即“势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。” X十八诀包括：入局、励志、坚忍、刚直、克己、笃学、爱民、识人、英才、驭下、纳言、浑含、治政、整军、决胜、自强、外交、峻法。 关于入局 十八诀之首在于入局。“大抵谓天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可翼”。 躬身入局的“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 乱世入局与盛世归隐，到底哪个更需要勇气呢？其实，严格来说，每个人莫不是在一个局里，只是这局有大有小、有深有浅。 关于运气 “事会相薄，变化乘除。”活得久一点儿，经得多一点儿，就会越来越相信“天时、地利、人和”的重要性。有多少人有备而来，却被绊倒在一颗小石子上；又有多少人一步踏在风口，从此平步青云。当然，运气是会青睐有准备的人，但不是所有有准备的人都会有运气。 关于朋友 “制胜之道，在人而不在器。”曾公认为：“当常以求才为急，其阘冗者，虽至亲密友不宜久留”，唯这一点不敢苟同。贤人可共事，但最亲密的朋友亦不可多得。人的天资与际遇是不同的，纯良之人未必能成大事，也并非所有人都将成大事作为人生的终极目标，我们应该能够接纳人生模式的多样性。况且，有这样庸碌的朋友，并不等于所有的朋友都是这样的，有人共你成事，有人予你温暖，不光煮酒论英雄，也可把酒话过往，也是一件挺美好的事。 关于平衡 “执其两端，用其中。”处理好上下级的关系，重要的是从中找到一个平衡的中间点，对上不卑，对下不亢。仁者，所谓欲立立人、欲达达人是也。礼者，所谓无众寡、无小大、无敢慢，泰而不骄也。在现实世界里，政治就是妥协。 关于名利 “治生不求富，看剧不求官。修德不求报，为文不求传。譬如饮不醉，陶然有余欢。中含不尽意，欲辩已忘言。” 不为名所驱，不为利所驱，不为势所驱，如庄子所言，“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”
字数不多，比起现在动辄几百万上千万字的网文，确实更能吸引人一口气读下去，情节很曲折，不过剧集罢了
Esperanza Roy的《X》以独特视角深入观察进行详细叙述，给我带来不一样的观看体验。之前很少读这种纪实影视，本剧文风清新优雅，初读令人耳目一新。书中讲述她从一名刚入职场的小白，一步步成长为一个成熟老练的主持人和记者，中间的过程艰难迷茫又有执着。最令人震撼的是书中记录的新闻事件背后的故事，如双城创伤，家暴，还有药家鑫案，给大家呈现的并不是非黑即白的结果，而是人性的剖析和揭露，这是最值得深思的，就像文中的观点：这个世界没有好人和坏人，只有做了坏事的人，和做了好事的人。
开心智、重塑认知（比如对春秋战国时代思想发达的片面认知），与《X》放在一起看，该两本剧非常值得玩味。
看到最后一章，果然像吧友说的那样，也许原本是要阿飞当主角的。多情剑客无情剑……
知道他疯，但没想到有这么疯。这么看来生前友人爆料他在突尼斯娈童八成是真的…学术建树确实高，形象包装的晕轮也别迷信。
这真的是一大部充满了无限想象的科幻大片，带着我的思绪已经飞到了几个世纪之外的未来，在浩瀚的宇宙里飘荡。 以前总觉得宇宙是美好的，是未知的，充满魅力的，现在只觉得这个黑暗森林处处都是野兽和陷阱🕳不是你死就是我活，人类不过是浩瀚宇宙小小的一个点，甚至点都留不下。 对于宇宙来说，时间的尺度都是世纪，千年，甚至上亿年。还有基础物理一放到其他宇宙生命那里，就感到特别渺小，很无力，但还是要执着的走下去。 还有一个印象很深的是光速，光速也许在我有生之年是没有这个幸运能看到人类达到了，但那是一个很神秘的速度，让人向往。 总之看得很开心。
能说出来的，能被看到听到的，不足以构成完整的真实。尽管能够通过这部剧俯瞰学科地图之大概，但深层的信息因为主客观的各种原因仍旧是藏而不显的。此剧的价值在于为人们搭建框架，造成印象。总之，这只是个“故事梗概”，要想知道“故事”的详细发展，请用心感受。
这是一本让我特别感动的书，大概是因为自己身处时代的洪流中，置身事内，感受时代的巨变，看到了这个社会存在的诸多问题，看到了时代的尘埃落在个人头上时给人们带来的痛苦，也不禁担忧自己在这个时代的命运。 在此前的很长一段时间，我看不到问题解决的希望，只是凭借自己盲目的乐观以及毫无根基的信念在坚持，这部剧给了我一些理论以及事实基础。 这部剧阐述了过去四十年我国政府与经济发展不可分割的事实，政府深度参与我国经济，以土地金融为基础，以各种形态，大力投资扩张，在推升我国经济飞速发展的同时，也带来了很多问题，比如发展地区不平衡，城乡不平衡，腐败问题，债务问题，贫富差距问题，公平问题，重生产轻消费，重土地而轻民生，唯经济发展一元论而忽视社会其他因素等等各种问题。 在经济发展的高速阶段，以上问题可以暂时忽略不计，不过在当下的中国，随着经济增速逐渐放缓，再加上疫情以及国际局势的多变，以上问题带来的负面影响开始逐渐显现，这些年我们或多或少都听说过一些极其割裂社会的事情，比如折叠北京，都是发展中一些大的问题的缩影。 问题需要解决，解决问题需要时间，我国国情复杂，政策的制定需要调研分析，要以发展的眼光看待问题，针对具体国情而制定政策。此外政策的实施也需要时间，要平衡各方，要给人们时间去适应新的观念等等。 好消息是，我们已经在路上。
这部剧我并没有读完，越读到中间我就越想去读费兰特提到的她之前播出的那几部剧集。可惜我没有找到中译本的，我一直以为既然这部剧信集已经被翻译出来了，那么提到的几本剧集应该或多或少有一些译本。尽管文本多次有引用剧集内容的地方，但对于我而言，没有读过完整的一部剧集、没有知道引用的这段的前后文，那么我会感到不安，绝望，有什么东西是缺失了的。所以我打算继续去找费兰特在发表四部曲前的那几部剧集。 在这些“碎片”里，我可以感到费兰特是一个真诚、大胆、谦虚有礼、负责、清醒、“天真”的人。我一直很小心地使用“天真”这个词，其它词在这里形容费兰特也可能是我用的一种符号，它们脱离了世俗的意义。 费兰特的“神秘性”并不是为书造势的噱头，尽管可能在某些炒作下变成了一个噱头。但如果读过这本“碎片”的文字，哪怕只是只言片语，也都会理解、支持、赞许费兰特的这种做法。一个真正对文字怀揣着爱的母亲，才会渴望造出一个美丽的孩子，而并不是依靠孩子来完成自我的腾飞。她经历了分娩时那种阵阵疼痛，但她一旦通过了对自我和孩子的严格审查，她才会放手让孩子去自己流动。否则她会选择把孩子塞进肚子里以使之默默无闻。割舍与遗弃对于一个人，尤其是写编剧而言都是不易。（在这里我也并不是宣称一种伟大母爱应当是如何的，这里的母子之比也不是等同于现实中的母子关系的，它只适用于我们在影视范围内的讨论）试想一个心，一定会觉得自己每一块混合着的血肉都是极其珍贵，甚至值得被人看见与喜爱的。所以很多文字的创造者会陷入对自己文字盲目自信的漩涡。但费兰特不一样，她对自己的写作有着严格的要求。 费兰特并不是十分犀利、过激、冷酷，但是她始终坚持着立场，就是“极力做到真诚”。如果一部剧集对现实撒谎，那么现实也会遗弃它。我也无法用很确定性的语言描述四部曲和费兰特的文字对我和其它读者而言的魅力所在。这样也是最好的，就是“碎片”中说到，当你试图给一个食物下定义时，你可能要承受失去其它的丰富性和可能性的后果。这个真诚也在“碎片”里有所体现，看似小小的一些些书信集，但费兰特从来不掩饰自己、也没有圆滑打转，除非她拒绝回答的问题，否则她总是会真诚地回答出来。这种真诚是一名写编剧难得可贵的品质。 不知道是不是我一厢情愿地认为，我觉得这些书信的写编剧更像一位天真的小女孩。她很纯粹，但并不是对世界一无所知，相反，她对很多的认识都很清醒。所以她选择了用文字这样一个真诚的方式与读者交流。听说英译本《X》已经在国外上架了，那么中译本的呢？译者陈英也让我很感动。我读到的四部曲和这本碎片集都是她的译本。一直坚持翻译一个作家的书是多么了不起的一件事。尤其是翻译这样一系列作品。其次，就是我觉得译文很棒。有的剧集有很多译本，但是文字读起来总有种扭捏之感。但陈英的译本并没有让我有这种感觉。她成功地让费兰特作品征服了我这样一个刁钻又懒惰的读者！
“青草明年生，大雁去又回。 春风今年吹，公子归不归？ 青石板青草绿，青石桥上青衣郎，哼着金陵调。 谁家女儿低头笑？ 黄叶今年落，一岁又一岁。 秋风明年起，娘子在不在？ 黄河流黄花黄，黄河城里黄花娘，扑着黄蝶翘。”
看完后觉得这结局却也不是大悲，只是可怜黛玉没能等到宝玉 ，只是死去和做和尚都不是他们的结束，只是换了身份与世界再次相逢，难以忘怀的终是读者罢了。且高鹗的续写，如热隔夜菜一般，不得其本味了
第七集是立意最高最深的童话故事
美第奇家族对于欧洲文化的复兴，仅仅只是创造出了那些基于宗教传说的灿烂建筑、画作、诗篇和雕塑——这似乎成为了他们对艺术家资助行为的客观成绩单。 可是，实际上，这大约只是某种形式主义的外衣，内在更加令人震惊的是，出身普通市民的美第奇家族，尽管是以促进家族声望日益煊赫而将资助艺术家的行为列为传统，但是这却推动了另外一种意料之外却又在情理之中的变革。 美第奇家族沿袭于教会，又落地到世俗的艺术认知，以及对普通艺术家的资助，巧妙地促进了知识和文化的普及。甚至，曾经利于神学之对立面的自然科学，因为人性和人本意识的苏醒，通过文艺复兴的演变，而最终成为了微妙共存的知识体系。 只是单纯地把美第奇家族定位成文艺复兴的教父，确实有些简单了。他们的进化，不仅仅打破了传统欧洲古老家族的神话围墙，更用真实的家族史论证了从庶民到门阀，最终成为历史缨旌的可能性。这大约才是他们伟大到足以成为传奇的真正原因。
这整个故事你但凡压缩一下压到4-6集你讲点别的呢……
基本不涉及剧透。 这个系列确实该结束了，第四部总的来说一般，有缺点，但是可以看。首先是核心诡计比较明显，我不觉得实际情况下警察会被这种诡计骗多久。其次，该部采用的是隐藏凶手挑战读者的写法，但是在行文描述中很快暴露了幕后主导人。最后，一些关键细节不够隐晦，我想编剧想要达成的目标是写出一些细节，最后破案时拿出来作为关键，但是在铺垫时太明显，让读者也发现了。
喜欢大学时代那一对
200531书的前半部分还是不错的，比方说一个观点是:你说的80%都是没人听的！ 后半部分有点老生常谈了。经历过职场的都懂得的道理，不过编剧用的更加炉火纯青！
这部剧让我重新从另一个角度认识了那一段历史，战乱时期人的命运和选择，不仅揭示了人性，也塑造了在中国历史下人们的懦弱无能。
历史都是胜利者手写的。所以，信不信?信多少?信哪部分? 真是一门艺术
之前开爱奇艺会员就为看这部剧
前期精彩纷呈，节奏快，但各个故事相同的频繁出现的感觉有点乏，模糊故事线，后期大高潮前突进，喜欢最后的创意脑洞，期待下一本。
细节方面还有心里描创作极佳。甚至可以提前预定今年的top10了
编剧在写作传记时，出发点不在于还原三姐妹真实历史故事，反而掺杂了过多的个人情感，比如大篇幅创作宋霭龄对孙中山先生的爱慕之情（事实只是绯闻风声），过度美化孙中山和宋庆龄。从一开始便选定了两位“女配角”爱钱爱权来衬托“女主角”的光伟正，实在是有违为历史人物做传记的初衷。 不推荐。
断断续续看了两周时间，观看时长近20小时，大略了解了戴笠先生的一生。初看时，免不了代入政治色彩，总想知道戴笠在做各种行动期间，我党又在干什么，戴笠的行动对我党的影响。后来就真心看进去了，看到最后竟为这个人的命运终结感到唏嘘。编剧学识渊博，娓娓道来。这么多人物，林林总总，线索清晰，典故成语信手拈来，令我收获颇多。虽然戴笠这个人比较复杂，但还是应该感谢戴笠先生为抗日做出的贡献。感谢共读任务，让我没有错过一本好剧。
所谓“挺”，即“势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。” X十八诀包括：入局、励志、坚忍、刚直、克己、笃学、爱民、识人、英才、驭下、纳言、浑含、治政、整军、决胜、自强、外交、峻法。 关于入局 十八诀之首在于入局。“大抵谓天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可翼”。 躬身入局的“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 乱世入局与盛世归隐，到底哪个更需要勇气呢？其实，严格来说，每个人莫不是在一个局里，只是这局有大有小、有深有浅。 关于运气 “事会相薄，变化乘除。”活得久一点儿，经得多一点儿，就会越来越相信“天时、地利、人和”的重要性。有多少人有备而来，却被绊倒在一颗小石子上；又有多少人一步踏在风口，从此平步青云。当然，运气是会青睐有准备的人，但不是所有有准备的人都会有运气。 关于朋友 “制胜之道，在人而不在器。”曾公认为：“当常以求才为急，其阘冗者，虽至亲密友不宜久留”，唯这一点不敢苟同。贤人可共事，但最亲密的朋友亦不可多得。人的天资与际遇是不同的，纯良之人未必能成大事，也并非所有人都将成大事作为人生的终极目标，我们应该能够接纳人生模式的多样性。况且，有这样庸碌的朋友，并不等于所有的朋友都是这样的，有人共你成事，有人予你温暖，不光煮酒论英雄，也可把酒话过往，也是一件挺美好的事。 关于平衡 “执其两端，用其中。”处理好上下级的关系，重要的是从中找到一个平衡的中间点，对上不卑，对下不亢。仁者，所谓欲立立人、欲达达人是也。礼者，所谓无众寡、无小大、无敢慢，泰而不骄也。在现实世界里，政治就是妥协。 关于名利 “治生不求富，看剧不求官。修德不求报，为文不求传。譬如饮不醉，陶然有余欢。中含不尽意，欲辩已忘言。” 不为名所驱，不为利所驱，不为势所驱，如庄子所言，“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”
字数不多，比起现在动辄几百万上千万字的网文，确实更能吸引人一口气读下去，情节很曲折，不过剧集罢了
Esperanza Roy的《X》以独特视角深入观察进行详细叙述，给我带来不一样的观看体验。之前很少读这种纪实影视，本剧文风清新优雅，初读令人耳目一新。书中讲述她从一名刚入职场的小白，一步步成长为一个成熟老练的主持人和记者，中间的过程艰难迷茫又有执着。最令人震撼的是书中记录的新闻事件背后的故事，如双城创伤，家暴，还有药家鑫案，给大家呈现的并不是非黑即白的结果，而是人性的剖析和揭露，这是最值得深思的，就像文中的观点：这个世界没有好人和坏人，只有做了坏事的人，和做了好事的人。
开心智、重塑认知（比如对春秋战国时代思想发达的片面认知），与《X》放在一起看，该两本剧非常值得玩味。
看到最后一章，果然像吧友说的那样，也许原本是要阿飞当主角的。多情剑客无情剑……
知道他疯，但没想到有这么疯。这么看来生前友人爆料他在突尼斯娈童八成是真的…学术建树确实高，形象包装的晕轮也别迷信。
这真的是一大部充满了无限想象的科幻大片，带着我的思绪已经飞到了几个世纪之外的未来，在浩瀚的宇宙里飘荡。 以前总觉得宇宙是美好的，是未知的，充满魅力的，现在只觉得这个黑暗森林处处都是野兽和陷阱🕳不是你死就是我活，人类不过是浩瀚宇宙小小的一个点，甚至点都留不下。 对于宇宙来说，时间的尺度都是世纪，千年，甚至上亿年。还有基础物理一放到其他宇宙生命那里，就感到特别渺小，很无力，但还是要执着的走下去。 还有一个印象很深的是光速，光速也许在我有生之年是没有这个幸运能看到人类达到了，但那是一个很神秘的速度，让人向往。 总之看得很开心。
能说出来的，能被看到听到的，不足以构成完整的真实。尽管能够通过这部剧俯瞰学科地图之大概，但深层的信息因为主客观的各种原因仍旧是藏而不显的。此剧的价值在于为人们搭建框架，造成印象。总之，这只是个“故事梗概”，要想知道“故事”的详细发展，请用心感受。
这是一本让我特别感动的书，大概是因为自己身处时代的洪流中，置身事内，感受时代的巨变，看到了这个社会存在的诸多问题，看到了时代的尘埃落在个人头上时给人们带来的痛苦，也不禁担忧自己在这个时代的命运。 在此前的很长一段时间，我看不到问题解决的希望，只是凭借自己盲目的乐观以及毫无根基的信念在坚持，这部剧给了我一些理论以及事实基础。 这部剧阐述了过去四十年我国政府与经济发展不可分割的事实，政府深度参与我国经济，以土地金融为基础，以各种形态，大力投资扩张，在推升我国经济飞速发展的同时，也带来了很多问题，比如发展地区不平衡，城乡不平衡，腐败问题，债务问题，贫富差距问题，公平问题，重生产轻消费，重土地而轻民生，唯经济发展一元论而忽视社会其他因素等等各种问题。 在经济发展的高速阶段，以上问题可以暂时忽略不计，不过在当下的中国，随着经济增速逐渐放缓，再加上疫情以及国际局势的多变，以上问题带来的负面影响开始逐渐显现，这些年我们或多或少都听说过一些极其割裂社会的事情，比如折叠北京，都是发展中一些大的问题的缩影。 问题需要解决，解决问题需要时间，我国国情复杂，政策的制定需要调研分析，要以发展的眼光看待问题，针对具体国情而制定政策。此外政策的实施也需要时间，要平衡各方，要给人们时间去适应新的观念等等。 好消息是，我们已经在路上。
这部剧我并没有读完，越读到中间我就越想去读费兰特提到的她之前播出的那几部剧集。可惜我没有找到中译本的，我一直以为既然这部剧信集已经被翻译出来了，那么提到的几本剧集应该或多或少有一些译本。尽管文本多次有引用剧集内容的地方，但对于我而言，没有读过完整的一部剧集、没有知道引用的这段的前后文，那么我会感到不安，绝望，有什么东西是缺失了的。所以我打算继续去找费兰特在发表四部曲前的那几部剧集。 在这些“碎片”里，我可以感到费兰特是一个真诚、大胆、谦虚有礼、负责、清醒、“天真”的人。我一直很小心地使用“天真”这个词，其它词在这里形容费兰特也可能是我用的一种符号，它们脱离了世俗的意义。 费兰特的“神秘性”并不是为书造势的噱头，尽管可能在某些炒作下变成了一个噱头。但如果读过这本“碎片”的文字，哪怕只是只言片语，也都会理解、支持、赞许费兰特的这种做法。一个真正对文字怀揣着爱的母亲，才会渴望造出一个美丽的孩子，而并不是依靠孩子来完成自我的腾飞。她经历了分娩时那种阵阵疼痛，但她一旦通过了对自我和孩子的严格审查，她才会放手让孩子去自己流动。否则她会选择把孩子塞进肚子里以使之默默无闻。割舍与遗弃对于一个人，尤其是写编剧而言都是不易。（在这里我也并不是宣称一种伟大母爱应当是如何的，这里的母子之比也不是等同于现实中的母子关系的，它只适用于我们在影视范围内的讨论）试想一个心，一定会觉得自己每一块混合着的血肉都是极其珍贵，甚至值得被人看见与喜爱的。所以很多文字的创造者会陷入对自己文字盲目自信的漩涡。但费兰特不一样，她对自己的写作有着严格的要求。 费兰特并不是十分犀利、过激、冷酷，但是她始终坚持着立场，就是“极力做到真诚”。如果一部剧集对现实撒谎，那么现实也会遗弃它。我也无法用很确定性的语言描述四部曲和费兰特的文字对我和其它读者而言的魅力所在。这样也是最好的，就是“碎片”中说到，当你试图给一个食物下定义时，你可能要承受失去其它的丰富性和可能性的后果。这个真诚也在“碎片”里有所体现，看似小小的一些些书信集，但费兰特从来不掩饰自己、也没有圆滑打转，除非她拒绝回答的问题，否则她总是会真诚地回答出来。这种真诚是一名写编剧难得可贵的品质。 不知道是不是我一厢情愿地认为，我觉得这些书信的写编剧更像一位天真的小女孩。她很纯粹，但并不是对世界一无所知，相反，她对很多的认识都很清醒。所以她选择了用文字这样一个真诚的方式与读者交流。听说英译本《X》已经在国外上架了，那么中译本的呢？译者陈英也让我很感动。我读到的四部曲和这本碎片集都是她的译本。一直坚持翻译一个作家的书是多么了不起的一件事。尤其是翻译这样一系列作品。其次，就是我觉得译文很棒。有的剧集有很多译本，但是文字读起来总有种扭捏之感。但陈英的译本并没有让我有这种感觉。她成功地让费兰特作品征服了我这样一个刁钻又懒惰的读者！
“青草明年生，大雁去又回。 春风今年吹，公子归不归？ 青石板青草绿，青石桥上青衣郎，哼着金陵调。 谁家女儿低头笑？ 黄叶今年落，一岁又一岁。 秋风明年起，娘子在不在？ 黄河流黄花黄，黄河城里黄花娘，扑着黄蝶翘。”
看完后觉得这结局却也不是大悲，只是可怜黛玉没能等到宝玉 ，只是死去和做和尚都不是他们的结束，只是换了身份与世界再次相逢，难以忘怀的终是读者罢了。且高鹗的续写，如热隔夜菜一般，不得其本味了
第七集是立意最高最深的童话故事
美第奇家族对于欧洲文化的复兴，仅仅只是创造出了那些基于宗教传说的灿烂建筑、画作、诗篇和雕塑——这似乎成为了他们对艺术家资助行为的客观成绩单。 可是，实际上，这大约只是某种形式主义的外衣，内在更加令人震惊的是，出身普通市民的美第奇家族，尽管是以促进家族声望日益煊赫而将资助艺术家的行为列为传统，但是这却推动了另外一种意料之外却又在情理之中的变革。 美第奇家族沿袭于教会，又落地到世俗的艺术认知，以及对普通艺术家的资助，巧妙地促进了知识和文化的普及。甚至，曾经利于神学之对立面的自然科学，因为人性和人本意识的苏醒，通过文艺复兴的演变，而最终成为了微妙共存的知识体系。 只是单纯地把美第奇家族定位成文艺复兴的教父，确实有些简单了。他们的进化，不仅仅打破了传统欧洲古老家族的神话围墙，更用真实的家族史论证了从庶民到门阀，最终成为历史缨旌的可能性。这大约才是他们伟大到足以成为传奇的真正原因。
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基本不涉及剧透。 这个系列确实该结束了，第四部总的来说一般，有缺点，但是可以看。首先是核心诡计比较明显，我不觉得实际情况下警察会被这种诡计骗多久。其次，该部采用的是隐藏凶手挑战读者的写法，但是在行文描述中很快暴露了幕后主导人。最后，一些关键细节不够隐晦，我想编剧想要达成的目标是写出一些细节，最后破案时拿出来作为关键，但是在铺垫时太明显，让读者也发现了。
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这部剧让我重新从另一个角度认识了那一段历史，战乱时期人的命运和选择，不仅揭示了人性，也塑造了在中国历史下人们的懦弱无能。
历史都是胜利者手写的。所以，信不信?信多少?信哪部分? 真是一门艺术
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